M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menyatakan sahnya perkawinan antara Pemohon I (Wendi Putra bin Japrizal) dengan Pemohon II (Tika Pratiwi binti Nasirman) padatanggal 18 Januari 2016 di Jorong Sungai Tanang, Kenagarian Sungai Tanang, Kecamatan Banuhampu, Kabupaten Agam di hadapan Qadhi

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secarasyariat Islam pada tanggal 18 Januari 2016 di Jorong Sungai Tanang Ketek,Kenagarian Sungai Tanang, Kecamatan Banuhampu, Kabupaten Agam dihadapan Qadhi Nikah yang bernama Mak Jhon dan wali nikah Kakak kandungHal. 1 dari 12 Hal.

Menyatakan sahnya perkawinan antara Pemohon (Wendi Putra binJaprizal) dengan Pemohon II (Tika Pratiwi binti Nasirman) pada tanggal 18Januari 2016 di Jorong Sungai Tanang, Kenagarian Sungai Tanang, KecamatanBanuhampu, Kabupaten Agam di hadapan Qadhi Nikah yang bernama MakJhon dan wali nikah Kakak kandung dari Pemohon II yang bernama Hengki SriRahman3.

PenetapanNo.38/Pdt.P/2020/PA.Min Bahwa saksi tahu Para Pemohon menikah pada tanggal 18 Januari 2016 diJorong Sungai Tanang Ketek, Kenagarian Sungai Tanang, KecamatanBanuhampu, Kabupaten Agam di hadapan Qadhi Nikah yang bernama MakJhon; Bahwa saksi tahu yang menikahkan Pemohon II adalah kakak kandung dariPemohon II yang bernama Hengki Sri Rahman berwakil kepada Qadhi Nikahyang bernama Mak Jhon di karenakan kakak kandung dari Pemohon Ilsedang dinas di Aceh, proses berwakil tersebut dilakukan via telepon

Nikah yang bernama Mak Jhondan wali nikan Kakak kandung dari Pemohon Il yang bernama Hengki SriRahman Berwakil kepada Qadhi Nikah yang bernama Mak Jhon di karenakankakak kandung dari Pemohon II sedang dinas di Aceh dan disaksikan oleh duaHal. 9 dari 12 Hal.

Menyatakan sahnya perkawinan antara Pemohon (Wendi Putra binJaprizal) dengan Pemohon II (Tika Pratiwi binti Nasirman) pada tanggal 18Januari 2016 di Jorong Sungai Tanang, Kenagarian Sungai Tanang, KecamatanBanuhampu, Kabupaten Agam di hadapan Qadhi Nikah yang bernama MakJhon dan wali nikah Kakak kandung dari Pemohon II yang bernama Hengki SriRahman;3.

Menetapkan sah nikah Pemohon I (Pemohon I) dengan Pemohon II (Pemohon II) yang dilaksanakan pada tanggal 04 Desember 1998, di rumah Qadhi nikah di Dadok Tunggul Hitam Kecamatan Koto Tangah Kota Padang Peropinsi Sumatera Barat;3. Memerintahkan para Pemohon untuk mendaftarkan pernikahannya kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan tempat tinggal para Pemohon;4. Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara ini sebesar Rp. 241.000.

Bahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon Il yang bernama JAISAR, dan yang bertindaksebagai qadhi nikahnya adalah seorang ulama di Kecamatan KotoTangah yang bernama M. TASIR, sedangkan saksinya 2(dua) orang lakilaki yang bernama SYAFRUDIN adalah paman Pemohon yang padasaat itu berumur 48 tahun dan DATUAK M. RAJO adalah paman dariPemohon Il yang pada saat itu berumur 55 tahun dengan maharseperangkat alat sholat dan tidak ada perjanjian perkawinan;.

mempersingkat uraian penetapan ini, maka segalasesuatu yang tercantum dalam berita acara persidangan perkara ini dianggaptelah termuat dan merupakan bagian tak terpisahkan dari penetapan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa pada pokoknya para Pemohon mengajukanpermohonan pengesahan nikah (ltsbat Nikah) terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il yang dilaksanakan pada tanggal 04 Desember 1998dirumah Qadhi

nikah di Dadok Tunggul Hitam Kecamatan Koto Tangah KotaPadang Propinsi Sumatera Barat;Penetapan No. 11/Pdt.P/2014/PA.Pdg hal 5 dari 10 halMenimbang, bahwa para Pemohon mendalilkan bahwa perkawinanyang telah dilaksanakan tersebut berlangsung di rumah Qadhi nikah di rumahQadhi Nikah Dadok Tunggul Hitam Kecamatan Koto Tangah Kota PadangPropinsi Sumatera Barat, yang berwalikan ayah kandung Pemohon Il bernamaJAISAR, dihadiri oleh dua orang saksi bernama SYAFRUDDIN waktu ituberumur 48 tahun dan DATUAK

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkanpernikahan pada tanggal 04 Desember 1998 secara hukum Islam dirumah Qadhi nikah di Dadok Tunggul Hitam Kecamatan Koto TangahKota Padang Propinsi Sumatera Barat;2. Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il semenjak menikah tidakpernah terjadi perceraian;3.

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menyatakan sahnya perkawinan antara Pemohon I (Tito Setiawan bin Otong Setiawan) dengan Pemohon II (Irma Gustika binti Yusri) yang padatanggal 16 Mei 2019di Jorong Kubu, Kenagarian Sungai Batang, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi Nikah yang bernama Dasri dengan wali nikah ayah kandung dari Pemohon II yang bernama Yusri;
3. Memerintahkan kepada Para Pemohonuntuk mendaftarkan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secarasyariat Islam pada tanggal 16 Mei 2019 di Jorong Kubu, Kenagarian SungaiBatang, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi Nikahyang bernama Dasri dengan wali nikah ayah kandung dari Pemohon II yangHal. 1 dari 11 Hal. PenetapanNo.77/Pdt.P/2020/PA. Minbernama Yusri, disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Ade Hasan danYepi dengan mahar berupa seperangkat alat shalat tunai;2.

Menyatakan sahnya perkawinan antara Pemohon (Tito Setiawan binOtong Setiawan) dengan Pemohon II (Irma Gustika binti Yusri) yang padatanggal 16 Mei 2019 di Jorong Kubu, Kenagarian Sungai Batang, KecamatanTanjung Raya, Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi Nikah yang bernama Dasridengan wali nikah ayah kandung dari Pemohon II yang bernama Yusri;3.

pendidikan Sekolah Dasar, pekerjaan Petani, bertempattinggal di Kenagarian Sungai Tanang, Kecamatan Banuhampu, KabupatenAgam, di bawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut; Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi sebagai PamanKandung dari Pemohon Il; Bahwa saksi hadir pada saat akad nikah Para Pemohon;Bahwa saksi tahu Para Pemohon menikah pada tahun 2019 di rumahPemohon II di Jorong Kubu, Kenagarian Sungai Batang, Kecamatan TanjungRaya, Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi

bertempat tinggal diJorong Banda Nunang, Kenagarian Sungai batang, Kecamatan Tanjung Raya,Kabupaten Agam, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi sebagai PamanKandung dari Pemohon II; Bahwa saksi hadir pada saat akad nikah Para Pemohon; Bahwa saksi tahu antara Para Pemohon telah melangsungkan pernikahanpadatanggal 16 Mei 2019 di Jorong Kubu, Kenagarian Sungai Batang,Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi

Menyatakan sahnya perkawinan antara Pemohon (Tito Setiawan bin OtongSetiawan) dengan Pemohon II (Irma Gustika binti Yusri) yang pada tanggal 16Mei 2019 di Jorong Kubu, Kenagarian Sungai Batang, Kecamatan TanjungRaya, Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi Nikah yang bernama Dasri denganwali nikah ayah kandung dari Pemohon II yang bernama Yusri;3.

Pemohon II dalam surat permohonannyatanggal 25 Agustus 2014 telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 126/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 02 September 2014 dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tahun 1985, dan dilaksanakan di rumah MamakPemohon IT di Sarolangun;2 Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah Wali Hakimyaitu Qadi QADHI

lahir 18 Juli 1988;ANAK PEMOHON KE 3, tanggal lahir 03 Maret 1995;ANAK PEMOHON KE 4, tahun lahir 1998;ANAK PEMOHON KE 5, tanggal lahir 27 Januari 2005;Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggal dirumah Mamak Pemohon II di Sarolangun selama + 15 (lima belas) hari.Kemudian Pemohon I dan Pemohon II pindah tetap di KABUPATEN PESISIRSELATAN dan sampai sekarang tidak pernah pindah tempat tinggal.Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II belum memperoleh BukuNikah dari Qadi QADHI

Namun,sampai sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah memperoleh bukunikah tersebut dan sekarang Qadi QADHI sudah meninggal dunia;Bahwa saat ini Pemohon I dan Pemohon II sangat membutuhkan isbath nikahdari Pengadilan Agama Painan guna dijadikan sebagai dasar hukum untukmendapatkan Buku Nikah, serta mengurus halhal lain yang dirasa perlu;Bahwa oleh sebab itu, Pemohon sangat mengharapkan agar Bapak KetuaPengadilan Agama Painan memberikan penetapan tentang sahnya pernikahanantara Pemohon I dengan

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (PEMOHON J) dengan Pemohon II(PEMOHON II) yang dilaksanakan oleh Qadi bernama QADHI di rumah MamakPemohon I di Sarolangun, pada tahun 1985 adalah sah secara hukum;3.

dengan surat dan surat tersebut saksi yangmembawa dan menyerahkan kepada Kadi QADHI, dengan disaksikan 2 (dua) orangsaksi nikah, yaitu SAKSI I dan SAKSI I, serta ada mahar yang diberikan secaratunai oleh Pemohon I kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 5.000, (limaribu rupiah);e Bahwa status Pemohon I adalah jejaka sedangkan Pemohon II adalah perawan;e Bahwa ada kalimat ijab yang diucapkan oleh wakil wali nikah (QADHI) dankalimat kabul yang diucapkan oleh PEMOHON I (Pemohon I);e Bahwa status

mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dalam surat permohonannyatanggal 28 Agustus 2014 telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 213/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 15 September 2014 dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 22 September 1999 oleh seorang qadhi

