Ditemukan 1366 data
20 — 21
TwgSy Toul SLicl ol auzg I diy rola!
18 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Ssudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl QISs Toul
30 — 7
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.
10 — 14
Bahwa pihak keluarga telah berusaha merukunkan Penggugat dan Tergugat namuntidak berhasil.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dariKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang kemudian diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, yang berbunyi :OWS, Toul slyicl ol azo ul di oli! sd lgso cui lolsOF Guoll jac Logllio!
Reny Tania binti Anwar Sholeh
Tergugat:
Sopingi bin Kamiran
17 — 11
ule ule prio awlisll sy.artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLicl ol auzg I diy rola! sd Lalgco cui llyOF wolall jacy lglio pu Spiel!
15 — 15
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam dan sesuai pula dengan pendapat Pakar HukumIslam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Il halaman 273 yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Sg Toul Spiel gl azo Jl di Wola! sd blgcs cui ISIcwola) jase loglliol yy dpirsl!
11 — 7
Bahwa puncaknya akibat dari perselisinan tersebut, terjadi padabulan Desember 2016 antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempattinggal; Bahwa kedua saksi telah berupaya menasehati Penggugat agarrukun kembali dengan Tergugat namun tidak berhasil; Bahwa saksi menyatakan sudah tidak sanggup lagi mendamaikanPenggugat danTergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'l dariKitab Fighus SunnahJuz II halaman 290 yang diambilalih menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sluYl Oly Toul
30 — 16
TteMenimbang, bahwa Majelis mengutip Kitab Fiqhus Sunnah Juz IIhalaman 248249 yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakimyang berbunyi sebagai berikut ;le Toul gL uol cacol Isl gpa! Wold! yo Cbs yl azo WI oloF wiolall sine 9...
15 — 5
ule cle prio awlasdl 5Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:OWS, Toul SLpicl ol auzg Ul diy rola! sd Lalgco cui llyOF wolall jacy glio pu Spiel!
11 — 4
Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim ketentuan hukum Islam yangtermuat di dalam Kitab Figh asSunnah Juz Halaman 290 yang berbunyisebagai berikut:loo sIUYI UlSg Toul Bl iclgl azo VI die Wola! sd blac cau Islelogin Tio VI YS Woldll jacy laglliol yu dps!
12 — 5
berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar Gugatan dan memeriksa buktibukti, Serta memutus Gugatan tersebut;2.Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :artinya : Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu;3.Kaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Fiqhus Sunnah Ilhalaman 291, yang berbunyi:plo> ano EUaimy Y Le le Toul
26 — 4
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.
12 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl QIS5 Toul
20 — 5
:OW Toul alpicl gl arg ul aw Goll sd Lless cad IsleoF wold jacg leglliol Cw &pirsl!
20 — 4
No. 0674/Pdt.G/2016/PA.CNsIuYl OS Toul SLicl gl. azo Ul ay ola! si blgco cad IslsLogin TMV! YS old jac Laglliol yu spiel!
17 — 2
sepertisekarang ini maka justru akan menimbulkan mudharat dan penderitaan lahirbatin yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak, sebagai mana QaidahUshul Fiqh yang berbunyi:MlacJ ule We prio xwlaoll 55syang artinya: Menghindari kemudharatan itu lebin utama ketimbangmengharap kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alih menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul
8 — 4
Putusan No. 1679/Pdt.G/2017/PA.MlgQu opusdl elas aro Ellin V Le les eo pI ypol amg JI col IslLgalles ritarg g1 21 iolall yo ulbs ul lel jar Leg) LiclLogi ToUl YS jaty yall cuigs ach aall nolsll.Artinya : Apabila ister menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehmeminta kepada Hakim untuk dipisahkan/ diceraikan seketika itu juga,maka Hakim dapat menjatuhkan thalaknya dengan Thalak Bain, apabilaterbukti kemadlaratan tersebut dan
17 — 3
No. 0585/Pdt.G/2016/PA.CNsluYl OlSg Toul SLicl ol azo Ul ay Wola! oJ blgco ci IslsLogin TMV! YS old jac Laglliol yu spiel!
14 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248:sIuVl QIS5 Toul
17 — 2
di atas, telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telah sampaipada keadaan yang tidak mungkin dipertahankan lagi, oleh karena itupenyelesaian yang dipandang adil dan mengandung maslahat bagi kedua belahpihak adalah perceraian dan kalaupun dipaksakan bersatu, kKemungkinan besarjusteru akan menimbulkan madlorot bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimana ditulisdalam kitab Fiqhussunnah Jilid VIII halaman 121122:SII OSs Toul