Ditemukan 25839 data
1.Indah Julianti binti Muin
2.Jekki AB bin Imran AB
15 — 1
berlakunya UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun Hakim menilai pernikahanPemohon dan Pemohon II tetap dapat disahkan/diitsbatkan sebagaimanaketentuan pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam yangmemberikan peluang untuk itu sehingga Pemohon dan Pemohon II tetapmempunyai kepentingan hukum yang layak dan dapat diterima karenasebuah aturan hukum tidak bisa dipisahkan dari aspek kemanfaatan dalambingkai keadilan bagi masyarakat, dan hukum tidak hadir hanya pada ruangseharusnya (das
solen) tapi juga melihat kenyataan yang ada (das sein)bahwa masih terdapat masyarakat yang belum dapat mencatatkanperkawinan mereka dikarenakan kondisi dan keadaan tertentu diluarkemampuan dan kesengajaan mereka;Menimbang, bahwa berdasarkan uraianuraian tersebut di atas, makaHakim menilai dalil permohonan Pemohon dan Pemohon Il telah terbuktidan cukup beralasan karena pernikahan Pemohon dengan Pemohon IlHim 18 dari 21 Pen No.11/Pdt.P/2019/PA.Sgutelah memenuhi ketentuan syariat Islam dan UndangUndang
9 — 0
Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarHalaman 13 dari 18 Putusan Nomor 1758/Pdt.G/2015/PA.TAkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das
tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celle) Gils (le adda auldall Halaman 14 dari 18 Putusan Nomor 1758/Pdt.G/2015/PA.TAMencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall ale gle leas jl das
20 — 1
DAS, tempat kediaman diPT. Dasa Anugerah Sejati (PT.DAS) RT.017, Desa Lubuk Bernai, KecamatanBatang Asam, Kabupaten Tanjung Jabung Barat, saksi tersebut di bawahsumpahnya menerangkan halhal sebagai berikut:Bahwa antara Pemohon dengan saksi berteman sejak awal tahun 2014, dansaksi pun mengenal Termohon yang bernama Endah Sari;Bahwa sepengetahuan saksi, sejak mengenal Pemohon dengan Termohon,mereka tinggal di mess PT.
DAS, saksi sering berkunjung ke tempatkediaman Pemohon dengan Termohon;Bahwa sepengetahuan saksi, sejak bulan Juli tahun 2014 atau setelahPemohon dan Termohon mudik lebaran sampai sekarang keduanya telahberpisah rumah;Bahwa pisah rumahnya Pemohon dengan Termohon disebabkan karenasering terjadi pertengkaran karena masalah ekonomi dan juga Termohonsering tidak menghormati Pemohon sebagai suami, yang saksi ketahui daricerita Pemohon sendiri, namun saksi juga sering melihat ketika berkunjung kerumah
16 — 10
Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai tindakan Tergugat sepertiterurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentuk kekerasan dalam rumahtangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf (d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:Loglliel sy) 8 pial) algo das
lbia Y Lay lee x 5 jl ol wel das jl Geo!
14 — 2
tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (broken mereage)sedemikian rupa, Tergugat sudah tidak lagi menjalankan fungsi dankewajibannya sebagai suami; Tergugat melalaikan tanggung jawabnya.Penggugat menjadi sangat benci dan membuat Penggugat menderita lahirbathin; upaya perdamaian dalam rumah tangga sudah sulit untuk diharapkanoleh Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat denganpendapat ahli fiqgh dalam kitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Ail jalall ale Glia 5 jl das
9 — 0
Kitab Qulyubi juz II halaman 225 :a 9 jl cP ipl gl pe Qh Es bel ell sus, all ge ops wTpalm blacll al yall ge o yal das 4 oo Cpe halArtinya : Untuk menetapkan sikap adlol dari waliagar dia dapat mengawinkan, hendaklah waliyang bersangkutan menolak mengawinkan di muka hakim, setelah hakimmemintanyauntuk itu, sedang pihak wanita dan pria pelamar hadir dalam majlis tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas lagipula permohonan Pemohon tidak berlawanan dengan hukum
10 — 3
das )Artinya : Apabila telah ada saksi yang menerangkan tentang adanyaperkawinan seorang perempuan dan kesaksian tersebut telahsesuai dengan permohonannya, maka tetaplah ada pernikahandan hubungan kewarisannya itu;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti dan pertimbangan tersebutdiatas dan dikaitkan dengan Pasal 49 ayat (2) angka 22 UndangUndangNomor 50 Tahun 2009 atas perubahan kedua UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama jo.
17 — 5
rumah tangga Penggugatdengan Tergugat sehingga telah ternyata bahwa gugatan Penggugat tidakmelawan hak, dan ternyata bahwa gugatan tersebut beralasan hukum karenatelah terdapat alasan untuk bercerai sesuai pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116 huruf f Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa dengan mengingat pendapat ulama dalam KitabGhoyatul Maram syekh Muhyidin yang kemudian diambil alin sebagai pendapatMajelis yang antara lain berbunyi :alba clillasle giles 5 5 das
9 — 7
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle roll) ade Gb leas das 5 Ae) pre aid UIsArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang istri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itudengan talak satu.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti
17 — 8
tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus Syiqag halaman 22 sebagai berikutAalh pala ae Glo kas jl das
22 — 13
(Kitab Al Showi Juz IV).2.Pendapat Syekh Sayid Sabiq dalam Kitab Figh Sunnah, Halaman239:opha Alys das Eloisa V La, Le
38 — 20
GOUW KIAN NIO), wage Negara Indonesia,Yae pekerjaan Mengurus sua Tangga, beralamat di&Xv Jalan Trunoloyo as 9 Rt. 003, Rw. 003, KelurahanyyCitarum, Weeanetan Bandun Wetan, Kota ssy Se @ aYe,Ywown>Qa<>wn' <5>wnr=raGys 'y Kesemuanya Warga Negara Indonesia, pekerjaanSsS >GC Advokat dan Konsultan Hukum pada Roy Andre DaS YY > Costa & Assgpiates, berkantor di Jalan Cilaki No. 47 =ss $ ssa Kota Bandung, berdasrkan Surat Kuasa Khusus No. ge18/SkKK/17 tanggal 11 September 2017, selanjutnya sy Yg goP eys
38 — 21
Pasal 100 Kompilasi Hukum Islam dan jugaFirman Allah dalam Al Quran Surat Al Ahzab Ayat 45 sebagai berikut :adilgsl Sate Se 2 Os jalbi oil als) sl des leg 3955 wd gills oe Jes alll das lsJat 5287 55 Gall Jods AUls BSmlg8L B5ig5 BSNS aSelsl s5elic3l das Leg aASSl5a5 Ml od A555 BdEUT lgales al Sls alll 3c Lusi 58 AgiLY aiot!
93 — 3
dipergunakan sendiri oleh Terdakwa karena sebelum menggunakannarkotika golongan I jenis ganja sudah pasti harus memiliki atau menguasai terlebihdahulu namun karena kepemilikan narkotika golongan I jenis ganja tersebut bukan untukdiperdagangkan kembali oleh Terdakwa maka kepemilikan narkotika golongan I jenisganja tersebut harus dipandang untuk dipergunakan sendiri.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas Majelis Hakimharuslah mengkongkretisasi atau individualisasi peraturan hukum (das
sollen) yangbersifat umum dengan mengingat dan memperhatikan peristiwa konkrit (das sein)sebagaimana fakta hukum yang terungkap dipersidangan sehingga sangat tidak tepat bilaperbuatan Terdakwa tersebut diterapkan ketentuan Pasal 111 ayat (1) UndangUndang RINomor 35 Tahun 2009 Tentang Narkotika, sebagaimana dalam dakwaan kesatu sehinggajika Majelis Hakim menerapkan pasal tersebut secara tekstual maka sudah pasti setiaporang yang menggunakan narkotika golongan I jenis ganja akan dikenakan ketentuanpasal
20 — 4
berlakunya UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun Hakim menilai pernikahanPemohon dan Pemohon II tetap dapat disahkan/diitsbatkan sebagaimanaketentuan Pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam yangmemberikan peluang untuk itu sehingga Pemohon dan Pemohon II tetapmempunyai kepentingan hukum yang layak dan dapat diterima karenasebuah aturan hukum tidak bisa dipisahkan dari aspek kemanfaatan dalambingkai keadilan bagi masyarakat, dan hukum tidak hadir hanya pada ruangseharusnya (das
solen) tapi juga melihat kenyataan yang ada (das sein)bahwa masih terdapat masyarakat yang belum dapat mencatatkanperkawinan mereka dikarenakan kondisi dan keadaan tertentu diluarkemampuan dan kesengajaan mereka;Menimbang, bahwa berdasarkan uraianuraian tersebut di atas,maka Hakim menilai dalil permohonan Pemohon dan Pemohon II telahterbukti dan cukup beralasan karena pernikahan Pemohon denganPemohon II telah memenuhi ketentuan syariat Islam dan UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,
10 — 0
Pasal116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ail cwolill ale gla gas das axe) prc aici N13 JsArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya
11 — 9
tersebut sehingga karenanyamajelis hakim berpendapat rumah tangga penggugat dengan tergugat telahsulit untuk di pertahankan lagi.Menimbang berdasarkan hal tersebut maka dapat dikualifikasikangugatan penggugat telah sesuai ketentuan pasal 39 ( 2 ) undangundang nomor1 tahun 1974 jo pasal 19 (F) perturan pemerintah nomor 9 tahun 1975 dan ataupasal 116 (F) Kompilasi Hukum IslamMenimbang Bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalah Syiqaq hal (2) :Ail olill aye Glb Leas jl das
Syamsul Bahri
22 — 2
P3Foto copy Kartu Keluarga Orang Tua yang telah dimaterai secukupnya diberiTANDE . occ cee ce ee ee ee ee eee eeeeaeeeeeeeeeeseaaeeceeeeesaeseaeeeeeeeeaaa ee eee see aeaeeesannsges P3Foto copy surat kehilangan jazah SMP telah dimaterai secukupnya diberi tandaDe eee ee en ene nae enn ee ca dAs EEE A EAs seca esa Ses G Sasa eca EEG SeHGe SDE Gee sta des sagetaEEE EES P4FotoCopy ljazah yang telah dimaterai secukupnya diberi tanda ........
47 — 4
Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam (KH), yaituantara suami isteri telah terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali dalamrumah tangga dan dengan memperhatikan pula qaul ulama figih dalamkitad Ghayatul Marom yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sebagai berikut;Ail wolal) aye sl teas jl das
12 — 2
Tergugat das Yen karena telah amanya, maka,eGs@asarkan Pasal 76 UU NO.7ahun 2006 dan UU No.50 Tahun2009 jo.