Benny (DPO) tersebut dengan mengatakan IKI TANDA TANGANI SEKMAS AMBEK NULIS JENENG MU sambil salah satu dari terdakwa I. SahatMaruli Siahan, Sdr. Dedy Simanjuntak (meninggal dunia), Sdr. Marlen(DPO) dan Sdr. Benny (DPO)yang ada di dalam mobil tersebut terusberbicara memaksa Saksi tanda tangan, dan saat itu saksi sempatmenolaknya tapi salah satu dari terdakwa . Sahat Maruli Siahan, Sdr. DedySimanjuntak (meninggal dunia), Sdr. Marlen (DPO) dan Sdr.

Benny (DPO) tersebut dengan mengatakan IKI TANDA TANGANI SEKMAS AMBEK NULIS JENENG MU sambil salah satu dari terdakwa I. SahatMaruli Siahan, Sdr. Dedy Simanjuntak (meninggal dunia), Sdr. Marlen(DPO) dan Sdr. Benny (DPO)yang ada di dalam mobil tersebut terusHalaman 19 Putusan Nomor 1070/PID.SUS/2020/PT SBY.berbicara memaksa Saksi tanda tangan, dan saat itu saksi sempatmenolaknya tapi salah satu dari terdakwa . Sahat Maruli Siahan, Sdr. DedySimanjuntak (meninggal dunia), Sdr.

Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris No. 474.3/ 03/HL/I/2011,diterangkan Jeneng Kaban Bin Tarik Kaban telah meninggal dunia padatanggal 27 Desember 2010 demikian juga isterinya Siti Mukti Binti11Marmono Wijaya telah meninggal dunia pada tanggal 16 Juni 2001, denganmeninggalkan para ahli waris yang berhak atas harta peninggalannya yaituSri Chandra Kartini br. Kaban, Dedy Muliana Kaban, Tetri Redanita br.Kaban dan Husna Hasana br. Kaban ;e.

Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris No. 474.3/03/HL/I/2011,diterangkan Jeneng Kaban Bin Tarik Kaban telah meninggal dunia pada tanggal27 Desember 2010 demikian juga isterinya Siti Mukti Binti Marmono Wijayatelah meninggal dunia pada tanggal 16 Juni 2001, dengan meninggalkan paraahli waris yang berhak atas harta peninggalannya yaitu Sri Chandra Kartini br.Kaban, Dedy Muliana Kaban, Tetra Redanita br. Kaban dan Husna Hasana br.Kaban ;e.

Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris No. 474.3/03/ HL/I/2011,diterangkan Jeneng Kaban Bin Tarik Kaban telah meninggal dunia pada tanggal27 Desember 2010 demikian juga isterinya Siti Mukti Binti Marmono Wijayatelah meninggal dunia pada tanggal 16 Juni 2001, dengan meninggalkan paraahli waris yang berhak atas harta peninggalannya yaitu Sri Chandra Kartini br.Kaban, Dedy Muliana Kaban, Tetri Redanita br. Kaban dan Husna Hasana br.Kaban ;e.

Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris No. 474.3/ 03/HL/I/2011,diterangkan Jeneng Kaban Bin Tarik Kaban telah meninggal dunia pada tanggal27 Desember 2010 demikian juga isterinya Siti Mukti Binti Marmono Wijayatelah meninggal dunia pada tanggal 16 Juni 2001, dengan meninggalkan paraahli waris yang berhak atas harta peninggalannya yaitu Sri Chandra Kartini br.Kaban, Dedy Muliana Kaban, Tetra Redanita br. Kaban dan Husna Hasana br.Kaban ;15e.

Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris No. 474.3/03/JL/1I/2011,diterangkan Jeneng Kaban Bin Tarik Kaban telah meninggal dunia pada tanggal27 Desember 2010 demikian juga isterinya Siti Mukti Binti Marmono Wijayatelah meninggal dunia pada tanggal 16 Juni 2001, dengan meninggalkan ahliwaris yang berhak atas harta peninggalannya yaitu Sri Chandra Kartini br.Kaban, Dedy Muliana Kaban, Tetra Redanita br.

karena kebiasaan masyarakat jawa nama anak tersebutkeberatan(kabotan jeneng ) harus diganti namanya.Nama anak Pemohon tersebut, akan dirubah namanya menjadi siapa ? nama anak Pemohon tersebut dari : ALIAARSYAFAHRA menjadiALIA ARSYA FAHRYANApakah ada pihak lain yang keberatan terhadap perubahan nama anaktersebut ? Tidak ada keberatan karena sudah seijin isteri Pemohon, orangtua dan mertua.Bagaimana cara merubah nama anak Pemohon tersebut ?

karena kebiasaan masyarakat jawa nama anak tersebutkeberatan(kabotan jeneng ) harus diganti namanya.Nama anak Pemohon tersebut, akan dirubah namanya menjadi siapa ? mama anak Pemohon tersebut dari : ALIAARSYAFAHRA menjadiALIA ARSYA FAHRYAN.Halaman 15 dari 9 hal Penetapan : Nomor 67/Pdt.P/2019/PN Sda.Apakah ada pihak lain yang keberatan terhadap perubahan nama anaktersebut ?

