Ditemukan 345 data
13 — 6
Tmkdae Gilles Y Ula) le casll spe Casal IS pal ll cya lash deg Ielltel oy 8 tall ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut cerai kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi salahsatu alasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
11 — 6
tersebut dimuka, Majelisberpendapat bahwa ketentuan Pasal 19 huruf b Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 huruf b Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi karenanya tuntutanpokok Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat beralasan menurut hukum;Menimbang, bahwa oleh karenanya majelis hakim perlu menjatuhkan talak satubain sughra dari Tergugat kepada Penggugat, hal ini sesuai dengan dalil dari Kitab FighusSunnah Juz Uf halaman 249 yang dijadikan pendapat majelis hakim berbunyi :evo lal gilles
60 — 16
Al Hadits, dari lonu Abbas radhiallahuanhuma, beliau menceritakan:alisy aie ath Toe el oN ule oh Cad Gh Cath Si jal Gel cub Me aatlhe i) Uging y Gullsalg aide ail Lin sai Gilles Aho Gus aide GF fil gy Dd 58S) GI SY) SI YS obLgl Ub 8 pag ale C3Artinya : Isteri Tsabit bin Qais bin Syammas mendatangi Nabi Shallallahualaihi wa sallam seraya berkata ; Wahai Rasulullah, aku tidak membenciTsabit dalam agama dan akhlaknya. Aku hanya takut kufur.
54 — 25
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,tidak mungkin akan dapat tercapai;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengutip pendapat ahli HukumIslam dalam Kitab Fighus Sunnah Juz halaman 291 yang selanjutnya diambilalih menjadi pendapat Majelis hakim, sebagai berikut:gonial) Safi $0) Abily Ala call) Ugly Aika gy A) al Gye Gilles oo) Yt gayLagin Ta OF Jas sHim. 8 dari 11 hlm. Put.
16 — 1
Dalamhal ini Majlis Hakim perlu mengutip pendapat ahli hukum Islam yang selanjutnyadiambil alih menjadi pendapat Majelis sebagaimana termaktub dalam kitab Iqnajuz Il halaman 133 yang berbunyi:lgle Gilles) argill at ore Sui lilaalb olalArtinya: "Di waktu si istri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, makaHakim dapat menjatuhkan talak si suami dengan talak satu";Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c)Kompilasi Hukum Islam, maka talak Tergugat yang dijatuhkan oleh PengadilanAgama
11 — 2
Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua pihak, dan majelis memandang, bahwa perceraian adalah jalankeluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkan kedua pihakberada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Fiqhu as Sunnah, Juz Il,halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim:plod axo Ellaiw Y La les Toul plyol arg Vl crcl 51eal Quolal yo Gilles
45 — 17
bahwaperceraian bagi Penggugat dan Tergugat merupakan salah satu alternatifterbaik daripada mempertahankan rumah tangga, sebab rumah tangga yangsudah pecah apabila tetap dipertahankan akan lebih banyak menimbulkankeburukan (mafsadat) daripada kebaikan (maslahat) bagi Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa majelis mempertimbangkan pendapat Sayyid Sabiqdalam kitab Figih Sunnah Juz II: 248 selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis sebagai berikut:jlpeal Lou eo hocal Casal fa Se Sit call Ce Gilles
4 — 0
pe) ww Gilles slatyasl dalb wu Gbigiy en OF ell presArtinya : Dan jika gugatan isteri terbukti dihadapan hakim tentangkemadlaratan suami dengan saksisaksi yang diajukan oleh isteriatau pengakuan suami sampai pada katakata ...... dan hakim tidakberhasil mendamaikan keduanya, maka hakim menjatuhkan talakbain;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugattelah dapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya, sedangkan gugatanPenggugat tidak melawan hukum serta Tergugat tidak hadir,
9 — 4
Islpail uolill yo Gilles gl Ug! jozy Log! Lio!
9 — 1
suami istri, justeru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan perselisihan yang berkepanjangan salahsatu pihak atau kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikandalil gugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulankalau. gugatan Penggugat cukup alasan untuk dikabulkan sesuaiketerangan dalam Kitab Fihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:Whales Gs SN MyLweal Gach 1b ay pill ncalall yo Gilles
14 — 4
Tmkdae Gilles Y Ula) le casll spe Casal IS pal ll cya lash deg Ielltel oy 8 tall ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut cerai kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi salahsatu alasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
TERGUGAT
7 — 0
pasangan suami istri, justeru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan perselisihan yang berkepanjangan salahsatu pihak atau kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikandalil gugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulankalau gugatan Penggugat cukup alasan untuk dikabulkan sesuaiketerangan dalam Kitab Fihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:ylwal les @ 5 5N yLwal Gael 1a) ay all wall Gyo Gilles
14 — 1
Kitab Fighu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Ce Gilles O) Le 5 gay Legal Ga 5 tial al ga deeg Using Y Le Le & 9 5M ol wal das 5lh Geol 3)Login CLS Ye Jae y yall GS 13 Auth aaa coldll Lely Atte ye pail (lllArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap ister sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga,maka dibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta ceraikepada hakim dan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapal, maka hakim menetapkan
39 — 16
mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;tae Glan Vind) be cash sine Leal 15 Sepia (geUal oye Gilles
13 — 7
Tmkdae Gilles Y Ula) le casll spe Casal IS pal ll cya lash deg Ielltel oy 8 tall ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut cerai kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi salahsatu alasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
23 — 15
A Gilles Gl azegi) jLe ,Sgude be Wy iS aL ey jl) Cle 13)dio Gli Yl) abins Sle aS GS gq gic oars Go Sy pai J4) LiLArtinya: Apabila suami menghilang satu tahun atau lebih tanpa alasan yang sah,maka isteirnya dapat meminta kepada hakim untuk menceraikan dengantalak ba'in, sepanjang (kepergian suami) menyebabkan penderitaan bagiisteri walaupun Suami meninggalkan harta yang dapat dijadikan nafkah".Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkan untukmemberikan kemaslahatan bagi Suami maupun
8 — 0
Halaman 8 dari 17Maret 1997 yang mengandung abstraksi hukum:"suami isteri yang tidak berdiamserumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali, maka rumahtangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut sesuai dengan doktrin hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid Il, halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:alga dae Usiey ylwcl le os il ol wal Creal 13) gail wall Ge Gilles OG! gay dag ill otAdil Aaa gala Legis CMe) Ye wolill jac sh...
13 — 4
Gilles Aiinog 52,40) gli!
13 — 8
pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagiuntuk dirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankanrumah tangga yang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuanperkawinan sebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum:21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telan memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 290yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dae Gilles
19 — 12
A Gilles Gl azegi) Le s Spe be Wy iS aL ey jl) Cle Ia)dis Gli) abins Sle aS GS gJq gic oars re Sy pai J4) LiLArtinya: Apabila suami menghilang satu tahun atau lebih tanpa alasan yang sah,maka isteirnya dapat meminta kepada hakim untuk menceraikan dengantalak ba'in, sepanjang (kepergian suami) menyebabkan penderitaan bagiisteri walaupun Suami meninggalkan harta yang dapat dijadikan nafkah".Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkan untukmemberikan kemaslahatan bagi suami maupun istri