., Agama Katholik, Tempat/Tanggal Lahir, Karanganyar 15 Juni 1990, Pekerjaan Swasta, Alamat Sangen Rt. 01/01 Jatipuro Karanganyar ; Selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT ;

., Agama Katholik, Tempat/Tanggal Lahir, Karanganyar 15 Juni 1990,Pekerjaan Swasta, Alamat Sangen Rt. 01/01 Jatipuro Karanganyar ;Selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT ;PENGADILAN NEGERI tersebut ;Telah membaca Penetapan tentang Penunjukan Majelis Hakim dan Penetapantentang Hari Sidang ;Telah membaca berkasberkas yang bersangkutan ;Telah memeriksa dan meneliti suratsurat bukti ;Telah mendengar keterangan saksisaksi ;Telah memperhatikan segala sesuatu yang terjadi dalam persidangan ;TENTANG DUDUK PERKARANYA

Karena saling mencintai, maka antara Penggugatdan Tergugat melaksanakan perkawinan secara Katholik dengan kesepakatanbahwa setelah melangsungkan perkawinan, Tergugat mengijinkan Penggugatuntuk kembali pada keyakinan semula yaitu Islam ;Bahwa benar setelah melaksanakan perkawinan Penggugat mengikuti agamaTergugat, namun karena merasa tidak nyaman, sejak Oktober 2015, Penggugatkembali menjalankan ibadah secara Islam dan sejak inilah percekcokan terusmenerus terjadi.

Katholik, setelah itu mereka menikah di Gereja dan telahmemiliki anak biasa dipanggil Seva.

Perselisihan dan pertengkaran tersebut disebabkankarena adanya perbedaan agama antara Penggugat dan Tergugat, dimana sebelum menikah,Penggugat beragama Islam dan Tergugat beragama Katholik. Kemudian setelah menikah,yang dicatat dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 218/2010 (bukti P2) yang berkaitanpula dengan Kartu Keluarga No. 3313010807150004 (buktiP3) dan Kartu Tanda Penduduk NIK : 3313036404920002 atas nama Syafitri, tercantumagama Penggugat adalah Katholik.

YUVINIPerempuan, lahir di Pontianak, tanggal 26 Juli 1990, agama Katholik,Kewarganegaraan Indonesia, pekerjaan Mahasiswa, alamat JI. IsmailMarzuki No.11 Rt.002 Rw.

Saksi TJHANG FO TJHUN Als.VIKSENSIUS dibawah sumpah menerangkanpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi tetangga Pemohon.Bahwa saksi mengerti diajukan sebagai saksi dimana para Pemohonmengajukan permohonan pengesahan perkawinan para Pemohon .Bahwa saksi saat itu hadir dalam pernikahan para Pemohon yang dilakukansecara agama Katholik di gereja Eccl.Sti.

Bahwa saksi saat itu hadir dalam pernikahan para Pemohon = yangdilakukan secara agama Katholik di gereja Eccl.Sti. Josephi Pontianakpada tanggal 12 Desember 2020, oleh seorang pastor RP.Paulus ToniTantiono, OFM CAP. .. Bahwa Pernikahan para Pemohon tersebut belum didaftarkan/dicatatkanke Kantor Catatan Sipil karena kelalaian para Pemohon sehingga paraPemohon belum mempunyai Akta Perkawinan . Bahwa para Pemohon sejak menikah tinggal JI.

Ismail Marzuki No.11Rt.002 Rw. 030 Kelurahan Benua Melayu Darat Kecamatan Pontianak Selatan ;.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para saksi dan bukti P/berupa Foto Copy Surat Keterangan perkawinan agama Katholik tanggal 16Desember 2020, Para Pemoho telah melangsungkan pernikahan secara agamakatholik pada tanggal 12 Desember 2020, di gereja Eccl.Stl.Josephi Pontianakoleh seorang pastor RP.

Menyatakan sah menurut Hukum Pernikahan / Perkawinan para Pemohonyang bernama RENDY HALIM dan YUVINY . yang dilangsungkan menurutAgama Katholik pada tanggal 12 DESEMBER = 2020, di pimpin olehPastor RP. PAULUS TONI TANTIONO,OFM CAP. .3. Memerintahkan Para Pemohon untuk melaporkan Penetapan PengesahanPernikahan / Perkawinan Para Pemohon ke Kantor Dinas KependudukanDan Catatan Sipil Kota Pontianak untuk didaftarkan pada Register yangtelah disediakan untuk itu .4.

SINAGA dan suami Pemohon yang bernama TIOPAN MANURUNG, pada tanggal 26 Juni 1977 di Gereja Katedral Pastoran Katholik Jalan Pemuda I Medan, sebagaimana Testimonium Matrimonii (Surat Kawin) Buku III No.293 tanggal 26 Juni 1977 adalah sah menurut hukum ; 3.

Memberikan ijin kepada Pemohon untuk mencatatkan perkawinannya pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Surabaya, sebagaimana dalam Testimonium Matrimonii (Surat Kawin) dari Gereja Katedral Pastoran Katholik Keuskupan (Agung) Medan Buku III No.293 ;4.

tersebut diatas, maka Pemohon mohon kepada Bapak KetuaPengadilan Negeri Surabaya agar berkenan memberikan penetapan sebagai berikut :1 Mengabulkan permohonan Pemohon ;2 Memberikan ijin kepada Pemohon untuk mencatatkan perkawinannya pada Kantor DinasPendaftaran Penduduk Dan Pencatatan Sipil Kota Surabaya yang mana Pemohon telahmenikah dengan seorang lakilaki bernama Tiopan Manurung di Medan pada tanggal 26 Juni1977, sebagaimana dalam Testimonium Matrimonii (Surat Kawin) dari Gereja KatedralPastoran Katholik

RUSLINABR SINAGA, tertanggal 04 Mei 2012, bukti P1 ;Fotocopy Testimonium Matrimonii (Surat Kawin) No.293 yang diterbitkan oleh GerejaKatedral Pastoran Katholik Jl. Pemuda 1 Medan, tertanggal 26 Juni 1977, bukti P2 ;Fotocopy Kartu Keluarga No.3578082111120015, atas nama Kepala Keluarga M.Ruslina Br.

dan sesuai, sehingga dapat diterimasebagai alat bukti yang sah dalam permohonan ini ;Menimbang, bahwa dipersidanga Pemohon juga telah menghadirkan 2 (dua) orangsaksi yang dibawah sumpah telah memberikan keterangannya sebagai berikut :1 Saksi JULIARTI ENGGRIT : === =oBahwa saksi kenal dengan Pemohon ;Bahwa saksi tahu Pemohon pernah menikah dengan seorang lakilaki bernama TiopanManurung pada tahun 1977 di Gereja Katedral Medan ;Bahwa saksi tahu setelah Pemohon menikah dengan suaminya secara agama Katholik

tahu Pemohon saat int memerlukan Akta Perkawinan, dan Pemohon sudah pernahdatang ke Kantor Catatan Sipil, namun terlebih dahulu diperlukan adanya Penetapan dariPengadilan Negeri ;2 Saksi LOURENCE LEONARD MANURUNG :.o nneBahwa saksi kenal dengan Pemohon ;Bahwa saksi tahu Pemohon pernah menikah dengan seorang lakilaki bernama TiopanManurung pada tahun 1977 di Gereja Katedral Medan ;Hal.3 dari 9 Penetapan No.528/Pdt.P/2015/PN.Sbye Bahwa saksi tahu setelah Pemohon menikah dengan suaminya secara agama Katholik

Keuskupan (Agung) Medan Buku III No.293 ;Menimbang, bahwa untuk mendukung dalildalil permohonannya tersebut Pemohon telahmengajukan bukti P1 sampai dengan P5 dan 2 (dua) orang saksi ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan dihubungkan buktibukti suratyang diajukan dipersidangan, maka Pengadilan memandang telah diperoleh fakta hukum sebagaiberikut :Bahwa benar Pemohon telah menikah dengan seorang lakilaki bernama : TiopanManurung di Gereja Katholik Keuskupan (Agung) Medan pada tanggal

Atb DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA *Pengadilan Negeri Atambua yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata permohonan pada tingkat pertama telah menetapkan sebagai berikutdalam perkara atas nama:LIBERATA DE DEUS Tempattanggal lahir Letpoho, 15061960, Jenis kelamin Perempuan, Kebangsaan Indonesia,Tempat tinggalSesekoe, RT.013/RW.004, KelurahanUmanen, Kecamatan, Atambua Barat,Kabuapten Belu, Agama Katholik, PekerjaanIbu Rumah Tangga, selanjutnya disebutsebagaiPemohon;Pengadilan Negeri

Setelah memeriksa buktibukti Surat dan para saksi yang diajukanke hadapan persidangan;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dalam surat permohonannya tertanggal28 Januari 2019 perihal permohonan pencatatan perkawinan yang terlambatyang di daftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Atambua tanggal 30Januari 2019 dalam register perkara Nomor : 8/Pdt.P/2019/PN.Atb telahmengemukakan halhal sebagai berikut :Bahwa Pemohon pada tanggal 26 November 1982 telahmelangsungkan perkawinan secara Gereja Katholik

denganSuami Pemohon yang bernama : CAROLINO SOARES (Alm)sebagaimana bukti : Surat Perkawinan Gereja Katholik ErmeraKeuskupan Dili, pada tanggal 31 Agustus 1983 yangdikeluarkan oleh Gereja Katholik Ermera, namun perkawinanPemohon bellum dicatatkan di Kantor Pencatatan SipilKabupaten Ermera Provinsi TimorTimur ;Bahwa selama Perkawinan Pemohon dengan isterinyatersebut telah dikaruniai 2 (dua) orang anak masingmasingbernama : Joao Carolina Soares, anak lakilaki, lahir diLetpoho, 10101987, dan Rosentina

Mendonca, anakperempuan, lahir di Ermera, 19031993 ;Bahwa Pemohon sangat berkepentingan supaya PerkawinanPemohon dapat di catat oleh Kantor Catatan Sipil diKabupaten Belu ;Berdasarkan uraian diatas maka Pemohon mohon denganhormat sudilah kiranya Pengadilan Negeri Atambua berkenan untukmenetapkan sebagai berikut :Mengabulkan permohonan Pemohon ;Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara CAROLINOSOARES dengan LIBERATA DE DEUS yang dilangsungkanmenurut tata cara agama Katholik pada tanggal 26 November1982

Bahwa kedua saudaranya tersebut beragama Katholik;Bahwa maksud Pemohon mengajukan permohonan ini untuk keperluanTabungan Pensiunan dan keperluan di Bank, mohon untuk ditetapkansiapa ahli waris yang mustahak dari almarhum Bagus Rai Harsono sesuaihukum waris Islam;Bahwa oleh karena itu Pemohon mohon kepada Ketua PengadilanAgama Pontiana atau Majelis hakim yang memeriksa perkara inio danberkenan menetapkan sebagai berikut :1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2.

Bagus RakaHartanto beragama Katholik dan telah wafat pada tahun 1998, dan 2.Stefanus Bagus Ngurah, Agama Katholik;Sepengetahuan saya belum pernah ditetapkan ahli waris AlmarhumBagus Rai Harsono;Pewaris (Almarhum Bagus Rai Harsono) beragama Islam, sedangkan 2saudara kandungnya beragama Katholik;Almarhum Bagus Rai Harsono tidak meninggalkan hutang dan wasiat;Halaman 4 dari 10 putusan Nomor 206/Pat.P/2019/PA.PtkTri Handayani bin Guntoro, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaanRumah tangga, tempat kediaman

Bagus RakaHartanto beragama Katholik dan telah wafat pada tahun 1998, dan 2.Stefanus Bagus Ngurah, Agama Katholik;Sepengetahuan saya belum pernah ditetapkan ahli waris AlmarhumBagus Rai Harsono;Pewaris (Almarhum Bagus Rai Harsono) beragama Islam, sedangkan 2saudara kandungnya beragama Katholik;Almarhum Bagus Rai Harsono tidak meninggalkan hutang dan wasiat;Bahwa Pemohon telah menyampaikan kesimpulan yang isinyasebagaimana telah dicatat dalam berita acara sidang;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan

Bagus RakaHartanto beragama Katholik dan telah wafat pada tahun 1998, dan 2.Stefanus Bagus Ngurah, juga beragama Katholik;6. Belum pernah ditetapkan ahli waris Almarhum Bagus Rai Harsono;7. Almarhum Bagus Rai Harsono tidak meninggalkan hutang dan wasiat;Menimbang, bahwa berdasarkan Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaPasal 171, (jo. Inpres nomor 1 tahun 1991) Bahwa Yang dimaksud dengan:a.

