Ditemukan 456 data
8 — 0
Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 danpasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 70 Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989dan pasal 118 Kompilasi Hukum Islam serta Majelis Hakim juga sependapat dengan HujjahSyar'iyyah yang tertuang dalam Qur'an surat Al Akhzab ayat 49 yang berbunyi;Wom La jaw peor pwgArtinya: Dan ceraikanlah mereka (para istri) dengan cara yang baik ;Menimbang, bahwa Termohon yang telah dipanggil dengan resmi dan patut tidakdatang
11 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83; gander dy Crap Sled beei n> SN alas ere YI 1 485NeelOV oy peor Be cydlers emai Geng aleYy ailai ledAS Nall og) 4 Fle Wing yg) reed: rer g gl tol dle Sel olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
20 — 1
saksi mendengarsebab pertengkaran tersebut karena Tergugat jarang pulangBahwa Penggugat sudah = mencari Tergugat, tetapi tempattinggal Tergugat tidak diketahui dengan jelas, dan sampaisekarang tidak pernah kirim kabar ataupun pulang kepadaPenggugat ; Bahwa saksi sudah berusaha menasehati Penggugat namun tidakberhasil, dan tidak sanggup lagi untuk merukunkanPenggugat dan Tergugat.Saksi Kedua : SAKSI, umur 34 tahun, agama Islam ;pekerjaan Swasta , bertempat tinggal di XXXx KotaSurabaya ,menerangkan peor
8 — 1
48,MeelOV oy peor Bye cyldlers emai Geng aleYy ailai ledAS Nall og) 42 Lele Wing sl) relly: Gree g gl tol dle Sei olesArtinya : Jslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Iniadalah aniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.
20 — 4
Fotocopy Kartu Tanda Penduduk Nomor: 3403034107630113, atas namaTUKWVEM, diberitanda bubtt Ped peor eoci a reroeree mannii2. Asli Surat keterangan Nomor: 01/II/2013 tertanggal 14 Maret 2013 yangtelah ditandatangani oleh Kepala Desa Gading, diberi tanda bukti P2;3. Fotocopy Surat Keterangan Kelahiran Nomor: 26/VIV/2000, atas namaYULI PURWANTA, diberi tanda bukti P3;4.
8 — 3
majelis hakim berpendapat bahwa antara Penggugat danTergugat sudah tidak ada harapan untuk rukun kembali sebagaisuami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan makatujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tidak dapat dicapai dalam rumahtangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganpendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFiqhus Sunnah juz II halaman 208 yang berbunyi sebagaiberikutis laall Coats y (GOL sl) geal y pl Ij lagi peor
7 — 0
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :was pLYI ML: yl azojJl ol Gls Goo Wolall 5, ,0iIol =o ae Cal tos le Iblso VY ellis aro peloeas 50 Elgal elu sall VY Ubu, gl Leal SI Ac peor
11 — 4
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;gander dy Crap Sled beei n> SN ala ere YI 1 485NeelOV oy peor Be cytes emai Geng cley ailai ledAS Nall 9) 4 Lele Wing Ws) relly: Gree g gl tod de Sel olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat
12 — 4
Bgl peor Undang Nomor 50 Tahun 2009 jo.
75 — 27
kayu ataupundari bambu sebagaimana yang diterangkan oleh Saksi Korban ;e Bahwa di tanah tersebut tidak pernah ada tanamantanaman yangditanam oleh Saksi Korban ataupun oleh Saksisaksi lainnya.e Bahwa batasbatas tanah tersebut bukalah seperti yang dikatakanoleh Saksi.Halaman 17 dari 39 Putusan Nomor 130/Pid.B/2014/PN.RUT.Terhadap tanggapan Terdakwa, Saksi tetap pada keterangannya.Menimbang, bahwa Para Terdakwa telah mengajukan Saksi yang meringankan(a de charge) sebagai berikut :1 Saksi HENDRIKUS PEOR
dengan RANDAS dan CORNELIUS JOHAR.Bahwa permasalahan pada tahun 1978 bukan pada tanah tersebutmelainkan pada tanah bagian cicing tersebut.Bahwa hasil dari persidangan peradilan perihal permasalah tanahtersebut telah diputus oleh Pengadilan Negeri Ruteng dengan pihak yangmenang adalah YOSEP NUMBAR.Bahwa pernah ada masalah tanah antara Saksi dengan YOHANESBAGUS.e Bahwa masalah tanah tersebut perihal pengerusakan dimana Saksisebagai Tersangka, akan tetapi Saksi diputus tidak bersalah.e Bahwa Hendrikus Peor
ada masalah di tanah tersebut pada tahun 1978, dimanaYOSEP NUMBAR ditunjuk sebagai perwakilan atau sebagai pembukaperkara berhadapan dengan RANDAS dan CORNELIUS JOHAR.Bahwa permasalahan pada tahun 1978 bukan pada tanah yang dikerjakanoleh para Terdakwa melainkan pada tanah bagian cicing (bagian terluardari lingko) tersebut.Bahwa hasil dari persidangan peradilan perihal permasalah tanahtersebut telah diputus oleh Pengadilan Negeri Ruteng dengan pihak yangmenang adalah YOSEP NUMBAR.Bahwa Hendrikus Peor
8 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangber buntyl =sqeeree tee nee ee enwewen ae seeven ven ean ees eeuee nen eu setae uenenieeauweneteeeCader dy Cera pl lod eine SWS oli PLY ls,MeelOV oy peor Be Cyd rs nai Geny cley ailai ledAD Saal) cy 42 pelle Wing Jy gl cell: Greg ll tod dle Se yO!
10 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi; 222222 2 22 enn nn a=piteady cry il Bled eine Gre I oli LY jl iyMeelOV oy peor Bye cytes anal Gry cleYy ailai ledAD) cy 42 pelle Wing gl creel: Grong ll dod dle Se yO!
13 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan ; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83; Cadac dy Crys Bo eel ne Ge oles pL YI Ll iyMeelOV oy peor Ue Cyd anal Gung aleYy ailai ledAS Nall 9) 4 Lille Wing ys) reed: Gree g gl tol dle Sed olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan
13 — 1
selama 1 bulan, kemudian terjadiperpisahan hingga sekarang selama 1 bulan; Bahwa selama berpisah tersebut Penggugat danTergugat tidak pernah kelihatan saling mengunjungiatau berhubungan lagi ; Bahwa terjadinya berpisah tempat tersebut karenadiantara Penggugat dan Tergugat terjadi perselisihandan pertengkaran, disebabkan Penggugat merasa tidaknyaman dalam berhubungan biologis karena dalam alatvital / kelamin Tergugat ada sesuatu berupakelereng, Penggugat merasa kesakitan karenavaginanyaberdarah peor
7 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza MHuriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangCadac dy Corgi Bodo jeei ne GS les eV jl Hl iyMeelOV oy peor Bye cytes nai deny aleYy ailai ledAS Nall 9) 4 Fle Wing sl) reed: Gree g gl tol dle Sed olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
9 — 2
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangCader dy Corgi Bodo peel ne GS les pL YI jl Hl iyMeelOV oy peor Bye cytes anal Gry cleYy ailai ledAS Nall 9) 42 Fle Wing sl) reed: Gree g gl tol dle Sed olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
10 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan; 2222222022 222222 Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi ; 2222222 222222 on enn n nee n eee eeeCader dy Cras Sled bei n> SN alas are VI 48,MeelOV oy peor Be cysdlers emai Gemy cley ailai ledAS Nall 9) 4 Lele Wing sl) reed: Gree g gl tol dle Sed olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap
9 — 1
Bahwa saksi mengetahui jika Termohon telah terpengaruhlaki laki lain, karena saksi sering melihat Termohon diantar jemput oleh laki lakiBahwa saksi sudah memberi nasehat dan mendamaikan Pemohondan Termohon agar dapat rukun kembali, tetapi tidakberhasil dan saksi tidak sanggup lagi untuk mendamaikankedua belah pihakXXXX, Umur 27 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Wiraswasta,Bertempat tinggal di XXXX Kota Surabaya. di bawahsumpahnya di muka sidang menerangkan sebagaiberikut peor eee ee eee ee eee ee ee
10 — 1
48,MeelOV oy peor Bye cyldlers emai Geng aleYy ailai ledAS Nall og) 42 Lele Wing sl) relly: Gree g gl tol dle Sei olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Iniadalah aniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.
9 — 2
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan ; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83; Cader dy Cras Sled bei n> Se alas ere VI LH 485MeelOV oy peor Be Cyd rs nai Geny cley ailai ledAS Nall 9) 42 Fle Wing sh) reed: Gree g gl tod dle Sed olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian