Ditemukan 25838 data
8 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lyne das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil OlyDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan
7 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lana das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan
LIE HIONG
31 — 5
Pejabat Pencatatan Sipil;Menimbang, bahwa untuk mengadili permohonan Pemohon, MajelisHakim mempertimbangkan alat bukti Surat P1 sampai dengan P26 danketerangan Saksi sampai dengan Saksi V guna merumuskan faktafakta yangterungkap di dalam persidangan;Menimbang, untuk menghindari repetisi atas penjabaran faktafaktayang telah terungkap di dalam persidangan, maka Hakim akan menjabarkanfaktafakta yang telah terungkap dalam persidangan bersamaan dengananalisanya, yaitu langsung mengaitkan fakta tersebut (das
sein) denganperaturan perundangundangan yang berlaku (das sollen) terkait permohonanPemohon menurut Hakim;Menimbang, bahwa sebelum menetapkan permohonan yang diajukanoleh Pemohon, berdasarkan Pasal 53 UndangUndang Nomor 48 Tahun 2009tentang Kekuasaan Kehakiman, maka Hakim akan menguraikan pertimbanganterkait permohonan Pemohon sebagai berikut;Menimbang, bahwa tidak semua permohonan dapat diajukan kepadaKetua Pengadilan Negeri, karena Pengadilan Negeri hanya berwenang untukHalaman 8 dari 15 Penetapan
57 — 19
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut
15 — 1
/Pdt.P/2018/PA.SguPemohon dan Pemohon II tetap dapat disahkan/diitsbatkan sebagaimanaketentuan pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam yangmemberikan peluang untuk itu sehingga Pemohon dan Pemohon II tetapmempunyai kepentingan hukum yang layak dan dapat diterima karenasebuah aturan hukum tidak bisa dipisahkan dari aspek kemanfaatan dalambingkai keadilan bagi masyarakat, dan hukum tidak hadir hanya pada ruangseharusnya (das solen) tapi juga melihat kenyataan yang ada (das sein)bahwa masih
13 — 3
sebagai berikut:Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut di atas makadapat diketahui bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sampaisekarang sudah 4 tahun tidak pernah pulang dan tidak diketahui alamatnya .Hal ini menurut pendapat Ulama Maliki dan Hambali yang disitir oleh DR.Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus Vil hal 533dapat dijadikan alasan perceraian, sebagaimana keterangannya sebagaiberikut:(slg AySball 5 ALLisN Sloe Gy pall Appell Wa) ills a) tats das
8 — 1
21 sudah tidak mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugatpatut dipertimbangkan ; Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan doktrin hukum Islam dalam kitab ATThalaq fii AlSyari'ah AlIslamiyahwal Qonun hal 41 berbunyi :s Las Geog of 9 9 MS VI yy Li ake Go Mel Wl a> LW Das
9 — 0
mengirim nafkah dan tidak meningalkan sesuatuuntuk nafkah Penggugat ; Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang menghadap di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secarapatut dan resmi serta tidak ternyata ketidak hadirannya itu disebabkan suatu halangan yangsah, oleh karenanya putusan atas perkara ini dapat diatuhkan dengan verstek, sesuai denganpasal 125 HIR dan ibarat Kitab Tanatuth Thalibien Juz IV halaman 257 yang berbunyi ;das
Terbanding/Tergugat : SYAMSUL HADI,DKK (31 ORANG). dan SUSIYANTO,DKK (14 ORANG).
91 — 30
STH Zing ANNITIPBS Tiatgeggal 21 Januani 2010 kepada Pembandingsemula Pembantah dan tarugpil 23 Desember 2099 , kepada ParaTerbanding semula Para Terbantah ; iitiik mempelajati berkas perkara dal:Hal. 2 das 5 hal PutJNo 21@/PDT/2041/PT.D Itenggang waktu selama 14 (empait tbellas) thanii tertitwmgy segelk Hai Deeitikutinyyedari pemberitahuamn >TENTANS PERTINGSANGAN HUKUIN :Menimbang, bahwa permohonan banding dari Pembanding semulaPembantah telah diajukan dalam temggang wedktuddantasaurutatateararaacatamemenuiii
6 — 0
pihak akan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti suratsurat dan keterangan dua orangsaksi di bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiriyang pada pokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalildan alasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :All Galil age Glblea s 5) das
14 — 1
mungkin didamaikan lagi dan tidak ada harapan untuk rukun dalamrumah tang Qa; 222 2 222222222 22 2a 2 nneMenimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perkawinanPemohon dengan Termohon telah pecah, tujuan perkawinan sudah tidak dapat dicapaisehingga tidak mungkin dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adiladalah perceraian, sesuai dengan firman Allah SWT. dalam AlQur'an Surat Al Bagarah ayat227 yang berbuny) : 292 2 22a nn nnn nnn nnn nn nana nnnBOMBA DAs
26 — 0
dirukunkan dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yangdiajukan oleh Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat(2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (b)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitabFiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikutSols Ujec a Ujg aa bole lay soi das
11 — 2
dirukunkan dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukan oleh Penggugattelah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo. pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqh Sunnah Juz Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut :W56G Fe gle 24 5g ACs Le WB das
9 — 3
persidangan sebagai berikut:Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut di atas makadapat diketahui bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sampaisekarang sudah 4 tahun tidak pernah pulang dan tidak diketahui alamatnya .Hal ini menurut pendapat Ulama Maliki dan Hambali yang disitir oleh DR.Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus Vil hal 533dapat dijadikan alasan perceraian, sebagaimana keterangannya sebagaiberikut:(slg AySball 5 ALLisN Sloe Gy pall Arpad Wa) cls os) tats das
13 — 0
alasantersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil yang diajukan oleh Penggugatdipersidangan dengan diperkuat keterangan 2 (dua) saksisaksi maka telah terbuktibahwa Tergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannya sebagai suami, yakni telahmeninggalkan, tidak memberikan nafkah wajib, membiarkan (tidak memperdulikan)kepada Penggugat selama 3 tahun 3 bulan.Mengingat Majelis Hakim perlu mengetahkan pendapat fuqoha sebagaimanadalam Fiqih Sunnah II halaman 248. yang berbunyi sebagai berikut :das
9 — 0
Bahwa berdasarkan hal tersebut das keadaan srumah tanggadan Termohon sudah tidak dapat Pemohonmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah,Pemohon menderita lahir batin dan tidak sanggup lagi meneruskanrumah tangga dengan Termohon serta tidak ada jalai lagi yang terbaikkecuali perceraian; Bahwa berdasarkan alasan alasan dan peristiwa peristiwa tersebut di atas Pemohon mohon kepada Bapak ketuamelalui Majelis Hakim Pengadilana Kias A Sumedang yangAgarr dan memeriksa perkara inimengadili
8 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:i yl9 lLj9z a LU j9 aa Lg ls Las yo.L das Us + le 5!
13 — 0
Kitab Syargowi'Ala Takhrir Juz I halaman 302 yang berbunyi; IUal 0 DAS SoM al Agr Rag w0ORa al Lvcl9 2)Artinya: Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, makajatuhlah talaknya itu dengan adanya sifat itu. menurut dlohirnyaUCAPQAN; ~~ = $$ 222 nn nn ona nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnnMenimbang, bahwa Penggugat benar telah menyerahkan/ membayar uangiwadl Rp. 10.000 (sepuluh ribu rupiah) sebagai salah satu syarat jatuhnya taklik talakTergugat atas Penggugat dan benar Majelis telah
36 — 0
Materai 775555 Rp. 6.000,Je DAs 6 Ss Ss Ses Rp.216.000, (Dua ratus enam belas ribu rupiah); Perincian biaya perkara1. Biaya Kepaniteraan Rp 35.000, 2. Biaya proses Rp 175.000,3. Meterai Rp 6,000, +Jumlah Rp 216.000, ( dua ratus enam belasribu rupiah );Untuk salinan putusan yang sama bunyinyaOlehPanitera Pengadilan Agama Lumajang,H.
83 — 16
PEMOHON Ill, Tempat/tanggal lahir, Jakarta, , Agama Islam, KebangsaanIndonesia, Pekerjaan mengurus Rumah tangga, Alamat diJakarta Timur; untuk selanjutnya disebut sebagaiPEMOHON IIIDalam hal ini memberi kuasa kepada Drs.H.Ahmad Zen Das,S.H.,M.H.,Mahfudin, SH., Sanjaya, S.H. Budi Yase, S.H., Masri Ahmad Harahap, S.H.