Ditemukan 2650 data
15 — 9
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam AdillatalAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehOrangorang Islam wajiod ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.
19 — 2
hendaklah ia menulis...Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makaHakim berpendapat bahwa Para Pemohon wajid untuk mencatatkanperkawinannya tersebut ke Kantor Urusan Agama di mana Para Pemohon saatini bertempat tinggal, dalam hal ini Kantor Urusan Agama Kecamatan PagarGunung;Menimbang, bahwa karena tujuan hukum yang diterapkan tersebutdalam rangka mencegah kemudharatan dalam masyarakat, sebagaimanadalam kaidah ushul figih yang dikemukakan oleh Imam Muhammad Izzuddinlon Abd alSalam
23 — 5
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam AdillatalAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danHal. 10 dari 13 hal. Put. No. 0400/Pdt.G/2019/PA.TBKoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum.
16 — 8
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buliigh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59, disebutkanbahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, dan oleh karenanyamesti dijadikan sebagai dalil hukum.
22 — 13
(Hadits Riwayat Ahmad, Abu Dawud, dandisahkan oleh Hakim, Subulu AlSalam,III,hal.227 ).Menimbang, bahwa faktanya berdasarkan bukti P.1berupa Akta Kelahiran , ANAK 2 dilahirkan pada tanggal 30Mei 2000 berarti belum mumayyiz karena baru berumur 7(tujuh) tahun. Menurut hukum yang hidup dan dipedomani,anak yang belum mumayyiz pemeliharaannya menjadi hakibunya.
11 — 4
perjanjian taklik talakyang telah diucapkannya sesaat seusai akad nikahnya dahulu, dan Penggugattelah pula mengadukan halnya ke Pengadilan Agama, serta dapat membuktikankebenaran dalildalilnya, maka jatuhlah talaknya sesuai ketentuan peraturanperundangundangan dan juga sejalan dengan sebuah Hadits dan doktrinpakar hukum Islam yang menegaskan sebagai berikut:(VV go Poe eMail Jw ) ... pg leg pw WIE UgolwollArtinya: Orangorang muslim itu terikat dengan syaratsyarat (peranjianperanjian) mereka Subul alSalam
18 — 14
hendaklah ia menulis...Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makaHakim berpendapat bahwa Para Pemohon wajid untuk mencatatkanperkawinannya tersebut ke Kantor Urusan Agama di mana Para Pemohon saatini bertempat tinggal, dalam hal ini Kantor Urusan Agama Kecamatan PagarGunung;Menimbang, bahwa karena tujuan hukum yang diterapkan tersebutdalam rangka mencegah kemudharatan dalam masyarakat, sebagaimanadalam kaidah ushul figih yang dikemukakan oleh Imam Muhammad Izzuddinlbn Abd alSalam
14 — 8
karena ternyataTergugat telah melanggar perjanjian taklik talak yang telah diucapkannya sesaat seusaiakad nikahnya dahulu, dan Penggugat telah pula mengadukan halnya ke PengadilanAgama, serta dapat membuktikan kebenaran dalildalinya, maka jatuhlah talaknya sesuaiketentuan peraturan perundangundangan dan juga sejalan dengan sebuah Hadits dandoktrin para pakar hukum Islam yang menegaskan sebagaiberikut: ( )Artinya: Orangorang muslim itu terikat dengan syaratsyarat (perjanjianperjanjian)mereka ( Subul AlSalam
24 — 11
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danHal. 9 dari 12 Hal.Putusan No.95/Pdt.G/2021/PA.AGMoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum.
15 — 4
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam' Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkanoleh orangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.
9 — 0
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buligh alMaradm min Jami AdillatalAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya,menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorangIslam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian dengan mengharamkan yanghalal atau menghalalkan yang haram.
12 — 2
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min JamAdillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3,halaman 59, disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atasberkategori shahih, dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalilhukum. Hadis tersebut, di antaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjianyang telah diucapkan oleh orangorang Islam wajib ditaati kecualiperjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal atau menghalalkanyang haram.
15 — 9
(H.R. alTurmidzly);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam AdillatalAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehOrangorang Islam wajid ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.
2 — 0
Orangorang muslim itu terikat dengan syaratsyarat (perjanjianperjanjian) mereka Subul AlSalam Juz 3 halaman 111;(Y5 Se Ye spall le cc shh Al GUS) alll tte Shae baa ga 92 aby Ade DLL gle YayArtinya: Barang siapa (suami) yang menggantungkan talaknya dengan suatusifat (janji), maka jatuhlah talak tersebut dengan terjadinya sifat (janji)Putusan Nomor 0551/Pdt.G/2015/PA.Spt.Halaman 12 dari 15 halamanitu sesuai dengan bunyi ucapannya ( Kitab AlSyarqowiy Ala AtTahrir Juz ll halaman 105);Menimbang, bahwa
12 — 1
rumah tangga telah retak sedemikian rupa dan sulit untukrukun kembali sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dikehendaki dalamrumusan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam di Indonesia dan Alqur'ian Surat AlRum ayat 21 untukmembentuk rumah tangga yang sakinah mawaddah wa rahmah tidak lagi dapatterwujud;Menimbang, bahwa UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan menganut asas dan prinsip mempersulit perceraian dan haditsNabi Muhammad SAW dalam Kitab Subulul alSalam
14 — 6
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam AdillatalAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehOrangorang Islam wajiod ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.
12 — 3
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buliigh alMardm min Jami AdillatalAhkdm karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, dan olehkarenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya,menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islamwajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram.
14 — 4
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buliigh alMardm min Jam'i Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehorangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.
12 — 2
Spt.eee Orangorang muslim itu terikat dengan syaratsyarat (perjanjianperjanjian)mereka Subul AlSalam Juz 3 halaman 11 1;ws) ball woise Wes logrg ad9 ations Wb gle pyogee ee ee eee eee eee e eee e eee ee 3( * yo YT ppl ule sgl valArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talaknya dengan suatu sifat (janji),maka jatuhlah talak tersebut dengan terjadinya sifat (janji) itu sesuai denganbunyi ucapannya ( Kitab AlSyarqowiy Ala AtTahrir Juz II halaman 105);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
15 — 6
(H.R.alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Bulaigh alMaram min Jam' Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehHal. 11 dari 14 Hal. Put.