Ditemukan 18299 data
18 — 0
fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 9 5M CS (6 ge all 48s le 4a YN Say
20 — 8
Pasal 4 dan Pasal 7 ayat (3 ) huruf (e) Kompilasihukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon telahHalaman7dari 10 halaman,Penetapan 0124/Pdt.P/2016/PA.Kditerobukti menurut hukum dan oleh karenanya permohonanPemohon patutdikabulkan;Mengingat dalil syari yang terdapat dalam Kitab Al Bajuri Juz Il,halaman 354 yaitu :Lap al Say aSLall Lge diy Geaall eo IS U5Artinya ; Apabila seorang mengajukan permohonan, kemudian
26 — 21
Pemohon telah dikaruniai 2 (dua) oranganak, dan salah satunya bernama Anak Para Pemohon, lahir padatanggal 12 Februari 2003 ( 17 tahun) ;Bahwa anak Pemohon saat ini sudah tidak bersekolah lagi ;Bahwa anak Pemohon saat ini tidak berada dalam pinangan lakilaki lain;Bahwa anak Pemohon tersebut telah sekitar 3 tahun menjalin hubungancinta dengan seorang lakilaki bernama Calon suami Anak ParaPemohon, umur 18 tahun , agama Islam, pendidikan SLTA, PekerjaanPetani, alamat di RT 002 RW 014 Kampung Bumi Say
17 — 10
aa gle Say Ul cline Spc OY cay nt Oe Bye cS Abi cuei Gus4Maell 5) ols ae yg! Gaull Cues)Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanoa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 2
Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah yang menikah padatanggal 27 Juli 2005 dan dikaruniai 2 orang anak bernama : pisah tempat+ 11 bulan kage Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a ABR ef 21 yang berbyltyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De! Ge UN GE Ol camnle Gyedalam Al Quranaeiyadom) 9nNor.
15 — 2
olesArtinya : Islam m Hin Say gibaga talge / Nd Ktangga dianggapgoncang ggett ; mantaat laginasehat/pexgdafnai. son ee syuami Wsiriareladi tanpa ruh(hamp@satu $veBListeri =pe Ly Dame gan.
15 — 4
PUTUSANNomor : 509/Pdt.G/2017/PA.BlaAW JZ %say NassDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blora yang memeriksa dan mengadili mengenaiperkara tertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalamperkara cerai gugat antara :Siti Romlah binti Marmin, Umur 28 tahun, agama Islam, Pekerjaan gtt SMAN2 Blora, Pendidikan terakhir S1, tempat tinggal diAsmilYonif 410/ Alugoro, RT. 006 RW. 004 Kelurahan BangkleKecamatan Blora Kabupaten Blora, selanjutnya disebut"PENGGUGAT"
11 — 1
SALINANPUTUSANNomor : 1666/Pdt.G/2016/PA.BLAoA SAY zay ishDEMIKEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang mengadili perkara perdata dalam tingkatpertama, dalam persidangan majelis, telah menjatunkan putusan dalam perkaraantara :PENGGUGAT, Umur 47 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Buruh Tani, Tempattinggal di Kabupaten Blitar, sekarang berdomisili di Kabupaten Blitar,sebagai PENGGUGAT ;melawanTERGUGAT, Umur 58 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Buruh Tani, Tempat tinggaldi Kabupaten
8 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa berdasarkan keadaan rumah tangga kedua belah pihak sepertidwuraikan diatas ternyata Pemohon tidak bisa mempertahankan dan membina rumahtangganya bersama Termohon dalam keadaan ma'ruf dan karena itu diberikan jalankepada Pemohon untuk melepas istrinya itu dengan jalan yang ma'ruf juga, dan hal itusesuai dengan firmah Allah dalam surat AlBaqarah 229 yang berbunyi :Chass cy path say pray cllweld GU yo $>Usl)Artinya : Talak (yang dapat dirujuki
11 — 1
Sedangkan nyata benarmenurut kaidah hukum bahwa sesuatu yang dapatmenimbulkan bahaya penderitaan (madlorot) itu harussegera di hilangkan, sebagaimana tersebut dalam qoidahfiqhiyyah yangberbunyi ; I Say aS Artinya: Bahwa bahaya itu harus segeradihilangkan; 10Menimbang, bahwa berdasar atas pertimbangan danhal hal sebagimana tersebut diatas, maka alasanperceraian sebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah R.I nomor 9 tahun 1975 juncto pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di
25 — 4
YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Wonosari yang mengadili perkaraperkara perdatapermohonan dalam peradilan tingkat pertama, telah menjatuhkan penetapan sebagaiberikut dalam perkara permohonan :ATIK WAHYUNI, lahir di Gunungkidul, 16091982, jenis kelamin perempuan,Agama Islam, Pekerjaan Buruh Haria Lepas, bertempat tinggaldi Kunang, RT. 027 / RW. 007, Desa Banjarejo, KecamatanTanjungsari, Kabupaten Gunungkidul, Yogyakarta selanjutnyaCISSDUL SEDAGAl o cis ss ancscmerss ss ammamme arse meme crave 59a 5 say
26 — 12
CalonSuaminya mereka telah berpacaran kurang lebih 2 tahun, dan selama berpacaranbelum pemah berhubungan badan;Menimbang, bahwa antara anak Pemohon dengan Calon Suaminya tidak adahalangan untuk melakukan pemikahan, baik menurut ketentuan Hukum Islammaupunmenurut ketentuan Pasal 8 UndangUndang Nomor Tahun 1974 dan atau Pasal 39serta Pasal 40 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa anak Pemohon dan Calon Suaminya sudah saling Ee o ae 2 wer Fo Fo cs me 4 ig ~ > age vb we eabiad oye ail gets Tab IS SS ol Say
SIWI PRASETYANI, SH
Terdakwa:
RISTANTOALS KRIS BIN SLAMET DULHADI
168 — 17
Ngadirejo,Eromoko kearah rumah saksi untuk mengambil helm;Bahwa setelah mengambil helm dirumahnya, saksi kembali ke Bolakrejodan sepeda motor Terdakwa parker didekat pos kampling, kemudianTerdakwa mengambil sepeda lipat dibengkel yang berada di teras sebuahrumah dan Terdakwa angkut dengan sepeda motor yang Terdakwa ambiltersebut dan Terdakwa bawa pulang kerumah melalui Tegalrejo ;Bahwa sepeda lipat Terdakwa bawa dan Terdakwa taruh di belakangdengan menggunakan sepeda motor ;Bahwa setelah beberapa say
10 — 0
olehPenggugat dipersidangan dengan diperkuat keterangan 2 (dua) saksimaka telah terbukti bahwa Tergugat telah nyata tidak melaksanakankewajibannya sebagai suami, yakni telah meninggalkan Penggugatselama 2 tahun 1 bulan berturutturut sejak tanggal 02 Juli 2012 hinggasekarang.Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambilpendapat Mazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumusdalam Qanun (UndangtUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab FighSunnah juz Il halaman 292 sebagai berikut :Say
12 — 0
tidak ada harapan untuk hiduprukun lagi dalam rumah tangga; a Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimanaperkawinan Penggugat dan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapatmenimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mabhdlorotharus dihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupanPenggugat dan Tergugat sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi; aan Say
16 — 14
;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan dengan pendapat dalam KitabAhkamul Quran juz I hal. 405 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut :4) Say al Us 58 Cony all Cyalaall alSa Cy aSle coll 02 KsArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim untuk menghadap dipersidangan, sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, makadia termasuk orang lalai dan gugurlah haknyaMenimbang, bahwa upaya perdamaian melalui proses mediasi sebagaimanamaksud Peraturan Mahkamah
20 — 10
fakita fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 5 5M RS Co geal 48s cle 4a LT Say
14 — 2
Pasal76 ayat (1) Undang; eradilan Agamayang diubah dengg dan UndangUndang Nomor 5 PemerintahNomor 9 Tahun 1 keteranganMenimbang, bahwedan Termohon adall AY Y 5 @ sah gdela tanggal 30Wahwa selama dalam Menimbang, bahwa berd Say if pagakuan . aOnO,pernikahan telah dikarunia Naeng anak 3 tidak dibantah olehTermohon, maka telah terbukti menure sefeDahwa anak yang bernama RiniEkowati, umur 41 tahun, Dodik Irawan, umur 38 tahun, Lia Damayanti, umur 35tahun dan Doni Ariyanto, umur 30 tahun adalah anak kandung
21 — 0
fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 9 5M CS (6 ge all 48s le 4a YN Say
22 — 0
fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 5 5M RS Co geal 48s cle 4a LT Say