I dan Pemohon IJ dikaruniai 3 (tiga)orang anak, masingmasing bernama:6.1 ANAK PEMOHON KE 1, umur 14 tahun;6.2 ANAK PEMOHON KE 2, umur 12 tahun;6.3 ANAK PEMOHON KE 3, umur 7 tahun;7 Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II pergi ke Mukomuko,selama +9 tahun, dan setelah itu Pemohon I dan Pemohon II pulang keKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;8 Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon IIadalah qadhi

QADHI, dan qadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon I dan Pemohon IIdatang kerumah qadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon I danPemohon II tidak selesai diurus oleh qadhi QADHI tersebut dan Pemohon I danPemohon II sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Basa Ampek Balai Tapanuntuk meminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternya pernikahanPemohon I dan Pemohon II tidak terdaftar, dan Kantor Urusan Agama BasaAmpek Balai Tapan

Tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah pamandalam satu suku dari Pemohon I;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tanggal 22September 1999 di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIRSELATAN, saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIberlangsung, yang juga dihadiri seorang Kadi yang bernama QADHI

sehingga keterangan saksi tersebut memiliki kekuatan pembuktian dan dapatditerima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, terbukti faktafaktasebagai berikut :1 Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 22 September 1999, di rumah orang tua Pemohon II diKABUPATEN PESISIR SELATAN dengan wali nikah kakak kandung PemohonII, dengan mahar berupa seperangkat alat shalat dibayar tunai, di hadapan Kadiyang bernama QADHI

Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II pada tanggal 07November 1995 di Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi nikah bernama(ALM) dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II dan dihadiri oleh 2 (dua)orang saksi bernama . SAKSI NIKAH I, 2.SAKSI NIKAH II, dengan maharberupa uang sebesar Rp. 5000, (lima ribu rupiah), tunai;2.

2010;4. perempuan, lahir tanggal 10 Januari 2012;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada larangan perkawinan baikmenurut adat maupun menurut syara;Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada masyarakatyang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II sampai sekarang belumpernah bercerai;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon IJ telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi perkawinan kepada Qadhi

nikah, tetapi Qadhi nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II sekarang sangat memerlukan pengesahannikah ini untuk Bukti Perkawinan dan untuk mengurus Akte kelahiran anakanakPemohon I dan Pemohon II;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon I dan Pemohon Il memohonkepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.

nikah,akan tetapi qadhi nikah tersebut tidak mendaftarkannya ke Kantor UrusanAgama setempat;e Bahwa sepengetahuan saksi, setelah Pemohon I menikah dengan Pemohon IImembina rumah tangga di Kabupaten Tanah Datar;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II sudah dikaruniai 4 (empat) oranganak;e Bahwa sepengetahuan saksi, antara Pemohon I dengan Pemohon II tidakpernah bercerai sampai sekarang;e Bahwa sepengetahuan saksi, kegunaan itsbat nikah bagi Pemohon I denganPemohon II untuk bukti perkawinan dan untuk

Saksi adalah saudara sepupu Pemohon II;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I bernama Delva Hendri;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah lebih kurang 20 tahun yang laludi Kabupaten Tanah Datar dan saksi hadir pada waktu akad nikahdilaksanakan;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikahnya adalah ayah kandung PemohonII;Bahwa yang menjadi qadhi nikahnya adalah qadhi nikah

Bahwa pada bulan November 1979 Pemohon dengan Pemohon Ilmelangsungkan perkawinan menurut agama Islam di Masjid RayaSinggalang Kabupaten Tanah Datar dengan qadhi nikah bernama;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il bernama Jamalun, adapun saksi nikahnya masingmasingbernama:a. Saksi nikah (Alm);b.

Bahwasebelum menikah, Pemohon dengan Pemohon Il telah melengkapipersyaratan administrasi kepada qadhi nikah, akan tetapi qadhi nikah tidakmendaftarkan ke KUA setempat;10.Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk bukti perkawinan dan untuk mengurus pensiunPemohon serta untuk mengurus administrasi yang berhubungan dengannegara;Halaman 2 dari 13 halaman Penetapan Nomor 0023/Pdt.P/2016/PA.PPBerdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon

Saksiadalah adik kandung Pemohon Il;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon Il adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada bulan Novembertahun 1979 yang lalu;Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan prosesi akad nikah Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon Idan Pemohon II menikah di Masjid Raya Singgalang,Kabupaten Tanah Datar;Bahwa qadhi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilbernama,

nikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sampai sekarang belum memilikikutipan akta nikah, karena pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakdidaftarkan oleh qadhi nikah ke kantor urusan agama setempat;Bahwa kegunaan itsbat nikah ini adalah sebagai bukti pernikahanPemohon dan Pemohon Il dan sebagai persyaratan pengurusanpensiun Pemohon ;.

nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilbernama, beliau adalah Pegawai Pencatat Nikah resmi di NagariSinggalang waktu itu;Halaman 5 dari 13 halaman Penetapan Nomor 0023/Pdt.P/2016/PA.PPBahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II (Jamalun) yang berwakil kepada qadhi nikah ;Bahwa ayah kandung Pemohon II berwakil kepada gadhi nikah karenawaktu itu beliau dalam keadaan sakit sehingga tidak dapat pergi kemasjid untuk menikahkan Pemohon Il;Bahwa saksi pernikahan Pemohon

mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dalam surat permohonannyatanggal 28 Agustus 2014 telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 214/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 15 September 2014 dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 6 Maret 1979 di hadapan seorang qadhi

darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai 5 (lima)orang anak, masingmasing bernama:ANAK PEMOHON KE 1, umur 35 tahun;ANAK PEMOHON KE 2;ANAK PEMOHON KE 3;ANAK PEMOHON KE 4, umur 13 tahun;ANAK PEMOHON KE 5, umur 8 tahun;Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II KABUPATEN PESISIRSELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon IIadalah qadhi

QADHI, dan qadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon I dan Pemohon IIdatang kerumah qadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon I danPemohon II tidak selesai diurus oleh qadhi QADHI tersebut dan Pemohon I danPemohon II sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Basa Ampek Balai Tapanuntuk meminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternya pernikahanPemohon I dan Pemohon II tidak terdaftar, dan Kantor Urusan Agama BasaAmpek Balai Tapan

tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah pamanPemohon I;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tanggal 06Maret 1979 di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN,saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung, yang jugadihadiri oleh seorang Kadi bernama QADHI

Islam, pekerjaan Tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah saudarasepupu Pemohon II;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tanggal 06Maret 1979 di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN,saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung, yang jugadihadiri oleh seorang Kadi bernama QADHI

Telah mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dalam surat permohonannyatanggal 28 Agustus 2014 telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 217/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 15 September 2014 dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada 15 Desember 1996 oleh seorang qadhi

bernama QADHI, dandilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIRSELATAN;2 Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 15. 000, serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI I dan SAKST II;3 Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan Ijab yang diucapkan olehayah kandung Pemohon II dan ada pernyataan Kabul yang diucapkan olehPEMOHON I (Pemohon J)

tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;6 Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon IJ dikaruniai 3 (tiga)orang anak, masingmasing bernama:6.1 ANAK PEMOHON KE 1, umur 15 tahun;6.2 ANAK PEMOHON KE 2, umur 12 tahun;6.3 ANAK PEMOHON KE 3, umur 2 tahun;7 Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II KABUPATEN PESISIRSELATAN sampai sekarang;8 Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon IIadalah qadhi

QADHI, dan qadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon I dan Pemohon IIdatang kerumah qadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon I danPemohon II tidak selesai diurus oleh qadhi QADHI tersebut dan Pemohon I danPemohon II sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Basa Ampek Balai Tapanuntuk meminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternya pernikahanPemohon I dan Pemohon II tidak terdaftar, dan Kantor Urusan Agama BasaAmpek Balai Tapan

SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah pamanPemohon II;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tanggal 15Desember 1996 di rumah orang tua Pemohon IJ di KABUPATEN PESISIRSELATAN, saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIberlangsung;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaWALI NIKAH, di hadapan Kadi bernama QADHI

Bahwa pada akhir tahun 1973, Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam oleh seorangQadhi bernama QADHI dan dilaksanakan di rumah Qadhitersebut di KABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon IIadalah jejaka sedangkan Pemohon II berstatus perawan;Hal. 1 dari 9 hal. Penetapan No. 058/Pat.P/2014/PA.Pn.

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belummemperoleh Buku Nikah dari Qadhi QADHI, sebab yang sudahbiasa terjadi di sekitar Kampung tersebut bahwa setelah Qadhimenikahkan orang maka biasanya Qadhi yang bersangkutanyang langsung memberikan Buku Nikah dan kami (Pemohon dan Pemohon Il) menerima siap saja;. Bahwa selama + 40 tahun membina rumah tangga, Pemohon dan Pemohon Il merasa sangat membutuhkan Buku Nikahtersebut;.

Bahwa Pemohon pernah mendatangai rumah Qadhi QADHI,namun Qadhi tersebut menyatakan agar sabar dulu menunggusurat akta nikah Pemohon dan Pemohon II dan setelah ditunggusurat akta nikah Pemohon dan Pemohon II tidak pernah keluar/terbit juga dari Kantor Urusan Agama (KUA);.

saksisaksisebagai berikut :Saksi 1SAKSI PEMOHON , umur 70 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,bertempat tinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, saksi adalahpaman Pemohon , di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sejakkecil;e Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalahsuami istri yang telah menikah pada tahun 19793;e Bahwa saksi hadir pada saat dilangsungkan akad nikahantara Pemohon dengan Pemohon Il di rumah seorangQadhi bernama QADHI

