Bahwa dalam pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahnyaadalah Bapak Ariful Akmal (Guru Mengaji), umur 40 tahun, warga negaraIndonesia, agama Islam, pekerjaan Guru Ngaji, tempat kediaman diMonang Maning, Kecamatan Denpasar Barat;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan;.

seadiladilnya;Bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapkan, paraPemohon telah hadir sendiri, dan Majelis Hakim telah memberikan nasehatterkait pengesahan pernikahan yang diajukan para Pemohon berdasarkanhukum Islam, akan tetapi Pemohon dan Pemohon II menyatakan tetap padapermohonannya;Bahwa selanjutnya Majelis Hakim membacakan surat permohonan yangisinya tetap dipertahankan oleh para Pemohon selanjutnya Pemohonmenambahkan bahwa yang menjadi wali nikah adalah Bp Samsudin, umur 58tahun, Guru Ngaji

Jayagiri XVII no. 17X Desa Dangin Puri Klod KecamatanDenpasar Timur Kota Denpasar;Bahwa dalam pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahnyaadalah Bapak Ariful Akmal (Guru Mengaji) , umur 40 tahun, warga negaraIndonesia, agama Islam, pekerjaan Guru Ngaji, tempat kediaman diMonang Maning, Kecamatan Denpasar Barat;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan mahramsusuan dan tidak ada halangan

untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dilangsungkan sesuaidengan syariat Islam yakni dinikahkan oleh Bp Samsudin, umur 58 tahun,Guru Ngaji tinggal di Monang Maning, tempat kediaman di MonangManing, Kecamatan Denpasar Barat, serta memakai mahar dan ijabHal. 4 dari 13 halaman Penetapan : 86/Pdt.P/2020/PADps.Kabul, dan disaksikan dua orang saksi yang masingmasing bernama:Ariful Akmal

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dilangsungkan sesualdengan syariat Islam yakni dinikahkan oleh Bp Samsudin, umur 58 tahun,Guru Ngaji tinggal di Monang Maning, tempat kediaman di MonangManing, Kecamatan Denpasar Barat, serta memakai mahar dan ijabKabul, dan disaksikan dua orang saksi yang masingmasing bernama:Ariful Akmal, dan Teguh Imam, dengan mas kawin berupa Emas seberat5 gr dan dibayar tunai; Bahwa dari pernikahan tersebut telah dikaruniai anak Permepuan diberinama Shabira Aura

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah pernikahan Pemohon I Hamsah Bin Ngaji dengan Pemohon II Sudiana Binti Tenratu , yang dilaksanakan pada tahun 2003, di Cirowali, Kecamatan Tanasitolo , Kabupaten Wajo.
3. Membebankan Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp.

PENETAPANNomor 18 /Pdt.P/2018/PA.SkgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkan penetapandalam perkara Pengesahan Perkawinan/Istbat Nikah yang diajukan oleh:Hamsah Bin Ngaji, tempat dan tanggal lahir Majauleng, 02 Januari 1979, agamaIslam, pekerjaan Petani, Pendidikan Sekolah Dasar, tempatkediaman di Lasobatu, Kelurahan Paria, Kecamatan Majauleng,Kabupaten Wajo sebagai

Tappa binti Ngaji, Umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan IRT, tempatkediaman Desa Tampunge, Kecamatan Tanasitolo, Kabupaten WajoSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Halaman 3 dari 13 Penetapan Nomor 18/Padt.P/2018/PA.Skg Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah Saudara Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteriyang menikah pada tanggal tahun 2003 di Cirowali , KecamatanTanasitolo, Kabupaten Wajo ;.

sepengetahuan Saksi Pemohon dan Pemohon Il sejakmenikah tidak pernah memiliki buku Nikah ;Halaman 4 dari 13 Penetapan Nomor 18/Pdt.P/2018/PA.Skg Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan Pemohon IItidak pernah keluar dari agama Islam (murtad); Bahwa saat ini setahu saksi Pemohon tidak mempunyai isteri lainselain Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah untukMengurus kelengkapan administrasi Kartu Keluarga, Akte Kelahiran dankepentingan hukum lainnya ;2. .Sitti Pacorai binti Ngaji

Adanya calon suami yaitu Pemohon yaitu Hamsah bin Ngaji ;2. Adanya calon isteri yaitu Pemohon II yaitu Sudiana binti Tenratu;Halaman 10 dari 13 Penetapan Nomor 18/Pdt.P/2018/PA.Skg3. Adanya wali nikah yang menjadi wali nikah adalah kakak kandungPemohon II bernama Jufe ;4. Adanya 2 orang saksi yaitu Syamsu dan Sudi;5.

Ijab dan qabul yang dilaksanakan antara walinikah Pemohon II yang bernama Jufe dengan Pemohon Hamsah bin Ngaji, dengan mahar berupauang sejumlah Rp. 1.000.000, (Satu juta rupiah) ;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu majelishakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IItelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama

Sedang yang mengakadnikahkan adalah Abd.Razak(guru ngaji), dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah).Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktuitu.Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikuthadir pada acara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara para Pemohon.Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal

Sedang yang mengakadnikahkan adalahAbd.Razak (guru ngaji), dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima riburupiah). Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadi saksi pada waktupernikahan itu. Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalah jejaka, sedang Pemohon II perawan. Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yang mengakadkan, yang ikut hadir padaacara tersebut adalah para tetangga dan saudarasaudara Para Pemohon.

