Ditemukan 956 data
11 — 8
perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas, dapatdiketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusHalaman 7 dari 9 hal. putusan Nomor 933/Pdt.G/2019/PA.Skgmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
33 — 7
PengadilanAgama Palembang;Menimbang, bahwa berdasarkan perkembangan Hukum Islam di Indonesiasebagaimana terangkum dalam Kompilasi Hukum Islam yang merupakanpelaksanaan Instruksi Presiden R I Nomor Tahun 1991 jo Keputusan MenteriAgama Nomor: 154 Tahun 1991 ternyata anak angkat secara eksplisit telah diakuieksestensinya dalam perspektif Hukum Islam di Indonesia sebagaimana diatur dalampasal 171 huruf (h) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa oleh karena Kompilasi Hukum Islam harus dipedomanioleh ummat
11 — 3
perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyang darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas, dapatdiketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Halaman 7 dari 9 putusan Nomor 220/Pdt.G/2019/PA.SkgMenimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
16 — 9
Oleh karenanya melindungi hak para pihakyang telah menikah sah dan diakui oleh ummat jauh lebih penting dan harusdidahulukan dari pada tertid administrasi (hukum subjektif harus lebihdidahulukan dari pada hukum objektif (tertip administratif));Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangn di atas terhadap petitumpoin dua (2) permohonan para Pemohon, majelis memandang dengan merujukpada aturan hukum itsbat nikah hanya dapat diajukan terbatas mengenai halhalyang secara limitatif yang diatur dalam Pasal
11 — 5
dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
12 — 6
dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
13 — 6
, dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnya hukumasal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasan yangatdarurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analis di atas, dapatdiketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
13 — 8
;Menimbang, bahwa dengan adanya alat bukti P4 makakeberadaan alat bukti P.3 sebagaimana telah dipertimbangkan di ataspatut dikesampingkan;Menimbang, bahwa dibuatnya hukum adalah untuk memberikankemaslahatan bagi ummat, dan UndangUndang Perkawinan di Indonesiamenganut asas monogami sebagaimana maksud Pasal 3 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, namunberdasar pada ayat (2) undangundang tersebut, tidak menutupkemungkinan dapat beristri lebin dari seorang melalui prosedur hukumyang
6 — 1
eksplisit telan diakui eksestensinya dalam perspektif Hukum Islam diIndonesia sebagaimana diatur dalam pasal 171 huruf (h) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 171 huruf (h)Kompilasi Hukum Islam: Anak Angkat adalah anak yang dalam halpemeliharaan untuk hidupnya seharihari biaya pendidikan dan sebagainyaberalih tanggung jawabnya dari orang tua asal kepada orang tua angkatnyaberdasarkan putusan pengadilan;Menimbang, bahwa oleh karena Kompilasi Hukum Islam harusdipedomani oleh ummat
33 — 0
Bahwa mengenai masalah urusan mati, rejeki dan jodoh adalah kesemuanya rahasia ALLAHSWT, dan sebagai ummat yang tidak mempunyai daya dan upaya tidak bisa menghindardari kehendak ALLAH SWT), karena sesungguhnya kita semua di dunia ini hanyalahhambaNYA dan ALLAH Iah yang berkuasa atas apa yang akan terjadi pada hambahambanNYA, apa yang dipandang balk oleh kita, belum tentu balk bagi ALLAH SWT dansebaliknya, ; 27 = 222 nn nnn nn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn4.
11 — 3
munakahat, dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
24 — 2
anakangkat yang bernama Namira Putri Andini binti Andy Fatayaniadalah lahir dari keluarga muslim dan para Pemohonmenerangkan ia juga beragama Islam, oleh karenanya apa yangdikehendaki oleh fatwa Majelis Ulama Indonesia Nomor: U335/MUI/VI/82 tanggal 18 Syaban 1402 H / 10 Juni 1982 Mdan pasal 39 ayat (3) UndangUndang Nomor 23 tahun 2002Tentang Perlindungan Anak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa alasan/motivasi para Pemohonmelakukan pengangkatan anak adalah sematasemata untukberbuat baik kepada sesama ummat
10 — 3
sedangkankepengurusan harta waris merupakan bagian dari perintah agama Islam;Menimbang, bahwa demi kepentingan Pemohon tersebut Majelis Hakimberpendapat perlu untuk memberikan ijin kepada Pemohon untuk menjual bagiandari harta waris ketiga anak Pemohon yang masih di bawah umur tersebut, karenajika pemberian ijin tersebut tidak dikabulkan, maka dikhawatirkan kepengurusanharta waris seluruh ahli waris akan terhambat, sehingga akan dzolim karena dinilaitelah melakukan pembiaran terhadap kepentingan ummat
14 — 3
, dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
12 — 4
Bahwa pada saat meninggal dunia dalam keadaan Islam, sebagaimanadalam pelaksanaan fardhu kifayah, jenazah Almarhum dimandikan,dikafankan, disholatkan dan dikebumikan pada pemakaman Ummat Islam;Halaman 2 dari 10 putusan Nomor 00/Pdt.P/2019/PA.Btm6. Bahwa Pewaris almarhum pada saat meninggal dunia telah meninggalkanahli waris tiga orang anak kandung pada point nomor 2 tersebut di atas,seorang isteri/Pemohon bernama dan ibu kandung/Pemohon II bernama;7.
11 — 5
10 putusan Nomor 525/Pdt.G/2019/PA.Skghukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
10 — 3
dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
11 — 8
perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Halaman 7 dari 9 putusan Nomor 665/Pdt.G/2019/PA.SkgMenimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
100 — 90 — Berkekuatan Hukum Tetap
Damas almarhumdengan dibantu masyarakat dan telah terdaftar di Kelurahan Saluallo sertaKecamatan Sangngalla dan tidak pernah ada yangmengganggu/menguasainya, tetapi setelah Tergugat IV mulai menjadi PejabatKepala Kelurahan Saluallo baru muncul perbuatan melawan hukum yangdilakukan oleh para Tergugat;Bahwa Penggugat dalam misi untuk kepentingan ummat selalumenjunjung tinggi etika moral dan hukum maka dimohon agar Pengadilanmemberikan perlindungan hukum atas perbuatan para Tergugat tersebut;Bahwa dengan
15 — 7
Tohang telah meninggal duniapada tanggal 12 Juli 2014 dan dikebumikan di Pemakaman Ummat Islam di JI.Imam Bonjol, Kelurahan Aek Tampang Kec.