sejumlah Rp1.000.000.000,00(satu miliar rupiah)dengan ketentuan apabila pidana denda tersebut tidak dibayar, maka kepada Terdakwadikenakan pidana kurungan pengganti denda selama3(tiga) bulan;

• 1 (Satu) unit Speed Boat kayu CITA

Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut:e adanya perselisihan

Apabilasalah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yangtengah dialami Pemohon terhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita idealdalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belahpihak.

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita

dipertimbangkan sebagai alat bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon = yangdikuatkan dengan bukti surat P.1 (foto copy Kartu Tanda Penduduk) dan P4 (Kartu Tanda Pemduduk ) telah terbukti bahwa Pemohon beragama Islam danbertempat tinggal di wilayah yurisdiksi Pengadilan Agama Surakarta, makapermohonan Pemohon secara formil dapat diterima;Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan untukditetapkan sebagai wali / pengampu dari anaknya dengan almarhum WahyuPriyanto nama Amanda Cita

menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri Ssupaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikan diantaramu rasa kasih sayang,sesungguhnya yang demikain itu terdapat tandatanda bagi kaum yangberpikir ;Menimbang, bahwa rumah tangga yang kekal dan sejahtera akan terwujudjika antara suami isteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu samalainnya, jika salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnyaseperti yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat saat ini, maka cita

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat

Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

keluarga, rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas,hal ini dapat dilinat dari faktafakta sebagai berikut: Hal. 12 dari 16 halaman

Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalamkehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikedua belah pihak.

mendengar ada suara benturan ataupun suaramenangis anakanak dan tidak mendengar suara klakso kendaraan;Bahwa sebelum kejadian, korba sempat bermainmain dijalan, saat itu orang tuakorban tidak mendampingi korban bermain;Bahwa setelah kejadian, korban langsung dibawa kerumah saksit oleh terdakwa,akan tetapi kemudian sesampainya dirumah saksit korban meninggal dunia;Bahwa sepengetahuan saksi, setelah kejadian tersebut keluarga korban bertemudengan terdakwa dan terdakwa telah memberikan santunan duka cita

terlindas, setelah itu saksi berlari dan melihat korban sudahterjatuh di jalan;e Bahwa saat kejadian saksi tidak mendengar ada suara benturan ataupun suaramenangis anakanak dan tidak mendengar suara klakson kendaraan;e Bahwa setelah kejadian, korban langsung dibawa kerumah saksit oleh terdakwa,akan tetapi kemudian sesampainya dirumah saksit korban meninggal dunia;e Bahwa sepengetahuan saksi, setelah kejadian tersebut keluarga korban bertemudengan terdakwa dan terdakwa telah memberikan santunan duka cita

perkara ini sebesar Rp186.000,00 (seratus delapan puluh enamribu rupiah);Demikianlah, ditetapkan pada hari ini Rabu tanggal 11 Maret 2020 olehCITA SAVITRI,S.H,.M.H, Hakim Pengadilan Negeri Nabire sebagai HakimTunggal dan pada hari itu juga Penetapan tersebut diucapkan oleh Hakimtersebut dalam persidangan yang terbuka untuk umum, dibantu oleh FERATHOMAS TANDUK, S.H sebagai Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeritersebut dan dihadapan Pemohon.PANITERA PENGGANTI, HAKIM,TTD TTDFERA THOMAS TANDUK CITA

Dengan pernyataan: "Tidak ada ajaran seperti yang akan Engkaubawa ini melainkan pasti akan dimusuhi".Hizbut Tahrir adalah organisasi sekaligus partai Islam Internasional yangmemiliki cita dan tujuan utama adalah dakwah melanjutkan kehidupanHalaman 7 dari 73 Putusan Nomor 211/Pid.Sus/2020/PN Ktb.Islam dalam bingkai Syariah dan Khilafah, sebuah negara yangmenerapkan hukum Allah Swt mengikuti metode 'manhaj' kenabian.Ide dan gagasan yang mereka emban berangkat dari kayakinan merekapada janji Allah dan

Dengan pernyataan: "Tidak ada ajaran seperti yang akan Engkaubawa ini melainkan pasti akan dimusuhi".Hizbut Tahrir adalah organisasi sekaligus partai Islam Internasional yangmemiliki cita dan tujuan utama adalah dakwah melanjutkan kehidupanIslam dalam bingkai Syariah dan Khilafah, sebuah negara yangmenerapkan hukum Allah Swt mengikuti metode 'manhaj' kenabian.Ide dan gagasan yang mereka emban berangkat dari kayakinan merekapada janji Allah dan Bisyarah Rasulullah Saw, bahwa kelak umat Islamakan kembali

Dengan pernyataan: "Tidak ada ajaran seperti yang akan Engkaubawa ini melainkan pasti akan dimusuhi".Hizbut Tahrir adalah organisasi sekaligus partai Islam Internasional yangmemiliki cita dan tujuan utama adalah dakwah melanjutkan kehidupanIslam dalam bingkai Syariah dan Khilafah, sebuah negara yangmenerapkan hukum Allah Swt mengikuti metode 'manhaj' kenabian.Ide dan gagasan yang mereka emban berangkat darn kayakinan merekapada janji Allah dan Bisyarah Rasulullah Saw, bahwa kelak umat Islamakan kembali

Sejak era tahun 80an,hingga hari ini, mereka tetap konsisten mendakwahkan ajaran Islam Khilafahdan postingan tanggal 29 Desember 2020 yang menyebutkan Berbagai caramereka lakukan agar pemikiran islam (khilafah) tidak sampai kesetiap orangdan postingan tanggal 29 Januari 2020 yang menyebutkan Hizbut Tahrir adalahorganisasi sekaligus partai Islam Internasional yang memiliki cita dan tujuanutama adalah dakwah melanjutkan kehidupan Islam dalam bingkai Syariah danKhilafah, sebuah negara yang menerapkan

patutmembebankan kesalahan tersebut kepada salah satu pihak saja, sebab akanmenimbulkan pengaruh yang tidak baik kepada para pihak, Majelis hanyamelihat kepada perkawinan itu sendiri yang sudah tidak ada harapan untukhidup rukun kembali dalam rumah tangga;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangansebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jikaperkawinan tersebut tetap dipertahankan maka tidak akan tercapai cita

cita dantujuan perkawinan yakni kehidupan rumah tangga yang sakinah mawadah warahmah;Menimbang bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut di atasdapat ditarik suatu kesimpulan bahwa perselisihan dan pertengkaran sudahmenjadikan perkawin tersebut pecah (broken marriage) dan dipandang telahmemenuhi unsurunsur terjadinya perceraian sebagaiman ditetapkan olehperaturan perundangundangan seperti tersebut di atas;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas alasangugatan Penggugat telah

rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

berharap rukun kembali,tetapi adanya kenyataan sebagaimana tersebut di atas, menunjukkan keduabelah pihak telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagaisuami istri yang terus memburuk dari waktu ke waktu sehinggamengaibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumah tangga, dimanaPenggugat saat ini telah kehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat lagiuntuk mempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

tidak mungkin dapat mewujudkantujuan perkawinan itu sendiri dan apabila rumah tangga tetap dipertahankanakan mendatangkan madharat yang lebih besar, dengan demikian makaperceraian adalah solusi yang terbaik untuk mengakhiri perselisihan rumahMenimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangansebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jikaperkawinan tersebut tetap dipertahankan maka tidak akan tercapai cita

cita dantujuan perkawinan yakni kehidupan rumah tangga yang sakinah mawadah waMenimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas alasangugatan Penggugat telah memenuhi unsur unsur yang terkandung dalam Pasal39 ayat 2 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975, dan Kompilasi Hukum Islam Pasal 116 huruf(f) secara yuridis Penggugat yang mohon agar perkawinannya diceraikan dariTergugat dapat dikabulkan ; 2020022 nc nono ncnnnnePutusan Nomor

/PN Mme(empat ratus ribu rupiah), sedangkan dari pemilik mobil ada memberikanbantuan berupa uang tunai sebesar Rp. 1.000.000, (satu juta rupiah),beras 50 Kg, Kopi, Gula, Teh, Lilin dan lain lainnya sebagai tanda turutberduka cita.

/PN Mmeribu rupiah), sedangkan dari pemilik mobil ada memberikan bantuan berupauang tunai sebesar Rp. 1.000.000, (satu juta rupiah), beras 50 Kg, Kopi,Gula, Teh, Lilin dan lain lainnya sebagai tanda turut berduka cita.

sembilan puluh riburupiah);Demikianlah, ditetapbkan pada hari ini Senin tanggal 10 Mei 2021 olehCITA SAVITRI,S.H,.M.H, Hakim Pengadilan Negeri Nabire sebagai HakimHalaman 5 dari 6 Penetapan Nomor 35/Pdt.P/2021/PN NabTunggal dan pada hari itu juga Penetapan tersebut diucapkan oleh Hakimtersebut dalam persidangan yang terbuka untuk umum, dibantu oleh FERATHOMAS TANDUK, S.H sebagai Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeritersebut dan dihadapan Pemohon.PANITERA PENGGANTI, HAKIM,FERA THOMAS TANDUK, S.H CITA

rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah ;12Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

orang tuanya tanpaizin Pemohon/tanpa sepengetahuan Pemohon sampai sekarang sekitar 2 (dua)bulan lamanya dan tidak pernah rukun kembali sebagai suami istri ;Menimbang, bahwa keadaan tersebut di atas menunjukkan rumahtangga Pemohon dan Termohon telah nyata mengalami pecah/retak (merriagebreak down) antara kedua pihak berperkara, dan pada titik sekarang Pemohonbegitu kuat niatnya untuk menceraikan Termohon ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

Jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan, majelis hakim berpendapat perkawinantersebut tidak akan sesuai lagi dengan cita cita dan tujuanperkawinan yakni kehidupan rumah tangga yang = sakinah,mawaddah, warahmah; Menimbang, bahwa dari fakta fakta tersebut di atas keduabelah pihak telah kehilangan hakikat dan makna suatuperkawinan.

Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan sayangnya terlebih lagimanakala telah terjadi kekerasan fisik dalam rumah tanggamaka cita cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan pekawinan itu akan menjadi belenggu kehidupanbagi kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa sebagaimana ternyata antara Penggugatdan Tergugat sering terjadi perselisihan yang berdampakkedua belah pihak telah oberpisah' tempat tinggal dansebagaimana ternyata

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatuhalaman 11 dari 17 halaman Putusan Nomor 288 / Pdt.G/ 2020/ PA Dpskehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan