Ditemukan 14896 data
11 — 0
dan pertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berpendapat telah terbukti bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il memenuhi ketentuan pasal 14 Kompilasi Hukum Islamyang berbunyi untuk melaksanakan perkawinan harus ada calon suami, calonistri, wali nikah dua orang saksi, serta ijab dan kabul;Menimbang, bahwa Mejelis Hakim patut mengemukakan kaidah hukumIslam yang terdapat dalam kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 254 berbunyi :A sre Cyarldis cols sai Gye Alay pig Aine Sd al pol cle clSb co seal
11 — 0
bahwa, ternyata Tergugat yang telah dipanggil denganresmi dan patut tidak pernah hadir dan tidak pula menyuruh orang lainsebagai wakil atau kuasanya untuk menghadap dimuka sidang dan ketidakhadirannya itu tidak disebabkan oleh sesuatu alasan yang sah dandibenarkan hukum, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir;Menimbang bahwa, Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalamkitab AlAnwar Il halaman 149 yang diambil alin sebagai pertimbanganMajlis yang berbunyi sebagai berikut :Agle Sal pdinalls cg seal
65 — 16
menatap masadepan keluarga yang lebih baik dan mengharapkan pernikahannya mendapatkepastian hukum yang jelas sehingga pengurusan administrasi yang terkaitdengan keturunannya dapat berjalan dengan lancar dan tertib, makapermohonan para Pemohon dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab natuth Thalibindan Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi sebagai berikut:Cae Guaaliy aly sad Godley ig dine 9S sh pal cleclSir Uc seal
28 — 0
menyuruhorang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyata ketidakhadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sah menuruthukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir dan perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek) sesuai denganpasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yang tercantumdalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ade Sallis Aintls seal
7 — 0
patut, danketidakhadiran Tergugat tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Tergugat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, makasesuail dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut: At eee tll Lau 7 ) ym baile pitas) yted ,*)dale pSall s dina yc seal
16 — 9
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr VI aol le ral ipo) Ccal 15) seal Qollll spe Cbs ol de all sia gts
14 — 8
perkawinansebagaimana termuat dalam pasal 6 ayat (1) pasal 7 ayat (1) pasal 8 dan 9 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, juga perkawinan para Pemohon tersebut telahmemenuhi syarat dan rukun perkawinan dalam agama Islam sebagaimana termuatpasal 14, 30, 39 dan 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain pertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakim perlumerujuk pada doktrin hukum Islam yang termuat dalam kitab lanatut Thalibin juz 4yang kemudian diambil alih menjadi pertimbangan dalam penetapan ini, berbunyi :mts seal
9 — 0
ternyataketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sah menurutPutusan Cerai Gugat, nomor 3044/Pdt.G/2019/PA.TA Halaman 6 dari 12hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir dan perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek) sesuai dengan pasal125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yang tercantum dalamkitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ade Salis dinlls 5 seal
10 — 1
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Agle aSally dill s is seal
13 — 1
ail dea Lsad seal ... Sisal cage gd5 Gall gd aly aSal gil: aS sd astCoal 6d aS gS1d adel I galed al old, ai! sic Ludi ga agilt oo ASall gayArtinya : Allah sekalikali tidak menjadikan bagi seseoprang dua buah hati dalamrongganya, dan....... Dia tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagaianak kandungmu (sendiri). Yang demikian itu hanyalah perkataanmu dimulutmu saja. Dan Allah mengatakan yang sebenarnya dan Diamenunjukkan jalan( yang benar).
10 — 0
tahun1974 tentang Perkawinan, dapat mempertimbangkan akibat hukum putusnyaperkawinan karena Cerai Talak;Menimbang, bahwa oleh karena ternyata dari fakta hukum tersebut dimuka perkawinan putus karena talak dan dalam kondisi bada dukhul, makabekas suami wajid memberikan Mutah kepada bekas isterinya sesuai Pasal149 huruf a dan 158 Kompilasi Hukum Islam, hal ini relevan pula denganketentuan A/Quran surah AlBaqarah ayat (241), yang untuk selanjutnya kitapedomani bersama, yang berbunyi : oasis ole Las 99 seal
14 — 0
keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Fler YN nol le cas spe) Ceol 13) Sepell geball oye bes i de oil Ielltel cy Seal
13 — 6
Dengan demikian, dapatlah disimpulkan bahwa Tergugattelah bertindak sebaliknya, dan justru mengakibatkan ketidaknyamanan, danbahkan ketakutan terhadap Penggugat sebagai istri;Menimbang, bahwa pendapat Majelis Hakim tersebut di atas jugasejalan dengan pendapat ulama figh dalam Kitab : Fighus Sunnah juz IPhalaman 2, yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai bagianyang takterpisahkan dengan pertimbangan dalam putusan ini, yang berbunyi :cls ale) Gad: yf pata) Seal 1S) Se dill call Gye
17 — 1
menyatakan pula, bahwa pengertian cekcok yang terus menerusdan tidak dapat didamaikan bukan ditentukan kepada penyebab cekcok yangharus dibuktikan, akan tetapi melihat dari kenyataan adalah benar terbuktiadanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapat didamaikan lagi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 290 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:O55 pap Ce pel gl Seal
9 — 1
berdasar alasan yangjelas, dan Kompilasi Hukum Islam dalam Pasal 7 Ayat (3) telah menentukanalasan isbat nikah secara limitatif, antara lain disebutkan dalam huruf (e) yaituperkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halanganperkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan ibarat dalam Kitablanatut Thalibin juz IVhalaman 254 selanjutnya diambil alih sebagai bahan pertimbangan Majelisyang berbunyi:Age pass oly gai yo Alay pig Aine $3 I pol gle 1S cg seal
43 — 20
2we usd ak 15 02 Toles ala SUS 5 Wg eal ow als j le, 2aie CARE Aad 5) 99 geeSiniles = seal!)
6 — 0
disepakati bersama besarannya dalam Mediasi, makaPengadilan akan mempertimbangkan sebagaimana di bawah ini;Menimbang, bahwa oleh karena ternyata dari fakta hukum tersebut dimuka perkawinan putus karena talak dan dalam kondisi bada dukhul, makabekas suami wajib memberikan Mutah kepada bekas isterinya sesuai Pasal149 huruf a dan 158 Kompilasi Hukum Islam, hal ini relevan pula denganketentuan A/Quran surah AlBaqarah ayat (241), yang untuk selanjutnya kitapedomani bersama, yang berbunyi :oasis ole Las 99 seal
29 — 2
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Linas ig seal
10 — 7
Kaidah FigihKitab Fiqih Sunnah, Juz Il, halaman 249:Coy B pial al ga dae Unt Y La lea gH ol peal Aa jl Seal 3)Artinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadhorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perobuatan yang munkar, seperti berjudi danlainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadaPutusan nomor 194/Pdt.G/2014/PA Batg Hal. 12 dari 15 Hal.hakim dan bila madlorot tersebut
60 — 9
Mustarsyidin yang berbunyi sebagai berikut:Cillac Cpaaliis oly sat (jo ley ig tine 9S Sh pal cleclSir Uc seal ay(: 9 yuillall 4ile)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya dan syaratsyaratnya perkawinan seperti walidan dua orang saksi yang adil. (l'anatut Thalibin IV : 254).(Y94 Ab soya shed 4h) Aa ICES Gy yollsly cle My Le Gag HLHalaman 9 dari 11 Penetapan Nomor 0097/Pdt.P/2015/PA.