rumah orang tuaPemohon sebagaimana alamat tersebut diatas;Bahwa, selama menikah Pemohon dan Termohon telah bergaulsebagaimana layaknya suami isteri dan telah dikaruniai 1 (satu) orang anakbernama Ahmad Juliansah bin Rusnadi, lakilaki, lahir pada tanggal 14Juli 2010, dan hingga kini anak Pemohon dan Termohon tinggal bersamaTermohon;Bahwa, pada mulanya rumah tangga Pemohon dan Termohon rukunharmonis, namun sejak kepergian Termohon pada bulan Juli 20136.Termohon pindah agama dari Islam ke Kristen Katholik

kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon awalnyarukun dan harmonis, tetapi sekitar setahun yang lalu Termohon pulang ketempat orang tuanya dengan maksud menghadiri perayaan natal orangtuanya, setelah itu sekitar 2 ( dua ) bulan kemudian Pemohon menyusulTermohon ke tempat orang tua Termohon dengan maksud sekalianmenjemput Termohon, tetapi Termohon tidak mau lagi kembali ke tempatPemohon, malah Pemohon yang dipaksa oleh Termohon dan keluargaTermohon tinggal di tempat orang tua Termohon dan masuk ke Katholik

,tetapi Pemohon tidak mau pindah agama dan kembali ke tempat orangtuanya;e Bahwa, Termohon sebelum menikah dengan Pemohon beragamaKatholik, kKemudian masuk Islam ketika mau menikah dengan Pemohon,tetapi sekarang sudah kembali ke Katholik;e Bahwa, saksi tidak melihat langsung Termohon beribadah menurutKatholik, tetapi orangorang menceritakannya begitu termasuk keluargaTermohon sendiri;e Bahwa, oleh karena Pemohon tidak mau masuk Katholik, dan merekasudah pisah tempat tinggal, maka Pemohon diperintahkan

dan Termohon tidak mau diajak kembalioleh Pemohon malah Pemohon yang diajak agar masuk Katholik, akhirnyaPemohon kembali ke tempat orang tuanya, dan sejak itulah antara Pemohondan Termohon pisah sampai sekarang;e Bahwa, benar Termohon kembali ke agamanya semula yaitu Katholik, itusaksi ketahui selain dari cerita masyarakat dan juga dari cerita nenek danbibi Termohon sendiri yang sudah masuk Islam;e Bahwa, oleh karena antara Pemohon dan Termohon sudah pisah tempattinggal, kemudian Pemohon diperintahkan

Kedua saksi tersebut di muka persidangan telah memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya menerangkan bahwa sejaksekitar satu tahun yang lalu rumah tangga Pemohon dan Termohon sudahtidak harmonis dan bahkan sudah pecah, antara Pemohon dan Termohonsudah pisah tempat tinggal disebabkan Termohon kembali ke tempat orangtuanya dan kembali keagamanya semula yaitu Katholik dan bahkan Pemohonjuga diajak untuk masuk Katholik tetapi Pemohon tidak mau, serta Pemohonjuga diperintahkan menceraikan

, kKemudian memelukagama Islam sebelum menikah dengan Penggugat; Bahwa sepengetahuan Saksi awalnya rumah tangga Penggugat danTergugat rukun dan harmonis, namun saat ini sudah sering terjadiperselisihan dan pertengkaran;Halaman 4 dari 10 Halaman.Putusan Nomor 209/Pdt.G/2021/PA.MwBahwa sepengetahuan Saksi Penggugat dan Tergugat sering berselisihdan bertengkar karena Tergugat telah kembali ke agama semula yakniKatholik;Bahwa, sejak tahun 2008 Tergugat sudah kembali ke agamanyasemula yaitu Katholik;Bahwa

Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada tahun 2006 di Manokwari;Bahwa Penggugat dan Tergugat setelah menikah tinggal bersama diKomplek Timur, Amban, Manokwari;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak,saat ini dalam asuhan bersama;Bahwa Tergugat pada awalnya beragama Katholik, kemudian memelukagama Islam sebelum menikah dengan Penggugat;Bahwa sepengetahuan Saksi awalnya rumah tangga Penggugat danTergugat rukun dan harmonis, namun saat ini sudah

tidak keberatan dan menerimanya, selanjutnya Penggugatmenyatakan cukup dan tidak mengajukan bukti lainnya;Bahwa Tergugat telah diberi kesempatan untuk mengajukan alat bukti dipersidangan, namun Tergugat menyatakan tidak akan mengajukan alat buktiapapun;Bahwa selanjutnya Penggugat mencukupkan alat buktinya danmengajukan kesimpulan secara lisan yang pada pokoknya tetap dengangugatan Penggugat dan ingin bercerai dengan Tergugat karena Tergugat telahkembali memeluk agama Katholik dan mohon diputus dengan

, kemudianmemeluk agama Islam sebelum menikah dengan Penggugat, dan padatahun 2008 Tergugat kembali memeluk agamanya semula yaitu Katholik; Bahwa Tergugat rajin beribadah dan berdoa di Gereja SantoAgustinus Amban sejak tahun 2008 dan mengikuti kegiatan Natal;Menimbang, bahwa dalam agama Islam, perkawinan yang idealadalah yang seagama, agama menjadi pemersatu dalam perkawinan inilahfilosofi dari firman Allah SWT: Sesungguhnya budak perempuan yang berimanJauh lebih baik dari wanita musyrik, kendatipun

Dan putusnya hubungan perkawinan ituberupa fasakh.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis berpendapat bahwa alasan perselisihnan dan pertengkarantersebut yang dikemukakan oleh Penggugat tidaklah terlalu penting untukdibuktikan karena Tergugat telah keluar dari agama Islam dan telah memelukagama Katholik, maka perkawinan Penggugat dan Tergugat tersebut telahmemenuhi syarat untuk terjadinya fasakn yang membatalkan akad danmelepaskan tali ikatan perkawinan antara

PENETAPANNOMOR : 44/PDT.P/2014/PN.ATBDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Atambua yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapermohonan telah memberika penetapan sebagai berikut dalam perkara atas nama :PETRUS FAHIK : tempat tanggal lahir Woeo, 31 Desember 1957, pekerjaan PNS Guru,Agama katholik, Tempat tinggal Ikumuan, RT 008/RW.004, DesaBesikama, Kecamatan Malaka Barat, Kabupaten Malaka, yangselanjutnya disebut sebagai PemohonPengadilan Negeri Tersebut ;Setelah memeriksa

perkara ;Setelah mendengar kedua belah pihak ;Setelah memperhatikan bukti bukti surat dan saksi saksi dari pemohon ;TENTANG DUDUKNYA PERMOHONANMenimbang, bahwa pemohon dengan surat permohonannya tertanggal 28 Maret 2014,yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Atambua dengan Register Perkara No.44/PDT.P/2014/PN.ATB. tanggal 28 Maret 2014, telah mengajukan permohonan dengandalildalil sebagai berikut :Bahwa Pemohon pada tanggal 27 Agustus 2013 telah melangsungkan perkawinansecara Gereja Katholik

dengan istri Pemohon yang bernama : MARIA GORETIHOAR sebagaimana bukti : Surat Perkawinan Gereja Katholik Paroki St.

