Ditemukan 12550 data
18 — 14
;Menimbang, bahwa oleh karena itu, melangsungkan perkawinan anakPemohon dengan calon istrinya adalah upaya mencegah perbuatan yangmelanggar hukum sesuai dengan kaidah hukum dalam kitab albajuri halaman19 yang berbunyi : ie aoe siefahooeel weber ie alia haw Lal ej?
7 — 0
Hal ini sejalan dengan qaidahfiqhiyah yaitu :clLeaall ail, gle alia dul dall esArtinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatu!
34 — 14
P/2021/PA Bitgzbbeod) > ule Aabe alia!
10 — 4
AlQuran Surat AnNur ayat 32 yang berbunyi:Seika 61588 Fgh So) ASiLal 5 aSste Ge Guslialls Sue WaT I ASYY ale gan Aill 5 Alia (yo ailArtinya: Dan nikahkanlah bujangbujang kamu dan budak lakilaki danperempuan yang telah patut menikah. Jika mereka itu miskin maka nanti AllahHal. 12 dari 14 hal. Pen. No. 203/Padt.P/2020/PA.Wip.berikan kecukupan kepada mereka dengan kurniaNya. Allah Maha LuasKaruniNya dan Maha Tahu.2.
10 — 0
Alia Al Hasna, MH.masingmasing sebagai hakimhakim Anggota didampingi oleh FadhlillahMubarak, S.Sy sebagai panitera Pengganti. Putusan mana pada hari itu jugadiucapkan dalam sidang terbuka untuk umum oleh ketua Majelis, dihadiri olehPemohon diluar hadir Termohon;Ketua Majelis,ttdDra. Hj. Dadah Holidah, MH.Hakim Anggota , Hakim Anggota ,tid tidDrs. Hasan Basri, SH.,MH. Dra. Hj.
49 — 23
Alguran surat Annur ayat 32 :Big 1h S of Bills Baste Gye Gusliall jie Lealt ASi 5ale Aus aul j * alia (yo Ail AgiaArtinya : Dan kawnkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu,dan orangorang yang layak (berkawn) dari hambahambasahayamu yang lelaki dan hambahamba sahayamu yangperempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukanmereka dengan kurniaNya. Dan Allah Maha luas(pemberianNya) lagi Maha Mengetahui.2.
6 — 0
Hal ini sejalanHalaman 13 dari 16 Putusan Nomor 1322/Pdt.G/2016/PA.TAdengan qaidah fiqhiyah thalaq yang diambil alin menjadi pertimbangan MajelisHakim yaitu:3 usldas alia lc Gils ColcaArtinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail ala!
8 — 1
Coe le alia auleall +Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :pe ae t f 3 at) @ oh Artinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, maka hakimboleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat
30 — 8
Dalil yang berbunyi:mS Lucxal cals ac alia duildall & )ae ' Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama dari pada mengharapkemaslahatan;Menimbang, bahwa terlepas dari siapa yang salah dan siapa yang benardalam permasalahan rumah tangga Penggugat dan Tergugat, kenyataannyabahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah, tidak perlu dantidaklah patut pecahnya rumah tangga mereka itu dibebankan pada salah satupihak sebab mencari kesalahan salah satu pihak dalam hal kenyataankerukunan tidak mungkin
56 — 22 — Berkekuatan Hukum Tetap
., HASAN BASRI (yang perkaranya telah diajukansecara terpisah) serta 24 (dua puluh empat) anggota DPRDKabupaten Kendari periode 19992004 yaitu) EDI SUYATNO HADISAPUTRO, RUSMIN, ALIA NOWEHI, JAYA MASIARA, SE., SUDDINLARONGA, YOHANIS RUNDUALA, WUATA SARANANI, SE., DJOHANSAHSIMBAE, H.IBRAHIM, H.SOEPANGAT, Ir. YUSRAN TARIDALA,Hj.BUNGA, H.ABDUL MADJID PARASE, Drs.MBATONO, SUHARTIN,SH., H.MUH. KASIM DJUFRI, Dra.Hj. .
YUNUS SUPU, TAKDIR, Amp., HASAN BASRI, EDISUYATNO HADI SAPUTRO, RUSMIN, ALIA NOWEHI, JAYAMASIARA, SE., SUDDIN LARONGA, YOHANIS RUNDUALA,WUATA SARANANI, SE., DJOHANSAH SIMBAE, H.IBRAHIM,Hal. 9 dari 53 hal. Put. No. 199PK/Pid.SUS/2010H.SOEPANGAT, Ir. YUSRAN TARIDALA, Hj.BUNGA, H.ABDULMADJID PARASE, Drs. MBATONO, SUHARTIN, ~~ SH.,H.MUH.KASIM DJUFRI, Dra.Hj.
,HASAN BASRI (yang perkaranya telah diajukan = secaraterpisah) serta 24 (dua puluh empat) anggota DPRD KabupatenKendari periode 1999 2004 yaitu) EDI SUYATNO HADI SAPUTRO,RUSMIN, ALIA NOWEHI, JAYA MASIARA, SE., SUDDIN LARONGA,YOHANIS RUNDUALA, WUATA SARANANI, SE., DJOHANSAH SIMBAE,H.IBRAHIM, H.SOEPANGAT, Ir. YUSRAN TARIDALA, Hj. BUNGA,H.ABDUL MADJID PARASE, Drs. MBATONO, SUHARTIN, ~~ SH.,H.MUH.KASIM DJUFRI, Dra.Hj.
205 — 25
Alan Ramadhan alia Alan bin alm Samsuddin, dan kemudian bersamadengan barang bukti dibawa ke Polres Tarakan guna proses lebih lanjut. Bahwatelah ditanyakan tentang suratijin dari yang berwenang, masing masingPara Terdakwa tidak ada surat ijinnya.Menimbang, bahwa terhadap keterangan' saksi tersebut, Terdakwamenyatakan tidak keberatan dan membenarkan.2. RANDY EFRATA TABANG.
Alan Ramadhan alia Alan bin alm Samsuddin, dan kemudian bersamadengan barang bukti dibawa ke Polres Tarakan guna proses lebih lanjut.Bahwa telah ditanyakan tentang suratijin dari yang berwenang, masingmasingtidak dapat ada surat ijinnya.Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi tersebut, Terdakwamenyatakan tidak keberatan dan membenarkannya.3 YUSRAN bin alm ABU BAKAR S.Bahwa saksi pernah memberikan keterangan ditingkat Penyidikan,keterangannya yang ada dalam Berita Acara telah benar adanya dan tidakdalama
Alan Ramadhan alia Alan bin alm Samsuddin,dan kemudian bersama dengan barang bukti dibawa ke Polres Tarakan gunaproses lebih lanjut. Bahwatelah ditanyakan tentang suratijin dari yang berwenang, masing masingPara Terdakwa tidak dapat memperlihatkan suratijinnya.
5 — 4
alee ie alia ww Lal eyArtinya: menolak kerusakan lebih didahulukan daripada merath kemaslahatan;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon sebagaimana petitumnomor 1 dan 2 mempunyai alasan hukum karenanya patut untuk dikabulkandengan memberikan dispensasi kawin kepada anak Para Pemohon yangbernama Sonia Binti Wito untuk menikah dengan calon suaminya yangbernama Kristian Nasrul Hakim Bin Sudarno;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Para Pemohon tersebuttermasuk bidang perkawinan, maka sesuai dengan
13 — 7
ila cle alse alia!
12 — 5
Gils le arte alia Menolak kemafsadatan (kerusakan) harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa pelaksanaan perkawinan Pemohon denganPemohon Il telah memenuhi syarat dan rukun nikah sehingga pernikahanHal 14 dari 17 Penetapan Perkara Nomor NomorPerkara/Pat.P/2017/PA.Lbjtersebut telah sesuai ketentuan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 pasal 2ayat (1) jo.
13 — 5
No. 420/Pdt.G/2019/PA.Sry.Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai jugadengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh SunnahJuz Il halaman 248 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:Lig na Iglss ,l.9 jet gSl> ly adls ool slol alia ORaA dglo Iasi poIsl jw IAC glal Josie Lacs saeacy loiMgol 96> jlldLacn 5 IV ot sigol bJagl bisaArtinya: Jika suatu tuduhan menurut hakim telah kuat dengan bukti dari istriatau karena pengakuan suami, sedangkan
12 — 5
(rumah tangga yang sudah pecah/retak) bisamenimbulkan dan mengakibatkan akibat negatif bagi semua pihak dankesemuanya itu bisa mendatangkan mudharat, oleh karena itu harus dicarikemaslahatannya (yang terbaik), hal ini sesuai pula dengan kaidah figh yangberbunyi sebagai berikut:dali wel As alia ds Lal ey?
10 — 1
Hadis Rasulullah SAW:Ua UaNe Ea UeY CadOdi NO 444 Uda Aad NOwa CadaOai Cada Udid eOAd PCA CAOAI ICAO Eid CaaOaaiadAaCG OaiC INa 14CaC Aw Ala INCAC eCaaOdaea UaiONe@aa A&C ONGC INA faCaC Ae Alia INCA&C(( NeCa CaAEN&DiArtinya: Diterima dari 'Amru ibn 'Awf alMuzniy ra., bahwa Rasulullah SAW.permah bersabda: Perdamain itu dibolehkan terjadi antara orangorangIslam kecuali perdamaian dengan mengharamkan yang telah dihalalkanAllah SWT. atau menghalalkan yang telah diharamkan Allah SWT.Orangorang Islam terikat
8 — 1
alia Lhe isdirumuskan dengan kalimat(menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat) mengandungpengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnya hukumperkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat.Sehingga bila bertentangan antara mafsadat dengan manfaat, maka lebihutama menjauhkan mafsadat daripada mengejar mashlahat yang belum tentudapat diraih;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim
15 — 2
Dikembalikan kepada Terdakwa Saipul Azwar Alia:.
8 — 3
= alia Le isdirumuskan dengan kalimat(menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat) mengandungpengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnya hukumperkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat.Sehingga bila bertentangan antara mafsadat dengan manfaat, maka lebihutama menjauhkan mafsadat daripada mengejar mashlahat yang belum tentudapat diraih;Halaman 14 dari 17 halaman Putusan Nomor 2488