Ditemukan 17963 data

Urut Berdasarkan
 
Register : 05-11-2019 — Putus : 27-11-2019 — Upload : 27-11-2019
Putusan PA MUARA SABAK Nomor 89/Pdt.P/2019/PA.MS
Tanggal 27 Nopember 2019 — Pemohon melawan Termohon
4424
  • Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in cassu itsbat nikah), dan pendapat tersebut diambil alih menjadipendapat majelis dalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimanaterdapat di dalam alFigh alIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman 171 kesaksianistifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkara nasab, telahterjadinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang, kepemilikan, wakaf
    salah kalau jangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepadabidang sengketa yang lainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahassengketa perwakafan);Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu memperhatikanYurisprudensi Mahkamah Agung Nomor 239 K/Sip/1973 tanggal 25 November1975 bahwa penerapan de auditu dapat dibenarkan secara eksepsional, sertaHal 9 dari 15 hal Penetapan No. 89/Pdt.P/2019/PA.MS.hasil Rakernas Mahkamah Agung R.I. tahun 2007 dan Rakerda PTA Jambitahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf
Register : 15-09-2020 — Putus : 26-10-2020 — Upload : 26-10-2020
Putusan PA TANGERANG Nomor 2251/Pdt.G/2020/PA.Tng
Tanggal 26 Oktober 2020 — Penggugat melawan Tergugat
537
  • PUTUSANNomor 2251/Pdt.G/2020/PA.Tng.DF Pava sdDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tangerang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama menjatuhkan putusan perkara isbat nikahcontensius, yang diajukan oleh:Asri bin Sarsa, NIK. 3671111312580006, lahir di Sumedang, 13 Desember1958 (umur 65 tahun), Agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan Supir, tempat tinggal di Jalan Sekneg Gang Wakaf, KebonNanas No. 168, RT 003/RW 002, Kelurahan Panunggangan
    Selanjutnya disebutsebagai Pemohon;melawanAsamiatun binti Asri, NIK. 3671115609820005, lahir di Jakarta, 16September 1982 (umur 38 Tahun), Agama Islam, pendidikan terakhirSMA, pekerjaan Pegawai Swasta, Tempat tinggal di Jalan SeknegGang Wakaf, Kebon Nanas No. 168, RT 003/RW 002, KelurahanPanunggangan Utara, Kecamatan Pinang, Kota Tangerang, Banten.Selanjutnya disebut sebagai Termohon I;Maya Damayanti binti Asri, NIK. 3671115408840013, lahir di Jakarta, 14Agustus 1984 (umur 36 Tahun), Agama Islam,
Register : 23-09-2020 — Putus : 02-12-2020 — Upload : 04-12-2020
Putusan PN BOJONEGORO Nomor 35/Pdt.G/2020/PN Bjn
Tanggal 2 Desember 2020 — Penggugat:
WAGIMIN
Tergugat:
1.WARINEM
2.RAWI
13245
  • Wakaf dan Shadagqah ;Menimbang, bahwa kemudian ketentuan tersebut diperbaharui dandirubah dalam UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 Pasal 49 yangmenyatakan bahwa :(1) Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus danmenyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama islam di bidang :. Perkawinan ;. Waris ;abc. Wasiat ;d. Hibah ;e. Wakaf ;f. Zakat ;Infaq ;=eShadagah ; dani.
Putus : 28-02-2012 — Upload : 26-09-2012
Putusan MAHKAMAH AGUNG Nomor 2023 K/Pdt/2011
Tanggal 28 Februari 2012 — Lk. MASTUNA ABDULLAH vs.Lk. WAHAB ABDULLAH
2312 Berkekuatan Hukum Tetap
  • No. 2023 K/Pdt/2011e Selatan: berbatas dengan tanah wakaf organisasi MarhamahMuhammadiyah Kabupaten Gorontalo;e Barat : berbatas dengan Jalan Desa Pulubala, dan tanah kintal tersebutdi atas inilah milik Penggugat yang menjadi obyek sengketa dalam Perkaraini;Bahwa asal usul obyek sengketa tersebut di atas, adalah dibeli oleh Penggugatdari LK. NURDIN N.
    Pengadilan Negeri Limbototelah menjatuhkan putusan, yaitu putusan No. 26/PDT/G/2009/ PN.LBT tanggal 06Juli 2010 yang amarnya sebagai berikut :DALAM EKSEPSI :Menolak Eksepsi Para Tergugat untuk seluruhnya;DALAM POKOK PERKARA :Mengabulkan gugatan Penggugat tersebut untuk sebagian;Menyatakan bahwa tanah obyek sengketa beserta 27 (dua puluh tujuh) pohonkelapa dan 4 (empat) rumpun bambu yang tumbuh di atasnya yang batasbatasnya adalah :e Utara : Tanah milik Imran Ishak;e Timur : Jalan Air;e Selatan: Tanah Wakaf
Register : 16-11-2020 — Putus : 03-12-2020 — Upload : 03-12-2020
Putusan PA TARAKAN Nomor 177/Pdt.P/2020/PA.Tar
Tanggal 3 Desember 2020 — Pemohon melawan Termohon
324
  • Menurut madzhab Syafilyah, kesaksianistifadhah (testimonium de auditu) dapat dipergunakan dalam perkara nasab(keturunan), kelahiran, kematian, pemerdekaan budak, wala, pemberiankekuasaan (wewenang) kepada seseorang, wakaf, pencabutan kekuasaan(wewenang) dari seseorang, perkawinan dan segala akibatnya, penilaianintegritas atau desintegritas seseorang, wasiat dan hak kepemilikan.
    ImamAhmad bin Hambal dan sebagian ulama Syafiivah berpendapat bahwakesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dapat dipergunakan dalamperkara perkawinan, nasab (keturunan), kematian, pemerdekaan budak,wala, wakaf dan hak kepemilikan murni.4. DR. Abdul Karim Zaidan dalam kitab Nidzam alQadla fi alSyariat alIslamiyat halaman 174175 :Cau 08 &olaiwYL soleil avo le plell al earl x55aolaiwVL als solid! joni Lad Igalis! gil YI soll o592i pgadls cyog abla!
Register : 12-01-2012 — Putus : 15-02-2012 — Upload : 06-03-2012
Putusan PA KOTABUMI Nomor 26/Pdt.G/2012/PA.Ktbm
Tanggal 15 Februari 2012 — Penggugat - Tergugat
6417
  • Harta waris nomor 2 dengan ketentuan masing masingTergugat mendapat separoh;Pasal 3Bahwa dari harta waris nomor 1, untuk tanah wakaf mushaladitambah sehingga menjadi 13 X 60 m= 780 mr (tujuh ratusdelapan puluh meter persegi), dan sisanya seluas 2200 re(dua ribu dua ratus ribu rupiah) menjadi milik ahli warisalmarhum TUG dan almarhumah MK.Pasal 4Bahwa harta waris sisa dari harta waris nomor 1, hartawaris nomor 3, 4, 5, 6, dan 7 merupakan bagian waris bagiahli waris almarhum TUG dan ahli waris almarhumah
Register : 15-04-2016 — Putus : 29-11-2016 — Upload : 12-06-2017
Putusan PN PARE PARE Nomor 15/Pdt.G/2016/PN Pre
Tanggal 29 Nopember 2016 — H. Syamsuddin Bin Maming Lawan 1.Nurhayati 2.Baharuddin Ibrahim 3.Rahmawati Darwis Ibrahim 4.Irwan Ibrahim 5.Irfan Ibrahim 6.Taufik Ibrahim 7.Hidayat Ibrahim 8.Ratnasari Dewi SKM 9.Rini Safitri Ibrahim 10.Kepala kantor pertanahan
10810
  • dengan jenis perkara dan sengketa kekuasaan Pengadilan,kekuasaan pengadilan di lingkungan peradilan Agama adalah memeriksa,memutus dan menyelesaikan perkara perdatatertentu dikalangan golonganrakyat tertentu yaitu orangorang yang beragama islam, kekuasaan absoulutPengadilan Agama diatur dalam pasal 49 Undang Undang Nomor 3 Tahun2006 tentang perubahan atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang pada pokoknya adalah sebagai berikut: e Perkawinan; e Waris; e Wasiat; e Hibah; e Wakaf
    masingmasing ahli waris; Halmana sejalan dengan Penjelasan atas UndangUndang RI No. 7 tahun1989 tentang peradilan Agama; Kekuasaan Kehakiman di Lingkungan Peradilan Agama dan pengadilanTinggi Agama yang berpuncak pada Mahkamah Agung, sesuai denganprinsip prinsip yang ditentukan oleh UU Nomor 14 tahun 1970; Pengadilan Agama merupakan pengadilan Tingkat pertama untukmemeriksa, memutus dan menyelesaikan perkaraperkara antara orang orang yang beragama islam di bidang perkawinan, kewarisan, wasiat,hibah, wakaf
    Wakaf, f). Zakat, g). Infak, h).
