Ditemukan 484 data
1.Nurhasan Sukadi
2.Zuriah binti Sanusi
15 — 0
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIlmu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Lett le alo Al gy al alale an. y lly apd GW day) UM Ge YeArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
1.Rizal
2.Nurbaya
8 — 0
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Ugh Wet cle Jala ad ads al alale Aun y gly aged GD day 5 AIDE a ye yeArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak
13 — 6
ketentuan Pasal 2 ayat (1)dan tidak ada larangan perkawinan (mawaaniunnikah) sesuai ketentuan Pasal8 sampai dengan Pasal 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan dan Pasal 7 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam Syeh Abdul Wahhab Khalafdalam kitab Ushulul Figh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Led Lgdil (gle ala al al al alale
1.Lambo
2.Siti Aminah
11 — 0
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Leth cle ala a ads al alale dan 5IL ages G0 day 5 AIDE Lh onArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
1.Sapri bin baddu
2.Nuraeni binti Salamuddin
15 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIlmu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Ugh cle Chila 4 ads al alale dua g jl agi a Aa gj AIDLa US pepArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
1.Hamzah Bin Hatta
2.Sumarni Lasubu
10 — 0
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Ugh le la 4d ads al alale das y jl agas GDL Aas 5 AID 4 jo ysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
11 — 5
alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:Sg Cte Lag cl g gai Cpe Aba g pig Aine S45) pal gl CIS og 96 ll CdsPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dandua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Figh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Urslgal (le uly AT aby al alale
17 — 5
Hal ini telah sejalandengan pendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalamKitab Ushulul Fgh halaman 93, yang kemudian diambil alih sebagaipenadapat Majelis Hakim, sebagai berikut :gileti/ De fl 4) ad al alale din 9 ill seu DG day j 406 C4 se (psArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami isteriselama tidak ada bukti yang menentukan lain ;Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidakdiitsbatkan
16 — 2
Antara Pemohon dan Termohon tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;a a ee i alAle ae al Els GUST 52 SlArtinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnya AllahMaha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.
7 — 0
Putusan No 737/Pdt.G/2019/PA.PtMenimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;Bye KK LOE ys A aLale eos aloe SUM yee lyArtinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnya AllahMaha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.
17 — 15
faktafakta Hukum di atas MajelisHakim berpendapat bahwa terbukti pernikahan a quo telah memenuhiketentuan hukum Islam, yaitu adanya wali, mahar, kedua mempelai dan duaorang saksi serta ijab kabul sebagaimana ketentuan Pasal 14, 21 ayat (1) dan30 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ure l gil (ple ulead ads al alale
16 — 10
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut :gileti/ De fils 4) ads al alale Lin y tlh agai 0G dag j 406 Ci se UsArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.2. Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :Hal. 8 dari 11 hal. Penetapan Nomor 174/Pdt.P/2020/PA SjLen pill Cit os geal ity cle iy Ip!
1.Kamaruddin
2.Dawiah
13 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Leth cle ala a ads al alale dan 5IL ages G0 day 5 AIDE Lh onArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
47 — 10
menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:gS Cite Ly ool g gai Cpe Ale g yi y Aimee S35) pal cole CIS og 6 all codyPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ure l gi (ple ulodt ads al alale
10 — 10
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut :Wile til Sle Clb 4) ads al alale Ling jy agai UG dag j ADU C4 je (0Artinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.2.
11 — 7
Me CL A) ads al alale ding jl agai pi day jADU Ci ye Gye Artinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami istriselama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidakdiitsbatkan akan mengakibatkan para Pemohon mendapat kesulitan, karenapara Pemohon dan keturunan mereka tidak akan mendapatkan perlindunganhukum yang sewajarnya, oleh karena itu, sesuai dengan Qoidah
18 — 6
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut:Leite Me ala 4 ay al alale Ase y jIl agsi OD dag) AD Cie UnArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai istriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami istri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;2.
10 — 6
Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Wedel Me ala lial alale Ang 5lly aged GD Aa. 5 JADE ae GeArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteri seoranglakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami isteriselama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa sebuah pernikahan dapat dinyatakan sah bila telahmemenuhi rukun dan syarat sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam(KHI) yaitu adanya calon suami, calon isteri,
12 — 5
ketentuan Pasal 2 ayat (1)dan tidak ada larangan perkawinan (mawaaniunnikah) sesuai ketentuan Pasal8 sampai dengan Pasal 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan dan Pasal 7 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam Syeh Abdul Wahhab Khalafdalam kitab Ushulul Figh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Led Lgdil (gle ala al al al alale
12 — 7
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut :giletil Me fils 4 aay al alale Lia g jl agai 0G day j 406 Li se (0Artinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiisteri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanyahubungan suami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnyaperkawnan.2. Kitab Bughyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :Lia 9 WI tii os geal) Cady le din lg!