Akadnikahnya dilakukan oleh Abd.Razak (guru ngaji).Permohonan ini diajukan untuk mendapatkan kepastian hukum dan Para Pemohon memperolehKutipan Akta Nikah.Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalil permohonannya, para Pemohon telahmengajukan alat bukti yang berupa surat dan dua orang saksi.Menimbang, bahwa alat bukti surat (P.1). yang diajukan oleh Pemohon ke persidanganadalah surat keterangan dari Kantor Urusan Agama Kecamatan Curahdami yang menerangkanbahwa pernikahan para Pemohon tidak tercatat dalam

Yangmengakadkan Abd.Razak (guru ngaji). Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa telah terjadiperistiwa pernikahan antara para Pemohon yang dilakukan pada 18 Juni 1987 di Desa SumberTengah, yang disaksikan oleh dua orang saksi, masingmasing bernama P.MARHAWI danP.NURHATIM, dengan wali MANAT dan maskawin berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima riburupiah).

Akad nikahnya dilakukan oleh Abd.Razak (guru ngaji).Menimbang, bahwa para saksi juga menerangkan bahwa tidak ada hubungan antara paraPemohon yang menyebabkan dilarangnya pernikahan antara keduanya, baik menurut peraturanperundangundangan maupun menurut hukum Islam.Menimbang, bahwa para saksi juga menerangkan bahwa selama ini tidak seorang pun yangmenyatakan bahwa hubungan para Pemohon sebagai suami isteri tidak diikat oleh perkawinan yangsah dan para Pemohon selama menikah tidak pernah bercerai dan

Nama lengkap : AGUS WAHYUDI BAHARTempat lahir : BangliUmur atau tanggal lahir : 27 tahun/6 Januari 1992Jenis Kelamin : LakilakiKebangsaan : IndonesiaTempat tinggal : Lingkungan Blungbang, KelurahanKecamatan/Kabupaten Bangli Bali.Agama : Islam.Pekerjaan : PerdaganganTerdakwa tidak pernah dihukum.SUSUNAN PERSIDANGAN:Nama : FAKHRUDIN SAID NGAJI, SH. : Hakim.Nama : SYARIFAH ROHMATULLOH, SH: Panitera Pengganti.Hakim membaca dakwaan yang diajukan oleh Penyidik tanggal 10 Januari 2019 No.Pidana dalam perkara

Membebankan kepada Para Terdakwa untuk membayar biaya perkara masingmasingsebesar Rp 5.000, (lima ribu rupiah ) ; Demikianlah diputuskan pada hari Jumat, tanggal 11 Januari 2019 oleh kamiFAKHRUDIN SAID NGAJI, SH. Hakim Pengadilan Negeri Negara dan diucapkan dimukaumum pada hari itu juga oleh hakim tersebut dihadiri oleh SYARIFAH ROHMATULLOH,SH Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeri Negara, Penyidik pada Resor Jembrana dan Terdakwa; Panitera Pengganti, Hakim,SYARIFAH ROHMATULLOH, SH.

FAKHRUDIN SAID NGAJI, SH.

PUTUSANNomor : 677/Pdt.G/2016/PA.SdaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Sidoarjo yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan dalam perkara cerai talak antara:PEMOHON, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan Guru Ngaji, tempatkediaman di Kabupaten Gresik, selanjutnya disebut sebagai Pemohon;melawanTERMOHON, umur 37 tahun, agama Islam, pekerjaan Guru Ngaji, tempatkediaman di Kabupaten Sidoarjo

Baru bulanOktoberNovemberDesember 2012 JanuariFebruari2013, saya beranikan diri minta uang Rp. 200.000 untukbayar les dan saku sekolah, karena tabungan saya daringajar ngaji sudah habis;. Saya disuruh berhenti ngajar tapi kebutuhan tidakdipenuhi, malah jika saya minta uang dikatakan telahmemeras Pemohon, baik untuk puri maupun putra saya;.

Putusan No. 677/Pdt.G/2016/PA.Sda.bulan sebesar Rp. 300.000, (Tiga ratus ribu rupiah) serta mut'ah Pemohonsanggup memberi Rp. 200.000, (Dua ratus ribu rupiah) karena pekerjaanPemohon sebagai Guru Ngaji/Pengasuh pondok;Menimbang, bahwa atas replik Pemohon tersebut dalam dupliknyasecara lisan pada pokoknya Termohon tetap dengan jawaban Termohon,Mengenai kesanggupan Pemohon atas tuntutan Termohon, dalam replikTermohon tetap pada tuntutan Termohon;Menimbang, bahwa atas replik atas tuntutan Termohon tersebut

tidak tidak krasantinggal dirumah orang tua Pemohon sebab waktu hari raya tahun 2013 Termohon mintadiantar pulang ke rumah orang tuanya dan juga masalah ekonomi yang tidakadil dengan anak tirinya;Bahwa Sekarang Termohon pulang ke rumah orang tuanya meninggalkanPemohon sehingga Pemohon dan Termohon pisah rumah sampai sekarangsudah 2 tahun; dan setelah itu Pemohon dengan Termohon tidak pernahberhubungan dan tidak saling menjalankan kewajiban sebagai suami istri;Bahwa Pemohon bekerja sebagai Guru Ngaji

Begitu juga memberi saku sekolah anakperempuan Pemohon (dari pernikahan sebelumnya).Baru bulan OktoberNovemberDesember 2012 JanuariFebruari 2013, Termohon beranikan diri minta uang Rp.200.000 untuk bayar les dan saku sekolah, karenatabungan Termohon dari ngajar ngaji sudah habis;. Termohon disuruh berhenti ngajar tapi kebutuhan tidakdipenuhi, malah jika Termohon minta uang dikatakantelah memeras Pemohon, baik untuk putri maupun putraTermohon;.

