Ditemukan 263 data
5 — 0
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Gly cll oS 5 xo 3h al fich oi 4aey slhdi entail cal lal oo Cui lal,Safad Lgl Lager
6 — 4
alicl gl aro il aie oll si lager cui IlsOF guoli)l jacy Legliol ou dpiusd!
21 — 6
PUTUSANNomor : 269/Pid.B/2010/PN.Bkl.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Bangkalan yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara pidana pada peradilan tingkat pertama dengan acara pemeriksaan biasa,telah menjatuhnkan putusan sebagai berikut dalam perkara terdakwa : Nama lengkapTempat lahirUmur/igl. lahirJenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaan: MISBAHUL MUNIR Bin ASPUDIN ;: SUMENED j ewan nn ene nnn nee nee nnn cee cee nee cee ree nnn> 21 tahun / 12 November 1994 ;= Lager
11 — 1
suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Halaman 10dari 14 Putusan Nomor 0979/Pdt.G/2015/PA.TAMenimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lonu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFiqhus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:pe bel cat y LINE gl) pally pl of Lager
52 — 19
aMenimbang, bahwa meskipun perceraian itu sedapat mungkin harusdihindari, namun bagaimana mungkin apabila salah satu pihak sudah tidak maulagi dan menginginkan perceraian, maka mempertahankannya pun merupakansesuatu yang siasia, oleh karenanya majelis Hakim berpendapat bahwamanakala terjadi dua madharat, maka harus diambil madharat yang lebih ringanyaitu menceraikan Penggugat dengan Tergugat secara baikbaik sebagaimanakaidah fighiyah yang terdapat dalam kitab AlAsybah wa alNadhair ;Lagi) SL 1 we Lager
KEPOLISIAN DAERAH KALIMANTAN SELATAN RESOR BANJARBARU
Terdakwa:
MUHAMMAD YUDATAMA BIN RIDUAN
37 — 10
Prost Premier Lager 500 ML : 5 Kaleng
20. Anker Bir Pilsener Beer 500 ML : 5 Kaleng
21. Bintang Bir Radler Beer 320 ML : 3 Kaleng
22. Prost Pilsener 320 ML : 2 Kaleng
23. Prost Premier Lager 620 ML : 4 Botol
24. Prost Pilsener 620 ML : 4 Botol
25. Smirnoff Green Apple Bite : 3 Botol
26. Prost Alster Lemon 330 ML : 5 Botol
27. McDonald Vodka Orange 180 ML : 3 Botol
28.
7 — 3
5 lager cuilslslogin TMoV YS wrolall jas legllicl oy srw! elor azo gle,Artinya : Apabila Hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telan memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi gugatan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaiHal.10 dari 12 hal. Put.
10 — 0
Kitab AL MARAH BAINAL FIQH WAL QANUN, halaman 100 yangPITGIYETEAIRE 5 essen reeCoe CE Ugh Lgl GS ped EI 5illde Glad Sy Lager y Copia Like Guy Elaial od pd YsPutusan Nomor 3669/Pdt.G/2015/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halamanCae SNR Gay Aaa g 5 ABD gt GI ydArtinya: dan tidak ada manfaatnya yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling membenci terlepas darimasalah apakah, sebab terjadinya pertengkaran ini besar ataukecil namun kebaikan hanya dapat diterapbkan dengan mengakhirikehidupan
26 — 12
mempertahankan rumah tangga yang kondisinyaseperti tersebut adalah perbuatan yang siasia;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Majelis Hakim berpendapat perceraian merupakan jalan yangterbaik (tashrih bi ihsan) untuk menentukan kehidupan berikutnya bagi kedua10belah pihak, hal ini sesuai pendapatpendapat hukum yang diambil alin MajelisHakim yaitu dalam kitab Fighus Sunnah juz halaman 208:pen OY dong IS oe US te Y Oly be ferme BMI SI gS OF eycp Ol gee Lesdtg yall ye Lager
38 — 2
PUTUSANNomor 2201/Pdt.G/2020/PA.NgjZe sai) ,Lager * a aeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Nganjuk yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara :DEWI KURNIATI binti TARMUDJI, umur 30 tahun, agama Islam, pendidikan S1,pekerjaan Guru non PNS, bertempat tinggal semula di DusunPutuk RT.001 RW.001 Desa Kampungbaru, KecamatanTanjunganom, Kabupaten Nganjuk
35 — 18
mempertahankan rumah tangga yang kondisinya sepertitersebut adalah perbuatan yang siasia;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat perceraian merupakan jalan yangterbaik (tashrih bi ihsan) untuk menentukan kehidupan berikutnya bagi keduabelah pihak, hal ini sesuai pendapatpendapat hukum yang diambil alin MajelisHakim yaitu dalam kitab Fighus Sunnah juz halaman 208:pom OY dmg IS oe SUS dey Y Gig be fms Wa SI Og OF reyce Oh Ugae Healy 5 pall ope lager
9 — 1
Pasal 1 ayat (1) Undangundangnomor 1 tahun 1974, tidak lagi dapat terwujud, dengan demikian MajelisHakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahdalam suasana yang tidak tentram, tidak terbina dengan baik, oleh karena ituuntuk menghindari madlorot yang lebih besar dalam hubungan keluarga,maka perceraian merupakan pilihan yang dianggap lebih ringan madlorotnya.Hal ini sejalan dengan goidah fighiyah yaitu :lager! Jad yl po pols Is!
