26P.P Nomor. 9 tahun1975, tetapi Termohon tetap tidak hadir tanpa alasan yangsah dan tidak menyuruh orang lain untuk menghadap sebagai kuasanya,sehingga Termohon harus dinyatakan tidak hadir;Menimbang bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 125 HIR, perkarapermohonan Pemohon, dapat diputus tanpa hadirnya Termohon denganverstek, hal mana sejalan dengan sabda Rasulullah Saw. sebagaimana dikutipoleh seorang pakar hukum Islam Ahmad bin Ali Almaknafi Abi Bakar ArRazi AlJashash Al Hanafi, dalam kitabnya Ahkamul

(Ahkamul Quran VIII :201)Menimbang, bahwa karena Termohon tidak datang menghadap dantidak pula menyuruh orang lain datang menghadap sebagai wakilnya, makauntuk memenuhi ketentuan Peraturan Mahkamah Agung R.I. nomor 1 Tahun2008 tentang upaya damai melalui mediasi secara praktis tidak dapatdilaksanakan;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan Pemohon mengajukan CeraiTalak terhadap Termohon ialah:Antara Pemohon dan Termohon terjadi perselisinan dan pertengkarankarena Termohon tidak berprilaku sebagaimana

Tergugat dianggaptelah tidak hendak membantah dalildalil gugatan Penggugat dan Tergugatkehilangan haknya, oleh karenanya maka dalildalil gugatan Penggugatdapat diterima dan dan berdasarkan Pasal 149 R.Bg. putusan dalamperkara ini dapat dijatuhkan secara verstek;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat ahlihukum Islam yang ada relevansinya dengan perkara ini, yaitu yangterdapat dalam Kitab Ahkamul!

(Ahkamul Quran II : 405);Menimbang, bahwa meskipun Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan, namun karena gugatan Penggugat dalam perkara ini adalahmasalah perceraian, karenanya Majelis Hakim masih memandang perluuntuk mempertimbangkan buktibukti yang diajukan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa bukti P, berupa fotokopi Kutipan Akta NikahHalaman 7 dari 11 hal.

dipanggil secararesmi dan patut untuk menghadap di persidangan akan tetapi tidak pernah hadir dan tidakternyata bahwa tidak hadirnya tersebut bukan disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarena itu Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan karenanya gugatan Penggugattersebut dapat diputus dengan verstek, sesuai dengan pasal 125 ayat (1) HIR ;Menimbang, bahwa atas ketidakhadiran Tergugat meskipun telah dipanggilsecara sah dan patut, maka Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fiqih dalamKitab Ahkamul

tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga, oleh karena itu yang harus dibuktikan oleh Penggugat adalah kejadian yangdijadikan alasan tersebut ; Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di persidangan meskipuntelah dipanggil secara sah dan patut serta tidak mengajukan bantahannya, maka haltersebut dianggap sebagai bukti bahwa Tergugat telah membenarkan seluruh dalil gugatanPenggugat ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatahli fiqih dalam Kitab Ahkamul

17 Nopember 2016 paraPemohon tidak hadir mengikuti persidangan dan tidak pula mengutuswakil/kuasanya yang sah meskipun telah dipanggil secara resmi dan patutsedang ketidakhadirannya tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah menuruthukum, maka majelis hakim berpendapat pemohon tidak bersungguhsungguhdalam berperkara di pengadilan, sehingga dengan demikian berdasarkan Pasal148 R.Bg, maka permohonan pemohon dinyatakan gugur;Menimbang, bahwa selain itu menurut pendapat ahli hukum Islam dalamKitab Ahkamul

MS.Lsmdikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintanh Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia,karenanyapermohonon Pemohon tersebut patut dikabulkan dengan memberikan izinkepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu raji kepada Termohon di depansidang Mahkamah Syariyah Lhokseumawe setelah putusan ini berkekuatanhukum tetap;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul

(Ahkamul Quran : 2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasdan bersesuai dengan pasal 149 ayat (1) R.Bg maka permohonanPemohon dikabulkan dengan tanpa hadirnya Termohon (verstek) ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah untuk kali kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, semua biaya perkara ini dibebankan kepadaPemohon untuk membayarnya yang jumlahnya sebagaimana termaktub padaamar putusan ini;Mengingat

Pasal 116 huruf (b)Kompilasi Hukum Islam, karenanya permohonan Pemohon tersebut patutdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul Quran :Hal. 8 dari 10 hal. Putusan. No 450/Pdt.G/2016/MSTknA go) oll 96g9 Use eld cprolwoll elS> pKpo oSl> GI! > Yo405 :2: yl all plS>1) )Artinya : Barang siapa dipanggil Hakim Muslim di persidangan lalu tidakmemenuhinya, maka ia termasuk dzalim dan gugur hak jawabnya.

(Ahkamul Quran : 2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 UndangUndang Nomor 7tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006dan diubah untuk keduaklinya dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009Tentang Peradilan Agama, Panitera Mahkamah Syariyah Takengondiperintahkan untuk mengirimkan salinan penetapan ikrar talak kepadaPegawai Pencatat Nikah dimana Pemohon dan Termohon bertempat tinggaldan kepada pegawai Pencatat Nikah di tempat perkawinan Pemohon danTermohon dilangsungkan

Putusan Nomor 293/Pdt.G/2016/MS.Birpersidangan;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadirdi persidangan tanpa alasan yang sah menurut hukum meskipunianya telah dipanggil secara resmi dan patut, maka Tergugatharus dinyatakan tidak hadir, terhadap perkara mana sesuaibunyi Pasal 149 R.Bg Majelis memeriksa dan mengadili perkaraaquo tanpa kehadiran Tergugat (verstek) hal mana sejalan dengandalil syari dalam Kitab Ahkamul Quran juz 2 halaman 405 yangberbunyi:Ad gay alla o8 cing ald Cyabiuall

(Ahkamul Quran : juz 2 : 405 );Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir,maka upaya mediasi sebagaimana yang dikehendaki dalamPasal 154 R.Bg jo Pasal 7 Peraturan Mahkamah Agung Nomor 1Tahun 2008 tidak dapat dilakukan, meskipun demikiansesuai bunyi Pasal 82 ayat (1) dan (4) Undangundang Nomor 7tahun 1989 Majelis Hakim tetap berusaha menasehati Penggugatuntuk bersabar dan mempertahankan ikatan perkawinannyadengan Tergugat, ternyata tidak berhasil;Menimbang, bahwa terhadap pokok perkara yaitu

sebagaimana diatur dalamPERMA Nomor 1 tahun 2016 tentang Mediasi menjadi tidak dapatdilaksanakan;Menimbang, bahwa ketidakhadiran Tergugat tersebut tidak disebabkanoleh sesuatu alasan yang sah, sehingga Tergugat dianggap tidak hendakmenggunakan hakhak keperdataanya dan berdasarkan pasal 149 R.Bg.putusan dalam perkara ini dapat dijatunkan secara verstek ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat ahli hukumIslam yang ada relevansinya dengan perkara ini, yaitu yang terdapat dalamKitab Ahkamul

(Ahkamul Qur'an II : 405);Menimbang, bahwa dalam persidangan Majelis telah berupayamendamaikan pihak yang berperkara dengan cara menasihati Penggugat,namun tidak berhasil oleh karena itu apa yang dikehendaki oleh pasal 65 dan82 ayat (1) dan (4) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubahdengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan telah diubah kembali denganUndangundang Nomor 50 tahun 2009 tentang Peradilan Agama jo. Pasal 39ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo.

Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, karenanya permohonan Pemohon tersebut patutdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul Quran :cad g>Y elle 999 ay eld Yrolwoll elS> Yo eSl> ol 5 Yo405 :2: yl all plS>1) )Hal. 7 dari 9 hal. Putusan. No 537/Pdt.G/2016/MSTknArtinya : Barang siapa dipanggil Hakim Muslim di persidangan lalu tidakmemenuhinya, maka ia termasuk dzalim dan gugur hak jawabnya.

(Ahkamul Quran : 2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 UndangUndang Nomor 7tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006dan diubah untuk keduaklinya dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009Tentang Peradilan Agama, Panitera) Mahkamah Syariyah Takengondiperintahkan untuk mengirimkan salinan penetapan ikrar talak kepadaPegawai Pencatat Nikah dimana Pemohon dan Termohon bertempat tinggaldan kepada pegawai Pencatat Nikah di tempat perkawinan Pemohon danTermohon dilangsungkan

Dalam Kitab Ahkamul Quran berbunyi sebagai berikut:Putusan Nomor: hal. 8 dari 11 hal.oil ails 4sLyall Ge LeS> LIJika ( Pengadilan Agama ) menjatuhkan putusantentang perceraian ( suami isteri)jatuhlah talak bain ( Ahkamul Quran 1: 148Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatdinilai beralasan menurut hukum dan tidak melawan hakserta telah memenuhi unsur alasan perceraian yang termuatdalam Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975

Kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405 yang berbunyi ;9@2 ARI ela Uoobuwoll P Isa Uo es lk dlica Usal gx) el laArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim dipersidangan sedangkanorang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka dia termasukDholim dan gugurlah Haknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka permohonan Pemohon dapat dikabulkan dengan Verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989, maka Pemohon dihukum untuk

tidak hadir tanpa alasan yang sah dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai kuasanya, sehingga Termohonharus dinyatakan telah dipanggil secara sah dan patut tidak hadir, sehingga sesuaiketentuan pasal 125 HIR Jo Pasal 27 ayat (4) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, perkara tersebut dapat diputus dengan verstek, hal mana sejalandengan sabda Rasulullah Saw. sebagaimana dikutip oleh seorang pakar hukumIslam Ahmad bin Ali Almaknafi Abi Bakar ArRazi Al Jashash Al Hanafi, dalamkitabnya Ahkamul

(Ahkamul Quran VIII : 201);Hal.5 dari 10 Put.

diajukan olehPenggugat telah memenuhi alasan hukum dan persyaratan sebagaimanadikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanya MajelisHakim dapat menetapkan perkawinan Penggugat dan Tergugat putus karenaperceraian dengan talak satu Bain Sughra Tergugat kepada Penggugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul

(Ahkamul Quran : 2 : 405 )Hal. 7 dari 9 hal.

sebagaimana diatur dalamPERMA Nomor 1 tahun 2016 tentang Mediasi menjadi tidak dapatdilaksanakan;Menimbang, bahwa ketidakhadiran Tergugat tersebut tidak disebabkanoleh sesuatu alasan yang sah, sehingga Tergugat dianggap tidak hendakmenggunakan hakhak keperdataanya dan berdasarkan pasal 149 R.Bg.putusan dalam perkara ini dapat dijatunhnkan secara verstek ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat ahli hukumIslam yang ada relevansinya dengan perkara ini, yaitu yang terdapat dalamKitab Ahkamul

(Ahkamul Qur'an II : 405);Menimbang, bahwa dalam persidangan Majelis telah berupayamendamaikan pihak yang berperkara dengan cara menasihati Penggugat,namun tidak berhasil oleh karena itu apa yang dikehendaki oleh pasal 65 dan82 ayat (1) dan (4) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubahdengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan telah diubah kembali denganUndangundang Nomor 50 tahun 2009 tentang Peradilan Agama jo. Pasal 39ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo.

sebagaimanadikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanyapermohonon Pemohon tersebut patut dikabulkan dengan memberikan izinkepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu raji kepada Termohon di depansidang Mahkamah Syariyah Takengon setelah putusan ini berkekuatan hukumtetap;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul

(Ahkamul Quran : 2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan bersesuai dengan pasal 149 ayat (1) R.Bg maka permohonanPemohon dikabulkan dengan tanpa hadirnya Termohon (verstek) ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah untuk kali kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, semua biaya perkara ini dibebankan kepadaPemohon untuk membayarnya yang jumlahnya sebagaimana termaktub padaamar putusan ini;Mengingat

mediasisebagaimana diatur dalam PERMA Nomor 1 tahun 2016 tentang Mediasimenjadi tidak layak untuk dilaksanakan;Menimbang, bahwa ketidakhadiran Tergugat tersebut tidak disebabkanoleh sesuatu alasan yang sah, sehingga Tergugat dianggap tidak hendakmenggunakan hakhak keperdataanya dan berdasarkan pasal 149 R.Bg.putusan dalam perkara ini dapat dijatuhkan secara verstek ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat abhlihukum Islam yang ada relevansinya dengan perkara ini, yaitu yangterdapat dalam Kitab Ahkamul

(Ahkamul Qur'an II : 405);Menimbang, bahwa di persidangan Majelis telah berupayamendamaikan pihak yang berperkara dengan cara menasehati Penggugat,namun tidak berhasil oleh karena itu apa yang dikehendaki oleh pasal 65dan 82 ayat (1) dan (4) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telahdiubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan telah diubahkembali dengan Undangundang Nomor 50 tahun 2009 tentang PeradilanAgama jo. Pasal 39 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo.

sebagaimanadikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanyapermohonon Pemohon tersebut patut dikabulkan dengan memberikan izinkepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu raji kepada Termohon di depansidang Mahkamah Syariyah Takengon setelah putusan ini berkekuatan hukumtetap;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul

(Ahkamul Quran : 2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan bersesuai dengan pasal 149 ayat (1) R.Bg maka permohonanPemohon dikabulkan dengan tanpa hadirnya Termohon (verstek) ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang perubahan kedua UndangUndangNomor 7 Tahun 1989, Majelis Hakim memandang perlu untuk memerintahkankepada Panitera Mahkamah Syariyah Takengon untuk mengirimkan salinanHalaman . 9 dari 10 halamanPutusan

dan patut serta ketidakhadirannya tersebuttidak disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugat dinyatakantidak hadir sedangkan gugatan Penggugat telah cukup beralasan dan tidakmelawan hukum, oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan secaraverstek, berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.Menimbang, bahwa pendapat majelis hakim tersebut diatas sejalan dengandalil dalil hukum syari yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelishakim, diantaranya pendapat ahli Figh dalam Kitab Ahkamul

Salmah, SHPerincian biaya :Pendaftaran :Rp 30.000,00ATK Perkara :Rp 50.000,00Panggilan :Rp 210.000,00Redaksi : Rp 5.000,00e Meterai : Rp 6.000.00Jumlah :Rp 301.000,00 (tiga ratus satu ribu rupiah).Menimbang, bahwa pendapat majelis hakim tersebut diatas sejalan dengandalil dalil hukum syari yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelishakim, diantaranya pendapat ahli Figh dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405elo cuolwoed!

Dalam Kitab Ahkamul Quran berbunyi sebagai berikut:oil ails ~slLall Ge LeS> LIJika ( Pengadilan Agama ) menjatuhkan putusantentang perceraian ( suami isteri) jatuhlah talakbain ( Ahkamul Quran 1: 148 ).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatdinilai beralasan menurut hukum dan tidak melawan hakserta telah memenuhi unsur alasan perceraian yang termuatdalam Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo.

sebagaimanadikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanyapermohonon Pemohon tersebut patut dikabulkan dengan memberikan izinkepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu raji kepada Termohon di depansidang Mahkamah Syariyah Takengon setelah putusan ini berkekuatan hukumtetap;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul

(Ahkamul Quran : 2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan bersesuai dengan pasal 149 ayat (1) R.Bg maka permohonanPemohon dikabulkan dengan tanpa hadirnya Termohon (verstek) ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang perubahan kedua UndangUndangNomor 7 Tahun 1989, Majelis Hakim memandang perlu untuk memerintahkankepada Panitera Mahkamah Syariyah Takengon untuk mengirimkan salinanPenetapan Ikrar talak kepada