Ditemukan 17962 data
101 — 101
1 SlogArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadioh dalammasalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diri Seseorang darijabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya, keadilan seseorang, cacatpribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang, kebodohan seseorang danmilik seseorang. Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa diperbolehkan padalima hal, yaitu : 1. Nikah 2. Persetubuhan 3. Nasab 4.
Wakaf dan 7.Miliknya Seseorang;Menimbang, bahwa adapun keterangan kedua saksi Pemohon danPemohon II selain pelaksanaan akad nikah tersebut menurut Majelis Hakimsecara materiil saling bersesuaian satu sama lain dan relevan dengan dalildalilpermohonan Pemohon dan Pemohon II serta tidak terdapat halangan untukditerimanya kesaksian para saksi tersebut, maka Majelis Hakim menilaikesaksian tersebut dapat diterima dan dijadikan sebagai alat bukti yang sahuntuk menguatkan dalildalil pbermohonan Pemohon dengan
37 — 5
Sus/2013/PN.Jkt Timmenemukan dan saksi langsung mengecek lagi ke Rumah Sakit Mediros Jakarta Timur danternyata sudah meninggal dunia ; Bahwa pada hari itu juga korban dimakamkan sekitar jam 14.00 WIB ditanah Wakaf daerahPulo Jahe Cakung Jakarta Timur dan selama kejadian tersebut sudah ada perdamaiansecara kekeluargaan antara pihak keluarga Terdakwa dengan pihak korban ;Atas keterangan saksi, Terdakwa menyatakan benar dan tidak keberatan ;Menimbang, bahwa selanjutnya Terdakwa telah memberikan keterangan
Sus/2013/PN.Jkt Timbenturan keras mengakibatkan penyeberang jalan jatuh dan terbentur keaspal yangmenyebabkan perempuan bernama RISAH Bin RITAN meninggal dunia dalam pertolongan di RSMEDIROS ; Bahwa benar pada hari itu juga korban dimakamkan sekitar jam 14.00 WIB ditanah Wakaf daerahPulo Jahe Cakung Jakarta Timur dan selama kejadian tersebut sudah ada perdamaian secarakekeluargaan antara pihak keluarga Terdakwa dengan pihak korban ;Menimbang, bahwa Terdakwa oleh Jaksa Penuntut Umum telah didakwa
87 — 37
Dengan batas batas sebagai berikut :Sebelah Utara Berbatasan Dengan Tanah bangunanmilik Ibu Siti ( Dealer Honda )Sebelah Timur Berbatasan Dengan Tanah milik HajiRidwan ( Wakaf )Sebelah Selatan Berbatasan Dengan Jalan Antasari IISebelan Barat Berbatasan Dengan Jalan Jend.Sudirman.SHM No. 2980atas nama Tergugat dan ditaksir senilai Rp.8.000.000.000, ( Delapan Milyar Rupiah )Him 5 dari 19. Penetapan No. 419/Pdt.G/2021/PA.Botgb.
Dengan batas batas sebagai berikut : Sebelah Utara Berbatasan Dengan Tanah bangunan milik Ibu Siti( Dealer Honda ) Sebelah Timur Berbatasan Dengan Tanah milik Haji Ridwan( Wakaf )Sebelah Selatan Berbatasan Dengan Jalan Antasari II Sebelah Barat Berbatasan Dengan Jalan Jend. Sudirman.SHM No. 2980 atas nama Tergugat dan ditaksir senilai Rp.8.000.000.000, ( Delapan Milyar Rupiah ).b. Tanah dan Bangunan (Rumah Kost 3 Pintu) dengan Luas 222 M2 diRT 10 Kel. ApiApi, Kec. Bontang Utara, Kota Bontang.
