Ditemukan 3087 data
16 — 9
Ugile Glo lex3 3) a35ll atk ASE S251 151 5Artinya : Diwaktu Istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim diperkenankan menjatuhkan thalak satuBahwa jika seorang istri sudah semakin tidak senang kepada suaminyakarena adanya halhal atau sikap serta perilaku suaminya yang tidak layakdalam hubungan rumah tangga, maka dibenarkan bagi seorang istri itumengajukan gugatan perceraian kepada Qadhi/hakim (pengadilan) dan jikaalasan penggugat dapat dibenarkan, maka gadhi/nakim dapat memutuskanpernikahan
12 — 6
Ugile Glo lex3 3) a35ll atk ASE S251 151 5Artinya : Diwaktu Istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim diperkenankan menjatuhkan thalak satuBahwa jika seorang istri sudah semakin tidak senang kepada suaminyakarena adanya halhal atau sikap serta perilaku suaminya yang tidak layakdalam hubungan rumah tangga, maka dibenarkan bagi seorang istri itumengajukan gugatan perceraian kepada Qadhi/hakim (pengadilan) dan jikaalasan penggugat dapat dibenarkan, maka gadhi/nakim dapat memutuskanpernikahan
10 — 0
BAGINDO SATI dihadapan gadhi nikah pegawai KantorUrusan Agama Kecamatan Kuranji, disaksikan oleh dua orang saksiMusperi Heppy dan saksi sendiri dengan mahar seperangkat alat shalat;Bahwa setelah aqad nikah Tergugat ada mengucapkan sighat takliktalak;Bahwa ketika menikah Penggugat berstatus perawan dan Tergugatjejaka;Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada hubungan darah dantidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan;Bahwa terhadap pernikahan Penggugat
37 — 7
Bahwa, bukti pernikahan Penggugat dan Tergugat tidak ada karenaPenggugat dengan Tergugat ada mengurusnya dengan menyerahkansemua persyaratan pernikahan ke qadhi nikah akan tetapi gadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan pernikahan Penggugat dengan Tergugat keKantor Urusan Agama Kecamatan Nan Sabaris, Kabupaten PadangPariaman, Provinsi Sumatera Barat. Sedangkan saat ini Penggugat sangatHalaman 2 dari 16 halaman Putusan Nomor 906/Pdt.G/ 2020/ PA.
24 — 3
No. 306/Pdt.G/2019/PA.PrmBahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yangmenikah pada tahun 2011 di rumah saksi di Talang Kuniang, KorongParaman Talang, Nagari Tandikek Utara, Kecamatan Patamuan,Kabupaten Padang Pariaman;Bahwa yang menjadi wali nikah Penggugat adalah ayah kandungPenggugat yang bernama Rajab;Bahwa yang menjadi gadhi nikah Penggugat dengan Tergugat adalahLabai H.
26 — 9
derajad mujtahid....... 00... 0.0...Menimbang, bahwa selain dalil tersebut diatas Majelis Hakim juga perlumengemukakan pendapat Imam Syafil dalam kitab Figh Sunnah Juz IlHalaman 121 yang diambil alih oleh pendapat Majelis yang berbunyi :BL pad) 65 Woy SQV ay Bie Sgt ol ee Soy Mae MN has@ Ow aecs Sud Heol stay a 4 BM Bly Y ally KI ody alk yl 3 aeao5 Se OY IR Ged s Bay Sad MN Sardis agi gals aSla ti 4a 4Aaa dlArtinya : Bagi perempuan yang tidak memiliki wali nikah dan tidakmampu menemui wali hakim (gadhi
30 — 8
Sedangkan yang menjadi gadhi nikahnya adalah seorang buya yangbernama Umar.
49 — 10
, Kabupaten Agam, saksi adalah ibukandung Penggugat, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Tergugat, namanya Gusrianto;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang telah menikahpada tahun 2012 di Serang Banten;Bahwa saksi tidak hadir sewaktu akad nikah Penggugat denganTergugat;Bahwa menurut informasi dari Penggugat bahwa yang menjadi walinikah dalam pernikahan Penggugat dan Tergugat adalah ayah kandungPenggugat yang bernama Sudirman, sedangkan gadhi
23 — 7
Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahPenggugat adalah ayah kandung Penggugat yang bernama Zakirman,dihadapan gadhi nikah yang bernama Tk. Amai. Sedangkan saksi nikahadalah dua orang lakilaki masingmasing bernama;2.1. Ulnaidi, beralamat di Korong Kampuang Tangah Gantiang, NagarKudu Gantiang, Kecamatan V Koto Timur, Kabupaten PadangPariaman, Provinsi Sumatera Barat;2.2.
41 — 7
Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahPenggugat adalah ayah kandung Penggugat yang bernama Wali.dihadapan gadhi nikah yang bernama Qadhi. Sedangkan saksi nikahadalah dua orang lakilaki masingmasing bernama;2.1. Anak I, umur 55 tahun beralamat di Kabupaten Padang Pariaman;2.2. Anak Il, umur 53 tahun beralamat di Kabupaten Padang Pariaman;dengan mas kawin berupa uang Rp. 50. 000 (lima puluh ribu rupiah) dansaat pernikahan tersebut tidak ada perjanjian perkawinan;.
