Ditemukan 1316 data
15 — 1
JesbaalArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan halyang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isteri dan/atausuami sudah tidak saling mencintai, maka Hakim boleh menjatuhkantalaknya suami terhadap isteri, hal yang demikian sebagaimana dalil syaridari kitab Fighu al sunnah II halaman 291, yang selanjutnya diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai
13 — 6
dinyatakanterbukti secara absolute dan relatif bahwa perkara ini adalah wewenang PengadilanAgama Sragen;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati dan memberikansaran kepada para Pemohon, yang didengarkan pula oleh anak Pemohon agarmenunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapi Pemohonmaupun anaknya tidak sabar menunggu, sebab anak Pemohon dengan calonSuaminya sudah saling kenal dan saling mencintai, sehingga Pemohon khawatiranaknya akan terjerumus dalam halhal yang dilarang oleh syareat
19 — 8
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka membuat Buku Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon
8 — 7
Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan akadnikah sesuai hukum Islam pada tanggal, 14 Maret 2000 di Gedung KoniKauman, Kelurahan Praya, Kecamatan Praya, Kabupaten Lombok Tengah,telah memenuhi rukun dan syarat perkawinan sesuai syareat Islam;2. Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada keadaan atau hubunganhukum yang menghalangi syahnya pernikahan;3. Bahwa, Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 3 orang anak;4.
14 — 4
XXXX, dengan maksud agar keinginannya untuk menikahkan denganXXXX, ditunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapiPemohon maupun anaknya tidak sabar menunggu, sebab anak Pemohon dancalon istrinya sudah saling kenal dan saling mencintai, serta antara anakPemohon dengan XXXX, telah bertunangan sejak 1 tahun yang lalu danhubungan keduanya sudah sedemikian eratnya, bahkan telah hamil 6 bulansehingga Pemohon khawatir anaknya akan semakin terjerumus dalam halhalyang dilarang oleh syareat
45 — 10
MASKURI, SAKSI 2 danSAKSI 2 yang ketiga tiganya telah memberikan keterangan sebagaimana diuraikan diatas ; Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat dan keterangan parasaksi Penggugat terbukti antara Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri yang telahmelakukan pernikahan secara syareat islam pada tahun 2007 di , Desa Belika, ,Kabupaten Lombok Tengah, oleh karena itu gugatan Penggugat telah memenuhi syaratformil gugatan ;Menimbang, bahwa saksisaksi penggugat adalah bukan orang yang dilaranguntuk
48 — 10
menyatakan ssudah tidak mampu lagimengajukan bukti bukti baik bukti tulis mapun saksi saksi , selanjutnya hakim yang bersidangmemerintahkan kepada Pemohon untuk mengucapkan sumpah tambahan yang berbunyisebagai berikut Wallahi, Demi Allah saya bersumpah, bahwa benar saya Pemohon AbdulSudin Bin Abdul Nahas telah menikah dengan Pemohon II ( Siti Nurjaya Bint MuhammadLengge ) pada tanggal 25 Desember 1989 dengan tata Cara Syareat Islam : Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah mencukupkan keterangannya denganmenyampaikan
15 — 2
Bahwa Pemohon adalah ayah kandung dari Pewaris, sedangkan Pemohonll adalah istri dari XXXX (selaku Pewaris) yang pernikahannya sesuaidengan syareat Islam di wilayah KUA Kecamatan Sukomanunggal padatanggal 20 September 2000 dengan No. 248/42/IX/2000.3. Bahwa selama berumah tangga XXXX (selaku Pewaris) dengan XXXX(selaku Pemohon Il) telah dikaruniai 03 (tiga) orang anak masingmasingbernama:Hal.1 dari 12 hal. PENT. No. 0194/Pdt.P/2016/PA.Sbya. XXXX, umur 15 tahun.b. XXXX, umur 9 tahun.c.
