Ditemukan 16796 data
97 — 16
Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;Azle pSali dill
16 — 9
266 K/AG/1993 tanggal 25 Juni 1996;Menimbang, bahwa Yurisprudensi Mahkamah Agung Republik IndonesiaNomor 237.K/AG/1998, tanggal 17 Maret 1999, menyebutkan sepasangsuamiisteri telah cekcok satu sama lain dan keduanya tidak lagi hidup bersamadalam satu kediaman bersama, telah cukup dijadikan fakta.Menimbang, bahwa Majelis Hakim menganggap perlu untukmengemukakan dalil sebagaimana yang tercantum dalam Kitab Iqna juz Ilhalaman 133 yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :dill
13 — 1
Nama saksi Il, tempat tanggal lahir, Lubuklinggau 07 Mei 1979, agamaIslam, golongan darah AB, pendidikan DIll, pekerjaan lbu rumahtangga, tempat kediaman di Desa Giriyoso, Kecamatan Jayaloka,Kabupaten Musi Rawas, dibawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:bahwa saksi adalah bertetangga sejak kecil dengan Penggugat, dansaksi kenal dengan Tergugat;bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Penggugat dan Tergugat;bahwa pada saat menikah Penggugat perawan dan Tergugat jejaka;bahwa setelah menikah
16 — 8
PENETAPANNomor 67/Pdt.P/2014/PA Batg.svediil UL paoyll jaseDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bantaeng yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanpenetapan wali adhal yang diajukan oleh:Pemohon, umur 23 tahun, agama Islam, Pekerjaan Karyawan Fajar, pendidikanterakhir DIll, bertempat tinggal di Beloparang, Kelurahan BontoLebang, Kecamatan Bissappu, Kabupaten Bantaeng, sebagaiPemohon;Pengadilan Agama tersebut
19 — 12
(vide Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor :38.K/AG/1990 tanggal 22 Agustus 1991);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatpara ulama, sebagaimana tercantum di dalam Kitab Figh Sunnah Jilid Ilhalaman 291 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Ati) Aas oll) Lgl aise y 52 dill wall Gye Gli OI il Ssaylogin cee YI Ye jee 5) pall Gs Ja)Artinya : Bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian terhadap suaminya.Dan Majelis Hakim boleh menjatuhkan talak satu bain
15 — 10
/AG/1993 tanggal 25 Juni 1996;Menimbang, bahwa Yurisprudensi Mahkamah Agung Republik IndonesiaNomor 237.K/AG/1998, tanggal 17 Maret 1999, menyebutkan sepasangsuamiisteri telah cekcok satu sama lain dan keduanya tidak lagi hidup bersamadalam satu kediaman bersama, telah cukup dijadikan fakta;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menganggap perlu untukmengemukakan dalil sebagaimana yang tercantum dalam Kitab Iqna juz Ilhalaman 133 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut :dill
14 — 0
Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;Agle pSali dill
17 — 2
yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan salah satu pihak sudah sangat tidak sukapada pasangannya karena suatu sebab, sebagaimana yang dialami olehPenggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian diperbolehkan, Denganmenjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat(XXXX), Hal mana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitabGhayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam putusan ini yaitu :dill
14 — 0
dey gl dee ala cl lal goo cad 136Awl dill Gill Lyn 7 Welle oli!
12 — 6
/AG/1993 tanggal 25 Juni 1996;Menimbang, bahwa Yurisprudensi Mahkamah Agung Republik IndonesiaNomor 237.K/AG/1998, tanggal 17 Maret 1999, menyebutkan sepasangsuamiisteri telah cekcok satu sama lain dan keduanya tidak lagi hidup bersamadalam satu kediaman bersama, telah cukup dijadikan fakta;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menganggap perlu untukmengemukakan dalil sebagaimana yang tercantum dalam Kitab Iqna juz Ilhalaman 133 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut :dill
15 — 14
berumah tangga;Menimbang, bahwa dengan kepergian Tergugat selama kurang lebih 2(dua) tahun tanpa ada berita tentang keberadaannya, sementara Penggugattelah menunjukan sikap ketidaksanggupannya untuk mempertahankan rumahtangga dengan Tergugat melainkan telah hilang kesabaran untuk menunggukehadirannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan qaidah figiyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yangtelah diambil alih menjadi pendapat majelis sebagai berikut;dill
11 — 8
danpatut tidak datang menghadap di persidangan dan tidak menguasakankepada wakilnya yang sah, sedang ternyata ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan gugatannya dapat diputus dengan verstek,sebagaimana dimaksud pasal 125 HIR jo. pasal 27 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabanmenjadi gugur, hal ini sejalan dengan dalil dalam Kitab Anwar Juz Il, hal.149 yang berbunyi :dill
82 — 20
sekolahMadrasah Ibtidaiyah swasta Pangururan Kecamatan Pangururan yangmemeriksa, mengadili dan memutus perkara tertentu pada tingkat pertamadalam persidangan Majelis Hakim telah menjatuhkan putusan sepertitertera di bawah ini dalam perkara permohonan Isbat Nikah yang diajukanolehPemohon, umur 49 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanPetani, tempat kediaman di Desa Janji Martahan,Kecamatan Harian, Kabupaten Samosir, disebut Pemohon;melawanTermohon I, umur 26 tahun, agama Islam, pendidikan DIll
9 — 0
Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale pSali dill
105 — 62
dill eauDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kudus yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, umur 24 tahun, agama Islam, pekerjaan , pendidikan S1, tempatkediaman di RT. xx RW. xx Gang x, Desa Getas Pejaten,Kecamatan Jati, Kabupaten Kudus, sebagai Penggugat;melawanTergugat, umur 24 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawan Swasta,pendidikan S1, tempat kediaman
28 — 5
lagi karena masingmasingpihak telah hilang rasa kasih dan sayang dan bagaimana mungkin bahtera rumah tanggadapat dijalankan untuk mencapai tujuan dari perkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan dari uraian di atas Majelis Hakim menilaibahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagidisebabkan Penggugat sudah sangat benci dengan sikap dan tingkah laku Tergugat.Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahli hukum yang tercantum dalam KitabGhayatul Marom yang berbunyi :dill
6 — 0
karena Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;we Sali dill
9 — 1
09 agizl LISSyuleoll.Artinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagaisuami Isteri, niscaya keadaan akan bertambah buruk,Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ulama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbuny/i :dill nolall ale gl gro aro il ait, orc ris Il3 IoArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,maka disitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki lakikepada istrinya dengan talak satu;Menimbang
12 — 5
plo > avo Sle, Y loo Uy,ail dill ill login c Lol ys wo WljacyArtinya: Apabila istri telah dapat membuktikan dalil gugatannya di hadapan Hakimdengan bukti atau pengakuan suami dan penderitaan itu sudah tidak bisamempertahankan kelangsungan kehidupan rumah tangga diantara keduanya,sementara juga Hakim sudah tidak dapat mendamaikan keduanya, makaHakim dapat menjatuhkan talak suami terhadap istrinya dengan talak satubain ;Menimbang, bahwa Majelis juga sependapat dengan dalil dalam Kitab GhayatulMaram
58 — 9
DILL! TIMORA ANDI GUNAWAN, SH.SOESILO,.SH.MH. 2. M. FAHMI HARY NUGROHO, SH.M.Hum.anitera Pengganti,BAMBANG SUPRIYAD1pada PengadilanSAEFULLAHNUR, SH.Negeri KandanganNegeriJaksaserta