Ditemukan 1868 data
12 — 4
Kitab Al Anwar Juz II halaman 146 yang berbunyi :CJ al gl Calpall g Maal y GlrallS G sda! Go Ga Les CHR! Ceres CISA Jay gle Bl yal ed) slyArtinya : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi sah olehseorang pria, maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baikyang berhubungan dengan penuntutan mahar, nafkah,warisan atau yang tidak berhubungan dengan itu".2.
18 — 11
AbsAol Og) olyld Udy sy gallcmmully Cua g Maal gleArtinya : /slam memilih lembaga thalak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suami isteri telah hampasebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satuHal. 11 dari 16 Put.
19 — 10
yang berbunyi sebagai berikut:Ail pvalill ade Gla loa y jl Aas jh Ae) poe a lal sArtinya : Apabila si ister telah menunjukkan sikap sangat benci kepadasuaminya, maka Hakim boleh menjatuhkan talak satu Suaminyakepada isterinya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu sependapat dengan pakarhukum Islam dalam Kitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 290, kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:Gua Y Las IRI IS 5 og SM GI ed gl Aas HM) ay celal al Wal yo att LaAdil; dil Lille Lapin Maal
10 — 1
bersangkutan; Ayat (2): Untuk menjadi wali anak sebagaimana dimaksud dalam ayat (1)dilakukan melalui penetapan pengadilan;Menimbang, bahwa selain ketentuan peraturan perundangundangantersebut, Majelis Hakim perlu pula mengutip pendapat pakar ushul fikih, AhmadalHasyri, dalam kitabnya alWalayah alWashaya alThalaq fi alFiqh alIslamy li alSyakhsyltyyah, halaman 17, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim, yang pada pokoknya berpendapat bahwa perwalian orang tuaterhadap anak dalam hal a/walayah al maal
Termohon:
25 — 8
Fotocopy Slip Penerimaan Gaji Pemohon dari PT.Agung Auto Maal(P.5);6. Fotocopy Surat Tanda Nomor Kendaraan Bermotor an. AldilaPutera (P.6);7. Fotocopy Surat Keterangan Schedule Pembayaran Mobil YarisBH.1611 MG an. Aldila Putera (P.7) ;B. SAKSI:1.
Muaro Jambi;bahwa setahu saksi sekarang hungunagn perkawinanPemohon dengan Termohon tidak rukun lagi, sering terjadiperselisinan dan pertengkaran;bahwa pertengkaran antara Pemohon dengan Termohonterjadi semenjak awal bulan Januari 2013 yang lalu yangmengakibatkan Pemohon dengan Termohon berpisah tempattinggal sampai dengan saat ini tidak pernah bersatu lagi;bahwa penyebab pertengkaran antara lain adalah Pemohondengan Termohon sering berkata kasar;bahwa Pemohon sekarang bekerja pada PT Agung Auto Maal
(enam juta rupiah) tersebut Tergugat memberikan jawaban tidak sanggupmembayarnya dengan alasan ia bekerja sebagai sales PT.Auto Maal, makaMajelis Hakim memberi pertimbangan sebagai berikut: bahwa mutah merupakan kewajiban yang harus dipenuhi oleh seorangsuami yang menceraikan isterinya, hal tersebut diatur dalam pasal 149huruf (a) dan pasal 158 huruf (b) KHI, Karena disamping merupakankewajiban syariat juga pada hakikatnya bertujuan untuk menghibur hatisang isteri yang sedang dalam kesedihan dan
6 — 3
. = = =wW Ww 2 = =cd U3 9 3) Maal 59,8558 SillyO9 3580 eoaJArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram, dan Allah telah dijadikan diantaramu rasakasih dan sayang.
42 — 23
bi DUAL Als ,Ces Maal le Say iy) cline I cba OY 9 nt Ce By gee dag jl Abas pl eure GuusNoell & 5) olsti Li y ar gall maullsArtinya : Islam memilih lembaga thalak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggap goncangserta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian dan hubungan suami istritelah hampa sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan;Menimbang, bahwa sesuai dengan Yurisprudensi
1.Haeruddin bin Sabang
2.Masniati binti Nasiro
15 — 10
keluarga demi kelangsungan tujuan perkawinan itu sendiri,dan untuk itu diperlukan kedewasaan dan kematangan psikis dan fisik keduabelah pihak sehingga perkawinan tidak rentan dari pertikaian, permusuhanbahkan perceraian dalam pergaulan suami ister;Menimbang, bahwa dalam Islam ada yang disebut al dloruriyat al khomsahatau disebut juga al hugug al insaniyah fi al islam yaitu konsep dasar hak asasidalam islam dan di dalamnya terkandung hifdzu ad din (penghormatan kepadakebebasan beragama), hifdzu al maal
28 — 4
BA,sebagai Panitera Pengganti serta dihadiri oleh Penggugat tanpa dihadiri olehTergugat;Hakim Anggota, Kata Maal. i 14 PutusanNomor 0225/Pdt.G/2018/PA.LBAsri Handayani, S.H.I. Drs. Fardinal Tanjung.Hakim AnggotaFirdaus, S.H.I, M.H. . .Panitera Pengganti,Nismawati. BARincian Biaya : 01. Pendaftaran : Rp. 30.000,02. Proses : Rp. 50.000,03. Panggilan : Rp. 180.000,04. Redaksi : Rp. 5.000,05.