tersebut kepada Djeneng Kaban ;Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris No. 474.3/03/HL/I/2011, diterangkan Jeneng Kaban Bin Tarik Kaban telahmeninggal dunia pada tanggal 27 Desember 2010 demikian jugaisterinya Siti Mukti Binti Marmono Wijaya telah meninggal duniapada tanggal 16 Juni 2001, dengan meninggalkan para ahli warisyang berhak atas harta peninggalannya yaitu Sri Chandra Kartinibr. Kaban, Dedy Muliana Kaban, Tetri Redanita br. Kaban danHusna Hasana br.

tersebut dari Dieneng Kaban ;d) Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris No.474.3/03/HL/I/2011, diterangkan Jeneng Kaban Bin Tarik Kabantelah meninggal dunia pada tanggal 27 Desember 2010 demikianjuga isterinya Siti Mukti Binti Marmono Wijaya telah meninggaldunia pada tanggal 16 Juni 2001, dengan meninggalkan para ahliwaris yang berhak atas harta peninggalannya yaitu Sri ChandraKartini br. Kaban, Dedy Muliana Kaban, Tetra Redanita br. Kabandan Husna Hasana br.

tersebut kepada Djeneng Kaban ;Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris No. 474.3/03/HL/I/2011, diterangkan Jeneng Kaban Bin Tarik Kaban telahmeninggal dunia pada tanggal 27 Desember 2010 (sesuaidengan Surat Keterangan No. 145/115/HL/XII/2010), demikianjuga isterinya Siti Mukti Binti Marmono Wijaya telah meninggaldunia pada tanggal 16 Juni 2001, dengan meninggalkan para ahliwaris yang berhak atas harta peninggalannya yaitu Sri ChandraKartini br.

tersebut kepada Djeneng Kaban ;Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris No. 474.3/03/JL/I/2011, diterangkan Jeneng Kaban Bin Tarik Kaban telahmeninggal dunia pada tanggal 27 Desember 2010 demikian jugaisterinya Siti Mukti Binti Marmono Wijaya telah meninggal duniapada tanggal 16 Juni 2001, dengan meninggalkan ahli waris yangberhak atas harta peninggalannya yaitu Sri Chandra Kartini br.Kaban, Dedy Muliana Kaban, Tetra Redanita br. Kaban danHusna Hasanah br.

Kirsam adalah nama Pemohon yang diberikan oleh orangtuanya sejak kecil dan setelah menikah dengan Pemohon II, Pemohon diberinama (jeneng) oleh mertuanya dengan nama MM Adapun namaEE adalah nama satu orang yakni nama Pemohon IIsendiri, namun karena secara administrasi akan menyulitkan maka Pemohon IImohon ditetapkan namanya menjadi Yusriati sebagaimana yang tercatat di KTPmaupun di KK ;Menimbang, bahwa karena penyaksian tersebut bersetuju danberhubunghubungan yang satu dengan yang lain dan atas dasar

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng. Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino). Bahwa mangganti nama ini dalam tradisi Islam hukumnya bolehbahkanmenjadi keharusan mengganti nama tersebut manakala nama yangdisandang berseberangan dengan syariah.

Saat itu saksi KUSNO berkata kepada terdakwa mbak ikicontone mengko scano karo diganti fotone, jeneng karo alamat podo karo ning kartupelajar (Mbak ini contohnya nanti di scan dan di ganti foto alamat dan namasesuai dengan kartu pelajar).

MUHAMMAD KUSNO berkata kepada terdakwa18 mbak iki contone mengko scano karo diganti fotone, jeneng karo alamat podo karoning kartu pelajar (Mbak ini contohnya nanti di scan dan di ganti fotoalamat dan nama sesuai dengan kartu pelajar).

Saat itu saksi KUSNO berkata kepada terdakwa mbakiki contone mengko scano karo diganti fotone, jeneng karo alamat podo karo ningkartu pelajar (Mbak ini contohnya nanti di scan dan di ganti foto alamatdan nama sesuai dengan kartu pelajar);21.

;Jawaban SMS nya : Rumahnya dihatimu, dekat perasaanmu tetangganya Bucinta selamanya sama pak Setia selamanya cewek e;jeneng Asih wong Branglor. Dikrim tanggal 20 062017 jam 15.37.34Hubungan komonikasi untuk mengarah kebaikan keluarga sudah terjadi putuskomonikasi pisah rumah selama 1 tahun juga tidak benar. Saya berusahakomonikasi melalui HP jika saya bel tidak pernah diangkat jika saya SMS tidakpernah dibalas. Justru ngebel Sama tetangga menanyakan saya dirumah ataukerja.

Jawaban SMSnyaRumahnya dihatimu, dekat perasaanmu tetangganya Bu cinta selamanyasama pak Setia selamanya cewek e jeneng Asih wong Branglor.

Jawaban SMSnvaRumahnya dihatimu, dekat perasaanmu tetangganya Bu cinta selamanyasama pak Setia selamanya cewek e jeneng Asih wong Branglor.Setelah keberangkatan ke Jakarta Heri sudah merencanakan menceraikanistrinya orang sunda sudah beranak 2.Berikutnya Penggugat melangkah dengan mengajukan Gugatan inginmenggugat cerai saya.

