HENRY DEVI SOETANTO; yang memberikanketerangan dibawah janji yang pada pokoknya adalah sebagai berikut: Bahwa saksi hadir di persidangan sehubungan dengan adanya gugatanmasalah tanah di pasar Winenet; Bahwa dahulu saksi bekerja di Dinas Tata Kota dan pernah menjabatsebagai Kepala Seksi selama 6 (enam) tahun sejak tahun 1997; Bahwa dahulu karena adanya pemindahan dari Pasar Cita ke PasarWinenet kondisi Pasar Winenet belum memadai sehingga melalui DinasPasar dibuat kios di pinggir jalan yang bangunan

dibangun sebelumsaksi menjabat sebagai Kepala Dinas Tata Ruang sekitar tahun 1998atau 1999 dan sesudah saksi menjadi Kepala Dinas Tata Ruang saksiberkoordinasi dengan Dinas Pasar dan bangunan pertama tidakdibangun diatas selokan air;Bahwa setahu saksi Pemerintah Kota Bitung mengeluarkan dokumenmenempati berdasarkan dengan aturan yang ada tetapi merekamengejar retribusi padahal menurut saya para pedagang bisa dipindahditengah;Bahwa setahu saksi awal mula ada bangunan kios sejak dipindahkannyapasar Cita

saksi yang membangun kios adalah Dinas Pasar untukkeseragaman dimana mulamula Dinas Pasar yang bangun pertama kalidi depan saluran air; Bahwa Saluran air/ got adalah milik pemerintah; Bahwa dahulu saksi pernah koordinasi dengan pak Walikota ketikaadanya pendirian Pasar pada tahun 1990an dan pada waktu itu adapihak yang keberatan dan di sisi lain ada pihak yang tidak keberatan; Bahwa sepengetahuan saksi sebelum dibangun kios memang sudah adatanah yang bersertifikat; Bahwa pada waktu pemindahan pasar Cita

dari 34 Putusan Nomor 59/Pdt.G/2019/PN.Bit Bahwa saksi selaku aparat pemerintah pernah melarang pembangunankios tetapi ada yang bilang dari dinas pasar yang menyuruh membangundi marka jalan dan hal itu saya pernah laporkan kepada pak Camat tetapisampai sekarang kioskios tersebut masih ada sampai sekarang; Bahwa setahu saksi Penggugat ada kios disitu Samasama dengan parapedagang lainnya; Bahwa sejak tahun 1997 ketika saksi menjabat sebagai Lurah bangunankios Sudah ada sebagian; Bahwa ketika pasar Cita

Sedangkan Nawa Cita Presiden dan Wakil Presiden Republik Indonesiaterutama Prioritas Nawa Cita Nomor 4 yaitu menolak negara lemahdengan melakukan reformasi sistem dan penegakan hukum yang bebaskorupsi, bermartabat, dan terpercaya. Perbuatan Tergugat selain berlawanan dengan hati nurani masyarakatjuga sangat bertentangan dengan prioritas Nawa Cita Presiden dan WakilPresiden Republik Indonesia.D. DASAR GUGATAN ATAU POSITA Bahwa Penggugat adalah PT.

Belum lagi bilaPenggugat harus menghentikan operasinya selama 2 (dua) tahun akibatlarangan mengikuti kegiatan pengadaan Barang/Jasa selama 2 (dua)tahun sejak tanggal penetapan dan dicantumkan dalam Daftar Hitam danDaftar Hitam Nasional: Sedangkan Nawa Cita Presiden dan Wakil Presiden Republik Indonesiaterutama prioritas nomor 4 yaitu menolak negara lemah denganmelakukan reformasi sistem dan penegakan hukum yang bebas korupsi,bermartabat, dan terpercaya.

Perbuatan Tergugat selain berlawanan dengan hati nurani masyarakatjuga sangat bertentangan dengan prioritas Nawa Cita Presiden dan WakilPresiden Republik Indonesia.Bahwa alasanalasan tersebut di atas dapat dianggap sebagai alasan bagiPenggugat untuk memohon ditundanya daya berlaku Keputusan TUN yaituSurat Keputusan Tergugat Nomor 32/KEP/DPU2015 Tahun 2015 tanggalHalaman 28 dari 49 halaman.

dan tanya kabar tentang Penggugat sehingga batin Penggugat sepertitersiksa;wa segala upaya dengan cita cita yang dilakukan Penggugat bekerja keTaiwan untuk bisa membayar hutanghutang Tergugat malah tiada hasil danSia Sia sebab hasil upah kerja di Taiwan yang dikirim Penggugat tiapbulanya bukan untuk membayar hutang Tergugat malah dihabiskan untukbiaya hidup sehari hari;Bahwa Penggugat sudah tidak sanggup untuk hidup berumah tangga yangpenuh penderitaan dengan Tergugat sehingga Penggugat berkeinginanmengakhiri

Putusan mana diucapkan pada hari Jumattanggal 18 Oktober 2013 dalam persidangan yang terbuka untuk umum oleh RAHMATSELANG, SH sebagai Ketua Majelis Hakim, YAJID, SH dan CITA SAVITRI, SH,MHmasingmasing sebagai Hakim Anggota, dibantu oleh EDWIN TAPILATU, S.Sos, SHPanitera Pengganti pada Pengadilan Negeri Sorong serta dihadiri oleh PIETER LOUW,SH Jaksa Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Sorong dan dihadapan Terdakwa.

