Ditemukan 750 data
56 — 21
> Vooy 3D yw aos ad Moll ais Olas!
- Tentang : Anuitas Syariah untuk Program Pensiun
.:5 2 eels oat oneess ates A3g OLAS AU ZBISeorang mukmin dengan mukmin yang lain ibarat sebuahbangunan, satu bagian menguatkan bagian yang lain.d. Hadis Hadis Nabi s.a.w. riwayat alTirmidzi dari kakeknya Amrbin Auf alMuzani, dan riwayat alHakim dari kakeknya Katsirbin Abdillah bin amr bin Aun r.a.
6 — 1
hukumnya untuk hadir dipersidangan, dan ketidakhadiran Tergugat tersebut tidak dengan alasan yangsah menurut hukum, padahal Tergugat sudah dipanggil secara resmi dan patut,maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harusdiperiksa tanpa hadirnya Tergugat serta putusan atas perkara ini dapatdijatunkan secara verstek (vide Pasal 149 RBg), hal ini juga sejalan denganpendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz II, halaman 149, yang berbunyi:alle ASSlls dttdls s525Il Claw 5s oj5ai5 aiylsdl Olas
8 — 4
:Olas wp 9 99 p20 Sluold Ylijpo SbIArtinya : Talak (yang dapat dirujuki) itu dua kali. setelah itu boleh rujuk lagidengan cara yang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yang baik ;Menimbang, bahwa pada dasarnya perceraian menurut ajaran Islammerupakan perbuatan tercela, namun demikian jika keadaan suami istrisering terjadi pertengkaran yang berkepanjangan, sudah tidak salingmencintal lagi, dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci, lagi pula telah berpisah tempat tinggal dengan tidak
6 — 6
AlQuran Surat Al Bagoroh ayat 229 yang berbunyi:Hilal G2 LA8 sh ils OLAS GA (laArtinya : Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh dirujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik ;2. Kitab Hurriatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman 83, yang diambilsebagai pendapat majelis, berbunyi sebagai, yang berbuny/i:Lai qd adi: ae aly orzg il dbo! Cplaai yr Gib! plai pluYhlsl 285Ul olize yleiwl WY Toy wt Ve dy90 TlH dla!
15 — 2
ald alu) LLS) abTay Olas ls VAR 9 syed Grmulls Cua g jl) sal Cle LaSay Gy) cline pated OF C9) Ue Ge by gme Cea g llAS) sa)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah,firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:als Gee ad GIB gual ga je olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk
8 — 2
hukumnya untuk hadir dipersidangan, dan ketidakhadiran Tergugat tersebut tidak dengan alasan yangsah menurut hukum, padahal Tergugat sudah dipanggil secara resmi dan patut,maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harusdiperiksa tanpa hadirnya Tergugat serta putusan atas perkara ini dapatdijatunkan secara verstek (vide Pasal 149 RBg), hal ini juga sejalan denganpendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz II, halaman 149, yang berbunyi:alle ASSlls dttdls s525Il Claw 5s oj5ai5 aiylsdl Olas
12 — 1
merukunkan,tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon telah pecah, tujuan perkawinansebagaimana pasal 1 Undangundang No. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWTdalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapat dicapai sehinggaperkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian sesuai dengan firman Allah dalam Alquransurat Al Bagoroh ayat 227: w w= 4 Wiss = oOdale droits alll Olas
11 — 0
Nomor 5860/Pdt.G/2018/PA.JrAbas cea Qua g Ghee Y g cual ad ably al 9 Gung jl Blue Gu pad Gun gba) Albi pdt) LGR) 8Tay Olas NAW 9 sygall Gaulle Cyr g jl) sal Cle LaSay Gy) cline y patad OF Cay Ue Ge bg Cea g llAS sxArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah
17 — 8
tidak melawan hak, oleh karenaitu dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dikabulkan, maka MajelisHakim akan menetapkan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkantalak satu raji terhadap Termohon;Menimbang, bahwa yang dimaksud talak raji sesuai Pasal 118 InpresNomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam adalah talak kesatuatau kedua, dimana suami berhak rujuk selama isteri dalam masa iddah,sebagaimana termuat pula dalam firman Allah dalam surat AlBagarah ayat229 yang berbunyi;Olas
8 — 0
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Ala MN cemeti Gung Ghee Y g ema gad ad al 5 Gung jl Blas Ge peueti Gun gull) allAd alu) UGA) 8Tay Olas
7 — 0
DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Mojokerto yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara cerai gugat antara :Trt ee eee UU 28 tahun, pendidikan terakhir SMP, agamaIslam, pekerjaan Dagang, tempat tinggal di Dusun ##HAHAHHPR OLAS Desa eH Kecamatan HAEKabupaten Mojokerto, selanjutnya. disebut "Penggugat";MELAWANHHH ee ee mur 33 tahun, agama Islam, pekerjaan Dagang,
32 — 11
PUTUSANNomor 278/Pdt.G/2019/PA.AbDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ambon yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis hakim telah menjatuhkanputusan dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, tempat dan tanggal lahir Olas, 14 Agustus 1981, agamaIslam, pekerjaan ibu rumah tangga, PendidikanSekolah Lanjutan Tingkat Atas, tempat kediaman diDesa Tulehu, Kecamatan Salahutu, Kabupaten MalukuTengah. sebagai Penggugat,melawanTergugat
5 — 0
Nama Nurmala binti Olas Samsudin, umur 31 tahun, agama Islam,pekerjaan rumah tangga, tempattinggal di Kp.
20 — 0
ol alba Y Gall cla Wl elodti Ge E54 clade ol le ow olAS og ge AN cat algca ig FINE ed Mol od We Sia oh AngiJae go glial Gy a bydae dl alga Anse Gla a lea ld sl GIS 9 eg 5d) Kali 4G A pI I blgig acd YI ge Que GdArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain
14 — 8
No. 1212/Pdt.G/2019/PA.Bmsebagaimana termuat pula dalam firman Allah dalam surat AlBagarah ayat229 yang berbunyi;Olas) ww gl Go 20; Iluold lino GlArtinya : Talak (yang dapat dirujuk) itu 2 kali, setelah itu boleh rujuk lagi ataumenceraikan dengan cara baik pulaMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat Undangundang Nomor 7 tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telahdirubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan perubahan keduadengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009, maka biaya
8 — 0
mencintai, hormat menghormati,setia dan memberi bantuan lahir maupun batin, yang satu kepada yang lain,dengan kondisi rumah tangga yang demikian maka menjadi jelaslah bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown), sehinggasangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:Cam 9 gue Yo 1 Ad eke w9 dongs) Slo) Obie > Grlbs) ales su) jbo) 18cred cporg dl a> ol wu Oh olas
6 — 0
suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) SM cemati Gum g Clea Y g ceed Ugh cbs alg Coy 5) Shum pled Gam DUA pUaT dL) G8) iTaos Ole NER 5 sy'gall Comal Gm g 5) tal (gle LaSay oy) obine 5) piel OY Cy ue Oe By me OlAS
10 — 3
rahmah, sesuai maksud Pasal 3 Kompilasi HukumIslam, bahkan dalam rumah tangga seperti itu, Suami dan istri tentu sudah tidakdapat menjalankan hak dan kewajibannya masingmasing, yang mana untukitulah rumah tangga diadakan.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman 248yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakansebagai berikut:BAP Aaie 3 AcnaigeKAsaPES, Te= a4 JAANOot A 6 AEUGIBZA Olas
5 — 0
OLAS jemBahwa selama pisah, antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak ada komunikasi lagi; ~~Bahwa selama pisah, saksi tidak pernah melihat ataupunmendengar ada kiriman uang atau apapun dari Tergugatuntuk Pengguget; ==Bahwa saksi tidak mengetahui di mana Tergugat sekarangberada, karena Tergugat sejak pergi bulan Januari 2012sampai sekarang + 2 tahun tidak pernah pulang dan tidakdiketahui tempat tinggalnya yang pasti di Indonesia; Saksi kedua : Kartono bin Tasijak; Bahwa saksi kenal dengan Penggugat