IRENE OKTAVIA KATY, umur + 52 tahun, jenis kelamin perempuan, bangsaIndonesia, agama Katolik, pekerjaan Wiraswasta, bertempattinggal di JI. El Tari No. 32, Kelurahan Pitak, KecamatanLangke Rembong, Kabupaten Manggarai, selanjutnya disebutsebagai PENGGUGAT I, 2. MARIA EMILINDA KURNIAWATI TUNTI, umur + 34 tahun, jenis kelaminperempuan, bangsa Indonesia, agama Katolik, pekerjaanWiraswasta, bertempat tinggal di Jl.

FRANSISKUS XAVERIUS KURNIAWAN TUNTI, umur + 32 tahun, jeniskelamin lakilaki, bangsa Indonesia, agama Katolik, pekerjaanWiraswasta, bertempat tinggal di JI. Gurame IX No. 212, Depok,Jawa Barat, selanjutnya disebut sebagai PENGGUGAT IIL, 4. LEONARDUS TUNTI, umur + 29 tahun, jenis kelamin lakilaki, bangsaIndonesia, agama Katolik, pekerjaan Wiraswasta, bertempattinggal di JI. El Tari No. 32, Kelurahan Pitak, KecamatanLangke Rembong, Kabupaten Manggarai, selanjutnya disebutsebagai PENGGUGAT IV; 5.

DOMINIKUS SAVIO TUNTI, umur + 27 tahun, jenis kelamin lakilaki, bangsaIndonesia, agama Katolik, pekerjaan Wiraswasta, bertempattinggal di JI. El Tari No. 32, Kelurahan Pitak, KecamatanLangke Rembong, Kabupaten Manggarai, selanjutnya disebutsebagai PENGGUGAT V; 6.

MARIA VIANNEY TUNTI, umur + 25 tahun, jenis kelamin perempuan, bangsaIndonesia, agama Katolik, pekerjaan Wiraswasta, bertempattinggal di Toko Dahlia Borong, JI Muhamad Hatta, Borong,Kabupaten Manggarai Timur, selanjutnya disebut sebagaiPENGGUGAT VI, Dalam hal ini keenam orang tersebut diatas diwakili oleh KuasaHukumnya yang bernama MARSELINUS SULIMAN, SH.

PUTUSANNomor 0274/Pdt.G/2014/PA.GsgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Gunung Sugih yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, umur 26 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan ibu rumah tangga,tempat kediaman di Kabupaten Lampung Tengah, selanjutnyadisebut sebagai Penggugat;MelawanTergugat, umur 29 tahun, agama Kristen Katolik, pendidikan

Tergugat telah kembali ke agama Tergugat sebelum menikah dengan Penggugatyaitu kristen katolik, dan Tergugat juga mengajak Penggugat untuk mengikutiagama Tergugat tersebut.5.

Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dengan Tergugattersebut terjadi kurang lebih pada bulan Juni tahun 2013 disebabkan oleh Penggugatmenasehati Tergugat untuk tidak kembali ke agama kristen katolik, dan jangan pergike gereja namun Tergugat tetap bersikukuh untuk kembali ke agama kristen katolik,dan Tergugat marah kepada Penggugat. yang akibatnya Penggugat pergimeninggalkan Tergugat dan pulang kerumah orangtua Penggugat sendiri denganalamat sebagaimana tersebut diatas selama

, saksi beberapa kali pernah menyaksikan sendiriTergugat pergi ke gereja di Hari Minggu dan mendengar langsung dari pengakuanTergugat bahwa Tergugat telah kembali lagi ke agama dan keyakinannya semulayaitu Kristen Katolik ; Bahwa, sepengetahuan saksi antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumahhingga sekarang sudah tahun lamanya, Penggugat pergi meninggalkan Tergugatpergi ke tempat kediaman orang tua Penggugat di Kampung Bangun Rejo,sedangkan Tergugat tinggal di rumah orang tua Tergugat di Kampung

, saksi beberapa kali pernah menyaksikan sendiriTergugat pergi ke gereja di Hari Minggu, bahkan di samping itu juga orang tuaPenggugat pernah mengatakan kepada saksi bahwa Tergugat kembali menganutagama semula Kristen Katolik; Bahwa, sepengetahuan saksi antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumahhingga sekarang sudah tahun lamanya, Penggugat pergi meninggalkan Tergugatpergi ke tempat kediaman orang tua Penggugat, sedangkan Tergugat tinggal dirumah orang tua Tergugat; Bahwa sepengetahuan saksi

Menetapkan bahwa pada tanggal 16 Juni 2013bertempat di Baras IV - Lilimori Kecamatan Bulutaba Kabupaten Mamuju Utara telah dilangsungkan perkawinan secara agama Katolik antara Pemohon I YOSALFA CLAUDIUS ANO (Suami) dan Pemohon II FRANSISKA SELIMAN(Istri);.3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.

YOSALFA CLAUDIUS ANO: Tempat lahir di Baras IV pada tanggal7 Juli 1993, JenisKelamin Lakilaki, Agama Katolik, Pendidikan SD, Pekerjaan Sopir;2.FRANSISKA SELIMAN: Tempat lahir di Langke pada tanggal 5 Oktober 1994, JenisKelamin Perempuan, Agama Katolik, PendidikanSD,Pekerjaan Urusan Rumah Tangga;Keduanya bertempat tinggal di Dusun Biai, Desa Lilimori,Kec. Bulutaba, Kab.

Saksi HERMAN MOA :Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diBaras IV Lilimori Kecamatan Bulutaba Kabupaten Mamuju Utara, pada tanggal16 Juni 2013, saksi mengetahui karena para pemohon satu Gereja danbertetangga dengan para pemohon; Bahwa para pemohon sudah dikaruniai dua orang anak bernama KhatarinaApriliadan Georgius Destopan; Bahwa saksi sering berkunjung kerumah para pemohon demikian pula parapemohon sering datang kerumah saksi;Atas keterangan saksi tersebut para

Saksi WILIBORDA WUNGUN : Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diBaras IV Lilimori Kecamatan Bulutaba Kabupaten Mamuju Utara, pada tanggal16 Juni 2013, saksi mengetahui karena para pemohon satu Gereja danbertetangga dengan para pemohon; Bahwa pekerjaan Pemohon I adalah Sopir sedangkan Pemohon II adalah IbuRumah Tangga; Bahwa para pemohon sudah dikaruniai dua orang anak bernama KhatarinaApriliadan Georgius Destopan; Bahwa saksi sering berkunjung kerumah para pemohon

permohonan Para Pemohon adalahseperti tersebut di atas;Menimbang, bahwa untuk membuktikan permohonannya, Para Pemohonmengajukan bukti surat yang diberi tanda P.1 sampai dengan P.4 dan dua orang saksiyang memberikan keterangan dibawah sumpah;Menimbang, bahwa selanjutnya apakah berdasarkan alatalat bukti tersebutPemohon dapat membuktikan dalil permohonannya, Pengadilan mempertimbangkansebagai berikut;Menimbang, bahwa sesuai surat permohonannya, Para Pemohon telahmelangsungkan perkawinan secara agama Katolik

Menetapkan bahwa pada tanggal 16 Jum 2013bertempat di Baras IV LilimoriKecamatan Bulutaba Kabupaten Mamuju Utara telah dilangsungkan perkawinan secaraagama Katolik antara Pemohon I YOSALFA CLAUDIUS ANO (Suami) dan PemohonII FRANSISKA SELIMAN (Istri);.3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada PegawaiPencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenMamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.

Menetapkan bahwa pada tanggal 4 Agustus 1987 bertempat di Maget Legar Kecamatan Doreng Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur telah dilangsungkan perkawinan secara agama Katolik antara Pemohon I MARSELINUS BURA (Suami) dan Pemohon II MARIA PORSINE (Istri);.3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.

MARSELINUS BURA : Tempat lah di NTT pada tanggal 20 Pebruari 1955, JenisKelamin Lakilaki, agama Katolik, pendidikan SD, pekerjaanPetani;2.MARIA PORSINE: Tempat lahr NTT pada tanggal 12 Juli 1960 , jenis kelaminperempuan, agama Katolik, Pendidikan SD,Pekerjaan UrusanRumah Tangga;Keduanya bertempat tinggal di Dusun Biay, Desa Lilimori,Kec. Bulutaba, Kab.

yang bersangkutan;Setelah mendengar keterangan Para Pemohon dan keterangan saksisaksi sertamemeriksa suratsurat bukti yang diajukan dipersidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Para Pemohon dengan surat permohonannya yang didaftarkan diKepaniteraan Pengadilan Negeri Pasangkayu tanggal 9 Mei 2016di bawah Register Nomor :45/Pdt.P/2016/PN PKY. telah mengajukan permohonan yang berbunyi sebagai berikut : Bahwa Pemohon I dan Pemohon II (Para Pemohon) telah melangsungkan Perkawinan secaraAgama Katolik

Saksi HERMAN MOA:Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diMaget Legar Kecamatan Doreng Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, padatanggal 4 Agustus 1987, saksi mengetahui karena para pemohon satu Gerejadan bertetangga dengan para pemohon, selain itu saksi juga adalah pemimpinumat pada Gereja tersebut; Bahwa pekerjaan Pemohon I adalah petani sedangkan Pemohon II adalah IbuRumah Tangga; Bahwa para pemohon sudah dikaruniai lima orang anak;Atas keterangan saksi tersebut

Saksi WILIBORDA WUNGUN : Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diMaget Legar Kecamatan Doreng Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, padatanggal 4 Agustus 1987, saksi mengetahui karena para pemohon satu Gerejadan bertetangga dengan para pemohon; Bahwa pekerjaan Pemohon I adalah petani sedangkan Pemohon II adalah IbuRumah Tangga; Bahwa para pemohon sudah dikaruniai lima orang anak; Bahwa saksi sering berkunjung kerumah para pemohon demikian pula parapemohon sering

Menetapkan bahwa pada tanggal 4 Agustus 1987 bertempat di Maget Legar KecamatanDoreng Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur telah dilangsungkan perkawinan secaraagama Katolik antara Pemohon I MARSELINUS BURA (Suami) dan Pemohon IIMARIA PORSINE (Istri);.3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada PegawaiPencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenMamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.

Penetapan Nomor : 760/Pdt.P/2016/PN.Sbysesuai dengan Petikan Buku Pemandian yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik ST. YohanesPemandi Keuskupan Surabaya no. 9579, tertanggal 16 Desember 2015 ;4. Bahwa nama Pemohon di ljazah Akademi Pariwisata Majapahit nomor033/I/D3H/APM/X/2014, tertanggal 6 Oktober 2014 tertulis nama : Diah Ajeng Wardhani5.

Buku Pemandian yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik ST.

Saksi DICKY RALLYANTO PUTRA, menerangkan :semBahwa saksi adalah Adik Pemohon ;Bahwa Pemohon lahir pada tahun 1988 ;Bahwa nama Pemohon yang tercantum dalam Akta kelahirannya adalah DIAH AJENGWARDHANI :Bahwa Pemohon merubah keyakinan Pemohon dari Agama Islam ke Agama Katolik ;Bahwa oleh karena Pemohon pindah keyakinan maka Pemohon ingin merubahnamanya dari DIAH AJENG WARDHANI menjadi MARIA VERONICA DIAH AJENGWARDHANI ;Bahwa nama Pemohon tersebut disesuaikan dengan nama yang terdapat dalamPetikan Buku

Pemandian yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik ST.