;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi tersebutbila dinubungkan dengan dalil permohonan Pemohon dan Pemohon Il,maka Majelis menemukan faktafakta yuridis yang telah dikonstatir sebagaiberikut:e Bahwa benar Pemohon telah menikah dengan Pemohon IIsecara Islam pada akhir tahun 1973 di rumah seorang Qadhibernama QADHI di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Hal. 7 dari 9 hal.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikah secara resmi padatanggal 08 Desember 1979 di Masjid Nurussalam ... dihadapan Qadhi Nikah...dengan Wali Nikah Ayah Kandung Pemohon II bernama ... dan dihadiri oleh 2orang saksi yang bernama ... dan ... dan dengan mahar berupa uang Rp.1000,(seribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon I berstatus jejakasedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II telah dilaksanakan sesuaidengan hukum

Nikah dan qadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II sehinggasampai saat ini Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada menerima bukunikah;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sekarang sangat memerlukan itsbat nikahuntuk mengurus bukti perkawinan Pemohon I dan Pemohon II, kartu keluarga,paspor, dan untuk mengurus akta kelahiran anakanak Pemohon I denganPemohon II;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon I dan Pemohon JI memohonkepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang

KabupatenTanah Datar, Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 5 (lima) oranganak;Bahwa setahu saksi tidak ada gugatan dari masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IJ;Bahwa setahu Saksi Pemohon I dan Pemohon II telah menyerahkanperlengkapan administrasi pernikahan pada qadhi nikah, tetapi qadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan ke Kantor Urusan Agama setempat;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II belum pernah terjadiperceraian sampai sekarang;Bahwa kegunaan itsbat

Saksi adalah Paman Pemohon I;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri, menikah pada tahun1979 di Masjid Nurussalam ... namun saksi tidak hadir saat pernikahandilangsungkan;Bahwa Qadhi Nikah Pemohon I dan Pemohon II bernama ...

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikah secara resmi pada tanggal 15Januari 1976 di Jorong Baing di hadapan Qadhi Nikah dengan Wali Nikah ayahkandung Pemohon II dan dihadiri oleh 2 orang saksi yang bernama SAKSINIKAH I dan SAKSI NIKAH II dan dengan mahar ang Rp.1.000, (seribu rupiah)dibayar tunai;2. Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan pemohon I berstatus perjakasedangkan Pemohon II berstatus perawan;Halaman dari 12 halaman perkara Nomor 23/Pdt.P/2013/PA.PP3.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahan kepada Qadhi Nikah namun Qadhi Nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat sehingga sampai saat ini Pemohon I dan Pemohon II tidak adamenerima buku nikah;8.

dan Pemohon I, baiksecara agama maupun secara adat;Bahwa setelah menikah Pemohon I dengan Pemohon II membina rumahtangga di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon IJ telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak;Bahwa tidak ada gugatan dari masyarakat tentang keabsahan pernikahanPemohon I dengan Pemohon II;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II belum pernah terjadiperceraian sampai sekarang;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah mengurus dan menyerahkan syaratadministrasi pernikahan kepada qadhi

nikah, namun qadhi nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan tersebut kepada Kantor Urusan Agamasetempat, sehingga Pemohon I dan Pemohon IJ tidak pernah menerima bukunikah sampai sekarang;Bahwa kegunaan itsbat nikah bagi Pemohon I dengan Pemohon I adalahuntuk bukti pernikahan dan untuk mengurus akta kelahiran anakanakPemohon I dengan Pemohon II;2 SAKSI II, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar.

Saksi adalah paman Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 15 Januari 1976 diJorong Baing;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIdengan qadhi nikahnya dan saksi nikahnya SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH II dengan mahar perkawinan berupa uang sebesar Rp. 1.000,(seribu rupiah);Bahwa sebelum menikah Pemohon I berstatus jejaka dan

Sahid bin Moni Moh) dengan Pemohon II (Dara Elvira Gunawan binti Budi Gunawan) yang dilaksanakan pada tanggal 22 Desember 2014, di rumah Qadhi Nikah yang beralamat di Negeri Sembilan Rantau Pekan Malaysia;

3.

Nikah yangberalamat di Negeri Sembilan Rantau Pekan Malaysia;Bahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikah sekaligusQadhi Nikahnya adalah ulama daerah setempat yang bernamaMuhammad Duh Rahman, karena ayah kandung Pemohon II berada diIndonesia yang tidak memiliki biaya untuk datang ke Malaysia tersebut,sehingga ayah Pemohon II memberikan kuasanya secara lisan melaluitelohon kepada Qadhi Nikah untuk menjadi wali nikah Pemohon Il.sedangkan saksinya 2 (dua) orang lakilaki yang bernama Wahyudi

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Moh Sahid bin Moni Moh)dengan Pemohon II (Dara Elvira Gunawan binti Budi Gunawan) yangdilaksanakan pada tanggal 22 Desember 2014, di rumah Qadhi Nikahyang beralamat di Negeri Sembilan Rantau Pekan Malaysia;3.

Nikah di NegeriSembilan Rantau Pekan Malaysia;Halaman 5 dari 14 halaman Penetapan Nomor 0066/Pat.P/2017/PA.PdgBahwa waktu Pemohon dan Pemohon Il menikah, Pemohon danPemohon II sedang bekerja di Malaysia;Bahwa yang menjadi Qadhi Nikahnya adalah ulama daerah setempatyang bernama Muhammad Duh Rahman;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon Il yang berwakil kepada Qadhi Nikahnya yang bernamaMuhammad Duh Rahman;Bahwa Saksi nikahnya adalah saksi sendiri (Wahyudi) dan satu lagibernama

Bahwa Pemohon telah menikah denganPemohon II pada tanggal 22 Desember 2014 di rumah Qadhi Nikah diNegeri Sembilan Rantau Pekan Malaysia;2. Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II yang berwakil melalui telepon kepada Qadhi Nikahdi Negeri Sembilan Rantau Pekan Malaysia yang bernama MuhammadDuh Rahman;3. Bahwa saksi nikahnya bernama Wahyudi danSofian dengan mahar berupa seperangkat alat sholat beserta uangtunai senilai 50 Ringgit Malaysia yang dibayar tunai:4.

Menyatakan sah pernikahan Pemohon (Moh Sahid bin Moni Moh)dengan Pemohon II (Dara Elvira Gunawan binti Budi Gunawan) yangdilaksanakan pada tanggal 22 Desember 2014, di rumah Qadhi Nikah diNegeri Sembilan Rantau Pekan Malaysia;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mencatatkanpernikahan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Padang Barat, Kota Padang, Provinsi SumateraBarat;4.

Bahwa pemohon I dengan pemohon II telah menikah secara resmi pada tanggal Desember 1972 di Jorong Guguk dihadapan qadhi nikah dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II dan dihadiri oleh 2 orang saksi yang bernama SAKSI NIKAHI dan SAKSI NIKAH II dan dengan mahar uang Rp.1.000, dibayar tunai;2. Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan pemohon I berstatus Perjaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;Halaman dari 11 halaman, Perkara Nomor 29/Pdt.P/2013/PA.PP.3.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahan kepada Qadhi Nikah namun Qadhi Nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat sehingga sampai saat ini Pemohon I dan Pemohon II tidak adamenerima buku nikah;8.

sebagai berikut:1 SAKSI I, umur 74 tahun, agama Islam, pekerjaan guru agama, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena bertetanggadengan saksi; Bahwa hubungan keduanya adalah suami istri yang menikah pada tahun 1972 diJorong Guguak Malalo; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II dan saksinikah adalah saksi sendiri dengan SAKSI NIKAH II dihadapan qadhi

nikah, demikian pada umumnya waktu itudengan qadhi nikah, setiap ditanya selalu dijanjikan, kemudian qadhi nikahmeninggal dunia;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II mengajukan itsbat nikah untuk buktiperkawinan dan pengurusan akta kelahiran anak Pemohon I dengan Pemohon IJ;SAKSI I, umur 61 tahun, agama Islam, pekerjaan nelayan, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IJ karena

nikah, demikian pada umumnya waktu itudengan qadhi nikah M.

Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan pada tanggal12101984 di KABUPATEN AGAM, wali nikah ayah kandung Pemohon IT bernamaAYAH KANDUNG PEMOHON II dengan saksisaksi SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH II, Angku kali pernikahan itu QADHI NIKAH dengan mahar berupa uang yangjumlah pastinya Pemohon I dan Pemohon II sudah tidak ingat lagi, tunai;. Bahwa ketika pernikahan dilaksanakan Pemohon I berstatus jejaka, sedangkan PemohonII gadis;.

SAKSI NIKAH I / SAKSI J, umur 62 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempattinggal KABUPATEN AGAM, saksi adalah kakak ipar Pemohon di bawah sumpahnyasaksi menerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah nikah pada tanggal 12 Oktober 1984 diKABUPATEN AGAM dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama AYAHKANDUNG PEMOHON II, Qadhi QADHI NIKAH dan dihadiri saksi nikah AngkuAmpek Mesjid yaitu Angku Imam dan Angku Bilal, hal demikian saksi ketahui karenasakai

SAKSI NIKAH II / SAKSI I, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempattinggal KABUPATEN AGAM, saksi adalah saudara kandung Pemohon I di bawahsumpahnya saksi menerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi adalah saudara kandung Pemohon I, Pemohon I adalah suami dariPemohon II; Bahwa setahu saksi Pemohon I dengan Pemohon II telah nikah pada tanggal 12 Oktober1984 dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama AYAH KANDUNGPEMOHON II, Qadhi QADHI NIKAH dan dihadiri saksi nikah Angku

permohonan Pemohon dapat diterima untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas makapermohonan Pemohon secara formil dapat diterima;Menimbang, bahwa dalidalil yang dikemukakan oleh Pemohon I dan Pemohon IT untukdisahkan nikahnya pada pokoknya adalah sebagai berikut: Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 12 Oktober 1984 diMushalla KABUPATEN AGAM dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaAYAH KANDUNG PEMOHON II, gadhi nikah QADHI

Nikah QADHI NIKAH dandisaksikan Angku Ampek Mushalla KABUPATEN AGAM yaitu Angku Imam dan AngkuBilal dengan mahar berupa uang yang jumlahnya saksi tidak ingat lagi; Bahwa waktu pernikahan status Pemohon I dan Pemohon II bujang dan gadis, sampaisekarang belum pernah cerai; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak mendapatkan akta nikah karena P3N tidakmendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II kepada KUA yang berwenang dansekarang P3N tersebut telah meninggal dunia; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II

