Ditemukan 438903 data
10 — 0
Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat telah berhubungansuami isteri (Bada dukhul) dan tinggal bersama dirumah orang tua Tergugatdi RT. 02/RW. 04, Desa Karanganyar, Kec. Adipala, Kab. Cilacap;. Bahwa dari perkawinan Penggugat dengan Tergugat telah dikaruniai duaorang anak perempuan yaitu; n nnn nner nner1. Stevina Zalianti Indri Sukma, yang lahir tanggal 14 Agustus 2003(/+122. Velisa Dwi Saputry, yang lahir tanggal 16 Mei 2005 (/+ 10.
9 — 2
.~~ ~~~ nnn nnn nn nnn nnn enn nnn nnn nnn nnn nnnnmnnnnnnnnemnnBahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat hidup bersamaterakhir tinggal di Perum Griya Tritin Asri Blok No. 16 RT.02 RW.011Desa Tritin Lor, Kecamatan Jeruklegi, Kabupaten Cilacap, kurang lebihselama 9 tahun lamanya, bada dukhul dan dan dikaruniai dua oranganak bernama DAVA AKBAR MAULANA, umur 6 tahun dan NASYATHALITA AZALIA, umur 2 tahun, sekarang keduanya dalampemeliharaan Penggugat; Bahwa sejak bulan Maret tahun 2009, rumah tangga
5 — 0
Penggugat rekonvensi menuntut kepada Tergugat rekonvensi berupa nafkah denganperincian sebagai berikut:1 Madliyah 10 bulan Rp15.000.000,00 (lima belas juta rupiah).2 Nafkah iddah selama 3 bulan sebesar Rp3.000.000,00 (tiga juta rupiah).3 Nafkah 1 orang anak bernama ANAK 1 umur 4 bulan sebesar Rp15.000.000,00(lima belas juta rupiah).4 Mutah sebesar Rp2.000.000,00 (dua juta rupiah).Replik Dalam Konvensi:1 Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Termohon telah melakukan hubunganlayaknya suami istri (bada
(dua) orang saksi yang mengaku bernama:Saksi I Termohon, SAKSI 3, umur 37 tahun, agama Islam, pekerjaan dagang,tempat kediaman di Kabupaten Pasuruan, di bawah sumpah yang bersangkutan dimuka persidangan menerangkan sebagai berikut:Bahwa, saksi mempunyai hubungan keluarga sebagai ayah Termohon;Bahwa, Pemohon dan Termohon sebelum menikah telah melakukan hubunganintim layaknya suami istri dan telah dikaruniai seorang anak ANAK 1, umur 4bulan dan setelah menikah sah telah berhubungan suami isteri (bada
rukun kembali, namun tidak berhasil;Saksi If Termohon, SAKSI 4, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaan dagang,tempat kediaman di Kabupaten Pasuruan, di bawah sumpah yang bersangkutan dimuka persidangan menerangkan sebagai berikut:Bahwa, saksi mempunyai hubungan keluarga sebagai tetangga Termohon;Bahwa, Pemohon dan Termohon sebelum menikah telah melakukan hubunganintim layaknya suami istri dan telah dikaruniai seorang anak ANAK 1, umur 4bulan dan setelah menikah sah telah berhubungan suami isteri (bada
8 — 2
Kantor Urusan Agama Kecamatan Babalan;2 Bahwa selama menikah Pemohon dengan Termohon tinggal bersamadengan orang tua Termohon di Jalan Dempo Nomor 10 Gang MawarPangkalan Brandan sekitar 9 (sembilan) bulan, kemudian Pemohon danTermohon hidup berpindahpindah tempat tinggal, terakhir sejak tahun2006 Pemohon dan Termohon tinggal di rumah milik bersama Pemohondan Termohon di alamat Pemohon tersebut di atas;3 Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Termohon telah berhubungansebagaimana layaknya suami istri (bada
di putus tanpa kehadiranTermohon;Menimbang, bahwa Pemohon mendalilkan telah melakukan hubungansuami isteri dengan Termohon dan telah dikaruniai dua orang anak dariperkawinannya dengan Termohon, sedangkan Termohon tidak membantah daliltersebut, karena tidak hadir dipersidangan, maka Majelis Hakim berpendapatberdasarkan hukum kebiasaan (urf) anak yang lahir dalam perkawinan karenaadanya hubungan suami isteri, maka Majelis Hakim berpendapat Pemohon danTermohon telah melakukan hubungan suami isteri (bada
dukhul);Menimbang, bahwa oleh karena antara Pemohon dengan Termohon telahterbukti melakukan hubungan suami isteri (bada dukhul), sedangkan dalam buktiP.1 tidak terdapat catatan yang menyatakan bahwa antara Pemohon denganTermohon telah pernah bercerai, maka Majelis Hakim berpendapat berdasarkanPasal 118 Kompilasi Hukum Islam talak yang di jatuhkan Pemohon kepadaTermohon adalah talak satu raji;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon telah berhasil membuktikandalil gugatannya bahwa di antara Pemohon dengan
10 — 2
sumpah saksi tersebutmenerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa, saksi sebagai ibu kandung Penggugat, saksi kenal denganPenggugat dan kenal dengan Tergugat sebagai suami Penggugat yangbernama TERGUGAT; bahwa, Penggugat dan Tergugat sebagai suami isteri menikah pada tanggalXXX; bahwa, setelah pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugat bertempattinggal di XXX, Kota Tangerang, Banten; bahwa, dari pernikahan antara Penggugat dan Tergugat telah berhubungansebagaimana layaknya suami dan istri (bada
sumpah saksi tersebut menerangkan yang pada pokoknya sebagaiberikut:bahwa, saksi sebagai saudara sepupu Penggugat, saksi kenal denganPenggugat dan kenal dengan Tergugat sebagai suami Penggugat yangbernama TERGUGAT;bahwa, Penggugat dan Tergugat sebagai suami isteri menikah pada tanggalXXX;bahwa, setelah pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugat bertempattinggal di XXX, Kota Tangerang, Banten;bahwa, dari pernikahan antara Penggugat dan Tergugat telah berhubungansebagaimana layaknya suami dan istri (bada
yang diberi tanda P.1 dan P.2 serta keterangan2 (dua) orang saksi, dimana antara satu dengan lainnya saling bersesuaian danberatuatan, maka Majelis Hakim menemukan faktafakta di muka persidangansebagai berikut:bahwa, Penggugat dan Tergugat sebagai suami isteri menikah pada tanggalXXX; bahwa, setelah pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugat bertempattinggal di XXX, Kota Tangerang, Banten;bahwa, dari pernikahan antara Penggugat dan Tergugat telah berhubungansebagaimana layaknya suami dan istri (bada
8 — 4
Bahwa selama menikah Pemohon dan Termohon telah berhubungansebagaimana layaknya pasangan suami istri (bada dukhul) dan telahdikaruniai dua orang anak yang masingmasing bernama:3.1.xxx (perempuan), lahir tanggal 27 Juli 2002;3.2 Xxx (perempuan), lahir tanggal 20 Desember 2012;Anakanak tersebut saat ini ikut bersama Termohon;.
lagi hidup rukun dalamrumah tangga;Menimbang, bahwa Pemohon mendalilkan telah melakukan hubungansuami isteri dengan Termohon dan telah dikaruniai dua orang anak dariperkawinannya dengan Termohon, sedangkan Termohon tidak membantahdalil tersebut, karena tidak hadir dipersidangan, maka Majelis Hakimberpendapat berdasarkan hukum kebiasaan (urf) anak yang lahir dalamperkawinan karna adanya hubungan suami isteri, maka Majelis Hakimberpendapat Pemohon dan Termohon telah melakukan hubungan suami isteri(bada
dukhul);Menimbang, bahwa oleh karena antara Pemohon dengan Termohontelah terbukti melakukan hubungan suami isteri (bada dukhul), sedangkandalam bukti P.1 tidak terdapat catatan yang menyatakan bahwa antaraPemohon dengan Termon telah pernah bercerai, maka Majelis Hakimberpendapat berdasarkan Pasal 118 Kompilasi Hukum Islam talak yang dijatunkan Pemohon kepada Termohon adalah talak satu raj;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohon telah sesuaidengan alasan perceraian Pasal 76 ayat (1) UndangUndang
45 — 16
Bahwa selama pernikahan antara Pemohon dan Termohon = sudahberhubungan layaknya suami isteri (bada addukhul), namun belumdikaruniai keturunan;.
