Ditemukan 371 data
13 — 7
tempattinggal bahkan Tergugat berdasarkan Putusan Pengadilan yang telahmemperoleh kekuatan hukum tetap dihukum pidana penjara 5 tahun yangmenyebabkan perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak utuh lagi,telah pecah (broken marriage), sehingga tidak ada harapan untuk hiduprukun kembali dalam membina rumah tangga (onheel baar tweespalt);Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Is linia
47 — 1
Bahwa selain meninggalkan istri (Pemohon) dan 5 (linia) anak , almarhum MANURUNGMANAHAN juga meninggalkan harta berupa:Sebidang tanah yang diatasnya berdiri sebuah bangunan di Desa Pabean, Kecamatan Sedati,Kabupaten Sidoarjo, Propinsi Jawa Timur , yang berdasarkan Sertipikat Hak Guna BangunanNomor: 1815 dengan Was 112 M2, Surat Ukur Nomor : 40/Pabean/ 1998 atas nama MANAHANMANURUNG Bahwa saksi tahu akan maksud permohonan Pemohon adalah untuk mendapatkan penetapan dariPengadilan Negeri tentang Ijin
26 — 10
jesnsateccn sesame nnnnnnenemenentntnainanaenbanmmenneehLuka robek pada wajah melintang dari bawah mata kanan memelah tulang hidungdan melintang ke mata kiri bagian bawah dengan ukuran panjang sepuluh centimeter dan lebar dua Gent MELEE jesennntnermcm en nnneremennnnnnnen Luka...Luka robek pada bibir kanan atas dengan ukuran panjang tiga centi meter danlebar satu koma lima centi meter ;2 20 nee ne nme nnnLuka robek pada dagu sebelah kiri dengan ukuran panjang dua centi meter danlebar satu kona. linia
11 — 4
., tanggal 11 Pebruari 2014 yang dimintakan bandingTETSU 5 mn nn nn nno Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biaya perkaradalam kedua tingkat peradilan, yang dalam tingkat banding sebesarRp.2.500= (dua ribu linia rats MUpialh) 5 =
12 — 6
tempattinggal bahkan Tergugat berdasarkan Putusan Pengadilan yang telahmemperoleh kekuatan hukum tetap dihukum pidana penjara dari 5 tahunyang menyebabkan perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak utuhlagi, telah pecah (broken marriage), sehingga tidak ada harapan untuk hiduprukun kembali dalam membina rumah tangga (onheel baar tweespalt);Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Is linia
11 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Isl linia Sao yiva Wjgra J jgrgl lal bo).a WdlLow blaaArtinya: Apabila isteri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya, Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka Majelis Hakim sepakat mengabulkan
7 — 0
Satu TAAUIN linia, DUIAIN jHnssneen~nneneneeinsnnmeienetnsnnmeiesintennnnneninteeren seniore Bahwa pihak keluarga telah menasehati namun tidak berhasil dan tidak sanggupmerukunkan lagi ;Menimbang, bahwa kedua belah pihak tidak mengajukan suatu apapun danmohon kepada Pengadilan Agama Kebumen untuk segera menjatuhkan putusan,maka untuk mempersingkat uraian putusan, ditunjuk segala hal yang telah tercantumdalam Berita Acara Persidangan dan dianggap telah dimuat dalam putusan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang
12 — 5
perkawinan itu telah pecah,dan apabila dipaksakan untuk mempertahankannya, patut diduga bahwa halitu akan berakibat kemafsadatan atau mudlarat yang lebih besar dari padamanfaatnya, padahal menurut kaidah fighiyyah:laddI 85> Wlasll > ule prio uwArtinya: Menolak kemugdharatan harus lebih didahulukan dari pada mencari/memperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Is Linia
7 — 4
perkawinan itu telah pecah,dan apabila dipaksakan untuk mempertahankannya, patut diduga bahwa halitu akan berakibat kemafsadatan atau mudlarat yang lebih besar dari padamanfaatnya, padahal menurut kaidah fighiyyah:laddI 85> Wlasll > ule prio uwArtinya: Menolak kemugdharatan harus lebih didahulukan dari pada mencari/memperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Is Linia
8 — 4
perkawinan itu telah pecah,dan apabila dipaksakan untuk mempertahankannya, patut diduga bahwa halitu akan berakibat kKemafsadatan atau mudlarat yang lebih besar dari padamanfaatnya, padahal menurut kaidah fiqhiyyah:ladtl 59 Wladl ule ule prio awArtinya: Menolak kemudharatan harus lebih didahulukan dari pada mencari/memperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Isl Linia
10 — 5