79 — 45 — Berkekuatan Hukum Tetap
hak milik dari Pejabat yang berwenang, baiksebelum ataupun sejak berlakunya UUPA, yang tidak disertai kewajibanuntuk mendaftarkan hak yang diberikan, tetapi telah dipenuhi semuakewajiban yang disebut di dalamnya; atauf. akta pemindahan hak yang dibuat di bawah tangan yang dibubuhi tandakesaksian oleh Kepala Adat/Kepala Desa/Kelurahan yang dibuat sebelumberlakunya Peraturan Pemerintah ini; ataug. akta pemindahan hak atas tanah yang dibuat oleh PPAT, yang tanahnyabelum dibukukan; atauh. akta ikrar wakaf
/surat ikrar wakaf yang dibuat sebelum atau sejak mulaidilaksanakan Peraturan Pemerintah Nomor 28 Tahun 1977; ataui. risalah lelang yang dibuat oleh Pejabat Lelang yang berwenang, yangtanahnya belum dibukukan; atauj. surat penunjukan atau pembelian kaveling tanah pengganti tanah yangdiambil oleh Pemerintah atau Pemerintah Daerah; atauk. petuk Pajak Bumi/Landrente, girik, pipil, kekitir dan Verponding Indonesiasebelum berlakunya Peraturan Pemerintah Nomor 10 Tahun 1961; atau. surat keterangan riwayat
45 — 41
G/2020/PA Sgm.cISJI : anu ond quoi : axdbull jassg x0>l1 SlogSoJly ASgIlq sVgIly gissla waolly wallylllArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhahdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseseorang dari jabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya, keadilanseseorang, cacat pribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang,kebodohan seseorang dan milik seseorang.
Wakaf dan 7.Miliknya Seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka Hakim berpendapat bahwa seluruh keterangan saksi tersebutdapat diterima untuk meneguhkan dalildalil itsbat nikahPemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan prosestahap konstatir pada pembuktian tersebut di atas, maka ditemukanlah faktafakta hukum sebagai berikut:1.
Terbanding/Tergugat IX : SURYANTO
Terbanding/Tergugat XXIV : H. M. JAUHARI, S. Kes
Terbanding/Tergugat VII : SUMARYONO
Terbanding/Tergugat XXII : LATIPAH ANUN
Terbanding/Tergugat V : RAHMAT HIDAYAT
Terbanding/Tergugat XX : MUSABBIHAN, S.H
Terbanding/Tergugat III : SUHARTI
Terbanding/Tergugat XVIII : SRI MULIANI
Terbanding/Tergugat I : MALHATUN
Terbanding/Tergugat XVI : PAUZAN B. A
Terbanding/Tergugat XIV : HJ. PATIMAH Istri Alm H. HASBI KHAIR
Terbanding/Tergugat XII : HARTINI HARITANI
Terbanding/Tergugat X : SRI SUMANGGA RIATI
Terbanding/Tergugat XXV : MASHURI
Terbanding/Tergugat VIII : RAHAYU PRAPTI
Terbanding/Tergugat XXIII : M. MUZAKKIR
Terbanding/Tergugat VI : YAYANG MUHAMMAD ABDUSSAYAKUR
Terbanding/Tergugat XXI : MUQODDISAN
Terbanding/Tergugat IV : ZOHRIAH, S. Pd
Terbanding/Tergugat XIX : APRILIA MUPRIHAN
Terbanding/Tergugat II : SUNGKONO
Terbanding/Tergugat XVII : IMANIAR ISLAMI
Ter
46 — 38
IHWAN, SE dikelola olehBuchori ;Barat : Tanah Wakaf milik Masjid Besar ATTAQWA PANCOR ;Halaman 4 dari 16 halaman Put. No. 191 /PDT/2018/ PT.
