Ditemukan 14891 data
13 — 1
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar J uz I halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :ale Sally Ainlls seal Flas joo) jaig ay i gile es poet olsArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, serta memutus gugatan tersebut ;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalanharmonis
11 — 5
tidak bermaksud untuk mempertahankan hakhak keperdataannya danatau membela kepentingannya di persidangan, mengakui dan membenarkansemua Posita dan Petitum dalam surat gugatan Penggugat, sedangkan gugatanPenggugat juga tidak ternyata melawan hukum, oleh karena itu seluruh dalildalilgugatan Penggugat harus dinyatakan telah terbukti;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Quran Juz II hal 405 yang berbunyi:565 wat Als Stolinall plSS So pS ll e3 Seal
11 — 0
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:ale Sally dilly ic seal
10 — 2
dan perselisihanantara Pemohon dan Termohon disebabkan Termohon tidak kerasan tinggal dirumaha orang tua Pemohon karena waktu itu Termohn sedang hamil ngidamsehingga Termohon sering merasa tidak enak badan , karenanya Majelis menilaiPenggugat rekonvensi bukan termasuk isteri yang nusyuz, maka Penggugatrekonvensi berhak memperoleh nafkah iddah selama 3 bulan dari Tergugatrekonpensi sesuai tuntutan Penggugat rekonvensi dan kesanggupan Tergugatrekonensi yaitu sebesar Rp 900.000, ;Aadily Suu is > Jl seal
10 — 1
.orstall ole las 99 seal gis wlalbsusArtinya: Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikan olehsuaminya) menurut yang ma'ruf, sebagai suatu kewajiban bagi orangorang yang bertakwa.Menimbang, bahwa makna filosofis dari kKewajiban pemberian mutahantara lain sebagai konpensasi terputusnya rasa cinta dan hilangnya sejumlahharapan dari isteri yang diceraikan, yang sudah barang tentu kesemuanya ituakan menimbulkan kerugian baik yang bersifat materii/ maupun moril, dalam halini kKerugian Semacam
7 — 4
berdasarkan fakta tersebut di atas maka Majelisberpendapat bahwa pelaksanaan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltelah memenuhi syarat dan rukun nikah sesuai syariat Islam, sehinggaberdasarkan ketentuan Pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974jo. maksud Pasal 7 aya (38) huruf (b) Kompilasi Hukum Islam serta Kaedah Fighdalam kitab l'anatul AtThalibin Juz IV Halaman 254 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat majelis yang berbunyi :U3 Uy 2PL8 geo y sated 5 yi gttinnn S38) yal lec ISiys seal
6 — 0
Putusan No. 0525/Pdt.G/2019/PA.Jbgdiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Tinalls ig seal ela jle 2 3503 sh day d e lee) hedArtinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar Gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus Gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan
10 — 6
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz II halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:das Gillard YI Le easll gla) eal 13 Seal!
34 — 12
Musthafa As Sibal halaman 100 yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapatnya sendiri yang bunyinya sebagai berikut :fy gy ALL ee Qe ll Ga Lelae Fh Silly GM ae ada Yd g lI shall ybEl 5a Naa Gs Lal GS Lage Gud Lie Gur Eleial G8 pd Vy agS slay a Y SVCae 9 SM Op 8 On dae g SN AB Seal eth oh a) ye 45 La Ld Lisl x US gsArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak
9 — 0
Dan ketidakhadiran Tergugat tidak ternyata didasarkanoleh alasan yang sah, olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuaidengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputusdengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai puladengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:al a Seal ~ al) el 12 2 heals dit ima alAulc aScll g Aull as geal Flaw ew
13 — 5
doktrin ulamaIslam dan mengambil alin sebagai sebagai pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Ahkamul Quran, Juz 2, halaman 45:Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dale aSally Adadls seal
9 — 0
dua) orang anak;Menimbang, bahwa dengan faktafakta tersebut diatas, teroukti bahwaperkawinan para Pemohon telah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam dansesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 sertapasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab BuhyatulMustarsyidin, Halaman 298 yang berbunyi:das Neia Seal
17 — 5
Firman Allah SWT. dalam surat Bani Israil ayat 34:Him. 9 dari 12 Pts.No.93/Pdt.G/2013/MS.Ksg.Ysgue MS seal! Oo agells sdshsArtinya: Tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya;2. Hadis Nabi :(cgde i) oh gy) Yds aya oi Lela Jal Ua yd YY) agdeg ii Se galinallArtinya : Orang Islam itu terikat pada syarat (janji yang dibuatnya) kecualijanji yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal.
12 — 0
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut:Age pSall s Ainlly os seal
16 — 2
hak asasi manusia, demi terwujutnya anakIndonesia yang berkualitas, berahlak mulia dan sejahtera;Menimbang, bahwa permohonan tersebut diajukan adalah untukmendapatkan kepastian hukum dalam hal ini sesuai dengan pasal 7 KompilasiHukum Islam;Menimbang bahwa dalam hal ini majelis hakim perlu mengemukakandalil syariyyah yang terdapat dalam kitab fanatut Thalibin juz IV halaman 254yang diambil alin sebagai pendapat majelis hakim sebagai berikut :U2 CpsBL y gly gai yotbas pig ince S351 pal gle clSt os seal
10 — 2
Pasal 24sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyaibuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV:254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi:sre rales cols gai Ke leg iy diane 3 al yal gle clSi ig seal
10 — 4
Pasal 24sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyaibuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV:254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi:sie garlity gly gai ye Alay ply Aine $9 8 pol gle CSE Us seal
8 — 4
Seal gl, Ag HN) Ads call (gual Lal goa Cid 1318, @ oj Caled gl, GUSLegis Cua) YS tall jac 9 Lgttdal Gas Bpdieall alga Ame GURY Les sly!
8 — 0
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut:Age aSall s Ainll sc seal
7 — 2
Putusan Nomor 3874/Pdt.G/2016/PA.BL.Caisdady crory jl ble perai n> SUI alles pL jl byMpelOYV oy wt oe dpe cai dle) emai y he Vy ei letAN sal gy AaLi ells ng $I reels caer htt cle Seal olinsArtinya: "Islam telah memilih suatu aturan mengenai perceraian bilamanakehidupan sebuah rumah tangga mengalami kegoncangan, upayapenasihatan dan mediasi sudah tidak bermanfaat lagi, dan dikalakondisi ikatan perkawinan nampak tanpa ruh lagi, kalau kondisisemacam itu dibiarkan terus menerus berarti menghukum salahseorang