Persidangan dianggaptelah termuat dan menjadi bagian yang tidak terpisahkan dengan penetapan ini ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana terurai diatas ;Menimbang, bahwa Pemohon pada pokoknya memohon agar nama Pemohon yangsebelumnya DIAH AJENG WARDHANI yang tertulis dalam Kutipan Akta Kelahiran No.22668/1988, dirubah menjadi MARIA VERONICA DIAH AJENG WARDHANI karenadisesuaikan dengan Petikan Buku Pemandian yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik

MENETAPKAN

1. Mengabulkan Permohonan Pemohon ;
2. Menetapkan Pemohon berhak mengajukan kepada Kantor Catatan Sipil Kabupaten Pelalawan untuk menerbitkan akta perkawinan antara PALBON NABABAN dengan SONDANG MARISITUA PASARIBU yang dilangsungkan pada tanggal 06 September 1984 berdasarkan Surat Pemberkatan Nikah No. 897 tgl 06 September 1984 yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik

Republik Indonesia yang berkedudukandan bertempat tinggal di Batang Kulim RT. 001 RW. 002 Desa Batang KulimKecamatan Pangkalan Kuras Kabupaten Pelalawan. berdasarkan KK yangdikeluarkan oleh Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KabupatenPelalawan atas nama PALBON NABABAN dengan No. 1405030202120002tanggal 15 Agustus 2017;Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 06 September1984 berdasarkan Surat Pemberkatan Nikah No. 897 tgl 6 September 1984 yangdikeluarkan oleh Gereja Katolik

Foto Copy Surat Pemberkatan Nikah No. 897 tgl 6 September 1984 yangdikeluarkan oleh Gereja Katolik Rantodior Kota Cane yang telah diberi materaidan sesuai dengan aslinya.4. Foto Copy surat keterangan meninggal No. 78/PEM1/BTK/IV/2008 yangdikeluarkan oleh Kepala Desa Batang Kulim Kecamatan Pangkalan KurasKabupaten Pelalawan tertanggal 30 April 2008 yang telah diberi materai dansesuai dengan aslinya.

Menetapkan pemohon berhak untuk mengajukan kepada Kantor CatatanSipil Kabupaten Pelalawan untuk menerbitkan akta perkawinan antaraPALBON NABABAN dengan SONDANG MARISITUA PASARIBU yangdilangsungkan pada tanggal O06 September 1984 berdasarkan SuratPemberkatan Nikah No. 897 tgl 6 September 1984 yang dikeluarkan olehGereja Katolik Rantodior Kota Cane;3.

Foto Copy Surat Pemberkatan Nikah No. 897 tgl 6 September 1984 yangdikeluarkan oleh Gereja Katolik Rantodior Kota Cane (P4 sesuai denganaslinya) ;Menimbang, bahwa selain, buktibukti berupa suratsurat, Pemohon telahpula mengajukan saksisaksi di persidangan sebanyak 2 (dua) orang, yang telahmemberikan keterangan dibawah sumpah, yaitu :SAKSI : SUWONDO, dibawah sumpah yang pada pokoknya menerangkansebagai berikut ; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon adalah tetanggasaksi ; Bahwa saksi sudah kenal dengan

Menetapkan Pemohon berhak mengajukan kepada Kantor Catatan SipilKabupaten Pelalawan untuk menerbitkan akta perkawinan antara PALBONNABABAN dengan SONDANG MARISITUA PASARIBU yang dilangsungkan padatanggal 06 September 1984 berdasarkan Surat Pemberkatan Nikah No. 897 tgl06 September 1984 yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Rantodior Kota Cane;3.

memeriksa dan mengadili perkara perdatapada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugatantara :PENGGUGAT, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaan Mengurus RumahTangga, tempat tinggal di Kabupaten Bantul,dalam perkara ini dikuasakan kepadaMuh.Yusron Rusdiyono, SH, MSI, MuhammadFahri Hasyim, SH, Muhari, SH dan WidodoSHI, seluruhnya Advokad, yang beralamat diGilang Rt.03 Baturetno, Banguntapan, Bantul,selanjutnya disebut sebagai "Penggugat" ;LawanTERGUGAT, umur 40 tahun, agama Katolik

menikah satutahun yang lalu dan menikah di KUA secara Islam, namun sebelumnyaTergugat beragama Katolik; Bahwa setahu saksi setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggaldirumah Tergugat di Yogyakarta, kemudian pisah rumah karenaPenggugat pulang ke Pekalongan rumah orang tuanya sebelum lebarantahun ini karena orang tuanya sakit; Bahwa setahu saksi anak Penggugat dan Tergugat disekolahkan disekolah Katolik santa maria karena dekat; Bahwa setahu saksi Tergugat telah 3 kali ke Pegalongan menemuiPenggugat

di Yogyakartakemudian pisah rumah karena Penggugat pulang ke Banyumas karenaorang tuanya sakit ; Bahwa setahu saksi antara Penggugat dan Tergugat disekolahkan disekolah Katolik karena dekat rumah; Bahwa saksi pernah merukunkan Penggugat dan Tergugat dan saksisanggup merukunkan Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa majlis telah memberikan waktu yang cukup kepadaTergugat untuk melakukan usaha rukun keluarga, melalui saksisaksi keluargayang diajukan oleh Tergugat, akan tetapi usaha tersebut juga

serta saksi sudah pernah dipamiti Tergugatsebanyak 5 kali bahwa Tergugat akan berangkat ke Gereja, begitu juga saksikedua menyatakan bahwa antara Pengggugat ingin berpisah dengan Tergugatkarena sudah 1 tahun tidak diberi nafkah, juga karena anak Penggugat danTergugat disekolahkan disekolah Katolik serta karena Tergugat telah kembalike agama Katolik;Menimbang, bahwa dari pengakuan Tergugat yang mempunyai nilaipembuktian yang sempurna, mengikat (Bindende) dan menentukan(beslissende) ditambah keterangan

yang bernama ANAK PENGGUGAT DANTERGUGAT disekolahkan ke yayasan Katolik dan juga Agamanya dimasukkan ke Agama Katolik sebagaimana Bukti T.1 ; Bahwa akibat dari perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat danTergugat keduanya berpisah hingga kini sekitar 7 bulan lamanya; Bahwa saksisaksi dari pihak keluarga Penggugat dan Tergugat sudahberusaha merukunkan Penggugat dan Tergugat tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa Tergugat yang menghendaki rukun denganPenggugat majlis telah memberikan waktu yang

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menyatakan secara hukum bahwa Pemohon dan Almarhum HASUDUNGAN SIHITE adalah suami istri berdasarkan Perkawinan pada tanggal 4 April 1993 di Gereja Katolik di Lae Parira Sidikalang;

3.

Menyatakan Pemohon dan Almarhum HASUDUNGAN SIHITE adalah SuamiIstri berdasarkan Perkawinan pada tanggal 4 April 1993 di Gereja Katolik diLae Parira Sidikalang;2. Memerintahkan Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenLangkat untuk mencatatkan Perkawinan Pemohon dan Suami Pemohon yangtertera untuk itu ;4.

Foto Copy Surat Kawin yang menerangkan bahwa HASUDUNGAN SIHITEdengan MEDINA BR PASARIBU telah melakukan pernikahan pada tanggal 4April 1993 di Gereja Katolik di Lae Parira Sidikalang (bukti P3);4. Foto Copy Surat Keterangan Meninggal Nomor 2.RST/SKM/08/II/2017 tanggal9 Pebruari 2017 yang dikeluarkan oleh Kepala Desa Kwala Musam yangmenerangkan bahwa HASUDUNGAN SIHITE telah meninggal dunia padatanggal 6 Februari 2017 di Rumah Sakit Tanjung Selamat PT PerkebunanNusantara II (bukti P4);5.

Keluarga dan Surat Perkawinan yang menerangkan bahwaHASUDUNGAN SIHITE dengan MEDINA BR PASARIBU telah melakukanpemberkatan perkawinan pada tanggal 4 April 1993 di Gereja Katolik di LaeParira Sidikalang;Menimbang, bahwa selain itu dari buktibukti yang diajukan Pemohon danketerangan saksi M.

BR PASARIBU dan saksi MARIATY BR SILABAN adalahbenar suami istri yang telah melakukan pernikahan pada tanggal 4 April 1993 diGereja Katolik di Lae Parira Sidikalang;Menimbang, bahwa~ perkawinan Pemohon dengan = AlmarhumHASUDUNGAN SIHITE belum dicatatkan atau dilaporkan di Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil serta sudah melawati waktu 30 (tiga puluh) hari(Pasal 44 Undang Undang R. Nomor 23 Tahun 2006 jo.

Menyatakan secara hukum bahwa Pemohon dan Almarhum HASUDUNGANSIHITE adalah suami istri berdasarkan Perkawinan pada tanggal 4 April 1993di Gereja Katolik di Lae Parira Sidikalang;3. Memerintahkan Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Langkatuntuk mencatatkan Perkawinan Pemohon dan suami Pemohon bernamaHASUDUNGAN SIHITE dalam Daftar Tambahan Perkawinan untuk GolonganPribumi yang sedang berjalan untuk itu;4.

Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;Menyatakan sah secara hukum perkawinan Pemohon yang telah dilaksanakan berdasarkan Surat Perkawinan dari Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki ST.

P Robert Waruwu, OFMCap berdasarkan Akte Perkawinanyang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Keuskupan Sibolga tanggal 19Oktober 20104) Bahwapara pemohon belum mencatatakan perkawinannya ke KantorDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil manapun karena kelalaianpemohon5) Bahwa dari Perkawinan pemohon telah dikarunia 2 orang anak yaitu :Yuni hati Halawa lahir di Gunung Sitoli tanggal 17072011Firdaus Halawa lahir di Gunung Sitoli tanggal 15042014Uco Halawa lahirdi Gunung Sitoli tanggal 17112015oo 5Yuruma

Menyatakan sah perkawinan Faatulo Giawa dan Anima Giawa telahmelangsungkan pernikahan dan pemberkatan menurut agama Kristenpada tanggal 10 Oktober 210 di Gereja Katolik Keuskupan Sibolgaoleh Pdt. P Robert Waruwu, OFMCap berdasarkan Akte Perkawinanyang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Keuskupan Sibolga tanggal 19Oktober 20103.

Fotokopi Surat Perkawinan dari Gereja Katolik KeuskupanSibolga Paroki ST.

di Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki ST.

Diwajibkannya pencatatan perkawinan olehnegara melalui peraturan perundangundangan merupakan kewajibanadministratif, sehingga menurut Hakim dengan dikeluarkannya SuratPerkawinan dari Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki ST.

Bahwa semula keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon rukunharmonis namun sejak bulan Mei tahun 2020 Penggugat dan Tergugatsering berselisin dan bertengkar yang disebabkan : Termohon sebelumnyaagama katolik, setelan menikah dengan Termohon maka berpindah agamayaitu agama islam dan sekarang Termohon hendak/mau berpindah agamalagi menganut agama katolik (Termohon lebin mementingkan kepentingandiri sendiri daripada kepentingan Pemohon)5.

Rumah Tangga, alamatdi Probolinggo, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Termohon, karena saksi adalah ibuPemohon; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal bersama dirumah kosan Pemohon dan Termohon di Keurahan KepatihanKecamatan Kaliwates Kota Jember selama 6 bulan, namun belumdikaruniai anak ; Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon tahu sendirimereka sering berselisin dan bertengkar disebabkan karena Termohonsebelumnya agama katolik

, setelah menikah dengan Termohon makaberpindah agama yaitu agama islam dan sekarang Termohonhendak/mau berpindah agama lagi menganut agama katolik (Termohonlebih mementingkan kepentingan diri sendiri daripada kepentinganPemohon)Hal. 3 dari 8 hal.

, setelah menikah dengan Termohon makaberpindah agama yaitu agama islam dan sekarang Termohonhendak/mau berpindah agama lagi menganut agama katolik (Termohonlebih mementingkan kepentingan diri sendiri daripada kepentinganPemohon)Bahwa akibat konflik tersebut Termohon pergi meninggalkan Pemohondan berpisah tempat tinggal selama 1 bulanBahwa mereka sudah didamaikan oleh keluarga, akan tetapi tidakberhasilBahwa Pemohon menyampaikan kesimpulan yang pada pokonya tetappada Permohonan Pemohon dan mohon

KrsPeraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975, keterangan saksi bernama SAKSIdan SAKSI memenuhi syarat formil dan materiil sebagai bukti dan bernilaisebagai bukti yang sah dan dapat diterima yang berdasarkan bukti tersebutditemukan fakta hukum yang pokoknya sebagai berikut : Bahwa antara Pemohon dan Termohon sering berselisin dan bertengkardisebabkan karena Termohon sebelumnya agama katolik, setelah menikahdengan Termohon maka berpindah agama yaitu agama islam dansekarang Termohon hendak/mau berpindah

Bahwa kemudian pada tanggal 17 Juni 2005 Tergugat telah berpindahkeyakinan dari Agama ISLAM menjadi KATOLIK dengan dilakukanpembabtisan sebagai syarat masuk sebagai pemeluk agama katolikoleh PASTUR Rm TRIWEDYA THAHJA UTAMA. PR sebagaimanatertuang dalam Petikan Buku Permandian No 417 tertanggal 17 Juni2005 dan semenjak itu Tergugat melakukan tata cara beragamasebagai orang katolik dengan beribadah di Gereja St. Paulus Nganjuk;.

Bahwa menanggapi surat gugatan angka 4, Tergugat pernah memelukagama Katolik dan itu tidak berlangsung lama karena Tergugatkemudian memutuskan keluar dari agama Katolik dan kembalimemeluk agama Islam hingga sekarang ini;5.

Bahwa pula menanggapi dalil Tergugat point 4 Penggugatmenyangkal dengan tegas karena Tergugat telah pindah agama keagama katolik sejak dibabtis /dipermandikan menurut tatacara agamakatolik semenjak 26 maret 2005 digereja katolik nganjuk oleh pasturRm.

pada tahun2009 sedangkan Tergugat masuk agama Katolik pada tahun 2005e Bahwa semula Penggugat dan Tergugat hidup harmonis dirumahPenggugat di Jalan A.

pada tahun2009 sedangkan Tergugat masuk agama Katolik pada tahun 2005;e Bahwa Tergugat setelah kembali kerumah saksi masuk gama Islame Bahwa semula Penggugat dan Tergugat hidup harmonis dirumahPenggugat di Jalan A.

Perpanjangan Wakil Ketua Pengadilan Tinggi sejak tanggal 08 Oktober 2014sampai dengan tanggal 06 Desember 2014 ;yang diajukan ke depan Pengadilan Negeri Atambua karena didakwa:DAKWAAN :PRIMAIRBahwa Terdakwa CIANG HIN Alias ANTON IRAWAN Alias ANTON padahari Rabu tanggal 11 Juni 2014 jam pukul 06.00 WITA atau pada waktu laindalam bulan Juni Tahun 2014, bertempat di dalam Gereja Katolik Santa MariaImakulata Atambua yang beralamat di Kelurahan Atambua, Kecamatan KotaHal. 1 dari 11 hal. Put.

yang telah memenuhi syaratsesuai ketentuan hukum kanon untuk menerimanya; ketika umat sedangberbaris untuk melaksanakan komuni kudus/sambut dengan menerima hostiakudus, Terdakwa Ciang Hin Alias Anton lrawan Alias Anton juga ikut dalambarisan umat Katolik yang akan menerima hostia kudus tersebut;Bahwa pada saat giliran Terdakwa menerima hostia kudus, Terdakwamenghadap saksi Romo Stefanus Boisala, Pr kemudian membuka telapaktangan kiri diatas telapak tangan kanan lalu menerima hostia kudus tersebut

secara umum dankhususnya umat Katolik Paroki Katedral Atambua merasa dihina denganpenodaan dan pencemaran hostia kudus tersebut karena hostia kudus tersebutmerupakan tubuh dan darah Tuhan Yesus Kristus yang diimani sebagai symbolkehadiran nyata dari Tuhan Yesus Kristus;Perbuatan Terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalamPasal 156a huruf a KUHPidana ;Hal. 2 dari 11 hal.

dankhususnya umat Katolik Paroki Katedral Atambua merasa dihina denganpenodaan dan pencemaran hostia kudus tersebut karena hostia kudus tersebutmerupakan tubuh dan darah Tuhan Yesus Kristus yang diimani sebagai symbolkehadiran nyata dari Tuhan Yesus Kristus ;Perbuatan Terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalampasal 177 ke2 KUHPidana;Mahkamah Agung tersebut ;Membaca tuntutan pidana Jaksa/Penuntut Umum pada Kejaksaan NegeriAtambua tanggal 5 September 2014 sebagai berikut :1.

dengan Kristen Protestan samasamamenyembah Tuhan Yesus hanya beda dalam liturgy, sehingga ketikaPemohon/Terdakwa bangun dari tempat duduk dan berbaris untuk sambutsama sekali tidak ada niat jahat untuk menodai agama Katolik, kartenaketika ditangkap Hostia Kudus dalam keadaan terbelah dua dikarenakantangan Pemohon/Terdakwa tertutup dalam genggaman dan tidak tahu maudiapakan Hostia Kudus ini karena Pemohon/Terdakwa baru pernahmengalaminya.Hal. 8 dari 11 hal.