12 — 5
Putusan Nomor 1111/Pdt.G/2019/PA.Sor.iz= w = au oo eo Kid DS 69 6 Maal 75,8558 olyO9 7580 eoaJArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram, dan Allah telah dijadikan diantaramu rasa kasih dansayang.
33 — 6
Bahwa Tergugat mengajukan gugatan maal waris padaPengadilan Agama Medan, sebagaimana tertuang dalam gugatanNomor : 1882/Pdt.G/2016/PAMdn, dan sampai saat ini masihberjalan pada Mahkamah Agung RI di Jakarta.8. Bahwa walau gugatan maal waris masih berjalan padaPengadilan agama Medan Tergugat juga mengajukan gugatanperbuatan melawan hukum pada Pengadilan Negeri Medansebagaimana tertuang dalam gugatan Nomor 405/Pdt.G/2018/PNMdn.9.
9 — 1
lai aOY Cy ot 08 bye Cap A quai cee y che Y 5 Gal Qaply i Wha g dapat Cmll ly Guay Maal ole shad hl oline jl pai YIAtisall og)Artinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu istri atausuami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat
8 — 5
. = = =wW Ww 2 = =cd U3 9 3) Maal 59,8558 SillyO9 3580 eoaJArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram, dan Allah telah dijadikan diantaramu rasakasih dan sayang.
20 — 11 — Berkekuatan Hukum Tetap
DaanMogot Jakarta Barat Terdakwa kembali dihubungi MARIA (DPO) dandalam percakapan melalui Handphone tersebut Terdakwa dan MARIA(DPO) janjian bertemu disamping Maal Daan Mogot Jakarta Barat untukHal. 9 dari 12 hal. Put. No. 2625 K/PID.SUS/2015menerima Shabu.
22 — 7
atas nama HerlisTapahing bin Hopni T. dan Sinta Nesti Pratiwi binti Yones, alat bukti surattersebut bermeterai cukup dan telah dicocokkan dengan aslinya ternyatacocok, lalu olen Ketua Majelis diberi tanda P.4.Asli Surat Pernyataan yang dibuat dan ditanda tangani oleh Herlis Tapahingdan Sinta Nesti Pratiwi, lalu oleh Ketua Majelis diberi tanda P.5.Fotokopi Akta Cerai Nomor : 0109/AC/2017/PA Kdi, tanggal 9 Maret 2017yang dikeluarkan oleh Pengadilan Agama Kendari atas nama Syamsuddin,ST. bin Abdul Maal
8 — 1
ketiduran;e Bahwa, apa yang didalilkan oleh Pemohon pada posita 8, tidak benar, yangsebenarnya Termohon tidak mengatur Pemohon;e Bahwa, benar permasalahan rumah tangga Pemohon dengan Termohon sudahdimusyawarahkan dengan pihak keluarga Pemohon dan Termohon, namunPemohon yang tidak mau rukun;Bahwa, Termohon tidak keberatan dengan permohonan Pemohon;Bahwa, terhadap jawaban Termohon, Pemohon telah menyampaikan replik yangpada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa, Pemohon dan Termohon samasama bekerja di Mega Maal
30 — 21
Agama tersebut harus dipertahankan ;Menimbang, bahwa keberatan Tergugat/Pembanding atas putusan MajelisHakim Pengadilan Agama Kayuagung, sebagaimana tertuang dalam memoribanding Pembanding angka 2, 3 dan 4, Majelis Hakim Pengadilan Tinggi AgamaPalembang memberikan penjelasan dan penilaian sebagai berikut :Bahwa keberatan Tergugat/Pembanding angka 2 dalam memori bandingtelah terjawab dengan penjelasan para Penggugat/Terbanding dan uraian padaputusan Majelis Hakim Tingkat Pertama bahwa gugatan waris maal
49 — 6
bersangkutan; Ayat (2): Untuk menjadi wali anak sebagaimana dimaksud dalam ayat (1)dilakukan melalui penetapan pengadilan;Menimbang, bahwa selain ketentuan peraturan perundangundangantersebut, Majelis Hakim perlu pula mengutip pendapat pakar ushul fikih, AhmadalHasyri, dalam kitabnya alWalayah alWashaya alThalaq fi alFigh alIslamy li alSyakhsyiyyah, halaman 17, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim, yang pada pokoknya berpendapat bahwa perwalian orang tuaterhadap anak dalam hal a/valayah al maal
10 — 9
Dalil syar'i dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, sebagai berikut: Putusan Nomor 20/Pat.G/2019/PA.Buol @ Halaman 15ged Qbis ea aly Gam g Sl Shue) qi pew Gum GU) alas plays lis) hyOF Tao ve 4 Boge TlyI Ab Quel Cony che Vy cilaiTig OG al faa g argall Gaedls Guay Maal te aSay G) oline U pciuylAS) 2Artinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri
24 — 3
Kitab Al Anwar Juz II halaman 146 yang berbunyi :CJ al gl Calpall g Maal y GlrallS G sda! Go Ga Les CHR! Ceres CISA Jay gle Bl yal ed) slyArtinya : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi sah olehseorang pria, maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baikyang berhubungan dengan penuntutan mahar, nafkah,warisan atau yang tidak berhubungan dengan itu".2.