    tentangpenentuan siapa yang menjadi ahli waris, penentuan bagian masingmasingahliwaris; Huruf c; Yang dimaksud dengan "wasiat" adalah perbuatan seseorang memberikansuatu benda atau manfaat kepada orang lain atau lembaga/badan hukum,yang berlaku setelah yang memberitersebut meninggal dunia; Huruf d; Yang dimaksud dengan "hibah" adalah pemberian suatu benda secarasukarela dan tanpa imbalan dari seseorang atau badan hukum kepada oranglain atau badan hukum untuk dimiliki; Huruf e; Yang dimaksud dengan "wakaf
Register : 07-03-2018 — Putus : 10-07-2018 — Upload : 27-07-2018
Putusan PA SIDOARJO Nomor 995/Pdt.G/2018/PA.Sda
Tanggal 10 Juli 2018 — Pemohon:
ALFIAN HELMI bin H.M. RIFAI MUNSIF
Termohon:
ERMA HERMAWATI binti NURHADI
182
  • Pasal 49 Undangundangtersebut menyatakan bahwa Pengadilan agama bertugas dan berwenangmemeriksa, mengadili, memutus, dan menyelesaikan perkara tingkat pertamaantara orangorang yang beragama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat,hibah, wakaf, zakat, infag, shadagah dan ekonomi syariah;Bahwa fungsi Pengadilan Agama dalam tugas dan wewenangmemeriksa, mengadili, memutus, dan menyelesaikan perkara tersebut padaprinsipnya bermakna persengketaan antara dua pihak atau lebih (contentiuserechtstaat) yang
Register : 17-05-2016 — Putus : 03-08-2016 — Upload : 13-11-2019
Putusan MS IDI Nomor 0181/Pdt.G/2016/MS.Idi
Tanggal 3 Agustus 2016 — Penggugat melawan Tergugat
7710
  • Hal. 2 dari 83.23.33.43.53.63 (tiga) petak tanah Sawah Produktif terletak di Dusun makmur,Gampong Ulee Ateung, Kecamatan Madat, Kabupaten Aceh Timuryang luasnya + 5.200 meter dengan batasnya sebagai berikut : Barat berbatas dengan tanah wakaf/Ilyas Daud Timur berbatas dengan tanah alm Tgk.Abdurrahman Utara berbatas dengan tanah Jafar Abdullah Selatan berbatas dengan Saluran air 6 (enam) petak tanah Sawah Produktif terletak di Dusun Makmur,Gampong Ulee Ateung, Kecamatan Madat, Kabupaten Aceh Timuryang
Register : 13-02-2015 — Putus : 05-03-2015 — Upload : 02-04-2015
Putusan PA MEDAN Nomor 50/Pdt.P/2015/PA.Mdn
Tanggal 5 Maret 2015 — PARA PEMOHON
160
  • Pemohon kepada Pemohon IIadalah berupa uang sebesar Rp. 50.000 (lima puluh ribu rupiah).Setahu saksi Pemohon berstatus lajang dan Pemohon II berstatusgadis.Setahu saya tidak ada halangan apapun yang dapat menjadipenghalang terjadinya pernikahan Pemohon dan Pemohon Il.Setahu saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak pernahmendapatkan buku nikah karena tidak pernah dicacatkan ke KantorUrusan Agama.Rajali bin Rajail, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta,tempat tinggal di Jalan Tanah Wakaf
Register : 23-01-2019 — Putus : 20-03-2019 — Upload : 11-11-2019
Putusan PA JAKARTA BARAT Nomor 33/Pdt.P/2019/PA.JB
Tanggal 20 Maret 2019 — Pemohon melawan Termohon
110
  • Nikah karena adanyakeengganan dari wali nikah untuk menikahkan sebagaimana diatur dalam:Pasal 49 ayat (1) dan ayat (2) angka 5 Undangundang Nomor 7 Tahun1989 berikut penjelasannya yang berbunyi:(1) Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa,memutus, dan menyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antaraorangorang yang beragama Islam di bidang: a.perkawinan; Db.Halaman 3 dari 7 Halaman, Putusan No 33/Pdt.P/2019/PA.JB.kewarisan, wasiat, dan hibah, yang dilakukan berdasarkan hukum Islam;c. wakaf
Register : 06-11-2017 — Putus : 22-11-2017 — Upload : 28-03-2019
Putusan PA AMURANG Nomor 0027/Pdt.P/2017/PA.Amg.
Tanggal 22 Nopember 2017 — Pemohon melawan Termohon
8037