Nama lengkap : INYOMAN JELJELTempat lahir : BangliUmur/tanggal lahir : 46 tahun/21 Juli 1972Jenis Kelamin : LakilakiKebangsaan : IndonesiaTempat tinggal : Lingkungan Bilukpoh, Kelurahan Tegalcangkring,Kecamatan Mendoyo, Kabupaten Jembrana.Agama : Hindu.Pekerjaan : Buruh tani/pekebunTerdakwa tidak pernah dihukum.SUSUNAN PERSIDANGAN:Nama : FAKHRUDIN SAID NGAJI, SH. : Hakim.Nama : I KETUT SWEDEN : Panitera Pengganti.Hakim membaca dakwaan yang diajukan oleh Penyidik tanggal 19 Maret 2019 No.B/101/III

Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesar Rp 5.000, (limaribu rupiah ) ;Demikianlah diputuskan pada hari Jumat, tanggal 22 Maret 2019 oleh kamiFAKHRUDIN SAID NGAJI, S.H., Hakim Pengadilan Negeri Negara dan diucapkandimuka umum pada hari itu juga oleh hakim tersebut dihadiri oleh I KETUT SWEDENPanitera Pengganti pada Pengadilan Negeri Negara, Penyidik pada Resor Jembrana danTerdakwa;Panitera Pengganti, Hakim,I KETUT SWEDEN FAKHRUDIN SAID NGAJI, SH.

PUTUSANNomor : 671/Pdt.G/2015/PA.SdaFELD al At 5we 3 Po DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sidoarjo yang memeriksa dan mengadili perkaraCerai Talak pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut antara:PEMOHON, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan Guru Ngaji, tempat tinggaldi Kabupaten Bojonegoro sekarang berdomisili di Kabupaten Sidoarjo,selanjutnya disebut sebagai Pemohon;melawanTERMOHON, umur 27 tahun, agama Islam, pekerjaan

(lima ratus ribu rupiah);e Sepeda motor NOPOL XXXXXX adalah sebagai harta bersama danPemohon tidak keberatan dibagi 2;e Bahwa pekerjaan Pemohon sebagai guru ngaji dan diundang acaraacara hajatan untuk ngaji, ratarata dalam sebulan pendapatan Pemohonantara Rp.900.000, (sembilan ratus ribu rupiah) sampai Rp.1.500.000,(satu juta lima ratus ribu rupiah) dan waktu masih rukun dalam sehariPemohon memberi antara Rp.30.000, (tiga puluh ribu rupiah) sampaiRp.40.000, (empat puluh ribu rupiah);Bahwa, atas Replik

dan sering diundang di acaraacara hajatan untuk ngaji;Bahwa saksi tidak mengerti penghasilan Pemohon;Bahwa Pemohon mempunyai sepeda motor Supra NOPOL XXXXXxX belidari teman bernama Bayu tahun 2013, sekarang sepeda dibawaTermohon;Bahwa saksi sudah berusaha merukunkan Pemohon dan Termohonakan tetapi tidak berhasil dan saksi tidak sangup lagi terserah kepadaPemohon;2.

dan sering diundang di acaraacara hajatan untuk ngaji;Bahwa saksi tidak mengerti penghasilan Pemohon;Bahwa waktu masih rukun Pemohon memberi nafkah kepada Termohonsetiap hari antara Rp.40.000.000, (empat puluh ribu rupiah) sampaiRp.50.000.000, (lima puluh ribu rupiah);Bahwa saksi sudah berusaha merukunkan Pemohon dan Termohonakan tetapi tidak berhasil dan saksi tidak sangup lagi terserah kepadaPemohon;Bahwa, Termohon telah mengajukan bukti surat sebagai berikut:.

dan sering diundang di acaraacara hajatan untuk ngaji dan saksi tidak mengerti penghasilanPemohon;Bahwa saksi sudah berusaha merukunkan Pemohon dan Termohonakan tetapi tidak berhasil dan saksi tdak sangup lagi terserah kepadaPemohon;Bahwa, selanjutnya Pemohon dan Termohon mencukupkanketerangannya, Pemohon menyampaikan kesimpulan secara lisan, tetap padapermohonannya dan masalah tuntutan Termohon:DanHak asuh anak Termohon dan Pemohon bernama Anak KandungPemohon dan Termohon, Pemohon tidak keberatan

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melaksanakan pernikahan padatanggal 06 Juli 2004 di Desa Glingseran Kecamatan Wringin KabupatenBondowoso, dengan wali nikah bernama ayah kandung Pemohon bernamaNarto dan yang menikahkan (munakih) guru ngaji bernama Ali Wafa denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dan dengandisaksikan oleh kerabat dekat serta tetangga kanan dan kiri antara lain (saksiHal 1 dari 11 hal.