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng. Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino). Bahwa mangganti nama ini dalam tradisi Islam hukumnya bolehbahkanmenjadi keharusan mengganti nama tersebut manakala nama yangdisandang berseberangan dengan syariah.

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikahmampu meninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masihlajang. (Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino).

WIDISURYANTO adalah jeneng tuo yangdiberikan kepada orang yang sudah menikah sedangkan nama orang tuakandung Pemohon aslinya bernama SUYATMIN, sehingga nama S.WIDISURYANTO dan nama SUYATMIN adalah nama satu orang yaitu Ayahkandung Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut maka Hakimberpendapat permohonan Pemohon tersebut tidak melanggar ketentuanUndangUndang sehingga dengan demikian dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohon dikabulkan,maka biaya yang timbul

fakta yang diketahui umum (nofoir feiten)yang juga sesuai dengan keterangan saksisaksi, bahwa pada sebagian masyarakat adatJawa khususnya di wilayah EksKaresidenan Surakarta, termasuk KabupatenKaranganyar, terdapat kebiasaan dan kepercayaan bahwa jika seorang anak semasakecilnya sering sakitsakitan, maka orang tua akan mengganti nama anak tersebut agartidak sakitsakitan lagi, karena dipercayai oleh masyarakat hal itu disebabkan karenanama sebelumnya tidak sesuai yang diistilahkan dengan kabotan jeneng

Satu dan lain hal Jeneng cilik (nama kecil)dari SOMO DIWIRYO adalah SURAJI dan MBOK SOMODIWIRYO adalahWASI, sementara DARWO adalah jeneng cilik (nama kecil) dari Tergugat I,SUDARNO.Berkaitan tanah pekarangan obyek sengketa adalah milik Tergugat I, SUDARNOalias DARWO, maka adalah tidak benar tanah pekarangan obyek sengketamerupakan harta warisan dari orang yang didalilkan gugatan Penggugat yangbernama DARWO SOMODIWIRYO dan MBOK DARWO SOMODIWIRYO;Bahwa dalil gugatan penggugat posita angka 06 hingga

Satu dan lain hal Jeneng cilik (nama kecil) dari SOMODIWIRYO adalah SURAJI dan MBOK SOMODIWIRYO adalah WASI, sementaraDARWO adalah jeneng cilik (nama kecil) dari Tergugat I, SUDARNO dan tanahpekarangan obyek sengketa adalah milik Tergugat I SUDARNO alias DARWO, makaadalah tidak benar tanah pekarangan obyek sengketa merupakan harta warisan dariorang yang didalilkan gugatan Penggugat yang bernama DARWO SOMODIWIRYOdan MBOK DARWO SOMODIWIRYO;Bahwa adalah tidak benar Tergugat I, SUDARNO alias DARWO telahmenjual

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex kresidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapan seorang lakilaki yang sudah menikahmampu meninggalkan kebiasaan yang tidak baik pada waktu masihlajang. (Disarikan dari melung.desa.idposted bye Bahwa mangganti nama ini dalam tradisi Islam hukumnya bolehbahkanmenjadi keharusan mengganti nama tersebut manakala namayang disandang berseberangan dengan syariah.

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex kresidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.idposted by Margino). Bahwa mangganti nama ini dalam tradisi Islam hukumnya bolehbahkanmenjadi keharusan mengganti nama tersebut manakala nama yangdisandang berseberangan dengan syariah.

fakta yang diketahui umum (nofoir feiten)yang juga sesuai dengan keterangan saksisaksi, bahwa pada sebagian masyarakat adatJawa khususnya di wilayah EksKaresidenan Surakarta, termasuk KabupatenKaranganyar, terdapat kebiasaan dan kepercayaan bahwa jika seorang anak semasakecilnya sering sakitsakitan, maka orang tua akan mengganti nama anak tersebut agartidak sakitsakitan lagi, karena dipercayai oleh masyarakat hal itu disebabkan karenanama sebelumnya tidak sesuai yang diistilahkan dengan kabotan jeneng

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino).

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino).

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng. Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino). Bahwa mangganti nama ini dalam tradisi Islam hukumnya bolehbahkanmenjadi keharusan mengganti nama tersebut manakala nama yangdisandang berseberangan dengan syariah.

;e Bahwa maksud Pemohon mengajukan permohonan ini adalah untukmengganti nama anaknya dari AFZHAL NABIL MAULANA menjadiPUTRA FIRMANSYAH serta merubah nama Pemohon yang kelirupenulisannya dari MUHAMMAD HARIS menjadi MOH.HARIS ;Halaman 3 dari 8 Penetapan nomor 25/Pdt.P/2015/PN.SdaBahwa alasan Pemohon mengganti nama anaknya karena dengannama sekarang anaknya sering sakitsakitan dan perangai anaknyatersebut sangat keras ;Bahwa dalam kebiasaan adat Jawa dikenal ada istilah keberatan namaatau kaboten jeneng