10 — 1
Pasal 1 ayat (1) Undangundangnomor 1 tahun 1974, tidak lagi dapat terwujud, dengan demikian MajelisHakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahdalam suasana yang tidak tentram, tidak terbina dengan baik, oleh karena ituuntuk menghindari madlorot yang lebih besar dalam hubungan keluarga,maka perceraian merupakan pilihan yang dianggap lebih ringan madlorotnya.Hal ini sejalan dengan goidah fighiyah yaitu :lager! iad yl po pols Is!
22 — 2
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFighu AlIslami waAdillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :Seg lager Lyme gll lel le Yo geee pil ee ge pel gl Glen aae otArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagal pencegahan atas tenadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.
34 — 9
Putusan No.386/Pdt.G/2018/PA.MksMenimbang, bahwa berdasarkan kesimpulan Penggugat di depanpersidangan, yakni Penggugat berketetapan hati ingin bercerai dari Tergugat danoleh karena gugatan Penggugat dikabulkan sehingga dengan memperhatikanpendapat ahli fiqn (Sayyid Sabig) dalam kitab Figh asSunnah yang kemudiandiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbuny/i:aR Glas leo 2ILYT os a535JI Lal atl gl a asl aie wo lal ow lalgts cal I5saul 4alb lal lager Weyl vt wo lall je jRE5 Lisl 5% = Shall
39 — 2
Kitab Syarqowi 'Ala At Tahrir halaman 105:Bal) cates as Lager gs aby Adie dUb ale CnArtinya: "Barangsiapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlah talaktersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan menurutdhahirnya ucapan":Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dan pertimbangan tersebut diatas, maka Majelis berpendapat telah cukup alasan bagi Pengadilan untukmenceraikan Penggugat dengan Tergugat, sesuai maksud ketentuan pasal 39ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan
13 — 2
IG cos Blael gf desl tue oll GU Lager Gd 13hAsh Aalb (gil agin CHC Y of olill jones Lables oy 3 tellArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan oleh Penggugat(isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkan halhal yangmenjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belah pihak untukhidup bersama sebagai suami isteri dan hakim tidak berhasil mendamaikankeduanya, maka hakim boleh memutuskan dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
48 — 15
Pemohon telah murtad dan Pemohonbersikeras untuk menceraikan Termohon, maka telah cukup alasan bagiPemohon untuk melakukan perceraian serta telah sesuai dengan alasanperceraian sebagaimana tercantum Pasal 116 huruf (h) Kompilasi HukumIslam, maka permohonan Pemohon dapat dikabulkan, dan perkawinanantara Pemohon dengan Termohon harus difasakhkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iyang terdapat dalam kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 389 yangberbunyi:doly os 83, OY AVL Lager
8 — 1
Pasal 1 ayat (1) Undangundangnomor 1 tahun 1974, tidak lagi dapat terwujud, dengan demikian MajelisHakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahdalam suasana yang tidak tentram, tidak terbina dengan baik, oleh karena ituuntuk menghindari madlorot yang lebin besar dalam hubungan keluarga,maka perceraian merupakan pilihan yang dianggap lebih ringan madlorotnya.Hal ini sejalan dengan qgoidah fighiyah yaitu :lager! iad yl po yolsi Is!
12 — 4
dipertimbangkanuntuk dikabulkan;Halaman 12 dari 15 Halaman Putusan Nomor 0106/Pdt.G/2019/PA.KagMenimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227 yangberbunyi:Sle ae BNO Gillet 3 YYsArtinya: dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, MakaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui,Menimbang, bahwa sesuai dengan Qaidah Ushul Figih yang berbuny)i :celal Quils gil adie alae 4Artinya : Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;Lega) GIST GL Nyt Lager