Sedang yangmengakadnikahkan adalah guru ngaji bernama Ali Wafa, dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah).e Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadisaksi pada waktu itu. Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon II perawan.Hal 3 dari 11 hal.

Sedang yangmengakadnikahkan adalah guru ngaji bernama Ali Wafa, dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah).Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadisaksi pada waktu pernikahan itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon II perawan.e Bahwa selain para saksi, Pemohon dan Pemohon Il, wali dan yangmengakadkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetangga dansaudarasaudara Pemohon dan Pemohon ll.

Akadnikahnya dilakukan oleh guru ngaji bernama AliWafa.

Yang mengakadkan guru ngaji bernama Ali Wafa.Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa telah terjadi peristiwa pernikahan antaraPemohon dan Pemohon II yang dilakukan pada tanggal 06 Juli 2004 di DesaGlingseran Kecamatan Wringin Kabupaten Bondowoso, yang disaksikan oleh duaorang saksi, dengan wali ayah kandung Pemohon bernama Narto dan maskawinberupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah).

Melaya, KabupatenJembrana;Agama : Islam;Pekerjaan : Wiraswasta;Terdakwa tidak ditahan;Susunan persidangan :Fakhrudin Said Ngaji, SH.. ............ 0.0.0... cece cee eee eee eeeeeneees Hakim; Gede Suparsadha, SH .....................cccccceeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeees Panitera Pengganti;Hakim membaca Berkas Perkara Tindak Pidana Ringan yang diajukan oleh Penyidiktanggal 21 September 2018, No. : B/209/IX/RES 1.24/2018/Polsek Mly.a. Terdakwa mengakui dakwaan yang diajukan;b.

DK 5440ZN;Dikembalikan kepada YASUL BAHRI;5) Membebankan kepada terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesar Rp5.000,00 (lima ribu rupiah);Demikian diputuskan pada hari Jumat, tanggal 21 September 2018 olehFakhrudin Said Ngaji, SH. Hakim pada Pengadilan Negeri Negara, yang ditunjuk olehKetua Pengadilan Negeri dan putusan mana pada hari itu juga diucapkan dalampersidangan yang terbuka untuk umum Gede Suparsadha, SH Panitera PenggantiPengadilan Negeri Negara, dihadiri oleh Ketut Wijaya Kesuma.

Fakhrudin Said Ngaji, SH.Halaman 2 Putusan Nomor 15/Pid.C/2018/PN Nga

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II adalah sepasang suamiistriyang telah menikah dengan cara agama Islam di desa Rajun kecamatanPasongsongan kabupaten Sumenep, pada tanggal 01092012, denganmenggunakan wali nikah bernama Sahwi (orang tua Pemohon II), yang diaqadoleh KH.Ghazali Amin (guru ngaji), dengan maskawin berupa uang Rp.200.000, dibayar lunas, dan disaksikan oleh banyak orang dalam acarawalimah terutama dua orang saksi bernama Abdul Basit dan Hosman;Halaman 1 dari 9 halaman Putusan No.:127/

Ghazali Amin (guru ngaji) denganmaskawin berupa uang sebesar Rp 200.000, dibayar tunai sertadisaksikan 2 orang saksi yang bernama Abd Basit dan Hosman; Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah bujang dan gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon IItersebut; Bahwa, antara Pemohon

dengan Pemohon II tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam; Bahwa, dari perkawinan tersebut telah dikaruniai seoranganak, bernama : Mikayla Almalihah= Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan PasongsonganKabupaten Sumenep; Bahwa, tujuan Pemohon dengan Pemohon II mengajukanisbat nikah untuk kepastian hukum;M Saifuddin bin Abd Hannan, umur 55 tahun, agama islam, pekerjaanGuru ngaji, tempat kediaman di Desa Rajun Kecamatan PasongsonganKabupaten

Alwi bin ABD.Mannan) dengan Pemohon II (Sitti Aisyah binti Sahwi) pada tanggal 01September 2012 di rumah orang tua Pemohon II di Dusun MaronggiRT.002/RW.001, Desa Rajun, Kecamatan Pasongsongan , KabupatenSumenep dengan wali ayah kandung bernama Sahwi yang diagad oleh KH.Ghazali Amin (guru ngaji) serta disaksikan 2 orang saksi yang bernama AbdBasit dan Hosman, dengan maskawin berupa uang sebesar Rp 200.000,dibayar tunal;1.

Penetapan No.60/Pdt.P/2019/PA.Mpr Bahwa saksi mengetahui hubungan antara anak Pemohon dan lakilakitersebut sangat dekat, sering terlihat berduaan sehingga dikhawatirkanakan berbuat melampaui batas agama; Bahwa antara anak Pemohon dan lakilaki tersebut tidak ada ikatandarah ataupun sesusuan sebab satu sama lain adalah orang lain, tidakada halangan nikah; Bahwa anak Pemohon dan calon istrinya samasama tidak terikathubungan pernikahan dengan orang lain; Bahwa anak Pemohon bekerja sebagai guru ngaji

dan calon suaminyabekerja sebagai petani dan guru ngaji yang memiliki penghasilan yangcukup untuk memenuhi kebutuhannya; Bahwa keluarga Pemohon telah samasama menyetujui danmendukung dilangsungkannya perkawinan tersebut;2.