Menetapkan bahwa pada tanggal 20 Agustus 2009 bertempat di Pota NTT telah dilangsungkan perkawinan secara agama Katolik antara Pemohon I GERADUS MANTUNG (Suami) dan Pemohon II MARIA SANTI FARIDA (Istri);.3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.

GERADUS MANTUNG: Tempat lahir di Flores pada tanggal 8 Nopember 1975, JenisKelamin Lakilakii Agama Katolik, Pendidikan SLTA,Pekerjaan Wiraswasta;2. MARIA SANTIFARIDA : Tempat lahir di Flores pada tanggal 8 Mei 1987, JenisKelamin Perempuan, Agama Katolik, Pendidikan SLTP,Pekerjaan Urusan Rumah Tangga;Keduanya bertempat tinggal di Desa Motu, Kec.

bersangkutan;Setelah mendengar keterangan Para Pemohon dan keterangan saksisaksi sertamemeriksa suratsurat bukti yang diajukan dipersidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Para Pemohon dengan surat permohonannya yang didaftarkan diKepaniteraan Pengadilan Negeri Pasangkayu tanggal 12 Mei 2016 di bawah Register Nomor :269/Pdt.P/2016/PN PKY. telah mengajukan permohonan yang berbunyi sebagai berikut :Bahwa Pemohon I dan Pemohon II (Para Pemohon) telah melangsungkan Perkawinan secaraAgama Katolik

Saksi MIKAEL ADOM : Bahwa saksi kenal dengan para pemohon; Bahwa para pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diKabupaten Manggarai Timur NTT Tahun 2009; Bahwa saksi hadir pada acara pernikahan para pemohon; Bahwa para pemohon telah dikaruniai tiga orang anak yaitu dua lakilaki dansatu perempuan; Bahwa saksi satu tempat kerja dengan pemohon I; Bahwa saksi satu gereja dengan para pemohon; Bahwa saksi sering berkunjung kerumah para pemohon demikian pula parapemohon sering datang

Saksi LASARUS JUMA : Bahwa saksi kenal dengan para pemohon; Bahwa para pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diKabupaten Manggarai Timur NTT Tahun 2009; Bahwa saksi tidak hadir pada acara pernikahan para pemohon; Bahwa para pemohon telah dikaruniai tiga orang anak yaitu dua lakilaki dansatu perempuan; Bahwa saksi satu tempat kerja dengan pemohon I; Bahwa saksi satu gereja dengan para pemohon; Bahwa saksi sering berkunjung kerumah para pemohon demikian pula parapemohon sering

Menetapkan bahwa pada tanggal 20 Agustus 2009 bertempat di Pota NTT telahdilangsungkan perkawinan secara agama Katolik antara Pemohon I GERADUSMANTUNG (Suami) dan Pemohon IT MARIA SANTI FARIDA (Istri);.3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada PegawaiPencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenMamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.

Menyatakan menurut hukum, perkawinan Penggugat (DIANA SHERLY TOMASOA, SH.) dengan Tergugat (HADRIANUS DEDDY PRIHATMOKO) yang dilangsung pada tanggal 5 Januari tahun 2003 menurut Agama Katolik dihadapan Pemuka Agama Katolik yang bernama "AGUSTINUS WIDODO, Pr", sebagaimana terdaftar dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor: 01/KK/CS/2003 tertanggal 5 Januari tahun 2003, putus karena perceraian ;3.

Umur : 40 Tahun, Agama : Katolik, Pekerjaan : swasta, alamat tempat tinggaldahulu di Jl. Muhamad No. 31 Kompl. TNIAL Kenjeran Surabaya, sekarangdi Jl. Kangean No. 4 RT.3 RW.3 Kel. Sananwetan Kec. Sananwetan KotaBlitar, dalam hal ini memberikan kuasa kepada SITI ACHSANAH, SH.Advokat yang beralamat kantor di JI. Kangean No. 83 RT.05 RW.II Kel.Sananwetan Kec.

Sananwetan Kota Blitar, berdasarkan Surat Kuasa Khusustanggal 17 September 2010, selanjutnya disebut sebagai .........4 4 ciminaibe 42 6 54 GOW 0 05 6 GARIININAS 42 44 MIN 2a A os ame 8 0 6 e aN & Ba PENGGUGAT.MELAWANHADRIANUS DEDDY PRIHATMOKO Umur : 35 Tahun, Agama: Katolik, Pekerjaan : swasta, alamat dahulu di Jl.Muhamad No. 31 Kompl.

Bahwa, Penggugat dan Tergugat telah terikat perkawinan syah dilangsungkandihadapan Pemuka Agama Katolik bernama "AGUSTINUS WIDODO, Pr",pada tanggal 5 Januari 2003 dan telah dicatatkan pada Kantor Catatan SipilKab. Ngawi, Nomor : 01/KK/CS/2003, tanggal 5 Januari 2003. (Buktiterlampir).2.

yang bernama Agustinus Widodo, Pr., dan didukungjuga oleh bukti P3 yaitu Fotocopy Surat Perkawinan Petikan dari Buku PerkawinanNo.I/1284 yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Santo Yosef Ngawi, berdasarkanketiga bukti tertlis tersebut, maka perkawinan yang dilangsungkan antara Penggugatdengan Tergugat adalah sesuai dengan ketentuan Pasal 2 ayat (1) dan ayat (2)Undangundang No.

Menyatakan menurut hukum, perkawinan Penggugat (DIANA SHERLYTOMASOA, SH.) dengan Tergugat (HADRIANUS DEDDYPRIHATMOKO) yang dilangsung pada tanggal 5 Januari tahun 2003menurut Agama Katolik dihadapan Pemuka Agama Katolik yangbernama "AGUSTINUS WIDODO, Pr, sebagaimana terdaftar dalamKutipan Akta Perkawinan Nomor: 01/KK/CS/2003 tertanggal 5 Januaritahun 2003, putus karena perceraian ;3.

dikaruniai seorang anak perempuan, diSurabaya, yang bernama VERONICA SANDHY MORENT, sebagaimanaKutipan Akta Kelahiran No. 1357/1986, yang diterbitkan oleh Kepala KantorCatatan Sipil/Pegawai Luar Biasa Pencatat Sipil Pemerintah KotamadyaUnit Il Surabaya, tertanggal 3 Oktober 1986, yang mana dalam Kutipan AktaKelahiran Anak tersebut, tercatat nama Pemohon VONNY LOUHENAPESSY, sebagaimana Bukti P4 ;Halaman 2, Penetapan Nomor : 1661/Pdt.P/2020/PN SbyBahwa Pemohon juga mendapatkan Kartu Susunan Keluarga Katolik

Sumbermulyo IV/2,Surabaya, yang diterbitkan oleh Gereja Katolik Kelahiran S.P. MariaSurabaya, yang mana dalam Kartu Susunan Keluarga Katolik tersebut,tercatat nama Pemohon VONNY LOUHENA PESSY, sebagaimanaBukti P5 ;Bahwa kemudian pada tanggal 11 April 1998, Pemohon dipermandikan diGereja Katolik Kelahiran St.

Perawan Maria, Surabaya, dan Pemohonmendapatkan nama THERESIA, sehingga nama lengkap Pemohonmenjadi THERESIA VONNY LOUHENA PESSY, sebagaimana SuratPermandian Keuskupan Surabaya, Petikan dari Buku Permandian No.3324, yang diterbitkan oleh Gereja Katolik Kelahiran St.

No. 36 Thn. 1968 ps 2 dan 3), tertanggal 1 MeiHalaman 6, Penetapan Nomor : 1661/Pdt.P/2020/PN Sby1985, yang diterbitkan oleh Perwira Personalia Menbanpurmar, Diberi tandabukti P3 ;Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran No. 1357/1986, yang diterbitkan olehKepala Kantor Catatan Sipil/Pegawai Luar Biasa Pencatat Sipil PemerintahKotamadya Unit Il Surabaya, tertanggal 3 Oktober 1986, Diberi tanda buktiP4 ;Fotocopy Kartu Susunan Keluarga Katolik (KSKK) No. 004/CB.2/I98,dengan No.

Sumbermulyo IV/2, Surabaya, yangditerbitkan oleh Gereja Katolik Kelahiran S.P. Maria Surabaya, Diberi tandabukti P5 ;Fotocopy Surat Permandian Keuskupan Surabaya, Petikan dari BukuPermandian No. 3324, yang diterbitkan oleh Gereja Katolik Kelahiran St.Perawan Maria, tertanggal 23 April 1998, Diberi tanda bukti P6 ;Fotocopy Kartu Keluarga No. KK/B/39/KIg/Si3/X/2010, atas nama R.YANSON selaku Kepala Keluarga, yang beralamat di JI.

PEMBANDING, umur 27 tahun, agama Katolik, pekerjaan wiraswasta, Pendidikan SLTA, tempat tinggal Kota Salatiga, dalam hal ini memberi kuasa kepada Mohammad Sofyan, SH., Y.

SALINANPUTUSANNomor 36/Pdt.G/2018/PTA.Smg.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPENGADILAN TINGGI AGAMA SEMARANGyang memeriksa dan mengadili perkara tertentu pada tingkat banding, dalampersidangan majelis telah menjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Talakantara :PEMBANDING, umur 27 tahun, agama Katolik, pekerjaan wiraswasta,Pendidikan SLTA, tempat tinggal Kota Salatiga, dalam halini memberi kuasa kepada Mohammad Sofyan, SH., Y.Joko Tirono, SH., dan Sandi Honasan Syah, SH., paraAdvokat

Argomulyo, Kota Salatiga, dan hal inidibenarkan oleh Pemohon/Terbanding sebagaimana dikemukakan Pemohon/Terbanding dalam tanggapannya atas perlawanan point 9;Menimbang, bahwa dalil permohonan Pemohon/Terbanding point 5,yang menyatakan bahwa Termohon/Pembanding setelah menikah denganPemohon/Terbanding telah pindah agama/kepercayaan ke agama Katolik yangHal.8 dari 15 hal.

Tanda PendudukTermohon/Pembanding masih tertulis pada kolom agama adalah Katolik itusematamata karena ketika pembuatan Kartu Tanda Penduduk bersamasamaHal.9 dari 15 hal.

Tanda Penduduk elektronik tetap muncul data pada kolom agamaberagama Katolik;Menimbang, bahwa namunpun demikian pada Kartu Tanda Pendudukdalam kolom agama Termohon/Pembanding beragama Katolik, tetapiTermohon/Pembanding tetap mengaku sebagai seorang muslimah, pernyataanmana selalu diucapkan/disampaikan di depan sidang, bukan hanya satu ataudua kali, melainkan sudah berkalikali, bahkan pada tahap replik tertanggal 22September 2017, Termohon/Pembanding menegaskan kembali .... bahwasemenjak masuk Islam

dan sematamata untuk beribadah, karena bisasaja seseorang datang ke gereja ada kepentingan lain dan bukan untukkepentingan beribadah terlebih Termohon/Pembanding yang dahulunya pernahberagama Katolik.

ALEXIUS NITJANO, Lahir di Popnam, Tanggal lahir 11September 1973, Umur 46 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki,Kebangsaan Indonesia, Agama Katolik, Bertempat tinggal di Rt.004 / Rw. 002, Kelurahan Maubeli, Kecamatan Kota Kefamenanu,Kabupaten Timor Tengah Utara, Pekerjaan Guru, Selanjutnyadisebut sebagai Pemohon ;2.

HERI BERTA BADZ, Lahir di Nibaaf, Tanggal lahir 16 Maret1977, Umur 42 Tahun, Jenis kelamin Perempuan, KebangsaanIndonesia, Agama Katolik, Bertempat tinggal di Rt. 004 / Rw. 002,Kelurahan Maubeli, Kecamatan Kota Kefamenanu, KabupatenTimor Tengah Utara, Pekerjaan Guru, Selanjutnya disebut sebagaiPemohon II;Pengadilan Negeri tersebut;Setelah membaca berkas perkara beserta suratsurat yangbersangkutan;Menimbang, bahwa para Pemohon dengan surat permohonannyatanggal 27 Januari 2020 yang diterima dan didaftarkan

dalam aktakelahiran tersebut semula tertulis QUIRINUS DIXON NITJANOanak ke pertama Lakilaki dari ALEXIUS TEFA NITJANO (ayah) danHERIBERTHA BADZ (ibu) sedangkan yang seharusnya namaayah dan ibu yang benar adalah ALEXIUS NITJANO (ayah) danHERI BERTA BADZ (ibu); Bahwa maksud para Pemohon mengajukan permohonanperbaikan nama ayah dan ibu pada Akte Pengesahan anak parapemohon untuk menyesuaikan nama ayah dan ibu sebagaimanayang tertulis dalam surat permandian dari para pemohon yangdikeluarkan oleh Gereja Katolik

YESUS YANG MAHA KUDUSdan surat Nikah yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik maupunnama yang tertulis dalam akta kelahiran para pemohon ; Bahwa menurut ajaran Agama Katolik nama yang dipakai saatpembabtissan oleh Rahaniawan tidak dapat diganti atau dirubahkarena nama tersebut diberikan sesuai nama orang Kudus dalamGereja Katolik sebagai pelindung bagi yang memakai namatersebut.

MENGADILI:

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya secara Verstek;
3. Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat secara agama Katolik pada tanggal 7 Februari 2003 bertempat di Gereja Katolik St.

Nama : ALEXSANDER GINTING ;Tempat Lahir : Aji Nembah ;Umur/ Tanggal Lahir : 41 tahun / 21 Juli 1976 ;Jenis kelamin : Laki-laki ;Kebangsaan : Indonesia ;Tempat tinggal : Dusun IV Ujung Serdang Kelurahan Ujung Serdang Kecamatan Tanjung Morawa Kabupaten Deli Serdang ;Agama : Katolik ;Pekerjaan : Wiraswasta ;

2017/PNLbpDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Lubuk Pakam, yang mengadili perkara pidanadengan acara pemeriksaan biasa dalam tingkat pertama menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara Terdakwa :Nama : ALEXSANDER GINTING ;Tempat Lahir : Aji Nembah ;Umur/ Tanggal Lahir : 41 tahun / 21 Juli 1976 ;Jenis kelamin : Lakilaki ;Kebangsaan : Indonesia ;Tempat tinggal : Dusun IV Ujung Serdang Kelurahan UjungSerdang Kecamatan Tanjung MorawaKabupaten Deli Serdang ;Agama : Katolik

Oleh karenanya majelis hakim berpendapat bahwa denganpengakuan tersebut ,Tergugat Rekonvensi/Terbanding telah beralin agamamenjadi Katolik sejak bulan Juni 2010.Menimbang, bahwa berdasarkan kesaksian Drs.Wr Lasiman, MA bin SamitoDinomo dibawah sumpah menyatakan bahwa Tergugat Rekonvensi/Terbandingdan Penggugat Rekonvensi/Pembanding datang ke tempat saksi untukberkonsultasi karena Tergugat Rekonvensi/ Terbanding ingin kembalikeyakinannya semula yaitu Agama Katolik dan saksi telah memberikan penjelasanbahwa

Islam yang benar, akan tetapi Tergugat Rekonvensi/Terbanding sudahmantap untuk pindah agama Katolik karena tinggal bersama ayahnya dan semuakeluarganya beragama Katolik, dan pernah beribadah ke Gereja setelah ibunyameninggal.Bahwa saksi mengetetahui Tergugat Rekonvensi/Terbanding telan berpindahagama menjadi Katolik lagi sejak Kamis tanggal 2 Oktober 2014.

Disamping itutelan di dengar juga kesaksian R Hari Wibowo, SH bin R Subadhi, dibawahsumpah memberikan keterangan pula banhwa sepengetahuan saksi, TergugatRekonvensi/Terbanding sudah berpindah agama kembali menjadi agama Katolikdan keluarga besarnya juga beragama Katolik, oleh karena itu Majelisberpendapat bahwa dalildalil gugatan Penggugat Rekonvensi/ Pembanding yangmenyatakan bahwa Tergugat Rekonvensi/Terbanding berpindah agama menjadiKatolik telah terbukti:Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan

TergugatRekonvensi/Terbanding bahwa anakanaknya beragama Islam meskipun disekolahkan di Sekolah Katolik, olen karenanya sejalan dengan pasal 1 angka 11Undang Undang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak yangmenyatakan bahwa kuasa asuh adalah kekuasaan orang tua untuk mengasuh,Hm 9 dari 13 hlm.Put.No.43/Pdt.G/2016/PTA.

keluarga besarnya beragama Katolik maka hak asuh ibu terhadap anakanaknya berpindah kepada ayahnya sebagai pemegang hak asuh anak:Menimbang, bahwa hal tersebut sesuai dengan pendapat ulama dalam KitabKifayatul Ahyar, Juz Il halaman 94 yang diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim Pengadilan Tinggi Agama Yogyakarta sendiri sebagai berikut :Jpeall aby 8 lB g GLY y bells Qualls Ay yall y ied!