Ditemukan 306 data
8 — 2
perkawinan/rumah tanggaPemohon dan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yangsiasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagikedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat perceraianadalah satusatunya jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbuny) :dLodJl quci V wizg EL iW lenin
13 — 6
olehPenggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1Tahun 1974 juncto Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman248 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut :Sie a6y Inl Las Wdlacy sid Wig ra Iolesples Ibjec3gSlyy ly sds ool sald DORA rl Lenin
14 — 3
:dLodJl qucs V wizg EL WW lenin y pio oi Slaw 5 oilSL g lease avrg jlMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Quran surat Al Bagarah ayat 229 yang berbuny/i:Ylasb wwii 9/1 99,20; JLucls yli,c Gib!
25 — 6
dipeluknya, dengan demikian saksisaksi tersebut telah memenuhi syarat formil, juga keterangan yang disampaikanHol. 8 dan 14 fal, Peretaoan Nomor C120" Pan Pace PA. tw oleh saksisaksi mempunyai sumber pengetahuan yang jelas, mengenaiperstiwa yang dialami, didengar, dilihnat sendiri oleh saksi dan salingbersesuaian satu dengan yang lain, dengan demikian saksisaksi tersebut telanmemenuhi syarat materiil karenanya harus dinyatakan sah dan dapat diterimasebagai alat bukti selanjutnya dapat cipermbangkean lenin
20 — 4
No.85/Pdt.G/2018/PA.Ptkneg lal Las Walacy sid ig xa lgles slo ILjec Slit3 Aoily ly sds ool sal DORA rl o Lenin 6 Uc loil leol92 jlldlas Sy IY ole wigol LJagl blsa aliaJika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidak dapat lagiditeruskan karena perbuatan Suami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidakmampu mendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak bain kepadaistrinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
10 — 1
:dLodJl qucs V wizg EL WW lenin y pio oi Slaw 5 oilSNL g leam> avrg jlMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyi:Ylask wu gl 99,20; JLucls yli,o GWbIlArtinya : " Talak (yang dapat dirujuk) adalah
9 — 0
weal Seal St gy lh a LN pe Gallas day ll Artinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah Jilid halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:YW MAY) OWS 6 cap) Glael gl cng ill dee oi) Gt) Lalyes Cad 13)dal Lgl Lenin
12 — 1
quss V wmizg EL iW lenin y pio oi Slaw 5 oilSL g leam> avrg jlMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Quran surat Al Bagarah ayat 229 yang berbuny/i:Ylasb wwii 9l 99,20; JLucls yli,c Gib!
15 — 4
:dLodJl qucs V wizg EL WW lenin y pio oi Slaw 5 oilSL g lease avrg jlMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Quran surat Al Bagarah ayat 229 yang berbuny/i:Ylasb wwii 9/1 99,20; JLucls yli,c Gib!
7 — 4
TgrsLa aussi VY union Ep Lenin) po! Glau 5, ,20i5IIY eMuJlg soll ads algalg s Mug Lame avg, oJl peV9 50Artinya : Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihanyang terus menerus ataupun disebabkan kemadharatanuntuk mencegah pertikaian agar jangan sampaikehidupan suamiistri menjadi neraka dan bencana, halini berdasarkan sabda Rasulullah saw.: Tidak adakemadharatan dan tidak boleh melakukan kemadharatan;3.
6 — 0
AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan Wahbah alZuhailly, yang berbunyi :& Lal aes V wid pU Lenin) po!
10 — 1
AlFigh alIslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :La auc V unio Ep Lenin) po!
21 — 11
perceraian yang diajukan oleh Penggugattelah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun 1974 juncto Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz I halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut :sz Iglei pled xa Wig sid Wola las Inlacy sli ollgol loil uy Lenin
8 — 1
:dLodJl qucs V wizg EL WW lenin y pio oi Slaw 5 oilSNL g leam> avrg jlMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Quran surat Al Bagarah ayat 229 yang berbuny/i:Ylasb wwii 9/1 99,20; JLucls yli,c Gib!
11 — 1
Pendapat Pakar Hukum Islam dalamkitab A/Fighu AlIlslami wa Adillatuhujuz Vil halaman 527 yang berbunyi :olsdl quai VY wivg Ell lenin yq>poU ol Slaw 45.,aiIlSM ig laure availArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemuadharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.
10 — 1
quss V wmizg EL iW lenin y pio oi Slaw 5 oilSNL g leam> avrg jlMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Quran surat Al Bagarah ayat 229 yang berbuny/i:Ylasb wwii 9l 99,20; JLucls yli,c Gib!
13 — 4
Kitab alFigh alIslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, yang diambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbuny) :Halaman 11 dari 15 halaman Putusan Nomor 673/Pdt.G/2020/PA.TgrsLa aussi VY union Ep Lenin) po!
8 — 1
perkawinan/rumah tanggaPemohon dan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yangsiasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagikedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat perceraianadalah satusatunya jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbuny) :dLodJl qucs V wizg EL WW lenin
8 — 3
AlFiqgh alIslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbuny :Lal quoi VY wnio> Ep Lenin) pol Slaw 5, ,2ai5IIY pMudlg eo)!
7 — 2
:dLodJl qucs V wizg EL WW lenin y pio oi Slaw 5 oilSL g lease avrg jlMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Quran surat Al Bagarah ayat 229 yang berbuny/i:Ylasb wwii 9/1 99,20; JLucls yli,c Gib!