Hakim KetuaHakim AnggotaRAHMAT SELANG, SH YAJID, SH CITA SAVITRI, SH,MH Panitera Pengganti 22 EDWIN TAPILATHU, S.Sos, SH 23

rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

kembali, tetapi adanyakenyataan sebagaimana tersebut di atas menunjukkan Penggugat danTergugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagai suamiistri yang terus memburuk dari waktu ke waktu sehingga mengaibatkanhancurnya keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat,dimana Penggugat kehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat lagi untukmempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasin sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi

tahu 1 (satu) unit sepeda motor Honda Revosebagaimana foto barang bukti yang terlampir dalam berkas perkara; Bahwa Anak mengetahui Fahmi Falhan telah meninggal dunia padakeesokkan paginya; Bahwa Anak diberitahu oleh orang lain bahwa Fahmi Falhan telahmeninggal dunia; Bahwa Anak bukan diberitahu oleh keluarga Fahmi Falhan atau keluargaFitra tetapi Orang lain; Bahwa orang lain tersebut kenal dengan Anak; Bahwa Anak tidak ada pergi ke rumah Fahmi Falhan untuk melihat ataumenyampaikan turut berduka cita

tetapi keluarga Anak ada pergi ke rumahFahmi Falhan untuk menyampaikan turut berduka cita.

Jadi saksi tidak sempat hadir,berikutnya pihak keluarga dari saksi 2 (dua), 3 (tiga) orang ada yangmewakili, katakanlan bahasa kampung saksi menyampaikan turut berdukacita bukan berarti saksi tidak turut berdua cita karena saksi tidak hadir bukanbegitu maksudnya; Bahwa saksi rundingkan dengan dunsanak atau keluarga yang ada dikampung kapan kita akan menampakkan muka, menyampaikan rasa dukaHalaman 15 dari 32 Putusan Nomor 5/Pid.SusAnak/2020/PN Pnncita kita kepada Si Korban, yang hari, jam dan tanggalnya

Katakanlahsaksi mamak waktu itu di kKaum itu, ada beberapa orang kalau tidak salah ada3 (tiga) orang termasuk kepala suku atau Datuak, ada juga urang sumandoatau mandeh bapak sampai ke kaum ibu ada beberapa orang, tujuan maksudkita adalah satu menyampaikan turut berduka cita dan berbelasungkawa,yang kedua menyelesaikan secara kekeluargaan.

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2:Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3:Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi

rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;12Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan tersebutmenunjukkan keharmonisan kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohontelah hancur, yang pada titik sekarang kedua belah pihak telah kehilangan rasacintanya, serta tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumahtangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan

Membebankan biaya perkara kepada Terdakwa sejumlah Rp5000,00 (limaribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire pada Hari Selasa, tanggal 18 Februari 2020 olehkami, Cita Savitri, S.H.

Cita Savitri, S.H.,M.HAriandy, S.H.Panitera Pengganti,Irwan, S.H.Halaman 15 dari 15 Putusan Nomor 7/Pid.Sus/2020/PN Nab

Bahwa Pemohon merasa rumah tangga Termohon1.sudah tidak dapat dibina dan dipertahankanlagi, sehingga untuk mencapai cita cita rumahtangga bahagia dan sejahtera lahir bathin tidakakan terwujud ; Bahwa berdasarkan hal hal tersebut diatas, makaPemohon berkesimpulan bahwa rumah tanggaPemohon dan Termohon sudah sulit untukdirukunkan dan jalan terbaik untukmenyelesaikan rumah tangga kedua belah pihakdan tidak berlarut larut ialah dengan jalancerai, maka Pemohon memohon kepada Bapak KetuaPengadilan Agama

sebagai suami yang baik dan bertanggung jawab, TERGUGATtelah melakukan kewajibannya terhadap PENGGUGAT, sebagaimanadiamanatkan dalam Pasal 34 ayat (1) Undangundang Nomor 1 Tahun1974 Tentang Perkawinan yang berbunyi :"Suami wajib melindungi istrinya dan memberikan segala sesuatukeperluan hidup berumah tangga sesuaidengan kemampuannya"Bahwa perlu TERGUGAT sampaikan, TERGUGAT sangat terkejut danterpukul ketika pada tanggal 25 Desember 2015, dimana semua umatKristen sedang ingin menikmati damai dansuka cita

dalam merayakanhari Natal, tanpa diduga mendengar PENGGUGAT mengungkapkankeinginannya untuk menceraikan TERGUGAT, padahal sebelum hariNatal tersebut, yaitu pada tanggal 24 Desember 2015 malam,PENGGUGAT dan TERGUGAT serta anaknya masih berkumpuldengan keluarga besar PENGGUGAT untuk merayakan ulang tahunPutusan Nomor 455/Pdt/2016/PT.Bdg,Halaman 6 dari 1812.13.14.15.Ayah Mertua TERGUGAT dan menyambut datangnya hari Nataldengan bahagia dan suka cita.

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah,;Pasal 3:Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin merekatelah terkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istridalam sebuah kehidupan rumah tangga;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataanbahkan kehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikeduanya

rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

kembali,tetapi adanya kenyataan sebagaimana tersebut di atas menunjukkanPenggugat dan Tergugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasihsayang sebagai suami istri yang terus memburuk dari waktu ke waktusehingga mengaibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, dimana Penggugat kehilangan rasa cintanya, sertatidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

Apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan sayangngnya maka cita cita idealbagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernahmenjadi kenyataan bahkan kehidupan perkawinan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa sebagaimana ternyata antara Pemohon danTermohon sering terjadi perselisihan yang berdampak keduabelah pihak telah berpisah tempat tinggal dan sebagaimanaternyata upaya upaya kedua belah pihak untuk menyelesaikankemelut rumah tangganya

lalu mengambil sebuah cangkul dandiarahkan ke saksi sambil berkata jangan macam macam sama saya,sehingga saksi berlari ketakutan ke arah persawahan kemudian saksimelaporkan kejadian itu pada Ida Bagus Ketut Puspa;Bahwa saksi mengetahui pada siang harinya terdakwa kembalimencari saksi ke proyek dengan membawa sebilah pedang, dan haltersebut diketahui oleh rekannya;Bahwa saksi membenarkan barang bukti yang dihadirkan dipersidangan.Terhadap keterangan saksi tersebut, Terdakwa membenarkannya;WAYAN CITA

ditolakHalaman 6 dari 16 Putusan Nomor 181/Pid.Sus/2017/PN Ginsehingga terdakwa marah lalu mengambil bambu dan mengejarFatkurohman; Bahwa kemudian sekitar Pkl. 08.00 wita, terdakwa mendatangi FatkuRohman dan 2 (dua) temannya di Proyek milik Pak Andreas laluterdakwa mengambil sebuah Cangkul dan berkata pada Fatku Rohman Jangan berani berani sama saya , sehingga Fatku Rohman berlari laluterdakwa mengejarnya; Bahwa sekitar pukul 11.00 wita datang seseorang bernama AJIK PUSPAbersama bos terdakwa bernama WAYAN CITA

rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

kondisinya,Pemohon dan Termohon tidak dapat rukun kembali, meski telah sedemikianrupa Majelis Hakim berusaha merukunkannya, baik melalui sidanghalamant1 dari 20 halaman Pritiiean Nomor 415/Pdt G/2020/PA Dncperdamaian, lembaga mediasi maupun nasihat setiap persidangan.Komunikasi kasih sayang sebagai suami istri antara Pemohon danTermohon telah buntu dan tidak ada keharmonisan lagi antara merekaberuda ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanHalaman 13 dari 19 halaman Putusan Nomor 000/ Pdt.G/ 2019/ PA Dpsrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan

., sebagai Hakim Ketua, CITA SAVITRI,S.H.M.H., dan HELMIN SOMALAY, S.H.,M.H., masingmasing sebagai HakimAnggota, yang ditunjuk berdasarkan Surat Penetapan Ketua Pengadilan NegeriJayapura Nomor: 71/Pen.Pid/2015/PN Jap tanggal 26 Februari 2015, putusantersebut diucapkan pada hari itu juga dalam persidangan terbuka untuk umumoleh Hakim Ketua dengan dihadiri oleh para Hakim Anggota tersebut,KASWATI, S.H.,Panitera Pengganti, CHATARINA S. BROTODEWI, S.H.

,Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Jayapura, Terdakwa dan PenasihatHukumnya; Hakim Anggota :CITA SAVITRI, S.H.M.H. ADRIANUS INFAINDAN, S.H. Hakim Ketua, HELMIN SOMALAY, S.H.,M.H. Halaman 21 dari 22 Putusan Nomor : 71/Pid B/2015/PN Jap Panitera Pengganti KASWATI, S.H. 22

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu pula menunjukkanbahwa keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahrusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidak ada harapan lagi untukrukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupan rumah tangga ;Halaman 13 dari 18 halaman Putusan Nomor 449/ Pdt.G/ 2021/ PA DpsMenimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan