Ditemukan 18352 data
11 — 0
permohonan Pemohon telah diakui kebenarannyaoleh Termohon, oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yangdiucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untuk memberatkan orangyang mengaku itu, baik yang diucapkannya sendiri maupun dengan pertolongan oranglain yang dikuasakan untuk itu, maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohontelah terbukti kebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah fiqhiyah dalamkitab Al Bajuri Juz I halaman 334:4Ac gay lls sey oars Vy dy sl Lode Say
12 — 1
Sedangkan menurut kaidah hukumbahwa sesuatu yang dapat menimbulkan penderitaan (madhorot) itu harus segeradihilangkan sebagaimana tersebut dalam kaidah fiqhiyah yang berbunyi ;Say polArtinya ; Bahwa bahaya itu harus dihilangkan;Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan manfaat bagi keduabelah pihak adalah perceraian;hal 7 dari 10 halamanMenimbang, bahwa berdasar atas pertimbangan dan halhal sebagaimanatersebut diatas, maka alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf(b ) Peraturan
21 — 15
= antarapenggugat dan tergugat telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus yang meskipun parasaksi tidak melihat langsung' pertengkaran tersebut,namun para saksi mengetahuinya dari keteranganpenggugat, dimana penyebabnya karena tergugat sudahmenikah lagi dengan wanita lain tanpa izin penggugat,dan tergugat juga tidak pernah memberi' nafkah padapenggugat, dan antara penggugat dengan tergugat sudahberpisah tempat tinggal lebih kurang selama 3 (tiga)aes 3 su wo pa Oe 3 Db) alas 2 Say
13 — 4
Say Jars dl ped 55,3 s S2 ssoe NS GE ol castle Gay engkaran dan telah pisah tempat g@ demikian itu,mengakibatkan tujMenimbang, pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan yang tercela namun begitu dalam keadaan suami Istri sudah tidaksaling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firman AllahSWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Hal. 10 dari 13 hal.
9 — 3
tidak lagi memiliki ikatan bathin yang kokoh, bahkan antara Bahwasaksi mengetahui Pemohon dengan Termohon telah pisah tempat tinggal kuranglebih 1 (satu) bulan lamanya;, padahal ikatan bathin dalam suatu perkawinanmerupakan unsur yang penting untuk dapat mengikat kekalnya kehidupan rumahMenimbang bahwa meskipun demikian, perpecahan rumah tanggaPemohon dengan Termohon masih ada peluang untuk rujuk lagi sebagaimanaFirman Allah S.W.T. dalam Al Quran Surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi 0230 JL say
25 — 17
tanggapenggugat dengan i tergugat tersebut majelis hakimmemandang bahwa rumah tangga yang demikian ini nyatanyata telah obertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana tersebut dalam pasal 1 Undang Undang Nomor1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaknimembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, oleh karenaitu. majelis hakim telah sepakat bahwa antara penggugatdengan tergugat lebih maslahat diceraikan dari padaCees yl su wo pa i. 3 Db) alas 2 Say
3 — 4
YASHURI, S.Ag.Panitera Pengganti,MUHAEDI, S.AgPerincian Biaya Perkara :Biaya PSNniGattarad cscnivcsescnesmweseny caves 5 RP. 30.000,BiayaATK Perkara .....ccecccccceee RP. 50.000.Biaya Panggilan .......e ee cee teeters : RP. 255.000,PRGCIAGGT cenascmnmsnen anes om umes ememon aun auncsunenne : RP. 5.000,PACTS mccmcomseameasenn sons on sam sammie sue seems : RP. 6.000,SILI MTIEON sceonmcnscenoms ences ven ammmarrnarasans sane say : RP. 346.000,o> oy =Catatan : Amar putusan ini telah diberitahukan kepada
11 — 4
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sejak tahun 2017 sering terjadiperselisihan dan pertengkamemberi nafkah yang gt Ap nap karena Tergugat bekerja eyangdseaabkan Tergugat tidak mampu terjadi pisahselama + 1 tang Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
15 — 6
., yang menurut pengakuan Tergugat, isikomunikasinya hanya sebatas say hello saja dan tidak lebih dari itu.Dan saat itu pula Penggugat bahwa hal itu hukumnya haram dan harussegera dihentikan.Hal. 3 dari 9 Hal. Pen. No.599/Padt.G/2019/PA.Bgr9. Bahwa pada point 8 dijelaskan., Perkawinan antara Penggugatdan Tergugat., didalam Alquran dan Hadist kewajiban seorang Isterikepada suami adalah :1.
55 — 18
Dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islamyang tercantum dalam Kitab Madaa Hurryatuz Zayyaini fith Thalaaq Juz halaman 83;Les aS oes als Gees Hl Slaps Cpe SDL) ales ably) lis) 28Nee OY cy oe Oe Bye os 5M Al yl eet Cues che Ys allaANaal e 5p LUG Leg ay 'yell Gaal Guay jl sal (gle Say yf olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
5 — 0
2016/PA.SbyMenimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari parapihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say
32 — 2
Tjg"#5 1S# /1$,0S &", )S "#5 , @ S$) S$ S# "# ,S StS# 6 S$) +7&S N#(T ', SH &Sot '# 7) "# ,S St *"1S ShS)'S*S#(SS S$oS# "&SE"S " SS*S S$) StS 2 S&S) *S#S)S#r+s(g 4m"#% 1S# /1$,08 )" ' %$# %1$$)S# * S$ +" "HSH #(SH S*SH(S " St SH" S,SH)S# 8MZ " #"#% 1$# /1$,08 '# 7) "HS )S# Sese 4", HOHE(SA"GS, "#$ ')S# SaS IM) %R* 1" 4S ) +8 Y BHSH)S, $ &St eS# $$ "$$ SH 1 'H 'Say+S "H $1Se #7 S# $&5 "*u ym A) BaWw , & BRN Ww maw 7 79;,ole"#5 1S# /1$,0$ %S*S +%# S&S 17)"+S# +" *S S# SH# ES, +7&S # ,S & )SH# *SPES38S
11 — 3
ey~ : . os ls a" , 5Neel OV ey ne Bye x gill dle rei Say rele Vy esi lt t f= vie 3 th, = al hake sAN all oy) aul gl Ming oy gl reed: Cyery ithe le p See gdl olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 4
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat dengan pendapatdalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;gested cresyl OMe gla aT im SNe ales LAY ll iNpemlOV egy pe opt 8 >) ant cate N ea Say hes & oes Laas LatSal) 94) Giglle Ming ty gll somdl rerg i Aol de oS SoD olanuw TLUTLJUULL LUI Fe (Py, VEUUL FeUTeUr Woe per nurvereure vererelmenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan
10 — 0
Pemohon dan Termohon tidakada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
21 — 5
Pasal 116huruf (f) Kompilasi HukumIslam; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telahsesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalamKitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil = alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi : Sik KE SAY GIS g x gpl CPL eh 9! dor g gh ce ell oud Lal geo cate IIau sill gall Lagig TDLEY ye (pola pres Lands Leal ory 6 pda!
8 — 3
quai yrs aleol le pe Say ol o lizayleiw YI oY Zo)to) ole Leg 04 5 ol growl yaroillallelArtinya:Islam memilih lembaga talak ketika rumahtangga sudah dianggap goncang serta sudah tidakbermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami isteri telah hampa, karena meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satusuami/isteri dengan penjara yang berkepanjanganini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilanMenimbang Majelis perlu mengetengahkan firman AllahTaala dalam surah Al Baqarah ayat 227 yang
9 — 0
Tergugat tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga; 4 Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Penggugatdan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisah rumah; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Penggugat dan Tergugat sebagaimanaditentukan kaidah hukum yang berbunyi; J Say
11 — 0
Foto Paspor atas nnma SAY AHMAD BIN ABU BAKAR bermeterai cukup dantelah sesuai dengan aslinya selanjutnya diberi tanda p.5;6. Bukti Penerimaan Uang dari PT. Bank Negara Indonesia No. Ref Cabang ; so7/SMG/007116/06 No; Draft ;52269178, tanggal Draft 27/11/2006 bermetereicukup lalu diberi tanda P.6; 7. Bukti Penerimaan Uang dari PT. Bank Negara Indonesia No.
55 — 24
.1.000.000, (satu juta rupiah) setiap tahunnya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum hakimtingkat pertama yang diambil alih oleh Pengadilan Tinggi Agama Kendari sebagaipertimbangan sendiri serta tambahan pertimbangan hukum Pengadilan Tinggi AgamaKendari tersebut di atas, maka putusan hakim Pengadilan Agama Kendari dapatdikuatkan hal imi sesuai pendapat Ahi Hukum Islam dalam Kitab BugyatulMusytarsyidin halaman 274 yang berbunyi :AseLZailll gon yl gun Lay shaanil Ly aSacy) sid gl Say