ID);2 Bahwa status Pemohon I sebelum menikah adalah Jejaka, sedangkan PemohonII adalah Perawan;3 Bahwa dari pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 1 (satu)orang anak yang bernama ANAK PEMOHON lahir tanggal 20 Juni 19934 Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggal dirumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN dansampai sekarang tidak pernah pindah tempat tinggal.5 Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II belum memperoleh BukuNikah dari Qadi QADHI

, karena Qadi QADHI tidak mendaftarkan pernikahanPemohon I dan Pemohon II ke Kantor Urusan Agama Kecamatan BatangKapas, dan Qadi QADHI berjanji akan mengurusnya, tetapi sampai sekarangPemohon I dan Pemohon II tidak pernah memperoleh buku nikah tersebut dansekarang Qadi QADHI sudah meninggal dunia ;6 Bahwa saat ini Pemohon I dan Pemohon II sangat membutuhkan isbath nikahdari Pengadilan Agama Painan guna dijadikan sebagai dasar hukum untukmendapatkan Buku Nikah, serta mengurus halhal lain yang dirasa

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (PEMOHON J) dengan Pemohon II(PEMOHON II) yang dilaksanakan oleh Qadi bernama QADHI di rumah orangtua Pemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN, pada 01 Juli 1981 adalahsah secara hukum;3.

pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah kakakipar Pemohon II;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tanggal 01Juli 1981 di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN;e Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung;Hal 3 dari 11 hal Penetapan No. 124/Pdt.P/2014/PA.Pne Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah Kandung Pemohon II bernama WALINIKAH, dihadapan Kadi bernama QADHI

bawah sumpahnyamemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah kakakkandung Pemohon II;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tanggal 01Juli 1981 di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN;e Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah Kandung Pemohon II bernama WALINIKAH, dihadapan Kadi bernama QADHI

orang anak bernama;... perempuan lahir tanggal 10 Oktober 1979;... lakilaki lahir tanggal 30 Juni 1988;... lakilaki lahir tanggal 01 Januari 1991;... perempuan lahir tanggal 13 November 1995;... lakilaki lahir tanggal 13 November 1995;... perempuan lahir tanggal 27 Mei 2001;ua nw BF WwW NY FeBahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernahterjadi perceraian sampai sekarang;6 Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi perkawinan kepada qadhi

nikah dan qadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II keKantor Urusan Agama kecamatan setempat7 Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II sekarang sangat memerlukanPengesahan Nikah untuk bukti perkawinan Pemohon I dengan Pemohon IIdan mengurus akta kelahiran anakanak Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas, Pemohon I dan PemohonII mohon kepada Bapak Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang Cq.

Saksi adalah ipar Pemohon I dan kakak sepupuPemohon IIDi bawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut :Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada tahun 1977 di Mesjid Nurul Huda;Bahwa saksi hadir waktu pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIdilaksanakan;Bahwa Qadhi nikahnya ... wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama ... sedangkan yang menjadi saksi nikahnya adalah saksisendiri dan ... serta mahar adalah uang

Kabupaten Tanah Datar dihadapan Qadhi Nikah ... dengan Wali Nikah ayah kandung Pemohon II bernama...dan dihadiri oleh dua orang saksi bernama 1. ... 2. ... dengan mahar uang sebesarRp.3.000, (tiga ribu rupiah) tunai.

Pemohon I dan Pemohon IJ telah melengkapisyaratsyarat administrasi dan telah menyerahkan kepada Qadhi Nikah, namunpernikahan tersebut tidak didaftarkan oleh Qadhi nikah tersebut ke Kantor UrusanAgama Kecamatan setempat, sekarang Pemohon I dan Pemohon II membutuhkanpengesahan nikah untuk bukti nikah dan untuk mengurus akte kelahiran anakanakPemohon I dengan Pemohon IJ;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya Pemohon Idan Pemohon II telah mengajukan bukti dua orang saksi masingmasingbernama

Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahayah kandung Pemohon Il yang bernama AYAH PEMOHON Il berwakilkepada QADHI NIKAH, dan langsung menjadi qadhi nikah, karena ayahkandung Pemohon Il tidak sanggup menjadi wali nikah.

yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenahdeagan Pemohon dan Pemohon Il karenaPemohon Il anakkalkak saksi, Pemohon bernama PEMOHON danPemohonal6ernaima PEMOHON II: Bahwa saksi, mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelanigsundkan permikahan pada tanggal 24 April 1974 yang lalu dirumahyorang tua Pemohon Il di KOTA PARIAMAN; Batwa saksi hadir waktu pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il,yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama AYAH PEMOHON Il yang berwakil kepada QADHI

NIKAH,dan saksi nikahnya bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH Il danmaharnya berupa uang sejumlah Rp.10.000,( sepuluh ribu rupiah)dihadiri banyak orang dihadapan qadhi nikah QADHI NIKAH; Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon Il adalahPemohon adalah jejaka, dan Pemohon Il perawan;Hal 4 darill1 hal Penetapan No.003 1/Pdt.P/201 6/PA Prm.Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakada halangan untuk melangsungkan pernikahan baik secara agamamaupun peraturan perundang undangan

dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksibertetangga Pemohon bernama PEMOHON dan Pemohon Ilberflama REMOHON II;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada tanggal 24 April 1974 yang lalu dirumah orang tua Pemohon Il di KOTA PARIAMAN;Bahwa saksi hadir waktu pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il,yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama AYAH PEMOHON Il yang berwakil kepada QADHI NIKAH,dan saksi nikahnya bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH

Ilmaharnya berupa uang sejumlah Rp.10.000,( sepuluh ribu rupiah)dihadiri banyak orang dihadapan qadhi nikah QADHI NIKAH;Hal 5 dari1l1 hal Penetapan No.003 1/Pdt.P/201 6/PA Prm.

berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II serta memeriksa buktibukti dipersidangan;DUDUK PERKARABahwa Pemohon I dan Pemohon II dengan permohonannya bertanggal 23Januari 2015 yang telah terdaftar pada tanggal yang sama dalam Buku Register IndukPerkara Permohonan Pengadilan Agama Maninjau Nomor 006/Pdt.P/2015/PA.Minmengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan padatanggal 07 Juli 2013 di Kabupaten Lima Puluh Kota dihadapan Qadhi

Nikah yangbernama QADHI NIKAH dan wali nikah WALI NIKAH (kakak kandung PemohonII) karena ayah kandung Pemohon II dalam keadaan sakit dan disaksikan oleh duaorang saksi yang bernama SAKSI NIKAH 1 danSAKSI NIKAH 2 dengan maharberupa seperangkat alat salat dan uang tunai sebesar Rp.20.000;2 Bahwa sebelum menikah Pemohon I berstatus duda yang dibuktikan dengan AktaCerai Nomor 097/AC/2012/PA.Min dan Pemohon II berstatus gadis;3 Bahwa setelah menikah Pemohon I dengan Pemohon II membina rumah tangga diKabupaten

nikah yang menikahkanPemohon I dan Pemohon II karena saksi baru sekali itu bertemu dengan qadhinikah tersebut; Bahwa saksi tidak tahu dan tidak kenal dengan wali nikah Pemohon II setahusaksi waktu itu Pemohon I berjabatan tangan dengan qadhi nikah yang namanyasaksi lupa; Bahwa kakak Pemohon IJ yang bernama KAKAK PEMOHON II tidak hadirpada waktu akad nikah Pemohon I dan Pemohon II dilaksanakan; Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon IJ disaksikan oleh dua orang saksiyaitu saksi sendiri dan LAKILAKI

nikahkarena baru pertama kali bertemu dengan qadhi nikah tersebut sedangkan yang menjadiwali dari Pemohon II saksi juga tidak tahu, setahu saksi Pemohon I berjabatan tangandengan qadhi nikah;Menimbang, bahwa saksi kedua yang diajukan oleh Pemohon menerangkanbahwa saksi tersebut telah membantah kalau dia yang menjadi wali nikah Pemohon IIkarena pada waktu pernikahan Pemohon I dan Pemohon II saksi sedang bekerja diKabupaten Agam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, maka keterangan saksitidak

relevan dengan dalil permohonan Pemohon oleh karena itu keterangan saksisaksitersebut tidak dapat diterima sebagai bukti;Menimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah mengakui bahwa yangmenjadi wali nikah Pemohon IJ adalah qadhi nikah yang bernama QADHI NIKAHyang menikahkan Pemohon II tanpa persetujuan dan tanpa perwakilan dari ayahkandung Pemohon II bukan kakak kandung Pemohon II yang bernama KAKAKKANDUNG PEMOHON II;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 311 R.Bg bahwa pengakuanyang dilakukan

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tahun 1982 oleh seorang qadhi bernamaQADHI, dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATENPESISIR SELATAN;2. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon!dengan Pemohon IIadalah Wali Hakim karena orang tua kandung Pemohon Iltelah meninggal,sedangkan saudara seayah tidak berada di kampung dan mas kawin berupauang sebesar Rp. 50.000, (lima Puluh Ribu Rupiah) dibayar tunai, sertaHal. 1 dari 5 hal.

ANAK PEMOHON KE 4, umur 17 tahun;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon IIadalah gadhi QADHI, dan qadhi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon dan Pemohon IIdatang kerumah qadhi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon danPemohon Il tidak selesai diurus oleh

qadhi QADHI tersebut dan Pemohon dan Pemohon Il sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Bayang untukmeminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternya pernikahanPemohon dan Pemohon II tidak terdaftar, dan Kantor Urusan AgamaBayang menyarankan agar Pemohon dan Pemohon II mendatangiPengadilan Agama Pemohon dan Pemohon II berdomisili sekarang yaituPengadilan Agama Painan;Bahwa selama + 32 tahun membina rumah tangga, Pemohon danPemohon II merasa sangat membutuhkan Buku Nikah tersebut;Bahwa saat