26 — 6
Putusan Nomor 0000/Pat.G/2018/PA.Pdgnikah adalah Ayah Kandung Penggugat , sedangkan gadhi nikah adalahseorang buya dan saksi nikahnya 2 (dua) orang lakilaki yang masingmasing bernama:a. S, umur 55 tahun (ketika Penggugat dengan Tergugat menikah),pekerjaan PNS, bertempat tinggal di Provinsi Sumatera Barat;b.
13 — 7
Murom oleh AlMajdiaalb iolall ile lb larg 5) asazll atts ASE SEKI 51 5Artinya : Diwaktu Istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim diperkenankan menjatuhkan thalak satuBahwa jika seorang istri sudah semakin tidak senang kepada suaminyakarena adanya halhal atau sikap serta perilaku Suaminya yang tidak layakdalam hubungan rumah tangga, maka dibenarkan bagi seorang istri itumengajukan gugatan perceraian kepada Qadhi/hakim (pengadilan) dan jikaalasan penggugat dapat dibenarkan, maka gadhi
10 — 1
, bahwa setelah surat permohonan Para Pemohon yangterdaftar di Register Kepaniteraan Pengadilan Agama Selatpanjang Nomor039/Pdt.P/2016/PA Slip. tanggal 22 September 2016 tersebut dibacakan, laluPara Pemohon menyatakan tetap dengan dalildalil dalam suratpermohonannya dengan tambahan penjelasan pada bahwa Pemohon danPemohon II belum mengurus syaratsyarat administrasi pernikahan secaralengkap karena tidak punya cukup biaya dan pada waktu dilangsungkan akadpernikahan ada juga pejabat yang berwenang/gadhi
15 — 6
Putusan No.1154/Pdt.G/2017 /PA.KisKabupaten Batu Bara yang dilaksanakan di hadapan seorang gadhi.
15 — 2
JyJud yo lie OY 56 lgraj wid Mo, a jol cdlgsdiuJ 88 pSlol plic pois adrolly SrlBagi perempuan yang tidak memiliki wali nikah dan tidak mampu menemui walihakim (gadhi), Imam Syafi'i berpendapat, Apabila dalam suatu masyarakatterdapat perempuan yang tidak memiliki wali nikah, lalu ia bertahkim(menunjuk) kepada seorang lakilaki untuk menikahkannya, maka hukumnyaJaiz (dibolehkan) hal itu merupakan tindakan mengangkat hakam.
12 — 1
Pemohon serta suppletoire eed (sumpah tambahan) yangdiucapkan Para Pemohon, dapat disimpulkan telah diperolehnya fakta hukum bahwaPemohon I yang beragama Islam dan berstatus jejaka telah melaksanakan akadperkawinan dengan Pemohon II yang beragama Islam dan berstatus perawan padatanggal 25 April 1969 di Kelurahan dengan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang berwakil kepada kakak lakilaki kandung Pemohon II karena ia sudahtua, kemudian kakak lakilaki kandung Pemohon II mewakilkan kepada gadhi
23 — 6
Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 11 April 2006, yang dilaksanakan di rumah gadhi nikah yangberalamat di Lubuk Minturun Kecamatan Koto Tangah Kota PadangPropinsi Sumatera Barat;2. Bahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya adalahSaudara lakilaki kandung Penggugat yang bernama XXX karena ayahkandung Penggugat telah meninggal dunia. Sedangkan yang menjadi gadhinikahnya adalah buya daerah setempat yang bernama XXX.
24 — 4
TigoKorong Lareh Nan Panjang Nagari Tandikek Kecamatan PatamuanKabupaten Padang Pariaman Provinsi Sumatera Barat yangdilangsungkan sesuai dengan tata cara pernikahan Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II yang bernama Apam, status Pemohon dan Pemohon II ketika menikah adalah duda cerai mati dan janda ceraimati, mahar berupa sejumlah uang Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah)dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernamaJanan dan Labai Surun, didampingi oleh seorang gadhi
45 — 9
atau kuasanya, sehingga berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg, Majelishakim telah dapat memeriksa dan memutus perkara ini dengan tanpa hadirnyaTergugat (Verstek);Tentang Itsbat NikahMenimbang, bahwa Penggugat mengajukan permohonan itsbat nikahkumulasi dengan cerai talak terhadap Tergugat dengan alasan bahwaPenggugat dengan Tergugat telah menikah secara sah pada tanggal 26 April1997, di Gampong Paya Senteut dengan wali nikah ayah kandung Termohonyang bernama Wali, dinikahkan oleh Samsuddin selaku gadhi
22 — 7
Penetapan Nomor 0021/Padt.P/2019/PA.Btk.Jamaluddin alAsnawi dalam alMuhimmat berkata: Bolehnyatersebut tidak hanya karena ketiadaan hakim, bahkan boleh denganadanya hakim, baik saat di perjalanan atau di rumah;Adzrai berkata: Bolehnya hal itu saat ada gadhi (hakim) jauh darimazhab, dan dalil karena hakim adalah wali yang hadir, makahukumnya tidak sah (memakai wali non hakim) apabila ada hakim;Adapun perkataan Imam Syafii yang membolehkan nikahsemacam itu adalah dalam konteks darurat dan tidak ada