Penetapan No.60/Pdt.P/2019/PA.Mpr Bahwa anak Pemohon dan calon istrinya samasama tidak terikathubungan pernikahan dengan orang lain; Bahwa anak Pemohon bekerja sebagai guru ngaji dan calon suaminyabekerja sebagai petani dan guru ngaji yang memiliki penghasilan yangcukup untuk memenuhi kebutuhannya; Bahwa keluarga Pemohon telah samasama menyetujui danmendukung dilangsungkannya perkawinan tersebut;Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut, Pemohon menyatakanmenerima dan membenarkannya, kemudian menyatakan

Penetapan No.60/Pat.P/2019/PA.Mprkhususnya posita poin 1 sampai 5, maka dalildalil tersebut dapat dinyatakanterbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon = yangdihubungkan dengan hasil analisa pembuktian sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka hakim tunggal berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa anak Pemohon bernama Ayu Hasini, saat ini berumur 15 tahun 7bulan, bekerja sebagai guru ngaji, telah mempunyai kesiapan fisik danmental untuk menjadi

istri; Bahwa calon suami anak Pemohon bernama Imam Bukhori bin Samsuriberumur 31 tahun bekerja sebagai petani dan guru ngaji; Bahwa anak Pemohon sudah menyatakan persetujuan untuk dinikahkantanpa ada paksaan; Bahwa anak Pemohon dengan calon suaminya sudah menjalin hubunganyang sangat erat, sering bersama dan berduaduaan, anak Pemohon dancalon suaminya sungguhsungguh ingin menikah dan siap bertanggungjawab lahir batin; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak ada hubungankeluarga atau

Kalianget, KecamatanBanyuglugur, Kabupaten Situbondo;Disaksikan dengan 2 (dua) orang saksi masing masing bernama (1) SAKSI, umur 55tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat tinggal di Kecamatan Bungatan,Kabupaten Situbondo dan (2) SAKSI, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat tinggal di Kecamatan Banyuglugur, Kabupaten Situbondo ;Bahwa akad nikah / ijab gobul pernikahan tersebut dilangsungkan antara PemohonI dengan wali nikah dan pengucapan ijabnya dari wali nikah diwakilkan kepadaGuru Ngaji

SAKSI, umur 55 tahun, agama Islam, pekerjaan guru ngaji, tempat kediaman diKecamatan Bungatan, Kabupaten Situbondo ;Saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknyaadalah sebagai berikut;Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon I (PEMOHON I) dan Pemohon II(PEMOHON ID) karena saksi adalah tetangga Pemohon ;Bahwa Saksi tahu Pemohon I PEMOHON I dan Pemohon II namaPEMOHON II telah menikah pada tanggal 11 Februari 2002;Pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II itu dilakukan sesuai dan menuruttata

Pemohon II yang bernamaSADRAN, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat tinggal di DesaKalianget, Kecamatan Banyuglugur, Kabupaten Situbondo, maskawin berupauang sebesar Rp.10.000,(sepuluh ribu ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa pernikahan tersebut dilangsungkan di rumah Pemohon II di DesaKalianget, Kecamatan Banyuglugur, Kabupaten Situbondo dengan disaksikanoleh dua orang saksi;Bahwa Ijab qobul dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikah danucapan ijab wali diwakilkan kepada Guru Ngaji

Pemohon II yang bernamaSADRAN, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat tinggal di DesaKalianget, Kecamatan Banyuglugur, Kabupaten Situbondo, maskawin berupauang sebesar Rp.10.000,(sepuluh ribu ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa pernikahan tersebut dilangsungkan di rumah Pemohon II di DesaKalianget, Kecamatan Banyuglugur, Kabupaten Situbondo dengan disaksikanoleh dua orang saksi;Bahwa Ijab gobul dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikah danucapan ijab wali diwakilkan kepada Guru Ngaji

ANAK KANDUNG maka terhadap permohonan dimaksud Pengadilan AgamaSitubondo berwenang untuk memeriksa dan mengadili perkara a quo; Menimbang, bahwa permohonan Pemohon pada pokoknya adalah permohonanpengesahan nikah ( istbat Nikah ) yang didasarkan bahwa Pemohon I dan Pemohon IItelah menikah secara Islam dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II, pernikahantersebut dilangsungkan pada tanggal 11 Februari 2002 dengan disaksikan oleh duaorang saksi dan ijab kabulnya wali nikah menyerahkan kepada guru ngaji

PARNI MUHAMAD BASIRUN BinWADIMIN selaku guru/ustad mengajar ngaji memberitahukan sertamengajak kepada jemaahnya bahwa bulan Februari 2017 akanmengadakan Umroh ketanah suci dengan biaya senilai Rp. 24.000.000,(dua puluh empat juta rupiah) dan dijanjikan berangkat pada tanggal 27Februari 2017 karena yang menawarkan adalah terdakwa .

