Ditemukan 18299 data
15 — 0
Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri say yangmenikah secara Islam pada tanggal 30 Shafar 1430 H ataubertepatan dengan tanggal 09 Maret 2008 M, Penggugat denganTergugat melangsungkan pernikahan yang dicatat oleh PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Medan Poloniasesuai dengan Akta Nikah Nomor : 78/12/III/2008 yang dikaluarkantanggal 10 Maret 2008 M;2.
13 — 2
diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz Il halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :Ka) vie jiel 5) 4a5 SM aay ll ol lal geo Git lalOS 8 pall ala Az LY Lan 2 2) anatafail Gills Lagis Say
16 — 15
Gals Gans Sl ast le Say ol cline GI OY 59 nt Us Bo ee iyi Ab! aueiAlsat eo y ols alls IkaArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 4
alas alu) lis) a,bg El g jl Alay N Geyer Cun y clea Vg Griluai Lge addy aryCamo 5 sal ole Say GO) cline Sle OF C9 2 OHAd) s2 Cig) OW al Jaa 4 argall GalIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
22 — 21
gle Say yl cline yI ele OYAlaall cy olArtinya : /slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
38 — 18
Gaull Cues jl) ani cle Say Gl cline Sl yet!
15 — 7
Hakim berpendapatbahwa telah nyata terbukti rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah(break down marriage) tidak harmonis dan sangat sulit untuk dirukunkan kembali,perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sulit dipertahankan dan tujuanperkawinan menjadi tidak mungkin terwujud, hal ini telah tidak sesuai denganfirman Allah dalam suat Ar Rum ayat 21 sebagai berikut ;(SERBA veQOW AyVONsOOO+ ON LMTNATAelCe@OswwOi (2A2QOS B20 IQs Ga7Ernw6A Yb yO+va QD @ 3MURGAAS OOF YerraGOO@@euUDs 295 OGLOO aA SAY
7 — 5
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
6 — 3
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
9 — 0
al arly Lis) a8,ali Jia gts gall Gals any 5ll dal gle Say G oliee pated OY Cay Oe Ba me ely 5ll Abs!Allaat ogy olyArtinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu7suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 2
J) Cbs yl ate asl le pds je 3h SB Leal Gi 5&aie SAY) abees he dl oF gly Ys ote ye Spa 3)Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal
8 — 0
lalSo 13) AGL, Alle ill Lgilley Say de tll alll Ge lb G! Kliswlagin CDA!
9 — 0
tempat tinggal lebih kurang 1 (satu) tahun lamanya, hal tersebutmenunjukkan bahwa ikatan kasih sayang yang menjadi ikatan batinkeduanya telah putus dan tidak mungkin mewujudkan tujuan perkawinanyang sakinah, mawaddah dan rahmah, sehingga mempertahankan rumahtangga yang demikian tidaklah mendatangkan kemaslahatan dan justru akanmenimbulkan kemudaratan bagi kedua belah pihak suami isteri, hal manadalam bentuk yang bagaimanapun kemudaratan itu harus dihindari sedapatmungkin, sesuai dengan kaedah figh :SAY
10 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg lode) Gest 13) hy RIN alt Cpe ale Gy) Aa gH Gy): alls say
12 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai pula dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Bikey KE SAY GIS g & gpl CPL eh 9!
10 — 0
pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Yg qwedity Fabs gals ce agit the Gohe Gye Gb pbs pa al ad,UA i Gay ae Glo Say
11 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyl; 99 2222222 222222 Bw eae oie 5 bey tee ed le cetcide ty Cres zl ola 2 etal on J>UbIl elas ee ee ea = am sath a a7 LeNese OV ea) pe ody pe x gpl de, ee Say rele Vy ei le. of Fo Le . a / . al "4 moall salle 9) ab alls Ley dy Al etl Crery pldot le Soe olesFULUSAII INU.
21 — 6
berkepanjangan bagi Penggugat,Hal. 7 dari 10 halaman Putusan Nomor 4138/Pdt.G/2020/PA.Badg.sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertanankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:aly Como HM Slant) Qs pas Cpe g>Ual) alas ad) La) 84bg lp 5 Ades SN) Guat Cay clea Vy Gilani Lge ails we,Cae g 5H sal pple Say
9 — 0
J) bas yl sing je Ups Jo Sh 5B R coil Ole 1die SEY pod Sle dl Say Les noe Go yp IArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
8 — 6
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say