Ditemukan 14905 data
17 — 4
Yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yangberbunyi :Ye aba ol lel ja Oat Ub YI aga s yb cle (y galiallArtinya : Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahlihukum Islam di dalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 yangmengatakan :Seal) 45 3 Doe Lda ga gi ads Adve yaa gle CyogArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlahtalak
18 — 7
rumah tangga sehingga mempertahankan rumahtangga yang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;Halaman 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor 00/Pdt.G/2021/PA.Pkcane Flared YIN) Le cas sine) Seal
6 — 0
Salinan PUTUSANNomor 0104/Pdt.G/2018/PA.TmgZN; 2)Seal, nsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Xxxxx yang memeriksa dan mengadili perkara perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusandalam perkara cerai gugat antara :XXxXxxX, uMur 25 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMP, pekerjaan BuruhHarian Lepas, beralamat di Dusun Xxxxx Rt 11 Rw 05, DesaXxXxXxx, Kecamatan Xxxxx, Kabupaten Xxxxx, selanjutnyadisebut sebagai Penggugat;
49 — 16
oj lagen perl 3 ae LeArtnginya : Maka Jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagaisuami ister, niscaya keadaan akan bertambah buruk.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikinh Sunah Juz II halaman 290;&dae Glare Y Ino) ke call spe) Cool 13) Seal) pall pe Cbs ol deal Lele!
13 — 13
Seal a> YL 9b CH 18 roll! So i+ So Ol FoArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan) untuk hadir dipersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia termasuk orang yangdzalim dan tidak ada hak baginya. Menimbang, bahwa dari posita gugatan Penggugat mendalilkan bahwadalam membina rumah tangganya antara Penggugat dan Tergugat telah terjadiHim. 6 dari 13 hlm.
25 — 2
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr VI aol le ral ipo) Ccal 15) seal Qollll spe Cbs ol de all sia gts
9 — 0
pulamenyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyataketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir danperkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek) sesuaidengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ale Sally dinlls seal
19 — 14
Kompilasi Hukum Islam, hanya dalam pelaksanaannyaperkawinan Para Pemohon tersebut belum pernah dicatatkan sehingga tidakmempunyai kekuatan hukum, oleh karenanya diperlukan penetapanpengesahan nikah (isbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Hakim perlu mengetengahkan dalilsebagaimana disebutkan dalam kitab /anatut Tholibin V : 254 yang selanjutnyadiambil alih oleh Hakim sebagai pertimbangan hukum yang berbunyi:gre Gysalry oly gat Uo Alay pig dinre S35) pol cle CIS Us seal
10 — 0
ternyataketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir danperkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek) sesuaidengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangPutusan Cerai Gugat, nomor 2723/Pdt.G/2019/PA.TA Halaman 6 dari 12tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :dale Sally Ainlls seal
11 — 0
pulamenyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyataketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir danperkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek) sesuaidengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ale Sally dinlls 5 seal
22 — 4
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das llr YI ino) ke asl slpe Csol 15) Seal cell ye Ces ol de ll 5 a gts ow
11 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar J uz Il halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :agle Sally dinlls seal Flan jlo) jay ayy) glo uaa) prtArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut Putusan No.0031/Pdt.G/2018/PA.TL.Hal. 6 dari 13.
18 — 9
dan Penggugat telah bersikeras untuk bercerai denganTergugat, walaupun sudah dinasehati, oleh karena itu jalan yang terbaik yangharus ditempuh oleh Pengadilan adalah memutuskan ikatan pernikahanPenggugat dan Tergugat dengan perceraian;Menimbang, bahwa dengan adanya alasan perceraian yang didukungbuktibukti, maka Majelis memandang perlu mengetengahkan dalil syari yangterdapat dalam kitab a/Anwar Juz Il halaman 149 dan diambil alih menjadipertimbangan sendiri oleh Majelis sebagai berikut :Adsl os seal
35 — 21
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 149 RBg. perkara ini dapat diperiksa dan diputustanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149, yang di ambil alihmenjadi pendapat Hakim, yang berbunyi :dale aSall Lisall sy seal
18 — 3
Putusan Nomor 1867/Pdt.G/2017/PA.Sbymenekankan pada fakta yang diperoleh dari Pengakuan Pemohon Hal manaMajlis hakim sependapat dan mengambil alih sebagai pendapat majelis hakimatas dalil syariyyah yang tercantum dalam kitab lanatut Thalibin juz IVhalaman 254 sebagai berikut:sre Cpralis oly gai (ye Abeg pigdine Sa yol cle clSir cs seal cayArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua
46 — 4
Sedangkan berdasarkan Pasal 19 Kompilasi Hukum Islam menyatakanbahwa wali nikah merupakan rukun yang wajib dipenuhi dalam pernikahansehingga jika tidak adanya wali maka pernikahan tersebut tidak sah;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpetunjuk dari Kitab /anah alThalibin Juz IV halaman 304 yang diambil alihmenjadi pendapat sendiri, yaitu berbunyi :ge paalis gly sad Ge dbag pig dinne 8 al pal cle clSh Us seal cigArtinya: Dalam permohonan (penetapan adanya) nikah seseorang terhadapperempuan
44 — 9
mempunyai kekuatan hukum karena faktor kelalaianPemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa dalam perkara ini hakim memberlakukan kaidah ushulfigh "Menolak kemafsadatan (kerusakan) harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan, sebagai dasar pertimbangan hukum;Menimbang, bahwa sesuai kaidah Hukum Islam sebagaimana yang tersebutdi dalam kitab lanatut Thalibin, juz IV, halaman 254, yang diambil alin menjadipendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:pce Gpraldig oly gat (ye tbe pig dine Ssh pal cle lS is seal
14 — 3
dan belum pernah cerai; Bahwa setelah menikah antara Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai 1 orang anak yang bernama ANAK ; Bahwa isbat nikah yang Pemohon dan Pemohon II ajukan ini untukmengurus akta nikah dan akta kelahiran anak anak Pemohon danPemohon II ;Menimbang, bahwa sehubungan dengan hal tersebut di atas, majlishakim perlu mengetengahkan dalil syar'i yang terdapat di dalam Kitabl'anatut Thalibin juz IV halaman 254 sebagai berikutsre Carls ly sai Us Ahey phy Aina S3 del pal cle CISL Us seal
36 — 10
diDesa Tarikan, Kecamatan Kumpeh Ulu, Kabupaten Muaro Jambi, denganmahar/maskawin berupa uang sebesar Rp50.000,00 (lima puluh ribu rupiah),dan wali nikah bernama Feni sebaagai adik kandung Pemohon Il, disaksikanoleh 2 orang saksi yaitu Deni dan Pahrul;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahifigin yang terdapat dalam Kitab /anatutthalibin Juz WV yang diambilalin menjadipendapat majelis yang berbunyi sebagai berikut:J sxe Cpraldis aly gai Cpe Abes phy dines 83 di pol Cle cls UG seal
78 — 26
Kitab lanah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:5 Cy lis ly ai Ge Ab pb 5 tee 9S 351 pal cle CIS) seal LasArtinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu, umpamanya wali dandua orang saksi yang adil;3.