Ditemukan 14905 data
16 — 9
tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tideingin mempertahankarkepentingandan hakhak keperdataannya,makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Terguge#rtek), hal ini sesuai pula dengan pendapatHal 7 dari 13 hal Putusan No. 2343 /Pdt.G/2020/PA.Bjnahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunysebagai berikut;dale: aSall Lisl ig seal
10 — 5
yangterdapat dalam Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan syarat nikah secara syariatIslam serta perkawinan tersebut tidak melanggar larangan perkawinan yang diaturdalam Pasal 39 s/d Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Halaman 9 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0192/Pdt.P/2017/PA KAGMenimbang, bahwa pendapat ulama dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsydin yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim,antara lain berbunyi :J gre Gyralds ily gai Gyo Alay plig inne Sd Bl ysl cle clSY cc seal
15 — 8
sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya sajaperkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut tidak mempunyai kekuatanhukum karena tidak mempunyai buku nikah, sehingga diperlukan penetapanpengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GEL s oly gad (ys Abang pig tine 8 sl pel le CISL Uc seal
11 — 1
antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak mampuberhubungan dengan baik dan rukun sebagaimana layaknya pasangan suamiisteri, oleh karena itu jalan yang terbaik bagi kedua belah pihak adalahperceraian, sebab apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahil akanmemunculkan kemadliaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullaah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lonu Majah berikut :(Aals uly seal
10 — 4
PUTUSANNomor 37/Pdt.G/2016/PA.Sgt Seal oaNal aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sengeti yang memeriksa dan mengadili perkaraperkaratertentu pada tingkat pertama, dalam persidangan majelis telah menjatuhkan putusandalam perkara cerai gugat antara:PENGGUGAT, umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu Rumah Tangga,pendidikan SLTP, tempat tinggal di RT 03, RW 01, Desa , Kecamatan, Kabupaten Muaro Jambi, sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan
9 — 0
SALINAN PUTUSANNomor 0684/Pdt.G/2014/PA.MrZoi ;seal DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Mojokerto yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah memutuskan sebagai berikut dalamperkara cerai gugat yang diajukan oleh:"PENGGUGAT;melawan"TERGUGAT";Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat dan Tergugat;Telah mendengar keterangan saksisaksi dari Penggugat dan telahmemeriksa alatalat bukti
6 — 0
massmedia pada tanggal 26 April 2016 dan tanggal 26 Mei 2016 sesuai denganketentuan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, olehnya ituTergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhakkeperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpakehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab AlAnwar Juz ll halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :ale Sal Ainlly co seal
15 — 20
pertimbangan diatas ,Majelis Hakim berpendapat bahwa Penggugat telah berhasil membuktikan dalidalil gugatannya, bahwa Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkannya sesudah akad nikah angka 2 dan 4, dengan demikian terdapatcukup alasan bagi Penggugat untuk melakukan perceraian sebagaimana yangdi maksud dalam pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkandalil dari kitab suci alQuran dalam surat AlIsra ayat 34;Y shee GS seall GI seal
8 — 5
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SHS seal By cle diy Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:Sal Abbe! Aatull 5) oa! UsArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akilbaligh;Hal. 11 dari 14 hal.
7 — 1
Put.no. 1504/Pdt.G/2016/PA.TL.Al Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :ddle Sally dinlls g seal Glas jee) jaiga igo jes) pai olArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semua rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan harmonis, namun kemudian
15 — 12
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz II halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:das olla V Ish) be caill Ine) Seal (3) i asll golill p> Cbs ol de gill 3Lg tel cry 3 teal pleaher satArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan
16 — 5
berusaha mendamaikan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa perkawinan merupakan ikatan lahir dan batinantara seorang pria dan wanita sebagaimana disebutkan dalam Pasal 1Undangundang Nomor 1 tahun 1974, ikatan mana merupakan ikatan yangsangat kuat (mitsaqan ghalidzan) sebagaimana disebutkan dalam Pasal 2dan 3 Kompilasi Hukum Islam guna mewujudkan rumah tangga sakinah,mawaddah dan rahmah sesuai dengan firman Allah SWT dalam surah alRuum ayat 21:ass Gall Xai Bs 3 pwel os GE seal
10 — 0
Pel gl Seal See ell od Bilge ds Cae I5! 5oF ela ru 9 Lab Lal on 5 pia alg 2A le, Le clay!25 aalb iyallh Lge okeyArtinya: Apabila gugatan ister!
10 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :dgle Sally dinlls os seal) Glas jlo oj jais asl silo les) aio;Artinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalan bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
14 — 6
Pasal 39 sampai Pasal 44Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991, tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab:1. fanatut Thalibin juz 4 halaman 253254 berbunyi:Jae goals yg cly sat jorles yi gtinnio Si8l yl le Sis seal ayArtinya: Di dalam dakwa(pengakuan) telah nikah kepada perempuanharus =menerangkan shahnya nikah~ dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi.2.
8 — 11
Pel sl Seal See ell Co igo ws 131 4eo wlall ; g Lad esl cps Spill ales ane Sli, L cILY!O on" ru 9 um > pe e's oS Ss 2325 24lb yall Ager rey!
10 — 1
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut:Agle aSall y Ainlly seal
42 — 10
pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:4 5 Y alle 58 Cas ali Grobuall alSe (yo Sle MI 03 (0Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:ale Sally dindls c seal
15 — 5
Pasal 39 sampai Pasal 44Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991, tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab:Fanatut Thalibin juz 4 halaman 253254 berbunyi:Jae garlss oly sai orles yi gtinnio Si5l pol le Sirs seal ayArtinya: Di dalam dakwa(pengakuan) telah nikah kepada perempuanharus =menerangkan shahnya nikah~ dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi.2.
8 — 0
baik Pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, Pengadilan dapatmewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biaya penghidupandan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri, demikian pulamenurut Pasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam, perkawinan yangputus karena talak, maka bekas suami wajib memberikan mut'ah dan nafkahiddah yang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinya nusyuz, demikianpula dalil syari dalam Kitab Al Iqna' juz MV halaman 46 juga dinyatakan:AES Ig Seal