Bahwa setelah Terdakwa menerima CD suara Ustad AMANABDURAHMAN (terpidana teroris) yang berisi tentang pelajaran tauhid yangmembahas tentang sirik demokrasi, thogut dan Anshor thogut, pembatalankeislaman disampaikan Terdakwa pada pengajian setiap malam jumatdirumah Terdakwa yang dihadiri sebanyak 10 (Sepuluh) orang jamaah yaituWAWAN, TURMAN, ROHMAN, ARIF, RATNO, KALIM, NURROHMAN,BUDIAWI, LATIFFUL dan DARYANTO; Berawal dari kajiankajian tersebut maka Terdakwa mempunyaipemahaman radikal, antara lain

Bandingkan misalnyadengan para napiter pelaku tindak pidana terorisme 20022010 yangratarata dari pertama terpapar faham radikal hingga melakukan aksiterorisme antara 510 tahun. Pertanyaannya kenapa proses radikalisasiberlangsung cepat? Ini semua karena peran social media. Hingga 2017ada lebih dari 80 an channel telegram ISIS berbahasa Indonesia danlebin dari 40 an private chat atau forum diskusi ISIS berbahasaIndonesia.

ABDURAHMAN, setelah Terdakwa menerima CD yang berisi suaraUstad AMAN ABDURAHMAN (terpidana teroris) yang berisi tentangpelajaran tauhid yang membahas tentang sirik demokrasi, thogut danAnshor thogut, pembatalan keislaman disampaikan Terdakwa padapengajian setiap malam Jumat di rumah Terdakwa yang dihadiri sebanyak10 (sepuluh) orang jamaah yaitu WAWAN, TURMAN, ROHMAN, ARIF,RATNO, KALIM, NURROHMAN, BUDIAWI, LATIFFUL dan DARYANTO; Bahwa berawal dari kajiankajian tersebut maka Terdakwa mempunyaipemahaman radikal

Melihat hal ituPenuntut Umum berpendapat dan berkeyakinan antara kesalahan yangdibebankan kepada para Terdakwa dan yang harusdipertanggungjawabkannya harus seimbang karena setiap perbuatanhukum memiliki akibat adanya pertanggungjawaban hukum masingmasing;Terhadap aspek filosofis yakni adanya upaya untuk menanamkanpandangan dan sikap baru dari para Terdakwa dari segi ontologis(kenyataan yang ada) yang secara radikal dan holistik memberikanpemahaman dan pencerahan, bahwa prinsip melakukan perbuatan

RayaNo.24 Jakarta ;Termohon Kasasi dahulu Tergugat/Terbanding ;Mahkamah Agung tersebut ;Membaca suratsurat yang bersangkutan ;Menimbang, bahwa dari suratsurat tersebut ternyata bahwa sekarangPemohon Kasasi dahulu sebagai Penggugat telah menggugat sekarangTermohon Kasasi sebagai Tergugat di muka persidangan Pengadilan NegeriJakarta Selatan pada pokoknya atas dalildalil :Bahwa Pada 29 Agustus 2006, Tergugat menyatakan bahwa Penggugat /Imparsial, Kontras, dan Elsham merupakan bagian dari kelompok radikal

Kondisi jahiliah inilah yang diubaholeh Rasullulah Muhammad saw secara radikal, Rasullulahmemproklamirkan bahwa tindakan paling menyenangkan Allah adalahmemerdekakan budak, sebaliknya talak merupakan tindakan yang palingdibenci Allah;Bahwa kedatangan Islam membawa perubahan dalam lapangan perkawinan,salah satunya adalah Islam membatasi hak talak suami seperti yang terjadi padamasa jahiliah, maka kami memohon kepada Majelis Hakim yang memeriksadan mengadili perkara aquo agar menolak Permohonan PEMOHON.Bahwa

No.1385 K/Pdt/2005dilakukan dan Penggugat sendiri belum kebagian untuk mengolah seluruhsawah.Bahwa Penggugat sebagai adik setelah genap satu tahun alm.AlexMokosuli alias Okeng meninggal dunia, mengadakan pertemuan dengan paraTergugat termasuk YET SEMURUK yang sekarang mewakili Tergugat IV gunamembicarakan hasil pembicaraan antara Penggugat sebagai adik dan AlexMokosuli sebagai kakak, tetapi semua itu ditolak oleh Tergugat , Il,IIl terlebihYET SEMURUK yang ketika itu belum kawin lagi, lebih radikal

No.289 K/Pdt/201442 Tahun 1999 tentang Jaminan Fidusia, dengan demikianputusan dan pertimbangan Majelis Hakim Tinggi dalammenentukan perkara ini tidak mengacu kepada patokanhukumnya alias bulsit, apalagi pada tanggal 20 Desember 2012,salah satu. dari obyek sengketa tersebut TermohonKasasi/Tergugat secara radikal melakukan perbuatan melawanhukum berupa tindakan, merampas menyimpan, menguasai danmempertahankan pada saat perkara dalam proses pemeriksaandi tingkat banding sebagai perbuatan Contempt of

Siantan Tengah beserta rumah toko yang berdiri di atasnya, Tergugat dan Tergugat Tergugat II juga patut dihukum untuk membayar ganti rugi baikmateril maupun moril, akibat perbuatan melawan hukum yang dilakukanTergugat dan Tergugat II, sehingga Penggugat sangat dirugikan oleh sikap dantindakan radikal Tergugat dan Tergugat II tersebut baik secara materil maupunmoril, maka gugatan dalam perkara ini sekaligus kami tuntut ganti rugi;14.Bahwa kerugiankerugian yang diderita Pengggugat akibat sikap dan

AtikSehingga menurut Majelis tindak pidana yang telah dilakukan oleh Paraterdakwa dipicu oleh keadaan psikologis seorang isteri yang merasa sakit hatidengan keadaan rumah tangganya;Menimbang bahwa sekalipun demikian secara filosofis menurutpandangan Majelis Hakim yakni adanya upaya untuk menanamkan pandangandan sikap baru bagi masyarakat umum maupun pada diri Para terdakwa darisegi ontologis (kenyataan yang ada), epistemologis (pengetahuan yang benar)serta aksiologis (nilainilai yang baik) yang secara radikal

Memperoleh asesmen lanjutan untuk memperkuat analisaketerlibatannya dengan kelompok radikal Jamaah Anshor DaulahJawa Tengah.Menimbang, Bahwa selanjutnya Penasehat Hukum terdakwa mengajukanAhli untuk meringankan terdakwa :1. Muh.

VIII dengan melihat siapa yang membuat AJBdan siapa pemilik girik;Bahwa pada tahun 2013 tersebut pula, Penggugat mengetahui bahwaTergugat IV telah menjual tanah objek sengketa a quo kepada Tergugat Vdan Tergugat V mensyaratkan agar dipagari dengan pagar panel seluruhtanah objek sengketa a quo, setelah dipagar baru kemudian Tergugat Vmau melunasi pembayaran atas tanah objek sengketa a quo kepadaTergugat IV, namun dimasa pembangunan pagar panel tersebut, pihakPenggugat tidak terima sehingga secara radikal

Didalamtubuh parasetamol dimetabolisme menghasilkan radikal bebas Nacetylpbenzoquinonelmine (NAPQI) yang secara alami akan didetoksifikasi olehenzim glutation dari hati. Namun pada dosis berlebih hati tidak mampumendetoksifikasinya dan malah dapat merusak hati. Efek samping daripenggunaan obat parasetamol ini antara lain: iritasi lambung, gatalgatalpada kulit, kulit atau mata menjadi kuning, gangguan ginjal, dll.Atas dasar Barang Bukti yang ditemukan, maka Sdr. . SUWARDONO binTUGIMAN JL.

Seharusnya PENGGUGAT tidak melulu melihat dalam satupasal saja secara radikal yaitu hanya dengan berlandaskan Pasal 45 ayat (1) yangberbunyi Setiap konsumen yang dirugikan dapat menggugat pelaku usahamelalui lembaga yang bertugas menyelesaikan sengketa antara konsumen danpelaku usaha atau melalui peradilan yang berada di lingkungan peradilanumum.

Kondisi jahiliah inilah yang diubaholeh Rasullulah Muhammad saw secara radikal, Rasullulahmemproklamirkan bahwa tindakan paling menyenangkan Allah adalahmemerdekakan budak, sebaliknya talak merupakan tindakan yang palingdibenci Allah;Bahwa kedatangan Islam membawa perubahan dalam lapangan perkawinan,salah satunya adalah Islam membatasi hak talak suami seperti yang terjadi padamasa jahiliah, maka kami memohon kepada Majelis Hakim yang memeriksadan mengadili perkara aquo agar menolak Permohonan PEMOHON.Bahwa

Terhadap aspek filosofis menurut pandangan Majelis Hakim yakni adanyaupaya untuk menanamkan pandangan dan sikap baru yang positif bagi diriTerdakwa dari segi ontologis (kenyataan yang ada), epistemologis(pengetahuan yang benar), serta aks/ologis (nilainilai yang baik) yangsecara radikal dan holistik memberikan pemahaman dan pencerahan bahwaprinsip melakukan perbuatan baik dan jangan melakukan perbuatan tercelaadalah sebagai suatu nilai, norma, dan budaya yang harus terus dijaga danditerapkan dalam

Bahwa tidak benar Termohon menjadi radikal setelah mengikutipengajian tertentu (pengajian yang mana dan pemikiran yang radikalseperti apa ? Mohon berhatihati saat berstatement), Bahwa tidak benarTermohon memaksa Pemohon untuk berhenti dari pekerjaannya di Bank.5.

Semua Terdakwaumumnya tampil cukup matang, mampu berfungsi secara mandiridalam pengambilan keputusan, dengan ciri kepribadian yang khasberbedabedai namun memiliki satu. kesamaan keyakinan yangberpotensi menimbulkan keyakinan radikal orang lain dan menambahkeyakinan radikal diri sendiri;b.

Para Terdakwa belum sampai merencanakan tindakan terorisme,namun telah menunjukkan sikap mendukung kekerasan yangdilakukan oleh kelompok radikal Islam lokal yang telah berafiliasi danmemberikan dukungan kepada ISIS sebagai representasi Daulahislamiyah.

Para Terdakwa menyatakan pernah menerima informasi, baik secaralangsung maupun melalui internet dengan membaca beritaberitapropaganda ISIS dan menonton beritaberita di Youtube tentang ISISdan menyatakan sikap mendukung kegiatan ISIS dan kelompokradikat lain, seperti kKegiatan keiompok radikal di Phitipina, MyanmarHalaman 34 dari 76 Putusan Nomor 1393/Pid. Sus/2017/PN Jkt. Utrdan Poso.

Majelis Hakim berpendapat terhadap aspek filosofis menurut pandangan MajelisHakim dari sisi Terdakwa yakni adanya upaya untuk menanamkan pandangan dansikap baru bagi diri Terdakwa dari segi ontologis (kenyataan yang ada),epistemologis (pengetahuan yang benar), serta aksiologis (nilainilai yang baik) yangsecara radikal dan holistik memberikan pemahaman dan pencerahan bahwa prinsipmelakukan perbuatan baik dan jangan melakukan perbuatan tercela adalah sebagaisuatu nilai, norma, dan budaya yang harus

memahamihakikat kejahatan Narkotika yang sangat berbahaya bagi semua orang sehinggaTerdakwa memiliki kewajiban untuk menjauhinya bahkan melaporkannya kepihakberwajib.Meskipun demikian menurut pandangan Majelis Hakim dari sisi penegakan hukumjuga harus ada upaya untuk menanamkan pandangan baru dalam penegakanhukum agar dalam proses penegakan hukum selalu juga mempertimbangkan segiontologis (kenyataan yang ada), epistemologis (pengetahuan yang benar), sertaaksiologis (nilainilai yang baik) yang secara radikal

Nur Ramat yangdimaksud itu adalah terdakwa ; Bahwa setelah saksi mengubungi orang tua terdakwa baru saksimengetahui bahwa benar yang melakukan pengancaman bom tersebutadalah terdakwa ; Bahwa terdakwa seharihari bekerja sebagai tenaga kontrak di BPNSelayar ; Bahwa terdakwa mempunyai keahlian di bidang computer ; Bahwa saksi menyimpan CPU di rumah terdakwa untuk diperbaiki olehterdakwa ; Bahwa dalam kehidupan seharihari terdakwa dikenal cukup baik, tidakpernah ikut atau terlibat dalam organisasi radikal

No. 638 K/PID/2017Efek) bagi pelaku dan sebagai residivis sehingga perbuatan tersebut akanmenjadi pelajaran dan peringatan bagi masyarakat yang lainnya, bahwaperbuatan Terdakwa yang telah membacok seorang Jaksa di Pengadilanatas nama SISTOYO (Terdakwa di Pengadilan) dan sekarang membakarfasilitas publik yang dalam hal ini fasilitas negara (Kantor Kejaksaan TinggiJawa Barat) tergolong sangat langka dan sadis, perbuatan Terdakwatermasuk perbuatan yang radikal yang bertentangan dengan hukum dankemanusiaan

Majelis Hakim berpendapat terhadap aspek filosofis menurut pandanganMajelis Hakim yakni adanya upaya untuk menanamkan pandangan dansikap baru bagi diri Terdakwa dari segi ontologis (kenyataan yang ada),epistemologis (pengetahuan yang benar), serta aksiologis (nilainilai yangbaik) yang secara radikal dan holistik memberikan pemahaman danpencerahan bahwa prinsip melakukan perbuatan baik dan jangan melakukanperbuatan tercela adalah sebagai suatu nilai, norma, dan budaya yang harusterus dijaga dan diterapkan