Ditemukan 441 data
41 — 5
kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.Menimbang, bahwa menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan yang tidak terpuji, namun demikian dalam hal suatu perkawinanyang sudah tidak dapat dipertahankan keutuhannya karena telah pecah,sehingga menimbulkan mafsadat yang lebin besar daripada maslahatnya,maka perceraian dibolehkan, sesuai makna qaidah Fighiyah dalam kitab alAsybah wa anNadzoir fi alFuru halaman 63 selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :clash
10 — 1
bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;Uy clash
9 — 0
bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintaiagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz llhalaman 248 ;slaty clash
9 — 5
Pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz IIhalaman 248 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:SUL Lae clash Ss gg SH al jie! sh dae, 5th ins lal ool Lal oo Cai bl,Avil Salk Wal login pe Yl yc tall Gacy Leghial yu pill yo 4a11Him.11 dari 14 him.
7 — 0
bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami olen Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :SUary clash
6 — 0
clash GiSs 5 thal cl dn, hai, tell cal lal ca cui il,Aifls dal, Lal Leg Bell oe lil jot y Leglidd yd pill alga 4aArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah
6 — 2
clash GS ps thal scl dun, Hh di, lel cal lal ca cui il,SU Sable yal Login uel ye cusolall joc y Loglial puis epoiall algo 40Artinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada
7 — 1
Putusan No. 1920/Pdt.G/2017 /PA.Sda.keadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintaiagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FigihSunnah Juz ll halaman 248 ;SU clash lS 5 xg FH al sicl gh daa. g ll diy acclall (cal lol ca cui ll,Ait alb Wyalh Login pel ye pecolall jac s Loghial yuo pttell al gs doArtinya
7 — 1
bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SULLY clash
6 — 0
bagikedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;Subs y clash
52 — 19
5,cline late WN OY cay nb cpt Sq clash Aba N emai Gary ele Vy ailsaS!) ay OLD ol Ming ge cI creas el le Se Artinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanftaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 0
Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz Il Halaman 248 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis : SUEY Les clash GIS 5 xg Shah ich yh ate. , it diy aolall cal lal os cut Ia,avy Sal gall Login pee Yl ye sell jes lege!
11 — 1
bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Susy clash
56 — 5
Vise sli ol ol Ss ,z95I1 sl clash aalls Iga Ib Lagin co!Maksudnya: Oleh karena itu apabila gugatan istri tersebut sah terbukti dihadapan majelis hakim dengan bukti yang diajukan oleh istri (dhi. Penggugat),atau berdasarkan pengakuan suami (dhi.
1.JAN MASWAN SUNURAT, S.H.
2.FERRY MARLEANA KURNIAWAN, S.H.,M.H.
Terdakwa:
GUPRON Als GUP Bin IBNU Alm
50 — 7
(lima) bungkus plastik strip bening berisikan kristal warna putih Narkotika jenis shabu, dengan berat netto 0,92 (nol koma sembilan puluh dua) gram dan telah disisihkan untuk pengujian oleh Balai POM Pangkalpinang dengan berat netto 0,04 (nol koma nol empat) gram sehingga sisa berat barang bukti netto 0,88 (nol koma delapan puluh delapan) gram;
- 9 (sembilan) buah plastik strip bening kosong;
- 1 (satu) lembar amplop angpao warna merah;
- 1 (satu) helai celana merek Zero Clash
8 — 1
bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Lary clash
6 — 0
Putusan No 0454/Pdt.G/2017/PA.Sda..Jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz llhalaman 248 ;Guar y clash glS.q x55 al ich gi dus. sll di cla cal lal ca cui lal,Si Sal, Lgl Lagi pas yl ye casolall jac g Logis!
6 — 0
Putusan No 1208/Pdt.G/2016/PA.Sda..perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz ll halaman 248 ;Guar y clash glS.q x55 al ich gi dus. sll di cla cal lal ca cui lal,Si Sal, Lgl Lagi pas yl ye casolall jac g Logis!
8 — 3
bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;sUarY clash
15 — 3
Putusan No 1794/Pdt.G/2016/PA.Sda..Jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;Guar y clash glS.q x55 al ich gi dus. sll di cla cal lal ca cui lal,Si Sal, Lgl Lagi pas yl ye casolall jac g Logis!