Ditemukan 7787 data
20 — 3
Putusan Nomor 587/Pdt.G/2019/PA.BknDengan Mas Kawin berupa uang sejumlah Rp 3.000, (tiga ribu rupiah),tunai di hadapan Qadhi nikah bernama Idris;Bahwa akad nikah pernikahan dilangsungkan antara wali Penggugatdengan Tergugat tersebut yang pengucapan ijab qabulnya dilakukan tidakterputus;Bahwa sebelum Penggugat menikah dengan Tergugat, Penggugatberstatus Perawan sedangkan Tergugat sebelum menikah denganPenggugat, Tergugat berstatus jejaka;Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat tidak ada pertalian nasab
17 — 6
Amin, dan Qadhi Nikah Tgk Abdullah, dan yangmenjadi saksi nikah Tgk Umar Abdullah dan Tgk Asrizal M.
78 — 29
Bahwa Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri sah yangmenikah di rumah Qadhi nikah yang bernama Badirus, di KABUPATENPESISIR SELATAN. pada tanggal 28 April 2004, sesuai dengan KutipanAkta Nikah Nomor: NOMOR KUTIPAN AKTA NIKAH yang dikeluarkan olehHal 1 dari 16 hal. Putusan No.0178/Pdt.G/2017/PA.PnKantor Urusan Agama Kecamatan Batang Kapas, Kabupaten PesisirSelatan, pada tanggal 07 Oktober 2004;2.
64 — 28
Bahwa Pemohon telah menikah secara sah dengan Termohon pada tahun1997 di Gampong Pulo Tinggi, xxxxxxxxxxxxxxxx yang dinikahkan oleh TgkBani Amin selaku Qadhi nikah (P3NTR) waktu itu, wali nikah Abd Hamid (ayahkandung), dan di saksikan oleh dua orang saksi bernama 1. Jasmi dan 2. M.Yunus dan mahar berupa 4 Manyam dibayar tunai;. Bahwa bukti tertulis sahnya nikah Pemohon dengan Termohon (Buku AktaNikah) Tidak Ada karena menikah di gadhi Gampong;.
126 — 42
Bahwa, Penggugat telah menikah secara sah dengan Tergugat padatanggal 25072005 di Gampong Kecamatan Jaya Kabupaten Aceh Jayadinikahkan oleh selaku Qadhi nikah (P3NTR) waktu itu, wali nikah WaliHal. 1 dari 16 hal. Putusan Nomor 75/Padt.G/2019/MS.Cagnikah (ayah kandung), dan disaksikan oleh dua orang saksi bernama 1.Saksi nikah dan 2.
23 — 5
9 dari 17 Hal putusan Nomor 0000/Pat.G/2019/PA.PadgMenimbang, bahwa Penggugat mengajukan itsbat nikah komulatifdengan gugatan cerai terhadap Tergugat dengan alasan yang pada pokoknyabahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan pernikahan pada tanggaltanggal 28 Oktober 2015 di rumah Penggugat di Kecamatan Lubuk BegalungKota Padang, yang bertindak sebagai wali nikah adalah saudara lakilakikandung Penggugat yang bernama Irham bin Wahidun karena ayah kandungPenggugat telah meninggal dunia, dan qadhi
14 — 7
Ugile Glo lex3 3) a35ll atk ASE S251 151 5Artinya : Diwaktu Istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim diperkenankan menjatuhkan thalak satuBahwa jika seorang istri sudah semakin tidak senang kepada suaminyakarena adanya halhal atau sikap serta perilaku suaminya yang tidak layakdalam hubungan rumah tangga, maka dibenarkan bagi seorang istri itumengajukan gugatan perceraian kepada Qadhi/hakim (pengadilan) dan jikaalasan penggugat dapat dibenarkan, maka gadhi/nakim dapat memutuskanpernikahan
11 — 6
Ugile Glo lex3 3) a35ll atk ASE S251 151 5Artinya : Diwaktu Istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim diperkenankan menjatuhkan thalak satuBahwa jika seorang istri sudah semakin tidak senang kepada suaminyakarena adanya halhal atau sikap serta perilaku suaminya yang tidak layakdalam hubungan rumah tangga, maka dibenarkan bagi seorang istri itumengajukan gugatan perceraian kepada Qadhi/hakim (pengadilan) dan jikaalasan penggugat dapat dibenarkan, maka gadhi/nakim dapat memutuskanpernikahan
28 — 7
Oleh karena itu, saksi kenaldengan Para Pemohon; Bahwa sepengetahu saksi, Pemohon menikah dengan Pemohon IIdua kali, yang pertama secara sirri dan yang kedua secara resmi; Bahwa pada saat akad nikah yang sirri saksi turut menghadiri ataumenyaksikannya, yang menjadi wali nikahnya paman Pemohon II yangbernama WALI NIKAH, karena ayah kandung Pemohon II beragamaKristen, yang menjadi saksisaksinya adalah Bapak Kuat dan saksi,dengan qadhi nikahnya seorang ustadz yang bernama Bapak WAKILWALI NIKAH; Bahwa
21 — 6
Abdul Rahman selaku Qadhi nikah padawaktu itu wali nikah Zainun (paman pemohon Il) karena orang tuaPemohon II telah meninggal dunia dengan saksisaksi nikah 1. SamsulBahri 2. Tgk. Wahab, dengan mahar 10 (Sepuluh) mayam emas;. Bahwa setelah menikah tersebut Penggugat dan Tergugat terus hidupbersama sebagai suami isteri, dari perkawinan tersebut telahmempunyai 1 (satu) anak 1. I, umur 4 tahun;.
14 — 1
persidangan yang telah ditetapkan Para Pemohon hadir secarapribadi di persidangan;Bahwa, setelah surat permohonan Para Pemohon yang terdaftar di RegisterKepaniteraan Pengadilan Agama Selatpanjang Nomor 169/Pdt.P/2014/PA Slp. tanggal27 Nopember 2014 tersebut dibacakan, lalu Para Pemohon menyatakan tetap dengandalildalil dalam surat permohonannya dengan perbaikan: a) Pembantu pegawai pencatatnikah bagi pasangan suami istri beragama Islam yang akan melangsungkan akadpernikahan di desa tersebut adalah QADHI
11 — 3
Samsul Bahri.b Zainal Abidin.Dengan Mas Kawinnya berupa uang sejumlah Rp.350.000 (TigaRatus Lima Puluh Ribu Rupiah) dibayar tunai di hadapan Qadhi nikahbernama Safi'i (Aim);2. Bahwa akad nikah pemikahan dilangsungkan antara Pemohondan Wali Termohon tersebut yang pengucapan ijab qabulnyadilakukan tidak terputus;3.
20 — 9
sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalahadanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlag dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumAllahMenimbang, bahwa jika seorang istri sudah semakin tidak senang kepadaSuaminya karena adanya halhal atau sikap serta perilaku Suaminya yang tidaklayak dalam hubungan rumah tangga, maka dibenarkan bagi seorang istri itumengajukan gugatan perceraian kepada Qadhi
20 — 5
menunjuk orang yang adil untuk bertindak sebagaihakim (bertahkim) tetap sah hukumnya, meskipun orang yang ditunjuk tersebutbelum sampai pada derajat mujtahid........Menimbang, bahwa majelis juga perlu mengemukakan pendapat ImamSyafi'i dalam kitab Fiqh Sunnah juz 2 hal 121. sebagai berikut:Yo yls Mie Y gh Jal oY cunilus L cool SL Wola 58 Mulsa : 51 IL G05 os Gad MinSal cl) GSM ob Jal Soli Lal p> Was Llony W oy.Artinya: Bagi perempuan yang tidak memiliki wali nikah dan tidak mampumenemui wali hakim (qadhi
16 — 2
diajukanPenggugat, maka Majelis Hakim akan mempertimbangkan sebagaiberikut:Menimbang, bahwa saksi pertama dan saksi keduaPenggugat yaitu Mimi Nurbaya binti Nursaid dan Anisyah binti MTahir menerangkan Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri,menikah secara hukum Islam pada tanggal 5 Januari 2002 diKecamatan Medan Sunggal Kota Medan, pada saat akad nikahPenggugat berwalikan wali nasab yaitu Ayah kandung Penggugatyang bernama Nursaid dan disaksikan dua orang saksi yangbernama Azrai dan Asbahdi dihadiri tuan qadhi
22 — 4
1975 akan tetapi iatidak hadir, tidak pula menunjuk orang lain sebagai wakil atau kuasanya dantidak pula ternyata bahwa ketidakhadirannya itu berdasarkan suatu alasan yangdapat dibenarkan, oleh karena itu Tergugat dinyatakan tidak hadir dan perkaraini diadili tanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa pada pokoknya Penggugat mengajukan gugatancerai yang digabung dengan itsbat nikah terhadap perkawinan Penggugatdengan Tergugat yang dilaksanakan pada bulan Desember 1984 yangdilangsungkan dihadapan qadhi
18 — 6
Banta Lidan selaku Qadhi nikah pada waktu itu,yang menjadi wali nikah adalah Ayah kangdung Penggugat yang bernamaBudiman. A dengan Saksisaksi nikah: 1. M. Yusuf, 2. Tgk. Diwan denganmahar 05 (lima) mayam emas dibayar tunai;2. Bahwa setelah menikah tersebut Penggugat dan Tergugat terus hidupbersama sebagai suami dan isteri, dari perkawinan tersebut telah dikaruniai1 (Satu) orang anak, yaitu:2.1. Intan Julia Marsyusi (umur : 15 tahun);3.
19 — 13
Kenyataan adalah saksinya.AsySyaikh Ali bin Isa, qadhi (hakim) negeri Syaqra, berkata, Sesungguhnya,pada masa sekarang, lafadz Tikhlaah termasuk lafadz sharin, menurut kebiasaanyang berlaku di kalangan kami.AsySyaikh Abdurrahman asSadi berkata, Yang benar, lafadzlafadz untukmenalak tidak terbatas pada katakata tertentu.
33 — 3
Imam Safi.Dengan Mas Kawinnya sebentuk cincin mas (Sejumlah 2 emas), tunai dihadapan Qadhi nikah bernama H.
45 — 14
Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yang menikah dirumah Qadhi nikah yang bernama Zulkarnain di Kecamatan Batam Kota, KotaHal. 1 dari 17 Hal. Putusan No.105/Pdt.G/2020/PA. MinBatam, pada hari Rabu tanggal 20 Juni 2012 sesuai dengan Kutipan Akta NikahNomor :1006/114/VI/2012 yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan AgamaKecamatan Batam Kota, Kota Batam pada tanggal 20 Juni 2012;3.