  • aedlLil Yous r0>/ SlogJItLoJl, 2 SaJlo sVg Il, gil waoJlo uwiwillsllsArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhahdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseseorang dari jabatan hakim, nikah beserta selurun masalahnya, keadilanseseorang, cacat pribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang, kebodohanseseorang dan milik seseorang.
    Wakaf dan 7. Miliknya seseorang;Hal. 9 dari 16 Pen.
Register : 03-12-2018 — Putus : 01-02-2019 — Upload : 06-11-2019
Putusan PT MATARAM Nomor 195/PDT/2018/PT MTR
Tanggal 1 Februari 2019 — Pembanding/Penggugat I : BAHAUDIN Diwakili Oleh : MASHURI SH
Pembanding/Penggugat II : A.ASHAD Diwakili Oleh : MASHURI SH
Pembanding/Penggugat III : MUNASIR Diwakili Oleh : MASHURI SH
Terbanding/Tergugat I : Pemerintah Desa Sesela
Terbanding/Tergugat II : M.YUSUF
Terbanding/Turut Tergugat I : Pemerintah Kabupaten Lombok Barat
Terbanding/Turut Tergugat II : Dinas Perindustrian dan Perdagangan Kabupaten Lombok Barat
5725
  • Adapun luas tanah pecatu yang tersisa (Obyek Sengketa)yang dikuasai oleh Para Tergugat secara tidak sah dan melawan hukumadalah seluas 4.850 m2 dengan rincian sebagai berikut :1) Bagian yang dikuasai oleh Pemerintah Desa Sesela (Tergugat 1)seluas 2.200 m2, dengan batasbatas sebagai berikut : Sebelah Utara : Saluran; Sebelah Timur : Dinas PU, Jalan; Sebelah Barat : Amak Ahmat/wakaf; Sebelah Selatan : tanah sengketa yang dikuasai Tergugat II;2) Bagian yang dikuasai oleh M.
    YUSUF (Tergugat II) sebagai tanahpecatu Kyai/Penghulu Dusun Cengok seluas 2.650 m2, denganbatasbatas sebagai berikut : Sebelah Utara : Tanah senketa yang dikuasai Tergugat ; Sebelah Timur : Jalan, rumah M Saleh (Penggugat II); Sebelah Barat : Amag Ahmat/wakaf; Sebelah Selatan =: Jalan (dahulu Saluran), rumah M Saleh;Selanjutnya mohon disebut : OBYEK SENGKET;Halaman 6 dari 15 Putusan Nomor 195/PDT/2018/PT.MTR9.
Register : 01-09-2021 — Putus : 14-09-2021 — Upload : 14-09-2021
Putusan PA Pasangkayu Nomor 101/Pdt.G/2021/PA.Pky
Tanggal 14 September 2021 — Penggugat melawan Tergugat
6032
  • dolly a8g/ly sVollg Givly gallsArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhahdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseseorang dari jabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya, keadilanseseorang, cacat pribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang,kebodohan seseorang dan milik seseorang. Imam Abu Hanifah berpendapatbahwa diperbolehkan pada lima hal, yaitu: 1. Nikah 2.
    Wakaf dan 7.Miliknya seseorang.Halamani2 dari 18 Put.
Register : 23-09-2020 — Putus : 03-11-2020 — Upload : 23-02-2021
Putusan PA DOMPU Nomor 712/Pdt.G/2020/PA.Dp
Tanggal 3 Nopember 2020 — Penggugat melawan Tergugat
1810
  • Menurut madzhab Syafiiyah, kesaksianistifadhah (testimonium de auditu) dapat digunakan dalam perkara nasab(keturunan), kelahiran, kematian, pemerdekaan budak, wala, pemberiankekuasaan (wewenang) kepada seseorang, wakaf, pencabutan kekuasaan(wewenang) dari seseorang, perkawinan dan segala akibatnya, penilaianintegritas seseorang, wasiat dan hak kepemilikan.
    Imam Ahmad bin Hambaldan sebagian ulama Syafiiyah berpendapat bahwa kesaksian istifadhah(testimonium de auditu) dapat dipergunakan dalam perkara perkawinan, nasab(keturunan), kKematian, pemerdekaan budak, wala, wakaf dan hak kepemilikanmurni;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil dan buktibukti yang diajukanPenggugat tersebut di atas, maka diperoleh fakta yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yangtelahmenikah pada tanggal 02 September 1992 di
Register : 16-03-2021 — Putus : 02-06-2021 — Upload : 03-06-2021
Putusan PA BONTANG Nomor 160/Pdt.G/2021/PA.Botg
Tanggal 2 Juni 2021 — Penggugat melawan Tergugat
180153
