Ditemukan 153 data
9 — 0
alasan yang dapat dibenarkanmenurut hukum, maka dengan ketidak hadirannya di muka persidangan,Tergugat harus dinyatakan tidak mempergunakan hak haknya di mukapersidangan terkait dengan perkara ini, karenanya dialil dalil gugatanPenggugat harus dinyatakan telah diakui oleh Tergugat sesuai pasal 125HIR dan perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat ( secaraverstek ) sesuai ketentaun hukum acara Islam dalam dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yang berbunyi sebagai sebagai berikut :a WO. y) weOl
12 — 4
slrol arg Jl weol Isldill sol)! galley diay Sai oli! yo abi ul igor legllicllogin, TMOVILiS jatg ) poll cud I5 ashJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapister!
32 — 3
halaman Putusan Nomor 440/Pdt.G/2020/PA.PIkTergugat harus dinyatakan terbukti dan telah beralasan hukum karena telah sesualdengan maksud Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintan Nomor 9 Tahun 1975, jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa maksud Penggugat untuk bercerai dari Tergugattelah sejalan dan tidak bertentangan dengan dalil fiqhiyah dalam Kitab FiqhSunnah Jilid 2 halaman 291 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:aro FlbiwwY la le Topol azq JI weol
13 — 1
yang dapat dibenarkanmenurut hukum, maka dengan ketidak hadirannya di muka persidangan,Tergugat harus dinyatakan tidak mempergunakan hak haknya di mukapersidangan terkait dengan perkara ini, karenanya dialil dalil gugatanPenggugat harus dinyatakan telah diakui oleh Tergugat sesuai pasal 125HIR dan perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat ( secaraverstek ) sesuai ketentaun hukum acara Islam dalam dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yang berbunyi sebagai sebagai berikut :a oO ee 3 HO. aye weOl
11 — 0
Hoodoo W@ in to 2 OO QOi tit OO @ i i tod oOArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yangbertentangan dengan ruh keadilan ;Dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid II halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :glpol weol
11 — 0
belah pihakadalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaranIslam perceraian merupakan perbuatan tercela, namunbegitu). dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPenggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Fiqih Sunnah Juz II halaman 248wvolall yo Ulli yl azg5ll vl : DIL el Yl ussVY Il ool Les co5H yl sol weol
20 — 23
Ini adalah aniaya yangbertentangan dengan semangat keadilan Fighus Sunnah Juz Il halaman 249:Y Ls go zo jl gl ol asg JI weol 15!Logsliol Ow 6 dius) el. dRo Usiw,Sbiu> 9 sn, wold! (po Ulbi yl Qdjowgpod cus Isl acl wall rola! Leal,login TMV US jatsArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap ister!
5 — 0
belahpihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaranIslam perceraian merupakan perbuatan tercela, namunbegitu). dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPenggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Fiqih Sunnah Juz II halaman 248wvolall yo ull yl azg5l ol : DIL pl Yl uesVY IL ol Le cz 9), +l ol weol
16 — 16
WEOL, jenis kelamin Perempuan, umur 14 tahun, lahir di Pinasungkulan tanggal 21 Februari 2009;
Tetap dalam pemeliharaan dan pengasuhan bersama Penggugat dan Tergugat sampai Anak tersebut Dewasa dan Mandiri;
5.
10 — 0
jlrvol weol 5 Beil Wo WI Go Glbi yl azo ullogsliol (uu 6 pirsd! plors aro Leiuwy lolArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
9 — 1
Ooo OD @ i it fT UOd Oit D wm i i ovo oO @Artinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yangbertentangan dengan ruh keadilan ;Dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid Il halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :glpol weol
11 — 0
L weOl 35535; 4 xgiadls 4 dust jl> a ily Spe JLHal.5 dari 9 Hal.PUT.NO:1252/Pdt.G/2012/PA JbgArtinya : Apabila ia ( Tergugat ) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketrahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskan denganberdasarkan pada pembuktian Menimbang, bahwa meskipun dalil dalil gugat Penggugat dipandang telah diakui olehTergugat, dan pengakuan dimuka sidang merupakan bukti kuat dan sempurna (vide pasal 174HIR).akan tetapi untuk menepis asas kebohongan dalam perceraian
7 — 4
Ab,om weOl oles lace! OY +, or ye ely) Merl emai Samy rele Yy milaaf cy a af COlFEtj tj I i le ii i It i li oyA il 7 . h oo l i Artinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penyjara yang berkepanjangan.
18 — 16
YS, logos guatlio yu lair ud >Weol ysl geo ald lgdligh OS Iles elpil liponzg ill C132 Qu aur 1 45 Mell ngiiiArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembanganmereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
8 — 3
perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaranIslam perceraian merupakan perbuatan tercela, namunbegitu) dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPenggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz MII halaman2482 24 olall yo alles yl arg yl : UL elVl uesplg> ano elbiuw VY Ijl, sol Le zc 95U yl sol weol
12 — 0
kedua belahpihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaranIslam perceraian merupakan perbuatan tercela, namunbegitu). dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPenggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Fiqih Sunnah Juz II halaman 248wvolall yo alli yi aog5U) ol : DL elo Yl uesVY Il ol Le co5H lol weol
14 — 7
plod aro ElleimnY Ly le to WL pol azg JI weol 15!OF FREQ y pod cud 15 aL aalbl Wola! galley ditay gpa Wold! Yo GLblogin TOIArtinya : Apabila seorang istri mengugat suaminya telah memberikankemagdharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagiuntuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi istri untukmemohon kepada hakim agar menceraikannya.
11 — 7
slrol arg Jl weol Isldill sola)! galley diay gai voli! yo ubbi ul lgsr, legllicllogin, TMOVILS jatg ) poll cd I5 askJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapister! (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi, mabukmabukan, menelantarkankeluarganya, dan lainlainnya) sehingga menggoyahkan keutuhan rumahtangga, maka dibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta ceraiHal. 12 dari 15. Put.No.829/Pdt.G/2016/PA.
9 — 1
Hoodoo W@ in to 2 OO QOi tit OO @ i i tod oOArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yangbertentangan dengan ruh keadilan ;Dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid Il halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :glpol weol
15 — 14
yo oles ul azo 5 oIY jlyol le gol pL vol weol I5!cy 6 pus elo. ARO Ubinwlogin TMV YS wold! jac 9...