Ditemukan 2930 data
10 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Ihalaman 248 :Nyaa) GN VN ae SiN call Gye ales Gy) Ag Gi: dlls aay) Gadleet 2 ia jLagtlial Cys Spill
6 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CGI yh peda) Se) IY ae RIN ata Cpe Galt Gy) dag SM Gi: dlls ploy) Quadoj lgaes ot Lee: hie jLagitial Gay Spill
13 — 1
aol 39 Spill Wold! yo cbs ol lg jam gliol oy opusVF 52S prod cu ail asl Wola!
11 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dao places Y ye le all glee) Coal 3 Spill gba ye lls of de gal ILele on 6 dual plsArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua
6 — 5
Oleh karena itu apabilamadlorot tersebut telah terbukti maka dibolehkan bagi seorang isteri memintakepada hakim untuk diceraikan dengan suaminya, dengan merujuk KitabFiqhu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Legtliel Cys Spill alga Ane FUbion Y La les cg old dag jl Gea 1peal) Cali 13) AlsLy Aaa (call) Lg Alay iden g Cd AA alll Gye Galles Gy) Ugh ga. bags CLAY Ce jac yJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isteri(misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukan perbuatan
12 — 3
day voll ci Lalges Cad 130Ail, Adlb (gall Login eM OM 6 rll prey Loglliol ony Spill algr aneArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danisteri merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,Hal. 8 dari 10 hal. Put.
9 — 1
Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Fiqih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi :GIS 9 Gg dled of dag 5 Ada alll cal Lal goa Ga 144CE pptAlAl Jac g Lagitiel Cyr Spill alga Ane Gly Lae slyAlily 4atb (gil Lagin cay!
8 — 1
Islam po ce cece cs sec sss ssMenimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fighus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikute631 13 Ge pall oie WI yo lls ul jg dey 5l u liol Ww Spill plod aro Elbiw Y Ijlpol le zo JLo!
6 — 7
YS wioldll jase Laglliol yu spill plos aro sly, Y8 putusan nomor 2316/Pdt.G/2018/PA.Slw, putusan nomor 2316/Pdt.G/2018/PA.Sluv, yang artinya : Jika Dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik denganbukti yang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflikrumah tangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak adaharapan untuk rukun kembali dan hakim juga tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka hakim dapatmenjatuhkan talak bain suami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa oleh karena
7 — 3
Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 347 :alles OU jd tal oy Spill alga des glean YE coil ype) drgS! Ceol 131TN oy pty yall Cd 13) Ady Alb cold! gill, Limy gid! old ysArtinya : Jika isteri mengaku suaminya telah memberikan kemadharatanterhadap dirinya dalam kelangsungan rumah tangga tersebut,isteri boleh menuntut cerai kepada Hakim, dalam hal ini jikatelah terbukti madharat tersebut tidak dapat didamaikan, makaHakim boleh menceraikan isteri dari suaminya dengan thalaksatu bain.3.
23 — 7
orang saksi yang adil" :Menimbang, bahwa maksud Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan Itsbat Nikah adalah untuk memperoleh alas hak ataspernikahannya terutama untuk keperluan dan kelengkapan identitas diri, olehkarena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon danPemohon Il tidak bertentangan dengan hukum dan menyangkut kelangsunganhajat hidup keluarga, dan demi kemaslahatan umat, maka Majelis Hakim perlumemberikan kemudahan kearah itu sesuai dengan qaidah figh yang berbunyi :Spill
5 — 1
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz I halalaman 248 :CGM hye) Ses) I Sp AN at Cpe Gallet Gy) dag SH GQ) 2 dlls slay) Gadoh jtgaes ot Uetz hie jLagitia) Gay Spill
5 — 1
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CHIN hp) ed NY ay RIN ata Cpe Gull Gy) dag Gt Gi: dlls ploy) Quadoh jlgaes ot Uae: lie jLagitial Gay Spill
7 — 0
so bigcs ais Ils52s g Igllicl Gu spill plors avo GULY Lo sIaVI olArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti
53 — 14
PENETAPANNomor 318/Pdt.P/2017/PA.Tgrmy spill aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tenggarong yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan Penetapanatas perkara permohonan Dispensasi Kawin yang diajukan oleh :Pemohon, umur 52 tahun/Bloro, 17 April 1965, agama Islam, pendidikan S 1Pendidikan, pekerjaan Mengurus RumahTangga, bertempat tinggal KabupatenKutai Kartanegara, selanjutnya disebutsebagai "Pemohon";Pengadilan Agama tersebut
7 — 0
gl gr 9 yeaa = tia Lagtlial Cy Spill alga Ama Uaioe Y I yl alSoS 138 Sell gi J sill Gye JSiell le gals) of , Gla: Y sll cIayl Eloil Ge E53plga Axe GUE Las 61a OS 19 ,@ oS) alse) gl yaa oS Ads calall oll lalgesAil: 4ilb Uilh Ligiy Chey ce Galil Gee 5 Ula) Ge 5 tallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepadahakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnya menderitasehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya
14 — 14
yu Spill plas avo SlaVlooArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain; Menimbang, bahwa disamping gugatan cerai, Penggugat jugamengajukan tuntutan hak pengasuhan terhadap anakanaknya; Menimbang,
6 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CIM hyde) Cea) VN he RIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadgh teu ol liga pta : ie Lagitial Guus Spill
5 — 2
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM pedal Cea) VN hy SN cela Cpe ule Gy) ag HM Gy) cle pled Gunssg) jbgaee oh Leet 2 fie jLagitiel Gay Spill
6 — 1
undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :aby Ue iY) OS ci rps) acsh ake lal cA ales 225 155i Mab GEL ks CMY) ye alll jabs Lan Gy spill