  • Bahwa SEMA No.10 Tahun 2020 tentang PemberlakuanRumusan Hasil Rapat Pleno Kamar Tahun 2020 sebagai PedomanPelaksanaan Tugas bagi Pengadilan tertanggal 18 Desember 2020dengan amar putusan perkara waris,wakaf,hibah dan Harta Bersama :Putusan perkara dalam gugatan waris ,wakaf,hibah dan Harta Bersamayang berupa bergerak perlu dimuat pertimbangan hukum dan amar yangmemerintahkan para pihak atau siapa saja yang mengusai benda tersebutuntuk mengosongkan objek perkara;14.
    Tidaklah benar, bahwa poin13 Posita Penggugat SEKALIGUSSEBAGAI BANTAHAN TERGUGATmengutip ulang: Surat Edaran MA RINomor 10 Tahun 2020 tertanggal 18 Desember 2020 tentangPemberlakuan rumusan hasil rapat pleno Kamar Mahkamah Agung tahun2020 sebagai pedoman pelaksanaan tugas bagi pengadilan.Sebagaimana ButirC Rumusan hukum kamar agama, poin2 bahwa amarputusan perkara waris, wakaf, hibah, harta bersama.
    PUTUSANPERKARA DALAM GUGATAN WARIS, WAKAF, HIBAH, HARTABERSAMA YANG OBYEK PERKARA BERUPA BENDA TIDAKBERGERAK PERLU DIMUAT PERTIMBANGAN HUKUM DAN AMARYANG MEMERINTAHKAN PARA PIHAK ATAU SIAPA SAJA YANGHal. 19 dari 38 Hal. Putusan Nomor 160/Pdt.G/2021/PA. BotgMENGUASAI BENDA TERSEBUT UNTUK MENGOSONGKAN OBYEKPERKARA;17.
Register : 30-10-2017 — Putus : 18-01-2018 — Upload : 04-04-2018
Putusan PN SELONG Nomor 128/Pdt.G/2017/PN Sel
Tanggal 18 Januari 2018 — Penggugat:
1.MARSAH alias MAMIQ MURNI Bin LOQ UMAR
2.UMAR bin RUMAYAT
Tergugat:
YUSUF alias MAMIQ IHSAN bin MAMIQ YUSUF
Turut Tergugat:
1.Usman bin Rumayat
2.A L I Bin RUMAYAT
7249
  • Wakaf dan sadakah;2. Bidang perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam ayat 1huruf A ialanh yang diatur dalam atau berdasarkan UndangUndang mengenai perkawinan yang berlaku;Halaman 8 dari 15 Putusan Perdata Gugatan Nomor 128/Pdt.G/2017/PN.Sel3.
    ahli waris almarhum Loq Umar als Mamiq Ratnilah(Alm) menurut Hukum waris Islam atau menurut ketentuan Undangundangyang berlaku ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 49 Undangundang nomor 7tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan Undangundang No 3 tahun2006 tentang perubahan atas tentang Peradilan Agama menyatakan,Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
Register : 01-09-2021 — Putus : 14-09-2021 — Upload : 14-09-2021
Putusan PA Pasangkayu Nomor 103/Pdt.G/2021/PA.Pky
Tanggal 14 September 2021 — Penggugat melawan Tergugat
7436
  • dolly a8g/ly sVollg Givly gallsArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhahdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseseorang dari jabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya, keadilanseseorang, cacat pribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang,kebodohan seseorang dan milik seseorang. Imam Abu Hanifah berpendapatbahwa diperbolehkan pada lima hal, yaitu: 1. Nikah 2.
    Wakaf dan 7.Miliknya seseorang.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa keterangan saksi Iltersebut dapat diterima untuk meneguhkan dalildalil permohonan Pemohon.Menimbang, bahwa terhadap dalildalil permohonan para Pemohon,berdasarkan buktibukti Surat dan keterangan saksisaksi para Pemohonyang relevan dan saling bersesuaian di persidangan, sehingga telah terbuktisecara sah menurut hukum bahwa Pemohon dengan Nyolle Dg.
Register : 12-07-2021 — Putus : 19-11-2021 — Upload : 24-11-2021
Putusan PN PALEMBANG Nomor 38/Pid.Sus-TPK/2021/PN Plg
Tanggal 19 Nopember 2021 — Penuntut Umum:
1.M. NAIMULLAH, SH.,MH
2.Susanto Gani,S.H
Terdakwa:
1.Ir. DWI KRIDAYANI.,MM
2.Ir. YUDI ARMINTO.,MT Bin FADLAN
1996
  • Brantas Abipraya kepada Ketua Umum Yayasan Wakaf MSP Nomor : 086/BA-YDKSO/OPS/VI/2018 Tanggal 5 Juni 2018. (Legalisir);

    15.

    Surat permintaan untuk dilakukan Pemeriksaan Lebih Lanjut yang ditujukan kepada Kepala Perwakilan BPKP Prov. Sumsel Nomor : 700/152/Itdaprov.V.2/2019 Tanggal 8 Februari 2019. (Legalisir);

    16.

    Brantas Abipraya dan Yayasan Wakaf MSP perihal Permohonan Pemeriksaan dan Pengukuran Volume Progress Termijn 4,5,6 Proyek Masjid Sriwijaya Nomor : 013/VI/INT-SEK/YWMSP/2020 dan Nomor : 698/DIV-I/OPS/VI/2020 Tanggal 24 Juni 2020. (Legalisir);

    21.

    Laporan Hasil Audit Investigasi (Termijn 1,2,3);

    22.

    Surat Leader KSO (Abipraya Yodya, KSO) kepada Ketua Umum Yayasan Wakaf Masjid Sriwijaya. Nomor : 94/BA-YDKSO/OPS/VII/2018 tanggal 06 Juli 2018. Perihal : Pemberitahuan Ke 2 Pemutusan Perjanjian Proyek Pembangunan Masjid Sriwijaya Palembang.

    27.

    Surat Leader KSO (PT. Brantas Abipraya (Persero) PT. Yodya Karya (Persero) KSO) kepada Ketua Umum Yayasan Wakaf Masjid Sriwijaya.

    30

    Surat Leader KSO (Abipraya Yodya, KSO) kepada Ketua Umum Yayasan Wakaf Masjid Sriwijaya. Nomor : 086/BA-YDKSO/OPS/VI/2018 tanggal 05 Juni 2018. Perihal : Pemberitahuan Perjanjian Proyek Pembangunan Masjid Sriwijaya Palembang.

    31.

    Panitia Pembangunan Masjid Sriwijaya Palembang Yayasan Wakaf Masjid Sriwijaya Palembang Tahun Anggaran 2015. PT. YODA KARYA (Persero).

    45.

    1 (satu) Bundel Dokumen Administrasi Masjid Raya Sriwijaya Tahun 2015, PT. Yoda Karya (Persero). (Fotocopy)

    46.

    Register : 22-06-2021 — Putus : 22-07-2021 — Upload : 22-07-2021
    Putusan PA KUALA TUNGKAL Nomor 436/Pdt.P/2021/PA.Ktl
    Tanggal 22 Juli 2021 — Pemohon melawan Termohon
    101
    • sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksi bernama Amat yangketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnahyang artinya: Imam Syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf
      sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksisaksi tersebut yangketerangannya berdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas(syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnahyang artinya: Imam Syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorang menjadihakim, wakaf