PARNIMUHAMAD BASIRUN bin WADIMIN sebagai guru ngaji jemaah sehinggapara jemaah tertarik dan mau ikut melaksanakan ibadah Umroh kemudiansetelah itu sebelum mendaftarkan untuk ikut berangkat Umroh ketanah Sucipada bulan Februari 2017 dan kemudian para jemaah berkoordinasi dengankeluarganya masingmasing, setelah ada kesepakatan kemudian parajemaah bersedia mengikuti ajakan guru ngaji tersebut sehingga parajemaah sebanyak 22 (dua puluh dua) orang mendaftarkan diri denganmembawa persyaratan seperti KTP

PARNIMUHAMAD BASIRUN bin WADIMIN masingmasing = sebesarRp. 24.000.000, (dua puluh empat juta rupiah) sedangkan saksi ABDULLATIF WAHID dikenakan biaya senilai Rp. 5.000.000, (lima juta rupiah)dikarenakan saksi ABDUL LATIF WAHID tersebut adalah Ketuarombongan/guru ngaji dan para jemaah lain yang sudah membayar untukbiaya pemberangkatan ibadah Umroh kepada terdakwa .

PARNI MUHAMAD BASIRUN binWADIMIN mengajar ngaji kemudian memberitahukan dan mengajak kepadapara jemaahnya bahwa bulan Februari 2017 akan mengadakan Umrohketanah suci dengan biaya senilai Rp. 24.000.000, (dua puluh empat jutarupiah) dan dijanjikan berangkat pada tanggal 27 Februari 2017 karenayang menawarkan adalah terdakwa .

PARNI MUHAMAD BASIRUN binWADIMIN sebagai guru ngaji jemaah sehingga para jemaah tertarik danmau ikut melaksanakan ibadah Umroh kemudian setelah itu sebelummendaftarkan untuk ikut berangkat Umroh ketanah Suci pada bulanFebruari 2017 dan kemudian para jemaah berkoordinasi dengankeluarganya masingmasing, setelah ada kesepakatan kemudian parajemaah bersedia mengikuti ajakan guru ngaji tersebut sehingga parajemaah sebanyak 22 (dua puluh dua) orang mendaftarkan diri denganmembawa persyaratan seperti KTP

PENETAPANNomor 350/Pdt.P/2014/PA.Wtp.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara perdata agama dalam tingkat pertama telah menjatunkan penetapan atasperkara istbat Nikah yang diajukan oleh:Jamaluddin bin Ngaji, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, bertempattinggal di Desa Gaya Baru, Kecamatan Tellu Limpoe, KabupatenBone, selanjuinya disebut Pemohon I.Hawariah binti Kasse, umur 38 tahun, agama Islam, pekerjaan urusan

(Jamaluddin bin Ngaji)dengan Pemohon I!

Jamaluddin bin Ngaji, Nomor 7308251406120018yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Bone tanggal 07 Juni 2013, telah dicocokkan dengan aslinyaternyata cocok, bermeterai cukup. Oleh hakim diberi kode P.Bahwa selain bukti surat para Pemohon juga mengajukan saksisaksisebagai berikut :1. Isman bin Kasse, umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, bertempattingga!

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Jamaluddin bin Ngaji) denganPemohon ! (Hawariah binti Kasse yang dilaksanakan pada tahun 1994 diTujue, Desa Gaya Baru, Kecamatan Tellu Limpoe, Kabupaten Bone.3. Membebankan biaya yang timbul dalam perkara ini sebesar Rp. 106.000, (seratus enam ribu rupiah) kepada Negara melalui DIPA Pengadilan AgamaWatampone.Demikian ditetapkankan oleh hakim Pengadilan Agama Watampone padahari Senin tangga! 09 Juni 2014 M. bertepatan dengan tangga!

Bahwa pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 10 Januari 1994 di Kecamatan CurahdamiKabupaten Bondowoso dengan wali nikah ayah Pemohon ,walinikah asli dengan mahar berupa emas seberat 1 gram sebagaimunakih (yang mengawinkan Guru ngaji) dan dengan disaksikanoleh kerabat dekat dan tetangga kanan kiri antara lain,kerabat asli dantetangga asli ;2.Bahwa waktu menikah status Pemohon jejaka dan Pemohon Ilperawan ;3.Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon Il dan dikaruniai 3orang

Sedangyang mengakadnikahkan adalah Guru ngaji,Guru Ngaji Asli, denganmas kawin berupa emas seberat 1 gram.Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenamenjadi saksi pada waktu itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon Il perawan.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetanggadan saudarasaudara para PemohonBahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal di rumahPemohon

KecamatanCurahdami Kabupaten Bondowoso, yang di bawah sumpah memberikanketerangan, yang pada pokoknnya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah tetangga dekat Para Pemohon.Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il adalah suamiisteri, yang menikah di Desa Jetis Kecamatan Curahdami padatanggal 10 Januari 1994.Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah wali asli, dengandisaksikan dua orang saksi, yaitu,Saksi Asli 1 dan Saksi Asli 2..Sedang yang mengakadnikahkan adalah Guru ngaji