Putusan No. 329/Pdt.G/2020/PA.Pybsaksi, mengaku hubungannya dengan Pemohon adalah sebagaisahabat, saksi menerangkan di bawah sumpah pada pokoknya sebagaiberikut,Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon;Bahwa, hubungan Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri,Bahwa, Pemohon dan Termohon telah berkumpul sebagaimanalayaknya suamiisteri (bada addukhul) namun belum dikarunialketurunan;Bahwa, setelah menikah Pemohon dengan Termohon bertempattinggal di rumah pribadi Pemohon di Desa Tunas Karya
Putusan No. 329/Pdt.G/2020/PA.Pybagar rukun kembali, akan tetapi tidak berhasil;Bahwa, saksi sudah pernah merukunkan Pemohon dan Termohon,tetapi tidak berhasil;saksi, mengaku hubungannya dengan Pemohon adalah sebagaisahabat, saksi menerangkan di bawah sumpah pada pokoknya sebagaiberikut;Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon;Bahwa, hubungan Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri,Bahwa, Pemohon dan Termohon telah berkumpul sebagaimanalayaknya suamiisteri (bada addukhul) namun belum dikarunialketurunan
11 — 1
Bahwa selama menikah tersebut pemohon dan termohon telahberhubungan suami istri (bada dukhul) dan telah dikaruniai anak yangbernam Larasati berusia 6 tahun.5.
Halaman 4 dari 15 Bahwa selama menikah tersebut pemohon dan termohon telahberhubungan suami istri (bada dukhul) dan telah dikaruniai anakyang bernam Larasati berusia 6 tahun.
Bahwa selama menikah tersebut pemohon dan termohon telahberhubungan suami istri (bada dukhul) dan telah dikaruniai anakyang bernam Larasati berusia 6 tahun.
11 — 1
tanggal 27Januari 2011 ;Bahwa pada saat menikah, status Pemohon Jejaka dan TermohonPerawan;Bahwa, setelah menikah Pemohon dan Termohon bertempat tinggal dirumah orang tua Pemohon telah berjalan selama lebih kurang 5 tahunlamanya, lantas pada tanggal 02 Desember 2016 Pemohon pergi bekerjasebagai karyawan pabrik di luar negeri (Taiwan), telah berjalan 1 tahunlebin 2 bulan lamanya, sedangkan Termohon tinggal di rumah orangtuanya Pemohon;Bahwa, selama perkawinan antara Pemohon dan Termohon dalamkeadaan bada
mengetahui Pemohon dengan Termohon adalah suamiistri yang menikah sejak 7 tahun dan sudah mempunyai seoranganak lalki laki ber usia 5 tahun ; Bahwa saksi melihat, Bahwa, setelah menikah Pemohon danTermohon bertempat tinggal di rumah orang tua Pemohon telahberjalan selama lebih kurang 5 tahun lamanya, lalu Pemohon pamitpergi ke kerja ke Taiwan dan sampai sekarang Termohon masihbertempat tinggal dirumah orangtua Pemohon ; Bahwa saksi mengetahui selama perkawinan antara Pemohondan Termohon dalam keadaan bada
suamiistri yang menikah sejak 7 tahun dan sudah mempunyhai seoranganak laki laki ; Bahwa saksi melihat, Bahwa, setelah menikah Pemohon danTermohon bertempat tinggal di rumah orang tua Pemohon telahberjalan selama lebih kurang 5 tahun lamanya, lalu Pemohon pamitpergi bekerja sebagai karyawan pabrik di luar negeri (Taiwan), telahberjalan 1 tahun lebih 2 bulan lamanya, sedangkan Termohon tinggaldi rumah orang tuanya Pemohon; Bahwa saksi mengewtahui selama perkawinan antaraPemohon dan Termohon dalam keadaan bada
25 — 2
Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon dan Termohon sudahberhubungan sebagaimana layaknya suami dan isteri (bada dukhul) danbelum dikaruniai anak;4.
Bahwa Pemohon dan Termohon sudah pernah hidup rukun danharmonis layaknya suami isteri (bada dukhul ) dan belum dikarunialanak3. Bahwa sejak sejak pertengahan 2018 Pemohon dan Termohonsering berselisih dan bertengkar, disebabkan Termohon tidakmenghargai Pemohon sebagai seorang suami dengan sering tidak izinketika bepergian ataupun hal lainya, serta tidak mengerjakantanggungjawabnya sebagai isteri seperti menyiapkan makanan,minuman dan mencuci pakaian Pemohon;4.
Bahwa antara Pemohon dan Termohon pernak hidup rukun danharmonis layaknya suami isteri (Bada Dukhul) dan belum dikaruniaianak;3: Bahwa sejak sejak pertengahan 2018 Pemohon dan Termohonsering berselisih dan bertengkar, disebabkan Termohon tidakmenghargai Pemohon sebagai seorang suami dengan sering tidak izinketika bepergian ataupun hal lainya, serta tidak mengerjakantanggungjawabnya sebagai isteri seperti menyiapkan makanan,minuman dan mencuci pakaian Pemohon;4.
55 — 3
1985.Bahwa pada waktu menikah Pemohon berstatus Jejaka danTermohon berstatus Perawan.Bahwa setelah menikah antara Pemohon dan Termohon hidupbersama sebagai suami isteri tinggal bersama di rumah orang tuaTermohon selama 2 tahun, kemudian membangun rumah sendiri danditempati sampai dengan bulan Maret 2017 dan setelah itu pisahrumah sampai dengan sekarang.Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga antara Pemohon danTermohon dijalani dengan harmonis, rukun dan bahagia layaknyasuami istri pada umumnya (bada
Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga antara Pemohondan Termohon dijalani dengan harmonis, rukun dan bahagialayaknya suami istri pada umumnya (bada dhukul), dan telahdikarunia 2 (dua) orang anak ;Bahwa rumah tangga yang harmonis dan bahagia antara Pemohondan Termohon tersebut ternyata tidak bertahan lama dan mulaigoyah atau tidak harmonis sejak tahun 2011, Hal ini dikarenakansering terjadi percekcokan dan perselisihan yang disebabkanTermohon mempunyai perilaku yang tidak baik, seperti tidaktaat
1985; Bahwa pada waktu menikah Pemohon berstatus Jejaka danTermohon berstatus Perawan.Bahwa setelah menikah antara Pemohon dan Termohon hidupbersama sebagai suami isteri tinggal bersama di rumah orang tuaTermohon selama 2 tahun, kemudian membangun rumah sendiridan ditempati sampai dengan bulan Maret 2017 dan setelah itupisah rumah sampai dengan sekarang.Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga antara Pemohondan Termohon dijalani dengan harmonis, rukun dan bahagialayaknya suami istri pada umumnya (bada
38 — 11
tinggaldirumah kediaman orang tua Tergugat di Desa Aur Gading, Kecamatan BatinXXIV, Kabupaten Batang Hari, Provinsi Jambi selama kurang lebih 2 tahunkemudian pindah ke rumah kediaman orang tua Penggugat di RT.09, DesaJangga Baru, Kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batang Hari, Provinsi Jambiselama kurang lebih 8 tahun lamanya sampai Tergugat pergi meninggalkanrumah kediaman orang tua Penggugat;Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telah hidupbersama sebagaimana layaknya suami isteri (bada
Saksi adalah adik kandungPenggugat, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan TergugatBahwa setelah menikah awalnya Penggugat dengan Tergugatbertempat di rumah orang tua Tergugat, kKemudian terakhir sebelumpisah keduanya tinggal di rumah orang tua Penggugat;Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telahhidup bersama sebagaimana layaknya suami isteri (bada dukhul) dansudah dikaruniai satu orang anak;Bahwa kehidupan
Saksi adalah saudara sepupu Penggugat, dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan TergugatBahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat bertempat dirumah orang tua Penggugat;Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telahhidup bersama sebagaimana layaknya suami isteri (bada dukhul) dansudah dikaruniai satu orang anak;Bahwa kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat awalnyarukun dan harmonis, akan tetapi sejak
8 — 0
Bahwa selama perikahan tersebut Pemohon dengan Termohon telahmelakukan hubungan suami isteri (bada dukhul) dan telah dikaruniai 1(satu) orang anak yang bernama Anna, perempuan, umur 9 (Sembilan)bulan yang sekarang dalam asuhan dan bimbingan Termohon; 4.
tersebut di bawah inl ; (000000000 0000000000 0000 0000000000 000000000000 00000000 OO00O00O00OOCOOCOOCOC0UO0OdCoo0Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri sah menikah dihadapan petugas Kantor Urusan Agama Kecamatan Kedungbanteng,Kabupaten Banyumas pada tanggal 18 Maret 2013; (000000000 0000000000 0000 0000000000 00000000 0O 000000000000 OU00O00O00UOCOOOOUC0O00UO0d0oo0Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Termohon hidup bersamadi rumah orangtua Termohon, sudah melakukan hubungan suami ister(bada
daripadamendapatkan kemaslahatan; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutMajelis Hakim berkesimpulan Permohonan Pemohon patut dikabulkan haltersebut sesuai dengan Pasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 ; Menimbang, bahwa perceraian ini adalah kehendak suami (Pemohon)sedangkan antara Pemohon dan Termohon telah melakukan hubungan suamiisteri (bada
SALMA BINTI BADULLAH
Tergugat:
1.HJ. BOBONG
2.H. HAMARUNG BIN BADDU
3.MAHMUDDIN BIN BACO
Turut Tergugat:
M. SAING
52 — 24
Menyatakan bahwa sebidang tanah kebun 50 are terletak dahulu di DusunManyampa, Desa Balleanging, Kecamatan Ujung Bulu, sekarang DusunTanah Eja, Desa Manyampa, Kecamatan Ujung Loe, Kabupaten Bulukumba,dengan batasbatas sebagai berikut: Utara dengan Jalanan; Selatan tanah kebun Odding, Bada, Ramalan; Timur dengan tanah Anni; Barat dengan kebun Mappi Karo, Kammisu;Adalah milik Penggugat sebagai mahar dari suaminya (Rahman bin Baco);3.
Bahwa Objek Sengketa yangdidalikan oleh Penggugat dengan batasbatas: Utara dengan Jalanan; Timur dengan tanah Anni; Selatan dengan tanah Odding, Bada, Ramalan; Barat dengan kebun Mappi Karo dan Kammisu;Sedangkan tanah mahar yang telah dijual kepada Tergugat yangsekarang dikuasai oleh Tergugat I, Il, dan turut tergugat) dengan batasbatas:Utara dengan Jalanan dan tanah Mappi:;Timur dengan tanah milik Mahmuddin;Selatan dengan tanah Odding Bin H.
Ramba, Bada;Barat dengan tanah milik Ramalang dan Kammisu;Bahwa dengan uraian tersebut di atas jelas perbedaan objek sengketayang dimaksud Penggugat dengan tanah yang dikuasai oleh paraTergugat (Tergugat , II, dan Ill), sehingga berdasar hukum gugatanHalaman 6 dari 12 Putusan Perdata Gugatan Nomor 22/Pdt.G/2019/PN BIkPenggugat dapat dinyatakan tidak dapat diterima (Niet OntvankelijkeVerklaard);Pendapat ini dikuatkan oleh Yurisprudensi Mahkamah Agung RI, No. 81K/Sip/1971 tanggal 9 Juli 1973 bahwa
14 — 1
yang berbunyi:Muor loluw Ursr wsArtinya: Dan ceraikanlah mereka dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa telah terbukti permohonan Pemohon cukupberalasan dan tidak melawan hukum dan telah terbukti kKeduanya juga tidakdapat hidup rukun lagi sebagai suami istri sebagaimana ditentukan Pasal 39ayat 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, karenanya Majelis Hakimmengabulkan permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa telah terbukti, Pemohon dan Termohon belumpernah bercerai dan telah melakukan hubungan suami istri (bada
bahwa Penggugat rekonvensi lah yang memintaTergugat rekonvensi untuk menceraikannya dan mengakui telah menyatakantidak akan menuntut apapun;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 149 huruf a KompilasiHukum Islam yang menentukan bahwa jika perkawinan putus karena talak,maka bekas suami wajid memberikan mutah yang layak kepada bekasisterinya baik berupa uang atau benda dan berdasarkan ketentuan pasal158 Kompilasi Hukum Islam menentukan bahwa bekas suami wajibmemberikan mutah jika suami isteri bada
dukhul dan perceraian tersebutatas kehendak suami, hal ini sesuai dengan firman Allah SWT dalam Surat a/Bagarah ayat 241 yang berbunyi :oabios le i> Vg eoll gio wrillaoUyArtinya : Dan untuk wanitawanita yang diceraikan (oleh suaminya) itu(hendaklah) diberi mutah oleh suaminya sebagai kewajiban bagiorang yang bertaqwa;Menimbang, telah terbukti Penggugat rekonvensi dan Tergugatrekonvensi bada dukhul dan telah terbukti Tergugat rekonvensi yangmengajukan permohonan cerai terhadap Penggugat rekonvensi
16 — 5
Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohon telahmelakukan hubungan layaknya suami istri (bada dukhul) dan belum dikaruniai anak;4. Bahwa semula kehidupan rumah tangga antara Pemohon dan Termohonrukun, tentram, dan harmonis, akan tetapi sejak bulan Agustus tahun 2020,rumah tangga Pemohon dan Termohon tidak harmonis lagi yangdisebabkan karena: setiap Pemohon mengajak Termohon berhubunganTermohon' selalu. menolak, kKemudian Pemohon selingkuh denganperempuan lain.
, pekerjaan xxxxxx,bertempat tinggal di Kabupaten Sumenep, menerangkan sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dengan Termohon karenasaksi adalah saudara sepupu Pemohon;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Termohon adalahsuami istri yang menikah di Malaysia;Bahwa saksi melihat setelah pernikahan tersebut, pemohondengan termohon tinggal di rumah orang tua Pemohon;Hal. 4 dari 15, Put.no. 379/Pdt.G/2020/PA.KgnBahwa selama menikah tersebut pemohon dan termohon telahberhubungan suami istri (bada
dengan Termohon adalahsuami istri yang menikah di Malaysia;Bahwa saksi mengetahui dari cerita keluarga jika pemohondengan termohon tinggal bersama di rumah orang tua Pemohonselama 3 bulan;Hal. 5 dari 15, Put.no. 379/Pdt.G/2020/PA.KgnBahwa meskipun jarak rumah saksi dan tempat tinggal Pemohondan Termohon tidak terlalu jauh, tapi saksi hampir tidak pernahberkunjung ke rumah tempat tinggal bersama Pemohon danTermohon;Bahwa selama menikah tersebut pemohon dan termohon telahberhubungan suami istri (bada
5 — 3
Bahwa setelah pernikahan Pemohon dengan Termohon bertempat tinggal di rumahorang tua Termohon di Desa Xxxx, Kecamatan Xxxx, Kabupaten Tegal selamakurang lebih 5 tahun, kemudian pindah di rumah orang tua Pemohon yang jugadi Desa Xxxx, Kecamatan Xxxx, Kabupaten Tegal selama kurang lebih 4 tahun6 bulan, telah berhubungan sebagaimana layaknya suami istri (bada dukhul),namun belum dikaruniai anak;3.Bahwa semula kehidupan rumah tangga Pemohon dengan Termohon berjalandengan rukun dan harmonis, namun setelah
Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Termohon hidup bersama terakhir di rumahorang tua Pemohon di Desa Xxxx Kecamatan Xxxx Kabupaten Tegal dan telahbercampur (bada dukhul), namun belum dikaruniai anak;3.