selain bukti surat tersebut, pemohon juga telah mengajukan saksisaksi guna didengar keterangannya di persidangan yang telah memberi keterangan yangselengkapnya sebagaimana tersebut dalam berita acara pemeriksaan perkara ini danketerangan saksisaksi tersebut pada pokoknya sebagai berikut :1.Saksi KORNELIS SERAN.Bahwa saksi kenal dengan pemohon karena merupakan keluarga jauh;Bahwa Pemohon dengan istrinya telah menikah secara gereja Khatolik pada tanggal 27Agustus 2013 di Webriamata tepatnya di Gereja Katholik

ADRIANUS KILIANUS NONG VENY danANASTASIA MARSIANA, yang dikeluarkan oleh Gereja Katholik ParokiSanto Joseph Makassar, diberi tanda P1;Fotokopi Kartu Keluarga Nomor: 7371100908110001 atas nama KepalaKeluarga ADRIANUS KILIANUS NONG VENY, diberi tanda P2;Fotokopi Surat Kematian Nomor 474.3/066/KMS/IX/2018 tertanggal 15Nopember 2018 atas nama ADRIANUS KILIANUS NONG VENY, diberitanda P3;Fotokopi Kutipan Akte Kelahiran Nomor 7371LT130320120154tertanggal 13 Maret 2012 atas nama RUSFINA MARTHA, diberi tandaP4

buktibukti surat tersebut,Pemohon juga telah mengajukan (empat) orang saksi sebagai berikut :1.Saksi MARSELINA MBARU:Di bawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon pada sekitar tahun 2002, dimanawaktu itu Pemohon masih gadis dan tinggal bersama denganpamannya yang bertetangga dengan saksi; Bahwa kemudian pada tahun 2006 Pemohon kawin dengan seoranglakilaki bernama ADRIANUS KILIANUS NONG VENY; Bahwa perkawinan tersebut dilakukan menurut agama Katholik

dandilangsungkan di Gereja Katholik Paroki Santo Joseph Makassar; Bahwa saksi hadir dalam acara perkawinan tersebut;Halaman 3 dari 8 Penetapan Nomor 13/Pdt.P/2019/PN MksBahwa setelah perkawinan tersebut, Pemohon dan suaminya tinggal dirumah kost Sampai dengan sekarang;Bahwa dalam perkawinan tersebut telah dikarunia 2 (dua) orang anakyaltu:1.

Saksi YOHANA:Di bawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon pada sekitar tahun 2002, dimanawaktu itu Pemohon masih gadis dan tinggal bersama denganpamannya yang bertetangga dengan saksi;Bahwa kemudian pada tahun 2006 Pemohon kawin dengan seoranglakilaki bernama ADRIANUS KILIANUS NONG VENY;Bahwa perkawinan tersebut dilakukan menurut agama Katholik dandilangsungkan di Gereja Katholik Paroki Santo Joseph Makassar;Bahwa saksi hadir dalam acara

yangdilangsungkan di Gereja Katholik Paroki Santo Joseph Makassar;Menimbang, bahwa sebagaimana keterangan saksi MARSELINAMBARU dan saksi YOHANA, setelah perkawinan tersebut ADRIANUSKILIANUS NONG VENY dan Pemohon menjalani kehidupan sebagai wargamasyarakat dan tinggal di rumah kost di JI.

Btm.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Batam, yang memeriksa dan mengadili perkaraPerdata Permohonan telah memberikan Penetapan sebagai berikut dalamperkara Permohonan Pemohon bernama :SHOLASTIKA, tempat/tanggal lahir ParePare, pada tanggal 01 Agustus1959, jenis kelamin perempuan, Agama Katholik, PekerjaanMengurus Rumah Tangga, Kebangsaan Indonesia, tempattinggal Kav.

Andalas 61 Ujung Pandang,tertanggal 24Agustus1997 dan dipertegas dengan AKTA PERKAWINANNo. 441 yang diterbitkan dan ditandatandatangani oleh PegawaiCatatan Sipil Luar Biasa Pertama Warga Negara Indonesia, KotamadyaDaerah Tingkat I Ujung Pandang tertanggal 11 Nopember 1975, yangjelas dan terang menyebut Agama Pemohon adalah KATHOLIK. ;4.

Menetapkan dan menyatakan memberi ijin kepada Pemohon untukmemperbaiki Agama Pemohon sehingga menjadi yang sebenarbenarnya dan sesungguhsungguhnya adalah Agama KATHOLIK,Halaman 4 dari 14 Penetapan Nomor : 1645 / PDT. P/ 2018 / PN.

Andalas 61 Ujung Pandang,tertanggal 24Agustus1997 dan dipertegas dengan AKTA PERKAWINANNo. 441 yang diterbitkan dan ditandatandatangani oleh Pegawai CatatanSipil Luar Biasa Pertama Warga Negara Indonesia, Kotamadya DaerahTingkat Il Ujung Pandang tertanggal 11 Nopember 1975, yang jelas danterang menyebut Agama Pemohon adalah KATHOLIK.

Btm.Tingkat Il Ujung Pandang tertanggal 11 Nopember 1975, yang jelas danterang menyebut Agama Pemohon adalah KATHOLIK.

ESTER NGGUPA ADJI yang dilangsungkan menurut tata cara agama Kristen Protestan di Gereja Katholik Santo Andreas Ngallu pada tanggal 14 Januari 2009, adalah sah menurut hukum dengan anak bernama :- IRENIA DEMBI TAMAR, anak Perempuan, lahir di Paranda, pada tanggal 23 Maret 2008;3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur untuk mencatat perkawinan Para Pemohon dalam buku register Akta Perkawinan pada tahun yang sedang berjalan;4.

YOHANES MBEJA T.AWANG,Lahir di Lambakara, Tanggal 09Juni 1986, Jenis kelamin Lakilaki, WargaNegara Indonesia, Agama Katholik,Pekerjaan Tani, Bertempat tinggal diParanda, RT.001/RW.001, DesaParanda, Kecamatan Wula Waijelu,Kabupaten Sumba Timur ;SOA Alecs ss scxmmemennemenns ses sme Pemohon ;2.ESTER NGGUPA ADuJI,Lahir di Manggit, Tanggal 02 Februari1988, Jenis kelamin Perempuan, WargaNegara Indonesia, Agama Katholik,Pekerjaan Ibu Rumah Tangga,Bertempat tinggal di Paranda, RT.001/RW.001, Desa Wulla,

Bahwa para pemohon adalah suami istri yang menikah secaraagama Kristen Katholik di Gereja Santo Andreas Ngallu padatanggal 14 Januari 2009, sesuai Akta Nikah, Nomor225, Tanggal 14 Januari 2009 ;2. Bahwa dalam perkawinan para pemohon dikaruniai 1 (satu) orang anakyaitu : IRENIA DEMBI TAMAR, anak Perempuan, lahir di Paranda,pada tanggal 23 Maret 2008;3.

Mengabulkan permohonan para pemohonuntuk seluruhnya;Menyatakan bahwa perkawinan para pemohon yangdilangsungkan secara agama Kristen Katholik di GerejaKatholik pada tanggal 14 Januari 2009, sesuai Surat NikahNomor 225,Tanggal 14 Januari 2009, adalah sah menuruthukum;2.

Santo Andreas Ngallupada tanggal 14 Januari 2009, dapat dicatatkan pada KantorDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten SumbaTimur;Menimbang, bahwa terhadap Permohonan Para Pemohontersebut, Pengadilan telah memperhatikan Bukti Surat,Keterangan Saksisaksi, yang kemudian diperoleh fakta sebagaiberikut : Bahwa benar Para Pemohon telah melangsungkanpernikahan di Gereja Kristen Katholik Santo Andreas Ngallupada tanggal 14 Januari 2009; Bahwa benar pernikahan Para Pemohon belum dicatat padaKantor

ESTER NGGUPAADJI yang dilangsungkan menurut tata cara agama KristenProtestan di Gereja Katholik Santo Andreas Ngallu padatanggal 14 Januari 2009, adalah sah menurut hukum dengananak bernama : IRENIA DEMBI TAMAR, anak Perempuan, lahir di Paranda,pada tanggal 23 Maret 2008;3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur untuk mencatatperkawinan Para Pemohon dalam buku register AktaPerkawinan pada tahun yang sedang berjalan;4.

ADITYA PRADEWO, Jenis kelamin Lakilaki, Tempat tanggal lahir diPontianak pada tanggal O02 Nopember 1980, Agama Katholik,Kewarganegaraan Indonesia, Pekerjaan Mahasiswa, bertempattinggal di JI. Tanjungpura Gg. 17 Indah No.68/17 RT.003/RW.011,Kelurahan Benua Melayu Darat, Kecamatan Pontianak Selatan, KotaPontianak:2.

Saksi Herman Wahadaniah, Drs: Bahwa saksi kenal dengan pemohon karena saksi merupakan keluargajauh para Pemohon; Bara Para Pemohon telah menikah secara agama Katholik di Gereja StiYosephi Katedral Pontianak pada tanggal 23 Januari 2021; Bahwa sejak pernikahan Para Pemohon tersebut hingga saat ini belumdicatatkan pada Kantor Pencatatan Sipil Pontianak; Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan permohonan ke Pengadilanuntuk mendapat penetapan ijin pengesahan perkawinan Para Pemohonkarena beda agama, Aditya

Pradewo agama Katholik dan AngeliaKholesta agama Kristen; Bahwa pada saat acara pernikahan Para Pemohon tersebut saksi hadir; Bahwa pada saat ini Para Pemohon tinggal di Kota Pontianak; Bahwa atas maksud Para Pemohon tersebut di atas tidak ada pihak yangberkeberatan;2.

Saksi Lim Phek Nai Elianfy Mery, A.Md:Halaman 3 dari 10 Penetapan Nomor 150/Pdt.P/2021/PN Ptk Bahwa saksi kenal dengan pemohon karena saksi merupakan teman paraPemohon; Bara Para Pemohon telah menikah secara agama Katholik di Gereja StiYosephi Katedral Pontianak pada tanggal 18 Januari 2021; Bahwa sejak pernikahan Para Pemohon tersebut hingga saat ini belumdicatatkan pada Kantor Pencatatan Sipil Pontianak; Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan permohonan ke Pengadilanuntuk mendapat penetapan jjin

pengesahan perkawinan Para Pemohonkarena beda agama Aditya Pradewo agama Katholik dan Angelia Kholestaagama Kristen; Bahwa pada saat acara pernikahan Para Pemohon tersebut saksi hadir; Bahwa pada saat ini Para Pemohon tinggal di Kota Pontianak; Bahwa atas maksud Para Pemohon tersebut di atas tidak ada pihak yangberkeberatan:Menimbang, bahwa akhirnya Pemohon menyatakan sudah tidak akanmengajukan sesuatu lagi dan mohon Penetapan, maka Hakim berpendapatbahwa pemeriksaan dalam perkara permohonan ini

SANSIA SUSANTI DAY MBATI yang dilangsungkan di Gereja Katholik Santo Andreas Ngallu pada tanggal 20 April 2014, adalah sah menurut hukum dengan anak-anak bernama :- PAULINUS NOLA HINGGI RANDJA, anak Laki-laki, lahir di Baing, pada tanggal 7 September 2012;- NIKODEMUS HAU TANGGU RAWA, anak Laki-laki, lahir di Baing, pada tanggal 13 Agustus 2014;3.

PENETAPANNomor 186/Pdt.P/2015/PN WgpDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Waingapu yang memeriksa danmengadili perkara perdata permohonan pada peradilan tingkatpertama telah memberikan Penetapan sebagai berikut terhadapPermohonan yang diajukan oleh:1.GASPAR NGABI LAKI BANJU,Lahir di Kandara, Tanggal 01Juli 1940, Jenis kelamin Lakilaki, WargaNegara Indonesia, Agama Katholik,Pekerjaan Tani, Bertempat tinggal diParanda, RT.008/RW.004, Desa Paranda,Kecamatan Wulla Waijelu

, KabupatenSumba Timur;I WAG Aes vse: semecammwnscaninmss xx amen swe Pemohon ;2.SANSIA SUSANTI DAY MBATI,Lahir di Tamma, Tanggal 12Agustus 1986, Jenis kelamin Perempuan,Warga Negara Indonesia, Agama Katholik,Pekerjaan Ibu Rumah Tangga, Bertempattinggal di Paranda,RT.008/RW. 004, DesaParanda, Kecamatan Wulla WaijeluKabupaten Sumba Timur;IS IAG Sess 2: semmcewomnornesens ses enmee s6e Pemohon II;Pengadilan Negeri Tersebut ;Telah membaca berkas Permohonan yang bersangkutan;Telah mendengar keterangan

Para Pemohon dan saksisaksi;Telah memeriksa dan meneliti bukti surat yang diajukan dipersidangan;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Para Pemohon telah mengajukanPermohonan tertulis tertanggal 18 Juni 2015 yang terdaftar diKepaniteraan Pengadilan Negeri Waingapu dalam Register Nomor186/Pdt.P/2015/PN Wgp, tertanggal 18 Juni 2015, denganmengemukakan halhal sebagai berikut :1.Bahwa para pemohon adalah suami istri yang menikah secaraagama di Gereja Katholik Santo Andreas Ngallu pada tanggal20 April

Menyatakan bahwa perkawinan para pemohon yangdilangsungkan di Gereja Katholik Santo Andreas Ngallu padatanggal 20 April 2014 sesuai Akta Nikah,Nomor 284, Tanggal28 April 2014 adalah sah menurut hukum;3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur untuk mendaftarkanperkawinan para pemohon tersebut dalam buku register yangdiperuntukan untuk keperluan itu dan kepadanya diberikansalinan penetapannya;4.

SANSIA SUSANTIDAY MBATI yang dilangsungkan di Gereja Katholik SantoAndreas Ngallu pada tanggal 20 April 2014, adalah sahmenurut hukum dengan anakanak bernama : PAULINUS NOLA HINGGI RANDJA, anak Lakilaki, lahir diBaing, pada tanggal 7 September 2012; NIKODEMUS HAU TANGGU RAWA, anak Lakilaki, lahirdi Baing, pada tanggal 13 Agustus 2014;3.

PENETAPANNOMOR : 38/PDT.P/2014/PN.ATBDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Atambua yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapermohonan telah memberika penetapan sebagai berikut dalam perkara atas nama :NOVITA MARIA BAU : Lahir di Fatubanao, tanggal 01 Nopember 1983, Umur 31 Tahun,Jenis kelamin perempuan, Kebangsaan Indonesia, Agama Katholik,pekerjaan mengurus rumah tangga, bertempat tinggal di FatubanaoA, RT 025/RW.004,Keurahan Fatubanao, Kecamatan KotaAtambua, Kabupaten

dengan suami Pemohon yang bernama : ANTONIUS BEREsebagaimana bukti : Surat Perkawinan Gereja Katholik Paroki St.

Saksi NUN YEREMIAS LASBOI :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena Pemohon adalah teman kerja saksi ;e Bahwa saksi tahu Pemohon sudah menikah dengan ANTONIUS BERE ;e Bahwa mereka menikah pada tanggal 14 Oktober 2013 di Gereja Katholik ParokiSt.

Saksi MARGARETHA S.S.MANEK :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena Pemohon adalah tetangga saksi ;e Bahwa saksi tahu Pemohon sudah menikah dengan ANTONIUS BERE ;e Bahwa mereka menikah pada tanggal 14 Oktober 2013 di Gereja Katholik ParokiSt.

Bahwa Pemohon dengan suami telah melangsungkan Perkawinan secaraAgama Katholik pada hari Sabtu, tanggal 23 Juni 2018 yang dilaksanakan dihadapan tokoh Agama Katholik, Gereja Bunda Maria Banjarbaru diberkati olehRF. GABRIEL AMA MAING, MSF dengan disaksikan oleh dua orangsaksisaksi YOHANES PAIMAN dan DEVI MARIANA SIHOMBING.Berdasarkan Surat Kawin Gerja No. 2018/vel LM. Il Fol.1 No.600 tertanggal 28Juni 2018 yang dikeluarkan oleh Gereja Bunda Maria Banjarbaru.2.

Saksi DWI MEI RAHMATUTULLOH, dibawah sumpah yang pada pokoknyamenerangkan:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon;e Bahwa saksi adalah teman kantor dan tetangga Pemohon;e Bahwa Pemohon bernama PAULINUS HERMANTO DOWA, dan IstriPemohon bernama AYU KRISTALINA;e Bahwa Pemohon dengan istri Pemohon telah melangsungkan Perkawinansecara Agama Katholik pada hari Sabtu, tanggal 23 Juni 2018 yangdilaksanakan di hadapan tokoh Agama Katholik, Gereja Bunda MariaBanjarbaru diberkati oleh RF GABRIEL AMA MAING, MSF dengandisaksikan

Saksi TYAS DWI ASTUTIK, dibawah sumpah yang pada pokoknyamenerangkan:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon;e Bahwa saksi adalah teman tetangga Pemohon;e Bahwa Pemohon bernama PAULINUS HERMANTO DOWA, dan IstriPemohon bernama AYU KRISTALINA;e Bahwa Pemohon dengan istri Pemohon telah melangsungkan Perkawinansecara Agama Katholik pada hari Sabtu, tanggal 23 Juni 2018 yangdilaksanakan di hadapan tokoh Agama Katholik, Gereja Bunda MariaBanjarbaru diberkati oleh RF GABRIEL AMA MAING, MSF dengandisaksikan oleh

pada hari Sabtu, tanggal 23 Juni 2018 yangdilaksanakan di hadapan tokoh Agama Katholik, Gereja Bunda MariaBanjarbaru diberkati oleh RF.

Peradilan Perdata Mahkamah Agung Edisi Revisi 2007 halaman 43,Halaman 7 dari 11 halaman, Penetapan Nomor 310/Padt.P/2018/PN Bjbdinyatakan bahwa Permohonan diajukan dengan surat permohonan yangditandatangani oleh Pemohon atau Kuasanya yang sah dan ditujukan kepadaKetua Pengadilan Negeri ditempat tinggal Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Para Saksi dihubungkandengan bukti surat (P. 4) telah diperoleh fakta bahwa pada hari Sabtu, tanggal 23Juni 2018 yang dilaksanakan di hadapan tokoh Agama Katholik

Menetapkan bahwa Pemohon I LAURENSIUS TOA (suami) dan Pemohon II WIHELMINA WOGA (istri) telah melangsungkan perkawinan secara agama Katholik pada tanggal 15 September 2002 bertempat di Gereja St. Benediktus, Lalundu II, Palu;3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan Penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamuju Utara untuk mencatat perkawinan Para Pemohon dalam daftar yang sedang berjalan;4.

LAURENSIUS TOA, lahir di Flores, tanggal 03 September 1975,jenis kelamin lakilaki, agama Katholik, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Dusun Biai, Desa Lilimori, Kec. Bulu Taba,Kab. Mamuju Utara;2. WIHELMINA WOGA, lahir di Flores, tanggal 05 Februari 1975,jenis kelamin perempuan, agama Katholik, pekerjaan iburumah tangga, bertempat tinggal di Dusun Biai, Desa Lilimori,Kec. Bulu Taba, Kab.

Pky, telahmengemukakan halhal sebagai berikut :e Bahwa Pemohon dan Pemohon II (Para Pemohon) telahmelangsungkan perkawinan secara agama Katholik diGereja St.

Saksi ALEXIUS RAGA;e Bahwa saksi mengenal Para Pemohon karena berasal daridaerah yang sama yaitu Flores dan saat ini kami juga tinggalbertetangga;e Bahwa saksi dan Para Pemohon pindah ke Mamuju Utara padatahun 1990 dan seingat saksi pada saat itu Para Pemohonbaru berumur 15 (lima belas) tahun;e Bahwa saat ini Para Pemohon telah menjadi pasangan suamiistri yang menikah secara agama Katholik pada tanggal 15September 2002 di Gereja St.

Saksi MARIA GORETI;e Bahwa saksi mengenal Para Pemohon karena saat ini kamitinggal bertetangga;e Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami istri yangmenikah secara agama Katholik pada tanggal 15 September2002 di Gereja St.

Menetapkan bahwa Pemohon LAURENSIUS TOA (suami) danPemohon Il WIHELMINA WOGA (istri) telah melangsungkanperkawinan secara agama Katholik pada tanggal 15September 2002 bertempat di Gereja St. Benediktus, LalunduIl, Palu;3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinanPenetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan padaKantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenMamuju Utara untuk mencatat perkawinan Para Pemohondalam daftar yang sedang berjalan;4.

SUNARYO yang dilangsungkan secara agama Katholik di Gereja Santo Yusuf, Semarang pada tanggal 02 Nopember 1974, dan kemudian pernikahan tersebut telah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kotamadya Semarang pada tanggal 27 Nopember 1974, serta telah mendapatkan Kutipan Akta Perkawinan dengan Nomor 432/1974 putus karena perceraian.; ------------------------------4.

DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Wates yang memeriksa dan mengadili perkara perdata pada peradilantingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara pihakpihak antara :BRIGITTA SUPRIATININGSIH, umur 27 tahun, agama Katholik, kewarganegaraanIndonesia, pekerjaan karyawan swasta, status kawin, beralamat di Sambeng RT.030,RW.008, Desa MHargorejo, Kecamatan Kokap, Kabupaten LKulonSelanjutnya disebut sebagai PENGGUGAT,;; M 1 a W @ 20) wwwnnn n= = 222

nn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nenaAGUSTINUS MUJTYONO, umur 35 tahun, agama Katholik, kewarganegaraan Indonesia,pekerjaan Tukang Batu, status kawin, beralamat di Tejogan RT.39, RW.10, DesaHargorejo, Kecamatan Kokap, Kabupaten Kulon ProgoSelanjutnya disebut sebagai TERGUGAT; Pengadilan Negeri tersebut; Setelah membaca dan mempelajari berkas perkara yang bersangkutan; Setelah memeriksa dan memperhatikan buktibukti surat yang diajukan olehpenggugat; ++ +7222 2222 2

tanggal 27 Februari 2012 dibawah register perkara nomor 05/Pdt.G/2012/PN.Wt, telah mengajukan gugatan sebagai berikutBahwa benar pada tanggal 23 Juli 2006 telah dilangsungkan perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat sebagaimana tertuang dalam Kutipan Akta PerkawinanNomor : 118/Cs.B/1933/2006 yang diterbitkan oleh Kantor DinasKependudukan................Kependudukan Catatan Sipil Keluarga Berencana dan Pemberdayaan MasyarakatKabupaten Kulon Progo ;Bahwa perkawinan tersebut dilangsungkan secara Agama Katholik

melalui Pengadilan Negeri Wates ;Berdasarkan..............Berdasarkan alasanalasan tersebut di atas, maka Penggugat mohon kehadapan YangTerhormat Ketua Pengadilan Negeri Wates berkenan menerima, memeriksa, mengadili danmenjatuhkan putusan yang amarnya berbunyi sebagai berikut :1 Mengabulkan gugatan penggugat untuk seluruhnya;2 Menyatakan secara hukum bahwa Perkawinan antara Penggugat bernama :BRIGITTA SUPRIATININGSIH dengan Tergugat bernama : AGUSTINUSMUJIYONO yang telah dilangsungkan secara Agama Katholik

pada tanggal 23 Juli 2006 di GerejaKatholik .............0..Katholik St.Maria Bunda Penasihat Baik Wates ; Bahwa pernikahan antara Penggugat dan Tergugat telah dicatatkan di DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Kulon Progo dengan nomor : 118/CS.B.1933/2006 tanggal 23 Juli 2006 ;Bahwa perkawinan penggugat dengan tergugat belum dikaruniai anak; Bahwa pada saat Penggugat dan Tergugat menikah, saksi sedang berada diBahwa setelah menikah, Penggugat tinggal bersama dengan Tergugat di Tejogan,

Nagekeo;Katholik;Tani;Bediktus Kisa Wele Als. Bene;Bidiwawo;66 tahun/ 8 April 1951;Lakilaki;Indonesia;Kampung Bidiwawo, Kel. Natanage, Kec. Boawae,Kab. Nagekeo;Katholik;Tani;Emanuel Goa als. Eman;Bidiwawo;46 tahun/ 1 November 1972;Lakilaki;Indonesia;Kampung Bidiwawo, Kel. Natanage, Kec. Boawae,Kab.

Nagekeo;Katholik;PekerjaanNama lengkapTempat lahirUmur/tanggal lahir :Jenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaanNama lengkapTempat lahirUmur/tanggal lahir :Jenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaanNama lengkapTempat lahirUmur/tanggal lahir :Jenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaanNama lengkapTempat lahirUmur/tanggal lahir :Jenis kelaminKebangsaanTani;Adrianus Mite Als. Adi;Bidiwawo;53 tahun/ 30 Desember 1964;Lakilaki;Indonesia;Kampung Bidiwawo, Kel. Natanage, Kec.

Nagekeo;Katholik;Tani;Mikael Mite als. Mikel;Bidiwawo;61 tahun/ 23 Maret 1956;Lakilaki;Indonesia;Kampung Bidiwawo, Kel. Natanage, Kec. Boawae,Kab. Nagekeo;Katholik;Tani;Vinsensius Lenga Als. Vinsen;Bidiwawo;45 tahun/ 9 Oktober 1972;Lakilaki;Indonesia;Kampung Bidiwawo, Kel. Natanage, Kec. Boawae,Kab. Nagekeo;Katholik;Tani;Syrilus Bata Wara Als. SIL;Bokodhi;43 tahun/ 9 Oktober 1974;Lakilaki;Indonesia;Tempat tinggal : Kampung Bidiwawo, Kel. Natanage, Kec. Boawae,Kab.

Nagekeo;Agama : Katholik;Terdakwa tidak ditahan;Terdakwa didampingi oleh Penasihat Hukumnya yang bernamaYohanes Berchmans Ropa Cardoso,SH, berdasarkan Surat Kuasa Khusustanggal 25 Januari 2018;Susunan persidangan: Made Muliartha, S.H.,.......0.0.. 0.0 ccc cece cece ee cee cee tet eee etree ees eee ere aee see Hakim;Maria Dolorosa MeoO.,.......... 02.060: eect ete eeeereeeteeeeeePanitera Pengganti;Setelah membaca berkas perkara;Telah membaca dan mendengar uraian singkat tindak pidana yangdidakwakan

Mamuju Utara telah dilangsungkan perkawinan secara agama Katholik antara SIPRIANUS MOA (Pemohon I) sebagai suami dan MARIA DAWINTA (Pemohon II) sebagai istri;3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan Penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamuju Utara untuk dicatat adanya perkawinan Para Pemohon tersebut dalam daftar yang sedang berjalan;4.

SIPRIANUS MOA, lahir di Flores Maumere, tanggal 05 Oktober1970, jenis kelamin lakilaki, agama Katholik, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Dusun Lemba Sari, Desa Karave, Kec. BuluTaba, Kab. Mamuju Utara;2. MARIA DAWINTA, lahir di Flores Maumere, tanggal 03 Maret1988, jenis kelamin perempuan, agama Katholik, pekerjaan iburumah tangga, bertempat tinggal di Dusun Lemba Sari, DesaKarave, Kec. Bulu Taba, Kab.

Pky, telah mengemukakan halhal sebagai berikut :e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il (Para Pemohon) telahmelangsungkan perkawinan secara agama Katholik diKarave, sesuai dengan Surat Nikah Nomor : 446/I tanggal06 Agustus 2014;e Bahwa perkawinan Para Pemohon tersebut belum tercatatoleh Pegawai Pencatat Perkawinan pada kantor CatatanSipil sebagaimana dimaksud dalam berbagai peraturanperundangundangan mengenai pencatatan perkawinan;e Bahwa belum tercatatnya perkawinan Para Pemohontersebut karena Para Pemohon

Menyatakan bahwa di Karave pada tanggal 06 Agustus 2014telah dilangsungkan perkawinan secara agama Katholik antaraSIPRIANUS MOA sebagai suami dan MARIA DAWINTA sebagaiistri;3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Negeri Pasangkayumenyampaikan salinan penetapan ini kepada Pegawai PencatatPerkawinan pada Kantor Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Mamuju Utara untuk mencatat perkawinan ParaPemohon dalam buku register dimaksud guna diterbitkan AktaPerkawinan;4.

Saksi HERMAN MOA;Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suamiistri yang menikahsecara agama Katholik pada tanggal 06 Agustus 2014 di DesaKarave, Kec. Bulu Taba, Kab.

Saksi WILIBORDA WUNGUN;e Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suamiistri yang menikahpada tanggal 06 Agustus 2014;e Bahwa Para Pemohon menikah secara agama Katholik di GerejaKatolik Paroki Santo Yusuf Pekerja Baras, Kab.

PERK.PDM20/ENDE/09/2012, yang terlampir dalam berkas perkara ini, terdakwadiajukan ke persidangan dengan dakwaan sebagai berikutDAKWAAN :~ Bahwa Terdakwa HERISON YOHANIS RIWU alias ERIKpada ....pada hari Minggu, tanggal 15 Juli 2012, sekira jam 07.00 Wita atausetidaktidaknya pada suatu waktu lain dalam tahun 2012 bertempat didalam Gereja Katholik Stasi Arnoldus Yanssen Wolowona Paroki St.Martinus Roworeke, kelurahan Rewarangga Selatan Kecamatan EndeTimur, Kabupaten Ende atau setidaktidaknya ditempat

lain yangmasih termasuk dalam daerah hokum Pengadilan Negeri Ende,dengan sengaja di muka umum mengeluarkan perasaan ataumelakukan perbuatan, yang pada pokoknya bersifat permusuhan,penyalagunaan atau penodaan terhadap suatu agama yang di anutdi Indonesia yaitu terhadap agama Katholik; Perbuatan Terdakwa dilakukan dengan cara sebagai berikut :Pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas awalnyaTerdakwa dari rumah menuju ke Psar Wolowona, karena Terdakwalihat banyak warga yang berjalan kaki kearah

Sebelum masukkedalam gereja Katholik Stasi Arnoldus Yanssen Wolowona ParokiSt. Martinus Roworeke Terdakwa bertanya pada MARTINA SEREini gereja apa?, dijawab MARTINA SERE ini gereja Katholik,namun Terdakwa tetap masuk kedalam gereja Katholik Stasi ArnoldusYanssen Wolowona Paroki St. Martinus Roworeke dan mengikutiibadahyang dipimpin oleh Rm. HENDRIK SARENG, Pr.

Bahwa sebelum Terdakwa menerima hostia/roti perjamuan, Terdakwaselaku orang yang beragama Protestan telah mengetahui bahwa tatacara penerimaan hostia/roti perjamuan pada agama yang dianutnyayaitu Protestan berbeda dengan tata cara penerimaan hostia/rotiperjamuan pada agama/gereja Katholik namun Terdakwatetapmelakukannya.

Bahwa perbuatan Terdakwa tersebut telah menyalahi aturan gerejaKatholik tentang tata cara penerimaan hostia/roti perjamuan, atauperbuatan Terdakwa tersebut telah menodai agama Katholik yang dianut di Indonesia. perbuatan Terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalam Pasal 156 a KUHP.