,Guru Ngaji Asli,dengan mas kawin berupa emas seberat 1 gram.Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karenamenjadi saksi pada waktu pernikahan itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon Il perawan.Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yangmengakadkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah paratetangga dan saudarasaudara Para Pemohon.Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal di rumahPemohon Il dan dikaruniai 3 orang anak .Bahwa

ditentukan Pemohon danPemohon II datang menghadap di persidangan, kemudian dibacakan permohonanpara Pemohon yang isinya tetap dipertahankan oleh para Pemohon dengantambahan keterangan sebagai berikut:e Bahwa pada saat pernikahan ayah maupun kakek Pemohon Il telahmeninggal dunia;e Bahwa Pemohon Il tidak memiliki saudara kandung lakilaki yang dapatbertindak sebagai wali nasab;Penetapan Nomor 090/Padt.P/2014/PA.Plh Halaman 3 dari 13 halaman.Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Pakjan guru ngaji

menurut agama Islam, yaitu :1.Santoso bin Ponokaryo, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat tinggal di Jalan Perintis Raya RT.005 RW. 002 Desa Nusa IndahKecamatan BatiBati Kabupaten Tanah Laut, di hadapan persidanganmemberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal para Pemohon, karena bertetangga;Bahwa saksi menghadiri pernikahan para Pemohon yang dilaksanakan dirumah Pemohon ;Bahwa Wali Pemohon II dan sekaligus yang menikahkan adalah Pakjanguru ngaji

Surip bin Juni, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat tinggal diJalan Perintis Raya RT.0O5 RW. 002 Desa Nusa Indah Kecamatan BatiBatiKabupaten Tanah Laut, di hadapan persidangan memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal para Pemohon, karena bertetangga;Bahwa saksi menghadiri pernikahan para Pemohon yang dilaksanakan dirumah Pemohon I;Bahwa Wali Pemohon II dan sekaligus yang menikahkan adalah Pakjanguru ngaji di sebuah langgar dan aksisaksinya

Pasal 308309 R.Bg, keterangan saksisaksi para Pemohon dapat diterima sebagai alat bukti dan bernilai pembuktian;Menimbang, bahwa saksisaksi di persidangan telah menerangan yangpada pokoknya Pemohon dan Pemohon II menikah pada 18 Mei 1990 yangdilaksanakan di rumah Pemohon dengan tanpa wali karena Pemohon II AyahnyaPenetapan Nomor 090/Pat.P/2014/PA.Plh Halaman 7 dari 13 halaman.telah meninggal dunia sementara Pemohon II tidak mempunyai saudara lakilakisehingga Pemohon II berwali dengan Pakjan guru ngaji

Sedangkan Pakjan, guru ngaji di langgar setempat bukanlah orang yangberakal (agil) dan tidak cukup ilmu agama, karena kalau dia mengerti hukum Islamdia tidak akan mau menikahkan Pemohon II karena tidak berhak;Menimbang, bahwa dalam Pasal 20 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam walinikah terdiri dari wali nasab dan wali hakim.

sudahberlangsung selama 2 tahun 10 bulan, dan selama pernikahan tersebutPenggugat dan Tergugat tinggal bersama di rumah Penggugat selama 3bulan, dan selama tinggal bersama sudah pernah berhubungan layaknyasuami istri (ba'da duhul) dan belum dikaruniai seorang anak;Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat semula berjalan denganharmonis dan bahagia, namun sejak 15 November 2015, rumah tanggaPenggugat dan Tergugat menjadi goyah terjadi perselisihan yangdisebabkan karena awalnya Tergugat bekerja sebagai guru ngaji

bin Markum, di bawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi sebagai kakak ipar Penggugat, mengetahui Penggugatdan Tergugat adalah suami istri menikah pada bulan Agustus 2015dan setelah menikah tinggal bersama di rumah orangtua Penggugatdan belum dikaruniai anak ;Bahwa rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat menjadi tidakharmonis sejak bulan Nopember 2015, karena sering terjadiperselisihan dan pertengkaran disebabkan awalnya Tergugat bekerjasebagai guru ngaji

Jasmin binti Mangun Pardi, di bawah sumpahnya memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut ;Bahwa sebagai tetangga Penggugat, saksi mengetahui Penggugatdan Tergugat adalah suami isteri menikah pada tahun 2015 dansetelah menikah tinggal bersama di rumah Penggugat dan belumdikaruniai anak;Bahwa rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat menjadi tidakharmonis sejak bulan Nopember 2015 karena sering terjadiperselisihan dan pertengkaran disebabkan awalnya Tergugat bekerjasebagai guru ngaji,

Penggugat dapat diputus tanpa hadirnyaTergugat (verstek);Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir dalampersidangan, maka perdamaian atau proses mediasi sebagaimana maksudpasal 4 dan pasal 7 Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 1 tahun 2016 tidakdapat dilakukan ;Menimbang, bahwa dalil gugatan Penggugat adalah cerai gugat denganalasan sejak bulan Nopember 2015 antara Penggugat dengan Tergugat seringterjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan awalnya Tergugat bekerjasebagai guru ngaji

dapat ditemukan faktatentang rumah tangga Penggugat dan Tergugat sebagai berikut ; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang menikah padatanggal 7 Agustus 2015 yang dicatatkan di Kantor Urusan AgamaKecamatan Ngawen, Kabupaten Blora dan sudah pernah hubungan (Badadukhul) suami istri dan belum dikaruniai anak ; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak harmonis karena sering terjadiperselisihan dan pertengkaran disebabkan sejak bulan Nopember 2015,awalnya Tergugat bekerja sebagai guru ngaji

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melaksanakan pernikahan padatangga 08 Februari 1974 di Desa Glingseran Kecamatan Wringin KabupatenBondowoso, dengan wali nikah bernama ayah kandung Pemohon II bernamaAsmad dan yang menikahkan (munakih) guru ngaji bernama Sura'i dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 2.000, (dua ribu rupiah) dan denganHal 1 dari 11 hal.

Sedang yangmengakadnikahkan adalah guru ngaji bernama Sura'i, dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 2.000, (dua ribu rupiah).Hal 3 dari 11 hal.

Sedang yangmengakadnikahkan adalah guru ngaji bernama Sura'i, dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 2.000, (dua ribu rupiah). Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadisaksi pada waktu pernikahan itu.

Akadnikahnya dilakukan oleh guru ngaji bernama Sura.Permohonan ini diajukan untuk mendapatkan kepastian hukum dan Pemohon danPemohon II memperoleh Kutipan Akta Nikah.Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalil permohonannya, Pemohon danPemohon II telah mengajukan alat bukti yang berupa surat dan dua orang saksi.Menimbang, bahwa alat bukti surat (P). yang diajukan oleh Pemohon kepersidangan adalah surat keterangan dari Kantor Urusan Agama KecamatanWringin yang menerangkan bahwa pernikahan Pemohon dan

Yang mengakadkan guru ngaji bernama Suraii.Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa telah terjadi peristiwa pernikahan antaraPemohon dan Pemohon II yang dilakukan pada tangga! 08 Februari 2015 di DesaGlingseran Kecamatan Wringin Kabupaten Bondowoso, yang disaksikan oleh duaorang saksi, dengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Asmad dan maskawinberupa uang sebesar Rp. 2.000, (dua ribu rupiah).

Rasid (Sebagai guru ngaji), yang diaqadoleh K. Marsad, ( sebagai sebagai guru ngaji ), dengan maskawin berupa uangsebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) tunai, dan disaksikan oleh banyakorang dalam acara walimah terutama dua orang saksi bernama Abd. Rasiddan Matrais;Halaman 1 dari 9 halaman Putusan No.:..../Pdt.P/2016/PA.Smp2.

/Pdt.P/2016/PA.SmpPemohon II Dusun Gapurana Laok RT.002 RW. 015 Desa GapuranaKecamatan Talango Kabupaten Sumenep dengan wali ayah bernama Abd.Rasid (sebagai guru ngaji) dan maskawin berupa uang uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) serta disaksikan 2 orang saksi yang bernamaAbd.

kediaman di Dusun Gapurana Laok RT.002 RW. 015, DesaGapurana, Kecamatan Talango, Kabupaten Sumenep ;, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah Paman Pemohon ; bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada 10 Agustus 1993 di rumah orangtuaPemohon Il Dusun Gapurana Laok RT.002 RW. 015 Desa GapuranaKecamatan Talango Kabupaten Sumenep dengan wali ayah bernama Abd.Rasid (sebagai guru ngaji

Rasid (sebagai guru ngaji) serta disaksikan 2 orang saksi yangbernama Abd. Rasid dan Matrais, dengan maskawin berupa uang uangsebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah);2. Antara Pemohon Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasabdan hubungan sepesusuan yang menghalangi pernikahan ;3.

Pen No.0120 /Pdt.P/2015/PA.Bdw.Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melaksanakan pernikahan pada 10Februari 1994 di Desa Ambulu Kecamatan Wringin Kabupaten Bondowoso,dengan wali nikah bernama ayah kandung Pemohon II bernama Misdin danyang menikahkan (munakih) Guru ngaji bernam Masjo dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dan dengan disaksikan olehkerabat dekat serta tetangga kanan dan kiri antara lain (saksi nikah) P.Romamibin P.Arsami, umur 60 tahun, Agama Islam,pekerjaan

Sedang yangmengakadnikahkan adalah Guru ngaji bernam Masjo, dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah).Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadisaksi pada waktu itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon II perawan.Bahwa selain Pemohon dan Pemohon Il, wali, saksisaksi dan yangmengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah paratetangga dan saudarasaudara Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa setelah menikah Pemohon

Sedang yangmengakadnikahkan adalah Guru ngaji bernam Masjo, dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah).Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadisaksi pada waktu pernikahan itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon II perawan.Bahwa selain para saksi, Pemohon dan Pemohon Il, wali dan yangmengakadkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetangga dansaudarasaudara Pemohon dan Pemohon ll.Bahwa setelah menikah

Yang mengakadkan Guru ngaji bernam Masjo. Dengan demikian dapatdisimpulkan bahwa telah terjadi peristiwa pernikahan antara Pemohon danPemohon II yang dilakukan pada 10 Februari 1994 di Desa Ambulu KecamatanWringin Kabupaten Bondowoso, yang disaksikan oleh dua orang saksi, dengan waliayah kandung Pemohon II bernama Misdin dan maskawin berupa uang sebesar Rp.5.000, (lima ribu rupiah).

Akad nikahnya dilakukan oleh Guru ngaji bernam Masjo.Menimbang, bahwa para saksi juga menerangkan bahwa tidak ada hubunganantara Pemohon dan Pemohon Il yang menyebabkan dilarangnya pernikahanantara keduanya, baik menurut peraturan perundangundangan maupun menuruthukum Islam.Menimbang, bahwa para saksi juga menerangkan bahwa selama ini tidak adaorang lain yang menyatakan keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon IIHal 7 dari 11 hal.