7 — 0
Bahwa setelah pernikahan tersebut berlangsung Penggugat denganTergugat tinggal bersama dirumah Penggugat di Kabupaten Cilacap,selama 4 tahun (dr Juli 2014 s/d Juni 2018), telah melakukan hubungansuami isteri (bada dukhul) akan tetapi belum dikaruniai anak atauketurunan;3. Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tegugat hidup rukun danakan tetapi sejak bulan Januari 2017 rumah tangga Penggugat denganTergugat mulai retak/ sering terjadi perselisihan dan pertengkaran mulutdikarenakan;4.
diajukan olehPenggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil Penggugat yang dikuatkandengan buktibukti surat dan saksisaksi sebagaimana tersebut, Majelis Hakimtelah memperoleh fakta dalam persidangan sebagai berikut; Bahwa, antara Penggugat dan Tergugat adalah suami isteriyang telah terikat oleh suatu perkawinan yang sah, (bukti P.2), Bahwa Penggugat dan Tergugat kedua belah pihak telah pernahhidup rukun di rumah Penggugat di Kabupaten Cilacap dan telah pernahmelakukan hubungan suami isteri (bada
10 — 2
Bahwa setelah pernikahan selama 3 tahun 7 bulan tersebut Pemohon danTermohon tinggal bersama di rumah orangtua Termohon selama 1 tahun 7 bulan,dan selama perkawinan tersebut sudah pernah berhubungan layaknya suami istri(bada dukhul) dan sudah dikarunia seorang anak bernama Poes 2h yang sekarang ikut Termohon;Bahwa rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon semula berjalan denganharmonis dan bahagia, namun sejak 20 Maret 2015 rumah tangga Pemohondengan Termohon menjadi goyah yang disebabkan karena
Pasal 116 huruf (6) dan (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi sehingga permohonan Pemohon telah beralasan oleh karenanya harusdikabulkan;Menimbang, bahwa selama perkawinan antara Pemohon dan Termohon telahmelakukan hubungan suami istri (bada ad dukhul) dan selama perkawinan belumpernah bercerai, maka perlu ditetapbkan bahwa izin ikrar talak yang diberikan olehPengadilan kepada Pemohon terhadapTermohon adalah talak satu raj sebagaimanamaksud Pasal 118 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan
8 — 8
Mawaddah wa Rahmah, yaknimembangun rumah tangga yang di dalamnya tidak lain hanya untuk diisidengan saling memberikan rasa Sakinah, nyaman dan betah, salingmencurahkan Mawaddah, rasa cinta, kasih sayang, penghargaan danpenghormatan;serta senantiasa mengharap Rahmah Allah SWTsebagaimana ketentuanNya dalam kitab suci alQuran surat ArRum:21;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di KecamatanSukaraja, Kabupaten Bogor, Penggugat dan Tergugat telah bergaulsebagaimana layaknya suami isteri (bada
PA.CbnSesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir, telah tidak terwujud;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, ternyata unsuralasan perceraian sebagaimana diatur Pasal 19 huruf (f), Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975, jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi, karenanya talak Tergugat terhadap Penggugat dapat dijatuhkan;Menimbang, bahwa selama perkawinan Penggugat dan Tergugat telahbergaul sebagaimana layaknya suami isteri (bada