Ditemukan 424 data
11 — 7
halaman 83 yang berbunyi:COC Artinya: Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjarayang berkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengan ruhkeadilan; == 22dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut:gil pol acol Isl 6 a5 soled
21 — 12
atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tT 9 JI LLpvol acl lol 6. 001 soled! jo Ulli arg 5U ylArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Dan juga dalam Juz II yang berbuny!
14 — 1
Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir dalamsidang untuk didengar keterangannya, Majelis Hakim berpendapat bahwadengan tidak hadirnya Tergugat mencerminkan Tergugat sebagai suami dankepala rumah tangga yang tidak memiliki itikad baik untuk menyelesaikanmasalah rumah tangganya dengan Penggugat, dalam hal ini sesuai puladengan pendapat ahli Hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55yang diambil alin sebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, yaitu:Alls 25h) Sle Aye 5) soled
10 — 9
., perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpahadirnya tergugat (verstek).Menimbang, bahwa ketentuan pasal 149 ayat (1) RBg. tersebut sangat relevandengan kaidah hukum islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih kaidahtersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi :A 5> Y elle 599 re oly soled!
14 — 9
Tersebut sangat relevantdengan kaidah hokum islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih kaidahtersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi :56> Y elle 599 re oly soled!
8 — 6
Tidak boleh memberi madharat dan tidak boleh pula mendatangkanmadharat.Oleh karena itu, perceraian dipandang lebih maslahat bagi kedua belahpihak, sedangkan mempertahankan rumah tangga mereka hanyalah akanmendatangkan kemudharatan baik bagi Penggugat, Tergugat maupun untukanakanak mereka;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo dapat juga diterapkandalil syari tercantum dalam Kitab Figh Sunnah Jilid 2 halaman 291 sebagaiberikut:6 pial plo. aro EUaiwwY Lo Les co WI yLpwol arg JI carcol IslStearg G4 201 soled
11 — 0
Putusan Nomor 2145/Pdt.G/2019/PAJUMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatdalam kitab Al Iqna Juz III halaman 401 yang berbuny) :Jie Jk Gell: JW pabo guill ul nigull soled co j)L9 GMAIL slic Yl vVclit! gor ery Vo sludh dasllyArtinya;Menjatuhkan talak adalah hak suami sesuai dengan riwayat Al Bathaqibahwa nabi SAW bersabda : Cerai itu dari pihak lakilaki dan iddah daripihak perempuan, tidak dilarang mengumpulkan beberapa talak.
20 — 12
Tersebut sangat relevantdengan kaidah hokum islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih kaidahtersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi :A 5> Y elle 599 Ge ol soled!
15 — 15
soled a) oat Jat oldArtinya : Apabila Termohon = ftaazzuz (membangkang) ataubersembunyi atau ghaib, Hakim boleh menjatuhkan putusanberdasarkan pembuktian ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan permohonan Pemohon untukbercerai dengan Termohon telah memenuhi alasan yang cukup sebagaimanaditentukan dalam Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo.
18 — 2
lembaga talak/ perceraian ketikarumah tangga sudah dianggap guncang/ tidak harmonis dan tidak bermanfaatlagi nasihat perdamaian dan hubugan suami istri sudah hilang (tanpa ruh),sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteratau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fiqhus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:LL ol Les to I LLpol col Isl 52,051 soled
15 — 8
Tersebut sangat relevant dengankaidah hokum islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih kaidah tersebutdalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz UW hal. 405 yang berbunyi :Ad 56> Y elle 599 Ge oly soled!
9 — 1
pengertian dan saling melindungi dan bahkan Penggugat sudahtidak lagi berkeinginan untuk meneruskan rumah tangganya dengan Tergugat,maka agar kedua belah pihak berperkara tidak lebih jauh melanggar norma agamadan norma hukum maka perceraian dapat dijadikan salah satu alternatif untukmenyelesaikan sengketa rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa majelis sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifiqih dalam Kitab ahkamul Quran juz II hal. 405 yang berbunyi:J 5> Y alle 999 xe ly soled
14 — 10
Tersebut sangat relevant dengankaidah hokum islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih kaidah tersebutdalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz UW hal. 405 yang berbunyi :ad 57 Y elle 5999 re oly soled!
16 — 10
Tersebut sangat relevantdengan kaidah hokum islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih kaidahtersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi :ad 56> Y elle 5999 re ol soled!
20 — 1
atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tT 9 JI LLpvol acl lol 6. 001 soled!
7 — 0
Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :dalle soled) ale gl leas day jfl dat 5 pac aidl OlyArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, maka hakimboleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan
7 — 0
atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tg WI LLpvol col lol 5. 001 soled! jo Ulli arg 5U ylArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Dan juga dalam Juz II yang berbuny!
19 — 5
Al Hadis yang tertuang dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi :a) 57 Y alle 995 my aly soled!
11 — 5
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidak melawan hak danTermohon tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal 125 HIR dapatdikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :AGnll adil Sle Ane sh soled sl beh 552d olsArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atauPutusan
9 — 4
talak/ perceraian ketikarumah tangga sudah dianggap guncang/ tidak harmonis dan tidak bermanfaatlagi nasihat perdamaian dan hubugan suami istri sudah hilang (tanpa ruh),sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteriatau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tg WI LLpvol col Isl 5. 001 soled