51,51 UuirgArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke PengadilanAgama adalah Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyalhalangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Hakim Tunggal berpendapat bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon

alll 51,51 Jats,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke PengadilanAgama adalah Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyaihalangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Majelias Hakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon dengan

OY CISL aldlell alll 51,51 SuaryHalaman 8 dari 10 penetapan Nomor 120/Pat.P/2019/PA.MtpArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang balighdan berakal, karena pernikahan adalah hak suami ister;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka permohonan Pemohon dan Pemohon I!

Kemudian dalam kitabTuhfah, jilid 4 hal 132 berbunyi :(4:132 aaani ) cTISIL aldlell all 51,51 UhirgArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telah baligh;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Majelis berpendapat bahwa perkawinan Pemohon denganPemohon II yang dilaksanakan pada tanggal di dahulu Kabupaten Aceh Barat,sekarang Kabupaten Aceh Jaya, telah sesuai dengan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan Jo

bahwa pelaksanaan pernikahan Para Pemohon telahmemenuhi syarat dan rukun nikah sesuai syariah Islam sehingga pernikahantersebut dapat dinyatakan sah, sebagai mana ketentuan Pasal 2 ayat (1)Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 yang menyebutkan bahwa, pernikahanadalah sah jika dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukum agama dankepercayaannya itu:Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakandoktrin ulama, yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim,yang berbunyi:ch & 49 51,51

51,51 UhingArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahakil baligh,Menimbang, bahwa majelis sependapat dengan pendapat ulama tersebutdan mengambilnya menjadi pendapat sendiri;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas ternyataperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakan sesuaiketentuan hukum Islam, dan antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adalarangan untuk melakukan pernikahan, namun pernikahan tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan

Vide: Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama fighdalam kitab lanat Thalibin Jilid IV halaman 254 yang menyebutkan :Jors yurpbing ls 954 yo alag jing airuo 53 olpol le clSin Sotall 99Artinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sah dan syarat perkawinan dahulu dari umpamanyawali dan dua orang saksi yang adil.Dan pendapat Ulama dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 132 yangberbunyi:132 :4, agaeni) cISJL alslell asJLJI 51,51

Kemudian dalam kitabTuhfah, jilid 4 hal 132 berbunyi :(4:132 aaani ) CISL aldlell all 51,51 Uber,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telah baligh;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Majelis berpendapat bahwa perkawinan Pemohon denganPemohon Il yang dilaksanakan pada tanggal di Kantor Urusan AgamaKecamatan Jaya, dahulu Kabupaten Aceh Barat, sekarang Kabupaten Aceh Jaya,telah sesuai dengan Pasal 2 ayat (1) dan Pasal 6 UndangUndang

Sesuai dengan pernyataan paraahli/fugaha yang terdapat dalam kitab /Inatut Thalibin juz 4 halaman 254sebagai berikut:ly 955 Yo aleg pry airvo 555 al pol le TIS socsJl dsJax yr lugArtinya : "Pengakuan pernikahan seorang lakilaki denganseorang perempuan dengan dia dapat menyebutkan syarat danrukun syahnya perkawinan, dan syaratsyaratnya sepertiseorang wali dan 2 orang saksi yang adil, sedang pihakperempuan mengakuinya.Selanjutnya dalam kitab Tuhfah juz IV hal. 133 dinyatakan:TISIL alsleJl asJLJI 51,51

memenuhi kelengkapan administrasi pengurusanpensiunan janda;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa benar telahterjadi pernikahan antara Pemohon dengan SUAMI PEMOHON padatahun 1954, yang memenuhi syarat dan rukun Syari'ah Islam ;Menimbang, bahwa = Majelis Hakim memandang perlumengemukakan doktrin ulama sebagaimana termuat dalam kitabTuhfah juz IV halaman 133 yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi:LsJ J as) Li 51,51

aun arg jJl gl 51,51 co I Gl ul Jlspots wolall ys cWoVl bg Igalb aalb aLArtinya : Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya bukti dariisteri atau pengakuan dari suami sampai pada katakata dan Hakim sudahtidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakim berwenang menjatuhkantalaknya (suami) dengan talak satu bain.

Kemudiandalam kitab Tuhfah, jilid 4 hal 132 berbunyi :4:132) aaari ( CISL aldlel all 51,51 UningArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke PengadilanAgama adalah Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyalhalangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana

OY CISL aldlel alll 51,51 UuaeyHalaman 8 dari 10 penetapan Nomor 118/Pat.P/2019/PA.MtpArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang balighdan berakal, karena pernikahan adalah hak suami ister;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka permohonan Pemohon dan Pemohon II dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun

adLI 51,51 GharOr 7 9Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang baligh danberakal, karena pernikahan adalah hak suami isteri,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis dapat menyimpulkan bahwa pernikahan Pemohon denganPemohon II tersebut telah memenuhi rukun dan syarat pernikahan berdasarkanhukum Islam dan tidak bertentangan dengan peraturan perundangundanganyang berlaku, yakni UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.

formil dan materil alat bukti saksi, maka Majelis Hakimberpendapat alat bukti saksi yang diajukan Pemohon telah mencapai batas minimalpembuktian saksi, maka Majelis Hakim berpendapat permohonan Pemohon telahberalasan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, makapermohonan Pemohon telah cukup bukti dan beralasan, karenanya akandipertimbangkan lebih lanjut.Menimbang, bahwa sesuai dengan kaedah fighiyyah dalam kitab Tanatu alThalibin Juz II halaman 308:aidnco yl alpol clSu aJLJI 51,51

51,51 Jats,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke PengadilanAgama adalah Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyaihalangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana telahdiuraikan di atas Majelis Hakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon

51,51 Uhsr,Artinya : dan diterima pengakuan nikahnya perempuan yang telahbaligh.Menimbang bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dantidak pernah bercerai serta selama ini tidak ada seorangpun yang keberatandan mengganggu gugat pernikahan para Pemohon, maka pernikahan paraPemohon harus dihukumi ada atau benar terjadi sebagaimana pendapat AbdulWahhab Khallaf dalam kitabnya, Ilmu Ushul Figh, yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Hakim, sebagai berikut:Lgilgiil be Uso oJ pity al plo le

Ill hal. 274 :Artinya : Rukun nikah 5 (lima) macam yakni adanya isteri, suami, wali, duaorang saksi dan shighat (ijab dan gabul);Dan pendapat Ulama dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 133 berbunyiTISJL alsles addldl 51,51 Guin,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agilbaligh;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Pendapat ulama tersebutdan menjadikannya sebagai dalil sendiri;Menimbang, bahwa sejak menikah sampai saat ini Pemohon danPemohon II belum pernah memiliki bukti

51,51 Uhsr,Artinya : dan diterima pengakuan nikahnya perempuan yang telahbaligh.Menimbang bahwa rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dantidak pernah bercerai serta selama ini tidak ada seorangpun yang keberatandan mengganggu gugat pernikahan para Pemohon, maka pernikahan paraPemohon harus dihukumi ada atau benar terjadi sebagaimana pendapat AbdulWahhab Khallaf dalam kitabnya, Ilmu Ushul Figh, yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Hakim, sebagai berikut:Lgilgiil be Uso oJ pity al plo le

Kemudiandalam kitab Tuhfah, jilid 4 hal 132 berbunyi :4:132) aaari ( CISL aldlel all 51,51 UningArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam salah satu alasan itsbat nikah yang dapat diajukan ke PengadilanAgama adalah Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyalhalangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum sebagaimana