18 — 10
surat Arrum ayat 21, dan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 sertapasal 3 Kompilasi Hukum Islam sulit untuk terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syaridari kitab Tuhfah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alin olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini :diy ale culS ylilb Wi bLJl AcslaallArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat
12 — 0
memberikansaran kepada Pemohon, yang didengarkan pula oleh anak Pemohon yangbernama XXXX, dengan maksud agar keinginannya untuk menikahkan denganXXXX, ditunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapiPemohon maupun anaknya tidak sabar menunggu, sebab anak Pemohon dancalon istrinya sudah saling kenal dan saling mencintai, serta antara anakPemohon dengan XXXx, telah bertunangan sejak 4 tahun yang lalu sehinggaPemohon khawatir anaknya akan semakin terjerumus dalam halhal yangdilarang oleh syareat
17 — 13
perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Peraturan Perundangundangan yangberlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada hari Senin tanggal, 6 September1993 diJampuJampue, Desa Waetuo, Kecamatan Tanasitolo, Kabupaten Wajodapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yangtelah ditentukan syareat
13 — 6
Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yangberlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinanPemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tahun 1985 di AwaKalukun Desa Woronge Kecamatan Sabbangparu Kabupaten Wajo dapatdisahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yang telahditentukan syareat Islam dan Peraturan
13 — 11
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka membuat Buku Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon
13 — 1
Bahwa Pemohon adalah suami sah dariXXXX yang pernikahannya sesuaidengan Syareat Islam di wilayah KUAKecmatan Karang Pilang, KotaSuarabaya pada tanggal 30 Mei 1964sesuai dengan Surat Nikah nor361/103/1964, dan Pemohon II, PemohonIll, PPemohon IV, Pemohon sertaPemohon IV adalah anak sah dari XXXXdengan XXXxX.2. Bahwa XXXX telah meninggal dunia pada 27 Oktober 2011.3.
38 — 32
Bahwa dalil gugatan Penggugat poin ke3 telah diakui kebenarannyadimana Tergugat berstatus beristri, dan istri Tergugat tersebut adalah istri sahyang telah dinikahkan berdasarkan syareat Agama Islam dan telah tercatatperkawinannya yaitu atas nama Hajjah Kudusiah akan tetapi dalamperrnohonan itsbat nikah (pengesahan perkawinan) oleh Penggugat tidakditarik/dilibatkan sebagai pihak sehingga sangat patut gugatan Penggugatuntuk ditolak dan atau setidak tidaknya tidak dapat diterima;5.
11 — 6
pemohondengan calon isterinya tersebut karena sudah lama pacaran akibat daripergaulan bebas.Bahwa lamaran pemohon terlanjur telah diterima oleh pihak keluargaFitriyah Ul Hasanah Syamsu binti Syamsu, sehingga apabila tidak jadidilaksanakan maka dikhawatirkan akan terjadi sesuatu yang tidakdiinginkan, sebab hal seperti itu menurut adat orang bugis adalah suatuaib/ Siri yang nyawa taruhannya.Bahwa saksi yakin pemohon telah mampu dan sanggup untuk menjadikepala rumah tangga yang baik sesuai dengan tuntunan syareat
9 — 2
Tergugat dalampemberian nafkah kepada saya tidak sesuai dengan hasilyangdiperolehnya; 2.Jawaban Nomor 5 memang orangtua saya menyuruh pulangtidak masalah ekonomi kurang akan tetapi karenaTergugat tidak bisa menyesuaikan profesi sebagai Gurutidak mempunyai sopan santun sama sekali terhadaporangtua saya,orangtua saya dianggap orang bodoh tidaktahu apa apa sehingga orangtua saya sangatmarah; ee ee ee ee eee3.Jawaban Nomor 6 kalau dibilang selalu' berkomuniksailewat handpon,apakah itu cukup menurut' syareat
13 — 1
2007 di Desa M Kabupaten Musi Rawas ;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan para Pemohon mengajukanpermohonan Itsbat Nikah ini adalah karena pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IItidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Setempat, padahal pada saat akanmelangsungkan pernikahan tersebut para Pemohon telah mengurus dan melengkapisuluruh administrasi sebagaimana mestinya;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 05 Mei 2007 di Kabupaten Musi Rawas sesuai syareat
12 — 1
sarankepada Pemohon, yang didengarkan pula oleh anak Pemohon yang bernama XXXXdan calon menantu Pemohon yang bernama XXXX, dengan maksud keinginannyauntuk menikahkan XXXX yang baru berumur 17 tahun 8 bulan ditunggu sampaianaknya tersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapi Pemohon maupun anaknyatidak sabar menunggu, sebab anak Pemohon dan calon isterinya sudah saling kenaldan saling mencintai yang sudah sedemikian eratnya sehingga Pemohon sangatkhawatir akan terjadi perouatan yang diarang oleh syareat
10 — 3
Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yangberlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal, 1 Desember 1965 diAnabanua, Desa Anabanua, Kecamatan Maniangpajo, Kabupaten Wajo, dapatdisahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yang telahditentukan Syareat