Ditemukan 206 data
43 — 15
aww ulal 92> aolsl Artinya; Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadiHalaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 364/Pdt.G/2021/PA.Lbhpertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami ister!
77 — 39
aww ulal x92> aolsTerjemahnya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukanperceraian adalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanketika terjadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suamiister yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum Allah3. Kitab Ghayatul Murom oleh AlMajdidalle, nic la I lade gle kro) aro arty prs rissl ISI 9Hal. 9 dari 13 hal, Putusan Nomor 164/Pdt.G/2018/PA.
17 — 10
Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatUlama, sebagaimana dalam Kitab al Muwaththa Imam Malik juz III, halaman 145dan dalam kitab Al Anwar juz II halaman 55 yang oleh Majelis diambil alin sebagaipendapat Majelis, sebagai berikut :OL9 ass Qld io 9 Ugi> a9 dlool To SD Lebyl wsbi ylo 45 eshaArtinya : Siapa saja seseorang yang perkawinannya (Suami/istri) menderita sakitgila atau cacad, diberi hak memilih untuk tetap sebagai isteri/suami atauberceral;IVEY QulLig sis Goel J aelell an w ulal
36 — 38
isteri, khususnya untuk menjaminterlaksananya kewajiban dan hak masingmasing dengan baik sesuai batasanbatasan Allah tentang perkawinan itu sendiri, dan jika hal itu tidak dapatberjalan sebagaimana mestinya, maka jalan perceraian merupakan suatukeniscayaan sebagaimana dinyatakan abstraksi hukum Islam dalam kitab athThalag fil asySyariah al Islamiyah wa al Qonun, halaman 41 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis, yaitu:pre uurgall sLaadl yoo rts GNSVI Quly ais Yodel WI azledl awww ulal
44 — 14
WI azle)l au ulal 92>Artinya : Bahwa sebab diizinkannya perceraian adalah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan, pada saat telah terjadi pertentanganakhlak dan timbul kebencian (antara suami isteri) yang menyebabkanmereka tidak mampu menegakkan hukumhukum Allah (dalam rumahtangga mereka)".Putusan Nomor 123/Pdt.G/2020/PA.Ngp.
14 — 7
any ulal s92> dold pre argoll slaaJl 09 69Artinya: Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalahadanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlag dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumAllah.Menimbang bahwa dengan terbuktinya antara Penggugat denganTergugat telah pisah rumah sejak bulan April 2017, sampai sekarang serta tidakada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga
11 — 7
aww ulal 59> aolsl oArtinya; Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika teradipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami ister!
19 — 13
Sesuai dengan pendapatulama Sayyid Sabiq dalam kitab Figih Sunnah Juz Il : 248 yang diambil alihsebagai pendapat majelis hakim sebagai berikut:ply> aro Elbiny Y LL ol le coil Loo crea 15 Gail wiolill yo lbs ul azo iW ulaL aalb gall login TOY!
32 — 9
aww ulal 59> aolsl oArtinya; Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika teradipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami ister!
31 — 11
aww ulal 59> aolsl Artinya; Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami ister!
9 — 3
auww ulal s9a> dollArtinya : Bahwa sebab diizinkannya perceraian adalah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan, pada saat telah terjadi pertentanganakhlak dan timbul kebencian (antara suami isteri) yangmenyebabkan mereka tidak mampu menegakkan hukumhukumAllah (dalam rumah tangga mereka).Menimbang, bahwa Penggugat tetap tidak mau berubah sikap danmenunjukkan keengganan untuk rukun kembali dengan Tergugat, meskipuntelah diupayakan maksimal untuk merukunkan keduanya, maka Majelis Hakimberpendapat
16 — 6
kala;Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yangdiajukan oleh Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2)Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 juncto Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 12 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FighSunnah Juz Il halaman 248 yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi :cell jae g Lagl ULal
26 — 5
aw ulal s592> aold prsTerjemahnya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadiHal. 9 dari 13 hal, Putusan Nomor 51/Padt.G/2018/PA. Tklpertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukum Allah3. Kitab Ghayatul Murom oleh AlMajdiwo la I ge gle kro arg JI at, prs rail Is!
12 — 7
aw ulal s592> aold prsTerjemahnya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadiHal. 9 dari 13 hal, Putusan Nomor 51/Padt.G/2018/PA. Tklpertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukum Allah3. Kitab Ghayatul Murom oleh AlMajdiwo la I ge gle kro arg JI at, prs rail Is!
11 — 5
Hal. 9berjalan sebagaimana mestinya, maka jalan perceraian merupakan suatukeniscayaan sebagaimana dinyatakan abstraksi hukum Islam dalam kitab athThalag fil asySyariah al Islamiyah wa al Qonun, halaman 41 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis, yaitu:pre uurgall sLaadl yoorts GNSV Quby ais Yodel WI azledl awww ulal s9a> dollArtinya : Bahwa sebab diizinkannya perceraian adalah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan, pada saat telah terjadi pertentanganakhlak dan timbul kebencian
21 — 9
dengan sengajamemproduksi aiau mengedarkan sediaan farmasi dan/atau alat kesehatanyang tidak memenuhistandart dan/atau persyaratan keamanan, khasiat atau kemanfaatan, dan mutu sebagaimanadimaksud Pasal 98 ayat (2) yaitu Setiap orang yang tidak memiliki keahlian dan kewenangandilarang men gadakan, menyimpang, men goiah, meinpromosikan, dan men gedarkan obat danbalian yang berkhasiat obat dan ayat (3) yaitu ketentuan mengenai pengadaan, penyimpanan,pengolahan, promosi, pengedaran sediaan farmasi dan ulal
11 — 3
suami isteri, khususnya untuk menjaminterlaksananya kewajiban dan hak masingmasing dengan baik sesuai batasanbatasan Allah tentang perkawinan itu sendiri, dan jika hal itu tidak dapatberjalan sebagaimana mestinya, maka jalan perceraian merupakan suatukeniscayaan sebagaimana dinyatakan abstraksi hukum Islam dalam kitab athThalag fil asySyariah al Islamiyah wa al Qonun, halaman 41 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis, yaitu:prt &urgall sLaadl yoorts GNSV Quly ais Yodel WI azledl awww ulal
19 — 18
aww ulal s92> aoldl 0Artinya; Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika teradipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami ister!
20 — 7
aww ulal 59> aolsl Artinya; Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami ister!
16 — 6
isteri, khususnya untuk menjaminterlaksananya kewajiban dan hak masingmasing dengan baik sesuai batasanbatasan Allah tentang perkawinan itu sendiri, dan jika hal itu tidak dapatberjalan sebagaimana mestinya, maka jalan perceraian merupakan suatukeniscayaan sebagaimana dinyatakan abstraksi hukum Islam dalam kitab athThalag fil asySyariah al Islamiyah wa al Qonun, halaman 41 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis, yaitu:prt uurgall sLaadl yoorts GNSVI Quby ais Yodel WI azledl awww ulal