gugatan Penggugat menjadikabur, dengan demikian mengakibatkan gugatan Penggugat menjadi cacatformil :Menimbang, bahwa Pengadilan Tinggi setelah membaca Berita AcaraSidang Pemeriksaan Setempat tanggal 24 Agustus 2018, telah ternyata tanahsengketa terletak di Rt 05 Seruni Selong, Kelurahan Selong, Kecamartan Selong,Kabupaten Lombok Timur seluas 31 Are denga batas batas :Utara : Parit Umum dan Sawah Amag USUP ;Selatan: Pecahannya Tembok Perumahan BTN Bermis ;Timur : Tanah Pecahan Log USUP ;Barat : Tanah Wakaf
125 — 19
Pengadilan Negeri Langsa Tidak berwenangmemeriksa dan mengadili perkara inmi, karena menyangkut denganPembagian harta warisan merupakan kekuasaan absolut Pengadilan Agamasebagai mana diatur dalam pasal 49 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006tentang perubahan Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 2009 tentangPeradilan Agama yangberbunyiPengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa,memutus danmenyelesaikan perkara pada tingkat pertama antara orang yang beragamaislam dibidang:1 Perkawinan;Wasiat;4 Hibah;5 Wakaf
Tergugat I dan III tentang kewenangan( kompetensi ) absolute didasarkan pada pasal 49 ayat (1) UU No. 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama dan telah diubah dalam pasal 49 Jo 50 ayat (2) UU no. 3 tahun 2006tentang perubahan atas UU No. 7 tahun 1989;Menimbang bahwa sesuai Putusan MARI No. 1321.K/Pdt/1993 tanggal 26Januari 1994 Kaidah Hukum : Sejak UU No. 7/1989 tentang peradilan agama berlaku,Pengadilan Negeri tidak lagi berwenang memeriksa atau mengadili perkara perkawinan,warisan, wasiat, hibah, wakaf
Pengurus Mesdjid AL BAHRAIN Kota Padang
Tergugat:
1.SIAUW KANG NIO
2.SIAUW TJOE NIO
3.SIAUW HO NIO
4.LINDAWATI AZALI
5.BADAN PERTANAHAN NASIONAL KOTA PADANG
71 — 12
Sebelah Barat berbatas dengan Jalan Teri Pasar Pagi;e Sebelah Utara berbatas dengan H.M.Bachrial dibelakangnya denganMitra; Sebelah Selatan berbatas dengan Bofet Rajawali dibelakangnya denganRoslaini Sertifikat atas nama Zainar;Bahwa setahu saksi masalah tanah ini dibawa ke Pengadilan karenaPenggugat akan melakukan pemecahan sertifikat dari sertifikat induksehingga ada sertifikat tersendiri atas nama Mesdjid Al Bahrain;Bahwa setahu saksi asal usul tanah yang diperkarakan tersebut adalahpemberian (Wakaf
) dari seorang Ibu yang saya tidak ingat lagi namanya dansaksi ada melihat surat Wakaf tersebut;Bahwa sejak saksi tinggal di Jalan Juanda, Mesdjid Al Bahrain sudah berdiri,dahulu terbuat dari Kayu tetapi sekarang bangunan Mesjid sudahPermanen;Bahwa setahu saksi tanah Mesjid Al Bahrain belum bersertifikat, akan tetapitanah tersebut merupakan bagian dari tanah yang mempunyai sertifikat indukyang sampai Saat ini ada;Bahwa selain bangunan Mesdjid Al Bahrain, bangunan yang ada diatas tanahperkara tersebut
98 — 53 — Berkekuatan Hukum Tetap
, terletak di Desa Panglegur, KecamatanTlanakan, Kabupaten Pamekasan, dengan batasbatas:e Sebelah Utarae Sebelah Timure Sebelah Selatane Sebelah BaratTanah wakaf;Tanah kuburan;Tanah Kamsito;Tanah Penggugat dan Tergugat;102.1. Sebidang tanah sebagaimana tersebut dalam Akta Jual Beli Nomor258/Tk/2004 luas + 1.900 m?
Sebidang tanah sebagaimana tersebut dalam Sertifikat Hak MilikNomor 731, luas 581 m2, terletak di Desa Panglegur, KecamatanTlanakan, Kabupaten Pamekasan, dengan batasbatas:e Sebelah Utara Tanah Wakaf;e Sebelah Timur Tanah Kuburan;e Sebelah Selatan Tanah Kamsito;e Sebelah Barat Tanah Penggugat dan Tergugat;3.1. Sebidang tanah sebagaimana tersebut dalam Akta Jual BeliNomor 258/TIk/2004 luas + 1.900 m?
160 — 79
gugatan Penggugat yang meminta agar Penggugatditetapkan satusatunya ahli waris dari Almarhuma ABU KAIMUDIN dan AlmarhumahDANDAWA SAID TJAN;Menimbang, bahwa Pasal 49 Undang Undang RI Nomor 3 Tahun 2006 sebagaiperubahan atas Undang Undang RI Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama dalamrumusan Pasal 49 menyatakan bahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutus dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
97 — 28
Wahbah AzZuhaili dalam kitabnya AlFigh al Islami, halaman 697 juz 7,serta Abdul Wahaf Khalaf dalam kitabnya Fiqghus Sunnah, jilid Ill, hal.426 yangberbunyi sebagai berikut :aSgIlg gllaall cally cISlegle aolaawL dolgaull 5925 pgidla yes ablioll riesAVaIlg SVollo Gila golly a9 pa09Artinya: Golongan Hambali dan ulamaulama yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian Istifadhah dalam hal pernikahan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian, pembebasanbudak dan perwalian.ISI oo VI AcolawwYL doles
maisazilgig TISly Jisly adq/lg AVollyArtinya: Ulama Kalangan Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksianistifadhah (bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalammasalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,perwalian, diangkatnya seorang menjadi hakim, wakaf, pengundurandiri (dari jabatan hakim), nikah beserta seluruh masalahnya...dst.(Fighus Sunnah, jilid Ill, hal.426);Halaman. 12, Perkara Nomor 104/Pdt.P/2019/PA.MSlil 9 LS Elowl dolgin Guu! GLil jlo> ole aa yVl Calicl!
111 — 25
.- Buku daftar hak milik, hak guna bangunan, hak pakai dan tanah wakaf lampiran 82 DI 312.- 1 (satu) eksemplar Sertifikat Hak Milik nomor 01502 atas nama AHMAD YANI dengan Nomor seri BG 688180 yang diduga palsu.- 1 (satu) lembar kwitansi tanggal 26 April 2010 sebesar Rp. 100.000.000,- (seratus juta rupiah)- 1 (satu) lembar kwitansi tanggal 28 Juni 2010 sebesar Rp. 100.000.000,- (seratus juta rupiah)- 1 (satu) lembar surat tanda terima uang deposit tanggal 6 Februari 2010 sebesar Rp. 50.000.000
Rp.100.000.000,97(seratus juta rupiah) terdakwa gunakan sendiri untukkeperluan hidup terdakwa.Menimbang, bahwa dipersidangan Penuntut Umum juga telah menunjukkanbarang bukti dalam perkara ini berupa :Sertifikat hak milik atas nama RUSTAM nomor 01501dengan nomor seri BG 688185 yang diduga palsu.Buku data penerimaan blangko Sertifikat KantorPertanahan Kabupaten Lombok Timur.Tanda Terima Blangko Sertifikat hak milik tanggal 08Oktober 2009.Buku Daftar hak milik, hak guna bangunan, hak pakai dantanah wakaf
48 — 15
ditahan
- Menyatakan barang bukti berupa :
- 1 ((satu) unit sepeda motor Honda Genio warna hitam merah No Pol A 5866 JQ tahun 2019 No Rangka MH1JM6111KK074353 No Mesin JM61E1074378 berikut kunci kontak sepeda motor;
- 1 (satu) lembar STNK sepeda motor merk Honda CRF warna hitam tahun 2020 No Polisi A 2795 EP No Rangka MH1KD1114LK146849 No Mesin KD11E1146175 an YUNITA alamat Kp Wakaf
Dikembalikan kepada IDA ROADIA selaku orangtua Anak Pelaku FAWAZ;
dengan Tanah Milik Partabas Nababane Sebelah Utara berbatas dengan Tanah KuburanSebelah Selatan berbatas dengan Tanah Milik Mangatas Marbun125.12Bahwa dari batasbatas yang diuraikan oleh Tergugat tersebut, yangperlu digaris bawahi adalah batas Sebelah Utara, yaitu berbatas dengankuburan Umum, sehingga tidaklah benar seperti yang didalilkan olehPara Penggugat yaitu Batas Tanah Perkara disebelah Utara adalahTanah Kuburan keturunan Ompu Pantun Hutasoit, karena batas sebelahUtara tersebut adalah Tanah Wakaf
tiga) kali panen/mengambil pohon pinus dari Tanah Perkara untuk mendirikan kioskios diPasar Ternak Siborongborong, dan tidak ada yang keberatan dari pihakmanapun juga termasuk Para Penggugat;Bahwa Para Penggugat tidak pernah mempermasalahkan Tanah Perkarakepada Tergugat dengan mengatakan bahwa Tanah Perkara adalah Tanah14Milik Ompu Pantun Hutasoit, melainkan pernah penatuapenatua kampungmengajukan keberatan kepada Tergugat karena dikira Tergugat ikutmengusahai Tanah Kuburan yang telah dijadikan Wakaf
/Kuburan Umum,akan tetapi karena Penatuapenatua kampung mengetahui bahwa Tergugattidak ada mengusahai Tanah Wakaf/kuburan yang terletak disebelah UtaraTanah Perkara, sehingga sejak itu tidak ada yang mengajukan keberatankepada Tergugat;10.
190 — 23
Askio dahulu terkenal di Kampung Sawah Batu Panembong belakang Asrama Tentara sebagaimana tersebut dalam Sertifikat Hak Milik Nomor : 478/Pamoyanan, asal Milik adat C. 65.P.7/93.S, GS Tanggal 1-9-1983, Nomor : 925/1983, tercatat atas nama ABDULAH RD, berdasarkan Salinan Akta Pengganti Akta Ikrar Wakaf Nomor : W3/59/01/a Tahun 1992, dikeluarkan Tergugat VI, diwakafkan untuk keperluan Penggugat (YAYASAN PERGURUAN ISLAM AL-IANAH), tanggal 3-12-1992;
- Menyatakan bahwa benar adalah tanah
dan bangunan dengan Sertifikat Hak Milik Nomor : 478/Pamoyanan, asal Milik adat C. 65.P.7/93.S, GS Tanggal 1-9-1983, Nomor : 925/1983. tercatat atas nama ABDULAH RD, berdasarkan Salinan Akta Pengganti Akta Ikrar Wakaf Nomor : W3/59/01/a Tahun 1992, dikeluarkan Tergugat VI, diwakafkan untuk keperluan Penggugat (YAYASAN PERGURUAN ISLAM AL-IANAH), tanggal 3-12-1992 adalah milik Para Penggugat;
- Menghukum Tergugat dan Turut Tergugat I, Turut Tergugat II, Turut Tergugat
Askio Kepada Yayasan Pendidikan Islam H Askio (Tergugat) No. 55, dibuat dihadapan Notaris DIDA HEPPYDA SUTARYAT, SH, (Turut Tergugat V) pada tanggal 31-05-2001, mengandung cacat hukum, tidak syah dan tidak mengikat, dan tidak mempunyai kekuatan hukum;
- Menyatakan Surat Pengesahan Nazhir Nomor : 231 Tahun 2004, tanggal 14 Juni 2004 dibuat oleh Turut Tergugat VI, sepantasnya dinyatakan tidak sah dan tidak mengikat serta tidak mempunyai kekuatan hukum
- Menyatakan Sertifikat Tanah Wakaf
74 — 88 — Berkekuatan Hukum Tetap
Asli akta PPAT yang memuat pemberian hak tersebut olehpemegang hak milik kepada penerima hak yang bersangkutanapabila mengenai hak guna bangunan dan hak pakai atas tanahhak milik;Pasal 60 ayat (2) huruf i: Alat bukti tertulis digunakan untuk pendaftaran hakhaklama sebagaimana dimaksud dalam Pasal 24 ayat (1)Peraturan Pemerintah Nomor 24 Tahun 1997 dinyatakanlengkap apabila dapat ditunjukkan Kepada PanitiaAjudikasi dokumendokumen sebagai berikut : Akta ikrartalak wakaf/surat ikrar wakaf yang dibuat
dasarpenerbitan obyektum litis tersebut tidak terdapat kesesuaian antara tanah yangdikuasai oleh Maliang R sebagai pribadi, dengan Maliang R sebagai KepalaLingkungan BaraBaraya atau tanah yang dikuasai oleh Pemerintah Kota Makassar,karena hal ini berkaitan dengan siapa yang berhak memberikan atau mengalihkanhak atas tanah tersebut, lebihlebih permohonan peralihan hak atas tanah tersebutbaru dilakukan pada tanggal 6 Juni 2001 (BuktiT.II.Int30) serta Majelis Hakimtidak melihat adanya pemberian/Akta ikrar wakaf
/Surat Ikrar Wakaf/penyerahan hakdari Pemerintah Kota Makassar ;Bahwa pertimbangan Pengadilan Tata Usaha Negara Makassar yang dikuatkan olehJudex Facti Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Makassar tersebut keliru, karenaSurat Keterangan Penyaksian tertanggal 27 Nopember 1979 (vide Bukti T.6) yangdibuat oleh MALIANG R. sangat jelas menerangkan bahwa tanah yang diterbitkanobyektum litis adalah tanah pemberian Pemerintah Kota Makassar, dimana pada saattanah tersebut diberikan oleh Pemerintah Kota Makassar
secara prosedural yuridis telah melanggar Pasal 60 ayat (2) huruf i dan secarasubstansial melanggar Pasal 23 huruf (a) 1 Peraturan Pemerintah RI Nomor: 24Tahun 1997 tentang Pendaftaran Tanah, yaitu sebagaimana adanya bukti T3 secarasubstansial yuridis oleh karena tanah tersebut berasal dari tanah negara bebas makadalam sengketa in litis yang berhak memberikan tanah tersebut adalah PemerintahKota Makassar (perhatikan ketentuan Pasal 12 Peraturan Pemerintah RI No.8 Tahun1953) dan apabila dalam bentuk wakaf
harus ada akta atau ikrar wakaf dari orang(seseorang) atau Pemerintah daerah setempat (perhatikan Keputusan BersamaMenteri Agama RI Nomor 422 Tahun 2004 dan Kepala Badan Pertanahan NasionalNomor: 3/SKB/BPN/2004), sehingga secara hukum bukti T7, T3, yang dijadikandasar penerbitan obyek sengketa a quo mengandung suatu kesalahan/cacat yuridis ;Bahwa tidak terdapat ketentuan Pasal 60 ayat (2) huruf i dalam Peraturan PemerintahRI Nomor: 24 Tahun 1997 tentang Pendaftaran Tanah, yang ada adalah Pasal 60
228 — 24
Pidie Jaya; yang berbatasan dengan:
- Sebelah barat dengan sungai ( Lueng )
- Sebelah timur dengan tanah Ainsyah
- Sebelah selatan dengan tanah Wakaf Mnsh Jurong Binje
- Sebelah utara dengan tanah Muhammad;
- Satu bentuk bangunan rumah yang terletak di Gampong Reului Mangat, Kec. Jangka Buya, Kab.
Putusan Nomor 32/Pdt.G/2020/MS Mrd Sebelah barat dengan sungai ( Lueng ) Sebelah timur dengan tanah Ainsyah Sebelah selatan dengan tanah Wakaf Mnsh Jurong Binje Sebelah utara dengan tanah MuhammadSekarang dalam penguasaan Tergugat3.7 Satu bentuk bangunan rumah ukuran 4,5 x 14 M dengan batasbatassbb: Sebelah selatan dengan kuburan keluarQa.............:::::::0eee 14M Sebelah utara dengan rumah dasar (tanah efendi).............. 14M Sebelah timur dengan jurong milik Nuraini.............
Pidie Jaya,dengan batas batas :Sebelah barat dengan sungai ( Lueng )Sebelah timur dengan tanah AinsyahSebelah selatan dengan tanah Wakaf Mnsh Jurong BinjeSebelah utara dengan tanah MuhammadSekarang dalam penguasaan Tergugat dan dibenarkan dan diakui oleh3.7TergugatSatu bentuk bangunan rumah ukuran 4,5 x 14 M dengan batasbatas sbb:Sebelah selatan dengan kuburan keluarQa.............
PidieJaya, dengan batasbatas :Sebelah Barat dengan sungai (Lueng)Sebelah Timur dengan tanah AinsyahSebelah Selatan dengan tanah Wakaf Mnsh Jurong BinjeSebelah Utara dengan tanah MuhammadSekarang dalam penguasaan TergugatDalam poin ini jawaban Tergugat masih poin yang sama.Halaman 27 dari 67 hal. Putusan Nomor 32/Pdt.G/2020/MS Mrd3.7.
Pidie Jaya; yang berbatasandengan: Sebelah barat dengan sungai ( Lueng )Sebelah timur dengan tanah AinsyahSebelah selatan dengan tanah Wakaf Mnsh Jurong BinjeSebelah utara dengan tanah Muhammad;6) Satu bentuk bangunan rumah berupa dapur yang terletak di GampongReului Mangat, Kec. Jangka Buya, Kab. Pidie Jaya; yang berbatasandengan: Sebelah selatan dengan kuburan keluarga Sebelah utara dengan rumah dasar (tanah efendi) Sebelah timur dengan jurong milik NurainiHalaman 61 dari 67 hal.
Pidie Jaya; yangberbatasan dengan: Sebelah barat dengan sungai ( Lueng ) Sebelah timur dengan tanah Ainsyah Sebelah selatan dengan tanah Wakaf Mnsh Jurong Binje Sebelah utara dengan tanah Muhammad;Satu bentuk bangunan rumah yang terletak di Gampong ReuluiMangat, Kec. Jangka Buya, Kab.
- Satu bentuk bangunan rumah yang terletak di Gampong Reului Mangat, Kec. Jangka Buya, Kab.
1.RAHMAD HIDAYAT, S.H.
2.MARULITUA J. SITANGGANG, SH.
Terdakwa:
1.MUHAMMAD AKMAL Alias AKMAL Bin MARZOLI
2.SUWANDI Alias ANDI Bin SAHARMAN
35 — 42
Selanjutnya saksiSapri datang dan ia menghubungi polisi lalu Terdakwa dan Terdakwa Ilbeserta barang bukti dibawa ke Polsek Bangko; Bahwa Terdakwa dan Terdakwa II sudah 2 (dua) kali mencuri buah sawitmilik saksi Munir sedangkan milik saksi Sapri sebanyak 10 (Ssepuluh) kali,milik tanah wakaf sebanyak 1 (satu) kali dan milik kakek Terdakwasebanyak 3 (tiga) kali; Bahwa Terdakwa dan Terdakwa Il tidak memiliki izin untuk mengambilbuah kelapa sawit tersebut;Terdakwa Il.
Selanjutnya saksi Sapridatang dan ia menghubungi polisi lalu Terdakwa dan Terdakwa besertabarang bukti dibawa ke Polsek Bangko;Halaman 7 dari 15 Putusan Nomor 231/Pid.B/2020/PN Rhl Bahwa Terdakwa dan Terdakwa sudah 2 (dua) kali mencuri buah sawitmilik saksi Munir sedangkan milik saksi Sapri sebanyak 10 (Ssepuluh) kali,milik tanah wakaf sebanyak 1 (satu) kali dan milik kakek Terdakwasebanyak 3 (tiga) kall; Bahwa Terdakwa dan Terdakwa tidak memiliki izin untuk mengambilbuah kelapa sawit tersebut;Menimbang
29 — 13 — Berkekuatan Hukum Tetap
gantirugi atas pembebasan sebagian tanah objek sengketa karena masalahpenerimaan ganti rugi itu sendiri didasarkan atas penguasaan fisik suatutanah, namun penguasaan fisik suatu tanah sendiri tidak dapat dijadikanalasan kepemilikan karena sesuai ketentuan Pasal 1 ayat (20) PeraturanPemerintah Republik Indonesia Nomor 24 Tahun 1997, secara eksplisitmenegaskan bahwaSertifikat adalah surat tanda bukti hak sebagaimanadimaksud dalam Pasal 19 ayat (2) huruf c VUPA untuk hak atas tanah, hakpengelolaan, tanah wakaf
Bahwa dengan merujuk pada Pasal 1 ayat (20) Peraturan PemerintahRepublik Indonesia Nomor 24 Tahun 1997, secara eksplisit menegaskanbahwa "Sertifikat adalah surat tanda bukti hak sebagaimana dimaksuddalam Pasal 19 ayat (2) huruf c UUPA untuk hak atas tanah, hakpengelolaan, tanah wakaf, hak milik atas satuan rumah susun dan haktanggungan yang masingmasing sudah dibukukan dalam buku tanah yangbersangkutan, maka nyatalah bahwa Sertifikat Hak Milik Nomor16/Karawisi dan Sertifikat Hak Milik Nomor 17/Karawisi
59 — 18
Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in cassu itsbat nikah), dan pendapat tersebut diambil alih menjadipendapat majelis dalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimanaterdapat di dalam alFigh alIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman 171 kesaksianistifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkara nasab, telahteyjadinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang, kepemilikan, wakaf
keadilan, kebenaran dan kejujuran,rasanya tidak salah kalau jangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepadabidang sengketa yang lainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahassengketa perwakafan);Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu memperhatikanYurisprudensi Mahkamah Agung Nomor 239 K/Sip/1973 tanggal 25 November1975 bahwa penerapan de auditu dapat dibenarkan secara eksepsional, sertahasil Rakernas Mahkamah Agung R.I. tahun 2007 dan Rakerda PTA Jambitahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf