Ditemukan 13169 data
13 — 8
Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampak secaranyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon telah jauh dari barometerkerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut:e adanya perbuatan
Apabila kedua pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohon terhadap Termohon dan sebaliknya,maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akanpernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduabelah pihak;Menimbang, bahwa meskipun penyebab perselisihan dan pertengkaran dalam rumahtangga Pemohon dengan Termohon sebagaimana tersebut dalam alasan permohonan Pemohontelah terbukti
10 — 9
Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antara11mereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut:e adanya pisah tempat
Apabila salahsatu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yangtengah dialami Pemohon terhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita idealdalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belahpihak.
11 — 9
Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut:e adanya pisah tempat
Apabilasalah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yangtengah dialami Penggugat terhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita idealdalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belahpihak.
12 — 21
Cita cita tersebut hanya bisatercapai jika jiwa dan raga menyatu dalam ruang dan waktu yang sama. NamunHalaman 12 dari 16 hlm.
13 — 1
rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan menurut KompilasiHukum Islam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2; Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah;Pasal 3; Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
tersebut di atas,Penggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai Suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
17 — 15
keluarga, rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah;Pasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
45 — 14
Membebankan kepada Terdakwauntuk membayar biaya perkara sejumlahRp5.000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlan diputuskan pada hari Kamis, tanggal 30 November 2017dalam rapat permusyawaratan Majelis Hakim Pengadilan Negeri Jayapura olehkami Cita Saviti, S.H. M.H. Selaku Hakim Ketua, Syafruddin, S.H. dan NataliaMaharani, S.H.
CITA SAVITRI, S.H., MH.NATALIA MAHARANI, S.H., MHum.Panitera Pengganti,ERNI STIN IBO, S.H.Halaman 13 dari 14 Putusan Nomor 500/Pid.B/2017/PN JapHalaman 14 dari 14 Putusan Nomor 500/Pid.B/2017/PN Jap
13 — 3
PIAN.Tempat lahir : Lumban Aritonang.Umur / Tgl.Lahir : 33 tahun / 07 Mei 1976.Jenis kelamin : Lakilaki.Kebangsaan : Indonesia.Tempat tinggal : Dusun I, Desa Sampe Cita, Kec. Kutalimbaru, Kab.Deli Serdang.Agama : Kristen.Pekerjaan : Wiraswasta.Pendidikan : STM.Penyidik tidak dilakukanpenahanan ;Penuntut Umum (Tahanan Kota) sejak tanggal 30 Agustus 2010 s/d tanggal18 SeptemberHakim Pengadilan Negeri Lubuk Pakam tidak dilakukanpenahanan ;1.
Ayub Yerit Mandowen
102 — 31
Menetapkan Pemohon sebagai wali pengurus dari Marthinus ZMandowen dan Estefina Msen khusus untuk mengambil tabungan diBank Rakyat Indonesia Unit Nabire atas nama Estefina Msen;oe Menghukum Pemohon untuk membayar seluruh biaya yang timbuldalam perkara ini sejumlah Rp186.000,00 (Seratus delapan puluh enamribu rupiah);Demikianlah, ditetapbkan pada hari ini Kamis tanggal 19 November2020 oleh CITA SAVITRI, S.H,.M.H, Hakim Pengadilan Negeri Nabire sebagaiHakim Tunggal dan pada hari itu juga Penetapan tersebut
10 — 0
Bahwa akan tetapi diluar perkawinan dari Penggugat ternyata cita citaluhur perkawinan tersebut hanya dapat terwujud dalam masa kuranglebin 8 (delapan) tahun saja, sedangkan harihari berikutnya selalu dandiwarnai perselisihan/percekcokan/pertengkaran secara terus menerusdan puncaknya pada bulan Nopember 2014 Penggugat diusir dari rumahdan sampai saat guguatan ini diajukan Penggugat tinggal bersamaHim. 2 dari 7 him.Penetapan No.683Pdt.G/2015PA.Gsorangtuanya di Gresik, sehingga berkonsentrasi perkawinan
85 — 42 — Berkekuatan Hukum Tetap
., dan kawankawan, Para Advokat, padaKantor Advokat Gendo Law Office, berkantor di Jalan Wr.Supratman Gang Lila Cita Nomor 1 Kesiman, Denpasar, Bali,berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal 4 Februari 2019;Pemohon Kasasi;LawanDESAK MADE CITRAWATI, bertempat tinggal di LingkunganSengguan Kawan, Kelurahan Gianyar, Kecamatan Gianyar,Kabupaten Gianyar, Warga Negara Indonesia;Termohon Kasasi;Mahkamah Agung tersebut;Membaca suratsurat yang bersangkutan yang merupakan bagiantidak terpisahkan dari putusan
FINCE LEONORA
43 — 6
seratus delapan puluh enamribu rupiah);Halaman 5 dari 6 Penetapan Nomor 23/Pdt.P/2020/PN NabDemikianlah, ditetapkan pada hari ini Kamis tanggal 9 Juli 2020 olehCITA SAVITRI,S.H,.M.H, Hakim Pengadilan Negeri Nabire sebagai HakimTunggal dan pada hari itu juga Penetapan tersebut diucapkan oleh Hakimtersebut dalam persidangan yang terbuka untuk umum, dibantu oleh MARTHATASIK, S.IP sebagai Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeri tersebut dandihadapan Pemohon.PANITERA PENGGANTI, HAKIM,MARTHA TASIK, S.IP CITA
34 — 13
CITA MAYA UMAR, tempat tinggal JI. Poros Liya, DesaNumana, Kecamatan Wangiwangi Selatan, KabupatenWakatobi, semula sebagai Tergugat Il sekarang sebagaiTerbanding II ;3. SUHARTIYAH UMAR, tempat tinggal JI. Poros Liya, DesaNumana, Kecamatan Wangiwangi Selatan, KabupatenWakatobi, semula sebagai Tergugat III sekarang sebagaiTerbanding III ;4. UCI MUSDAYAN, tempat tinggal JI.
61 — 13
warna ungu(satu) buah celana dalam warna PinkMenimbang, bahwa terhadap barang bukti tersebut telah dilakukanpenyitaan secara sah menurut hukum dan setelah diteliti olen Majelis Hakimkemudian diperlihatkan kepada Saksisaksi serta Terdakwa, sehinggakeberadaannya dapat diterima sebagai barang bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa di persidangan telah dibacakan pula bukti surat olehPenuntut Umum berupa Laporan Hasil Pemeriksaan Psikologi tanggal 30Nopember 2016 yang dibuat dan ditanda tangani oleh Cita
Bahwa, terdakwa tidak pernah memberikan sesuatu pada saksi Reza LeoniPutri setelah kejadian tersebut; Bahwa, saksi Reza Leoni Putri memaafkan Terdakwa namun proses hukumtetap berlanjut karena saksi Reza Leoni Putri sudah terlanjur malu; Bahwa, berdasarkan hasil pemeriksaan Ahli Psikolog Cita Juwita Alwani R.S.Psi., M.Psi., terhadap saksi Reza Leony Putri didapat hasil Saksi RezaLeony Putri mengalami trauma ringan/shock karena kejadian yangdialaminya dan menurut saksi Reza Leony Putri ketika diperiksamenerangkan
pada saat kejadian saksi Reza Leoni Putri sedang tidur sendiriandidalam kamar dengan memakai kaos dan celana panjang, pintu kamar saatitu tidak terkunci hanya terbuka sedikit dan lampu kamar juga menyala; Bahwa, akibat yang dilakukan terdakwa, saksi Reza Leoni Putri menjadi maludengan keluarga serta temanteman sekolah saksi Reza Leoni Putri sertaberita sudah menyebar di Desa sehingga sempat saksi Reza Leoni Putri 3(tiga) hari tidak masuk sekolah; Bahwa, berdasarkan hasil pemeriksaan Ahli Psikolog Cita
Tidak ada maksud atau untukmemperoleh kenikmatan seperti halnya Menurut Simon bahwa cabul atau"ontuchtige handelingen" adalah tindakan yang berkenaan dengan kehidupandibidang seksual yang dilakukan dengan maksudmaksud untuk memperolehkenikmatan dengan cara yang sifatnya bertentangan dengan pandanganumum untuk kesusilaan (AF.Lamintang, 1997: 159).Apalagi menurut Ahli, Cita Juwita Alwani, S.Psi., Psykolog dihadapanpersidangan, yang memberikan pandangannya bahwa dalam perkara ini,pada diri saksi korban
Cita Juwita Alwani, S.Psi, M.Psi Psykolog dimana saat melakukanpemeriksaan tidak mendapatkan informasi dimana saksi Reza Leony Putrimenjadi malu dan tidak masuk sekolah.
65 — 34
Terlepas dari benar atau tidaknya haldemikian, hal ini juga membuat Termohon/Pembanding tidak respon terhadap perceraianini;Menimbang, bahwa Pemohon/Terbanding dan Termohon/Pembanding ini kawindulu keduanya dalam keadaan gembira, alangkah janggalnya bila bercerai salah satunyamengalami duka cita;Menimbang, bahwa Allah swt, mengajarkan kepada Nabi Saw.
147 — 71
Cita HidayatKomunika Putra tempat investasi tersebut sudah bubar. Saksi Kolonel Cpl Robby L.
Cita Hidayat Komunikayang dipimpin oleh Saksi10 Sdr. Dedi Hanurawan.= Bahwa kenyataannya uang sebesar Rp. 600.000.000, (enam ratusjuta rupiah) tersebut, tidak diserahkan ke PT. Cita HidayatKomunika, melainkan digunakan Terdakwa untuk membayar uangfee para investor. Berdasarkan fakta tersebut, Majelis Hakim Banding berpendapatbahwa ada relevansi dakwaan pasal 372 KUHP dan putusan Majelis HakimPengadilan Militer Tinggi Il Jakarta dengan perbuatan Terdakwa dalamperkara ini.
Jelima
20 — 4
M E N E T A P K A N
- Mengabulkan permohonan Pemohon;
- Memberikan Izin kepada Pemohon untuk memperbaiki nama anak Pemohon dan juga jenis kelamin didalam Akta Kelahiran Anak Pemohon dari yang sebelumnya nama anak Pemohon tertulis dan terbaca APRI CITA diperbaiki menjadi nama anak Pemohon tertulis dan terbaca APRI LITA dan memperbaiki jenis kelamin
106 — 37
, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan KompilasiHukum Islam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaituakad yang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untukmentaati perintah Allan dan melaksanakannya merupakanibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Termohon telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayangsebagai suami istri, sehingga telan nyata mengakibatkan hancurnyakeharmonisan kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon, yangkeduanya tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumahtangga mereka meski sedemikian upaya perdamaian telah diupayakanbaik melalui lembaga mediasi maupun upaya penasehatan pada setiappersidangan ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak atau kedua belah pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
48 — 19
., sebagai Hakim Ketua, Cita Savitri, S.H.,M.H. dan Abdul GafurBungin, S.H., masingmasing sebagai Hakim Anggota yang ditunjukberdasarkan Surat Penetapan Ketua Pengadilan Negeri Jayapura Nomor444/Pid.Sus/2015/PN Jap, tanggal 11 Desember 2015, putusan tersebutdiucapkan pada hari itu juga dalam persidangan terbuka untuk umum olehHakim Ketua dengan dihadiri para Hakim Anggota tersebut, Nelwan Sukan,S.H.
,Halaman 14 dari 15 Putusan Nomor 444/Pid.Sus/2015/PN JapPanitera Pengganti pada Pengadilan Negeri tersebut, Toman Ramandey, S.H.Jaksa Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Jayapura serta Terdakwa;Hakimhakim Anggota, Hakim Ketua,CITA SAVITRI, S.H., M.H. SYAFRUDDIN, S.H.ABDUL GAFUR BUNGIN, S.H.Panitera Pengganti,NELWAN SUKAN, S.H.Halaman 15 dari 15 Putusan Nomor 444/Pid.Sus/2015/PN Jap
18 — 1
Kita berduamemiliki cita cita yang sama, soal anak anak kita. Kembalilah ma, tolongkasiani papa ma, papa sudah cukup menderita selama kepergian mamadari rumah ini, papa kesepian, pikiran papa selalu memikirkan kalianmama dan anak anak, hati papa menangis, tersakiti ma. Sering papamenangis bila teringat kalian. Sungguh sungguh papa tobat menyesaliperbuatan papa. Berangsur angsur rumah kidul sudah mulai jadi rumahuntuk kalian sampai sekarang rumah masih di kerjakan sama paktukang.