perkawinan itu telah pecah, dan apabila dipaksakanuntuk mempertahankannya, patut diduga bahwa hal itu akan berakibatkemafsadatan atau mudlarat yang lebih besar dari pada manfaatnya, padahalmenurut kaidah fighiyyah:Leal ,3 glLaall wale ult pads sanArtinya: Menolak kemudharatan harus lebih didahulukan dari pada mencari/memperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram Lis SyaihilMajedi, yang berbunyi sebagai berikut :Is linia
9 — 4
perkawinan itu telah pecah,dan apabila dipaksakan untuk mempertahankannya, patut diduga bahwa halitu akan berakibat kemafsadatan atau mudlarat yang lebih besar dari padamanfaatnya, padahal menurut kaidah fighiyyah:laddI 85> Wlasll > ule prio uwArtinya: Menolak kemugdharatan harus lebih didahulukan dari pada mencari/memperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Is Linia
9 — 5
perkawinan itu telah pecah,dan apabila dipaksakan untuk mempertahankannya, patut diduga bahwa halitu akan berakibat kemafsadatan atau mudlarat yang lebih besar dari padamanfaatnya, padahal menurut kaidah fighiyyah:laclI 59 lacll > ole prio auArtinya: Menolak kemudharatan harus lebih didahulukan dari pada mencari/memperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Isl linia
13 — 1
Penggugat yang bernama PENGGUGAT~ dan Tergugat yang bernamaBahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah;Bahwa, saksi tidak mengetahui kapan Penggugat dan Tergugat menikah tetapi saksi mengetahui bahwapernikahan itu pernah dilaksanakan dan saksi hadir dalam acaraTEP SEU i i i I NN I Bahwa, dari perkawinan Penggugat dan Tergugat tidak dikaruniaianak; HHS Bahwa, setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah orang tua Penggugat kemudiantinggal di rumah rumah= == 11, J iii iii icici linia
17 — 10
Hamid mewakilkan kepada Caeni untukmenikahkan para Pemohon. ne nnn enone rnc nce ne nnn cnnn ne nnnnnneBahwa yang menjadi saksi nikah waktu itu dua orang, yaitu Hapil dan Maijudi.Bahwa mahar yang disebutkan ketika akad nikah adalah uang sebesar Rp.150.000, (sefatus. linia BULUA FIBU FUPIAN), enn nnnnmmnnsnnnnnmrnannninsmnnnnennawmananBahwa waktu pernikahan dilangsungkan, Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II adalah gadis. 20 2 nso ne nnn enone mmc nnennnnsBahwa saksi mengetahui hal tersebut karena
11 — 7
hukum tetap dihukum pidana penjara 7 tahun dandenda Rp 800.000.000, (delapan ratus juta rupiah) atau pidana penjara 6(enam) bulan yang menyebabkan perkawinan Penggugat dan Tergugatsudah tidak utuh lagi, telah pecah (broken marriage), sehingga tidak adaharapan untuk hidup rukun kembali dalam membina rumah tangga (onheelbaar tweespalt);Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Isl linia
13 — 4
Lule Gls prio awArtinya: Menolak kemudharatan harus lebih didahulukan dari pada mencari/memperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Isl linia Sa tra Wigra Jjgrgl lad clra Wslow LisaArtinya: Apabila isteri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya, Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang,bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
7 — 4
telahmemperoleh kekuatan hukum tetap dihukum pidana penjara 5 (lima) tahunserta denda sebesar Rp 800.000.000,00 (delapan ratus juta rupiah) yangmenyebabkan perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak utuh lagi,telah pecah (broken marriage), sehingga tidak ada harapan untuk hiduprukun kembali dalam membina rumah tangga (onheel baar tweespalt);Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Is linia
8 — 6
Tgr.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram Lis SyaihilMajedi, yang berbunyi sebagai berikut :Is linia Sao t08 Wigra Jjgrgl lols cla alow LJsaArtinya: Apabila isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talak satu;Menimbang,bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim sepakat mengabulkan gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa untuk memenuhi
10 — 5
le ule prio rwArtinya: Menolak kemudharatan harus lebih didahulukan dari pada mencari/memperoleh kemaslahatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Maram LisSyaihil Majedi, yang berbunyi sebagai berikut :Isl Linia Se .t18 Word Jjgngl ld cha Vdlou blaArtinya: Apabila isteri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya, Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang,bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan