Ditemukan 816 data
6 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;pred oy eri pecy pl dey ariterycle aksNil eg al pelle ebay ty gli predl Cry hood de eRe il eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa
9 — 1
kelengkapanmengurus harta peninggalan almarhum;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas dandengan memperhatikan ketentuan Pasal 174 Kompilasi Hukum Islam,Majelis Hakim berpendapat bahwa pada saat almarhum XXXX yang telahmeninggal dunia pada tanggal 27 April 1993 meninggalkan seorang istribernama XXXX dan 6 (enam) orang anak kandung bernama XXXX, XXXX,SM, XXXX, XXXX, XXXX dan XXXX;Menimbang, bahwa berdasarkan nash al Quran Surah An Nisa ayat 7sebagai berikut:KIM O+ a B/S OOWHA GEO HOOD
10 — 4
umur;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan kedua calon mempelai dan paraorang tua mereka maka telah ternyata bahwa hubungan antara kedua calon mempelaitelah sedemikian akrabnya dan kehendak untuk melangsungkan pernikahan telahsedemikan kuatnya, sehingga patut dikhawatirkan akan terjadi halhal yang melanggaragama apabila pernikahan mereka tidak dilaksanakan;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu mengemukakan Qaidah Fiqhiyahyang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :hood
8 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;pred oy eri pecy pl dey ariterycle aksNil eg al pelle ebay ty gli predl Cry hood de eRe il eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa
9 — 0
kembali sebagai suami isteri yang penuh cintakasih sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran Surat ArRum Ayat 21, jo Pasal 1UndangUndang nomor tahun 1974, jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan perkawinan antara Pemohon danTermohon telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetap dipertahankan justru akanmenimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar dari pada mengambil maslahatnya sesuaidengan qoidah fiqhiyah yang kemudian diambil menjadi pendapat Majelis, yangberbunyi;hood
9 — 2
hubungan cinta dan sepakat untuk menikah serta rencanapernikahan tersebut telah direstui oleh kKedua keluarga calon mempelai makaapabila pernikahan tersebut ditunda dikhawatirkan akan menimbulkan mafsadat(kerusakan) bagi kKedua calon mempelai, dan ini harus dihindari;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengambil pendapat dari ahli Hukum Islam yang kemudian diambil alihdan dijadikan pendapat Majelis, yaitu dalam Kitab Al Bajuri halaman 19berbunyi sebagai berikut :hood
19 — 11
berkedudukan dan berkantor di JalanLawu 88 c, Nologaten, Ponorogo, 63411, sesuai suratKuasa Khusus tertanggal 24 Oktober 2015, terdaftar diKepaniteraan Pengadilan Agama Ponorogo No. 1485/Kuasa/X/15 tanggal 26 Oktober 2015, semula sebagaiTERGUGAT sekarang PEMBANDING;melawanIKA RUSMAWATI binti SALIKUN, umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaanTKW, dahulu bertempat tinggal di Dukuh Kendal RT. 03RW. 01, Desa Bareng, Kecamatan Pudak, KabupatenPonorogo, sekarang beralamatkan di NO 42 5, Hsinfu 4,Neighbor Hood
7 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83;Mr oy eri pecypl dey ariterycle WacksNile gy al ple lcbny ty gli predl Cyery hood de Roel eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan
7 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman83;Mr oy eri pecypl dey ariterycle WacksNile gy al ple lcbny ty gli predl Cyery hood de Roel eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan
8 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;MpelOV oy wk or dpe cy zl day emai tery che Vy mci dNil egy al pelle lcbay ty gli pedl Cry hood de Roel elasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa
5 — 0
harapan untuk rukun dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam seorang suami mempertahankanrumah tangganya, namun begotu dalam hal keutuhan rumah tangga tersebut sudah tidak mungkindipertahankan lagi, sebagaimana keadaan rumah tangga pemohon dengan termohon makaperceraian dibolehkan, karena tujuan perkawinan sudah tidak mungkin dicapai lagi, hal inididasarkan pada Firman Allah SWT. dalam AlQur'an Surat Al Bagarah ayat 299 yang berbunyiSOsOHo SF eOSONX LWmOQOe vexsxoraQ >HOOD
9 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman83 yang berbunyi ;Mr oy eri pecypl dey ariterycle WacksNile gy al ple lcbny ty gli predl Cyery hood de Roel eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa
14 — 1
ahli waris almarhumXXXXXXXXXXXXXXXXXXXKXX yang telah meninggal dunia pada tanggal 04Desember 1984 adalah XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX (janda) dan 3 (tiga)orang anak kandung masingmasing bernamaXXXXXXXXXXXKXKXKXKXKXKXKXKX, XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX danXXXXXXXXKXXKXXXKXXKXXXK, Sedang ahli waris almarhumah Karsini bintiKasim yang telah meninggal dunia pada tanggal O08 Juni 2005 adalahketiga orang anaknya tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan nash al Quran Surah An Nisa ayat 7sebagai berikut:KIM O+ a B/S OOWHA GEO HOOD
9 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikanMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83;Mr oy eri pecypl dey ariterycle WacksNile gy al ple lcbny ty gli predl Cyery hood de Roel eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan
5 — 0
telah pecah dan sulit untuk mewujudkan rumah tanggayang bahagia dan sejahtera lahir dan batin sebagaimana yang diharapkan Al Quransurat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Penggugat denganTergugat akan lebih banyak mafsadatnya daripada maslahatnya;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat harus lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatannyasesuai dengan kaidah usul yang berbunyi :cI hood
9 — 4
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83;Mr oy eri pecypl dey ariterycle WacksNile gy al ple lcbny ty gli predl Cyery hood de Roel eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan
8 — 2
Olehkarena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;MpelOV oy wk or dpe cy zl day emai tery che Vy mci dNil egy al pelle lcbay ty gli pedl Cry hood de Roel elasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa
8 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;pred oy eri pecy pl dey ariterycle aksNil eg al pelle ebay ty gli predl Cry hood de eRe il eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa
8 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;hal. 7 dari 11 halamanMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;Mp oy eri pecypl dey aaiteryale aksIdle gy al ple lcbny Lgl predl Cyery hood de eRe il eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi
12 — 5
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;pred oy eri pecy pl dey ariterycle aksNil eg al pelle ebay ty gli predl Cry hood de eRe il eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa