Ditemukan 12948 data
75 — 2
Bahwa benar sewaktu menikah Pemohon I berstatus .jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan dan sewaktu pernikahan dilangsungkan keduabelah pihak tidak sedang terikat dengan perkawinan lain serta antara Pemohon7a a a a a I aT a sae a =3.
13 — 1
pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) dan (b) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) dan (b) Kompilasi Hukum Islamtersebut telah terbukti adanya;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkansikap kebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali denganTergugat yang pada kesimpulannya Penggugat bertetap padagugatannya, maka dalam perkara ini dapat diterapkan dalil dari kitabGhoyatul Marom berbunyi :Ail pati ie Gib Wasi da ji Gt) sae
16 — 8
Termohontelah tidak berjalan dengan rukun dan harmonis dimana keduanyaberpisah tempat tinggal sejak Desember 2018 hingga sekarang;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dankasin sayang sesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam jugasebagaimana tersirat dalam alQur'an surat arRum ayat 21 yangberbunyi:ail dass Ugl Jl 5 Staal Baul DpSuuasl 13 25 ls dol ale DosOg sae
19 — 0
telahdijadikan fakta hukum pada Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor534/K/Pdt/1996, tanggal 18 Juni 1996;Menimbang, bahwa perceraian adalah merupakan perbuatan yangsedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangan suami istri, akan tetapimempertahankan perkawinan Penggugat dan Tergugat dengan kondisi tersebutdi atas, Majelis Hakim berpendapat justru akan mendatangkan kemudharatanyang lebih besar, sejatinya kemudharatan itu harus dihindari atau dihilangkansebagaimana Qaidah figih yang berbunyi:J Sed sae
16 — 2
Yl Jl 45,a' F,sae Wh OYFE= th ales bh = s I aieph pean ro os cf eal zat abs Jk as me a4 pa~ ih, catoF : = . p . 8 iA Aadh oy ol Lhay Jy gll sreaully (por gell ol le wnt Ol oleesArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahHIm.10 dari 13 hlm.
138 — 5
ArRuum (30) : 21, Allah SWTberfirman, sebagai berikut :sae & + @ ww qt 2% aALS ern 5 SS Be Nels B03Artinya : "Dan diantara tandatanda kekuasaanNya alah Diamenciptakan untukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supayakamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu rasa kasih = dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berpikir.Menimbang, bahwa seirama dengan firman Allah tersebut, dalamPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974
53 — 29
Hal tersebut mengindikasikan antara Penggugat danTergugat sudah tidak sesuai dengan tujuan perkawinan sebagaimana dimaksuddalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yang telah diubah denganUndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perkawinan yaitu membentukkeluarga / rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam (KHI) serta firman Allah SWTdalam alQuran Surat arRuum ayat (21) yang berbunyi:v,Sew YR a sae SewzArtinya : Dan di antara tandatanda
13 — 9
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21 yang berbuny/i:4 ot% < sf wlll =wnoS 3 < 3 4 Sofee Oe er Ae ee IO og # G4 OC os6564 pw lam esl lee 23) +14 3) ig idfe ge ae o, J sae tloa ' aeo IO" Slr OS Nf oZhtt * nw @ 2 se $5 elNA A hoot 5 yr os ee oY 7 iS s54yfArtinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan
19 — 14
a rit =a It tt 44 le Th als. s =sae a ws ww aU a Ure eo cr r a eeArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa oleh karena perkara aquo perkara perceraian,meskipun Tergugat tidak hadir di persidangan bukanlah satusatunya alasanuntuk dikabulkannya gugatan Penggugat, melainkan Majelis Hakim harus pulamendengarkan keterangan saksi keluarga atau orang dekat PenggugatHal
16 — 0
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;Lae auity er dy Cora sll BLA teak pe Fell ples PA Yh ple 15,sae
24 — 13
.= s Ze i sae NalDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pangkalan Balai yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Gugat, antara :PENGGUGAT, tempat tanggal lahir , 31 Januari 1989 (umur 31 tahun), agamaIslam, Pendidikan MTs, pekerjaan Wiraswasta, tempatkediaman di RT. 01 RW.01 Desa Kecamatan ,Kabupaten Banyuasin, Provinsi Sumatera Selatan,untuk selanjutnya disebut Penggugat
42 — 21
Rp 30.000,Bigye PrOSCS wise sass sae sane canes Rp 50.000,Biaya Panggilan ............... Rp 225.000,Biaya PNBP Panggilan ....Rp 20.000,REaKSI..........cccceecseeeeeeeeees Rp 10.000,Mater ai ......... eects Rp 6.000,WADA ccs etre esis sce ete ec asin Rp 341.000,(tiga ratus empat puluh satu ribu rupiah);Him. 13 dari 13 Halaman Putusan Nomor 98/Pdt.G/2019/PA.Mkm.
11 — 7
i Sul Ll, 5) aS sail gla atl Cpe sae vow ad us UO! A!
52 — 34
Dengan demikian Ad. 2 Menimbulkan rasa tidakUnsur ini bersifys sakit atau luka pada orang lainkomponen unsur yanterdakwa karenanya yang a sur ini adalah sebagai akibat dari perbualanJUga harus dij sae ibuktimempunyai hubungan kausal dengan uktikan adalah akibat yang ditimbulkan haruslahMenimbang bahwa, dari fie Perbuatan terdak wa,dan bengkak pada dacra kepalasiku sebelah kanan dan ssoleh trauma tumpuldi :alas jelas terlihat korban telah mengalami memarSamping diatas teli inis dae S telinga kiri
32 — 22
:Cellend) Gia le p sae ulin!
28 — 12
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam di Indonesia, serta pendapat pakar hukum Islam sebagaimana tercantumdalam kitab Manhaj AlThullab, Juz VI, halaman 346 yang diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini yang berbunyisebagai berikut:Mills pao Lill Lele Gls eas 3 Aa SAE) pe BI GyArtinya: Apabila telah memuncak kebencian seorang isteri kepada suaminya,maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengan talak satu.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah mampu
20 — 13
i Sul Ll, 5) aS sail gla atl Cpe sae vow ad us UO! A!
43 — 17
perkawinandengan orang lain; Bahwa selama ini tidak ada pihak lain yang keberatan terhadap perkawinanPemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan itsbat nikah iniuntuk kepastian hukum sahnya pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut, makaperkara ini telah sesuai dengan petunjuk syari yang terdapat dalam Kitab11Fathul Muin pada bab ad dawaa wal bayyinaat, yang diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim sebagai berikut :sae
81 — 22
RECakS1 oo. ccc cece cece eeteeeeeecceeeeaneeeeeees Rp. 5.000,A, Biaya, PROSES. ess ss onze esass omaauma cass commune ex 45s eemmmaa as Rp. 50.000,Ds SUE Bh aa a ee ses epee eas es eee ss ee sae aie s Rp. 6.000. Putusan ini telah berkekuatan hukum SALINAN SESUAI ASLINYAtetap sejak tanggal 10 April 2012 PENGADILAN AGAMA SELONGPANITERA, PANITERA,TTD TTD15Drs. H. HAMDI HAPMA, SH.M.Pd. Drs. H. HAMDI HAPMA, SH.M.Pd.
32 — 19
PFOSES 0... eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeteeeeeeeeeee Rp. 50.000,oc FPCATETQILEAN, ras snare sae sree sore stare snare spare spare Rp. 150.000,A, REG AS cs cose coos comes sores sores cones aes nes oes Rp. 5.000,oY (od (of Rp. 6.000,JUMIAN oo eee Rp. 241.000,Hal 13 dari 13 Penetapan No.155 /Pdt.P/2017/PA.Ptk