Ditemukan 1011 data
62 — 14
melangsungkan pernikahan sebagaimanayang diatus dalam ketentuan Pasal 8, 9, dan 10 undangUndang Nomor 1tahun 1974 Tentang Perkawinan junto Pasal 39, 40, 41, 42, 43 dan 44 KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa keinginan dari Pemohon untuk menikah lagi Karenamerasa sanggup untuk berlaku adil terhadap isteriisterinya adalah merupakansuatu syarat untuk diizinkannya seorang suami untuk berpoligami sebagaimanfirman Allah SWT. dalam al Quran surah an Nisa ayat 3 yang artinya sebagaiberikut;oT 58S Glo arp 9 Ci g Gite
HERMAN DARMAWAN,SH
Terdakwa:
ASEP CAHYA SUPRIATNA Bin DEDE HERMANSYAH
41 — 6
GOLONGAN OPIUM MORPHIN (PUTAW) : Negatif ()Halaman 13 dari 16 Putusan Nomor 235/Pid.Sus/2018/PN Gite.
17 — 5
PA.Bwn H. 15membentuk rumah tangga yang bahagia sebagaimana maksud Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tidak mungkin akan dapattercapai,dan mempertahankan keutuhan sebuah rumah tangga yang telah pecah(broken marriage) sebagaimana rumah tangga Pemohon dan Termohonhanya akan mengakibatkan lebih banyak kemadharatan bagi kedua belahpihak, sedangkan upaya menolak kemadharatan harus lebih diutamakandaripada meraih kemaslahatan sebagaimana kaidah hukum Islam yangdiambil seagai pendapat Majelis:Cetucrall Gite
12 — 3
Nomor 742/Pdt.G/2019/PA.Bmssehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua:Menimbang, bahwa serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islamdalam kitab Ghayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :aL coli ale lL ag dag 5h ab 5 axe Gite 141;Artinya: Apabila ketidak senangan si Isteri kepada suaminya sudah sangatmemuncak, maka Hakim harus menjatuhkan talaq suami dengantalak satu ba'in;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi
15 — 13
., yang berbunyi :call Gael 5 nat) Geel Ald os Fld Bell Ste E Ui Go GLa pti b(Age Gite), clas al ils a ually ales alin al oyeArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.
11 — 9
Kaidah fikih 4s) o 9 Gite!
14 — 10
Kaidah fikih 4s) o 9 Gite!
50 — 15
Kaidah fikih 4s) o 9 Gite!
33 — 23
anak Pemohon akan lahir tanpa memiliki perwalian dengan ayahkandungnya;Menimbang bahwa dalam perkara ini pula Majelis Hakim perlumengetengahkan gaidah fikih yang dalam hal ini diambil sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Cellcoal) Gite IS aide tuildall 2Artinya: Menolak mafsadah harus didahulukan daripada menarikmanfaat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim jugaberpendapat bahwa tanpa bermaksud mengabaikan substansi dekadensimoral serta akibat hukum yang mestinya dibebankan oleh
82 — 16
Oleh karena itu berdasar danberalasan hukum kalau gugatan Para Penggugat dinyatakan tidakdapial Gite riima jssss2s=ee nen eeeeee seems nee nee. Bahwa gugatan Para Penggugat sudah Daluarsa. Para Penggugatmendalilkan Tergugat tinggal ditanah obyek sengketa sekitar tahun1950. Dan Para Penggugat mengajukan gugatan di PengadilanNegeri Maros pada tahun 2016.
16 — 11
demikian penyelesaian yang dipandangadil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian, denganmenetapkan jatuhnya talak satu Bain Sughra Tergugat terhadap Penggugat,sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab Syarqawi alattahrir, juz Il, halaman 302 : yang artinya : Barang siapa menggantungkantalak dengan suatu sifat, maka jatuhlah talak tersebut dengan adanya sifattadi, berdasarkan dhohirnya ucapan,dan dalam Kitab AlAnwarJuz Il halaman 55:AGM ATL Sle Anse oh Slot gl Gite
9 — 6
Artinya: Apabila terjadi dua mudharat harus diambil mudharat yang lebih ringan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin fighdari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 290, karangan Sayid Sabiq yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Gua; Los SILYI Ss & 5 5 Gite! sh dais HN dis ucallll (cal a goa OS ausAil; dal gill Lagin cS! ye (acl jac 5 Legltial Gs b plied!
22 — 3
tidakberhubungan saudara dengan Termohon atau sebagai bibi atau kemenakandari Termohon, maka permohonan Pemohon telah pula memenuhi ketentuanPasal 8 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis berpendapat bahwa permohonan Pemohon tersebut telahmemenuhi ketentuan Pasal 4 ayat (1) huruf a dan Pasal 5 ayat 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan serta Firman Alloh SWTdalam surat Annisa ayat 3 yang berbunyi :eg Gite
22 — 10
Syasl cle BS5 Gi Hike SI5StY SY 955 GB bs Sy5be gly 5ll Ally Gite GisAUlaall & 55 a6 all a 5 yah oda ols 55Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalahaniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.
69 — 26
tine(Age Gite), clas al ils a gualls ales alias al oyeArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat. Dan barangsiapa tidak sanggup hendaklahberpuasa sebab puasa itu menjadi perisal baginya;Dan sebagaimana qaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman62:celal!
81 — 32
Dengan demikian syarat alternatif permohonanPemohon telah terpenuhi.Menimbang, bahwa maksud Pemohon untuk menikah lagi denganalasan kondisi Termohon yang demikian dapat menunjukkan rasa tanggungjawabnya sebagai lakilaki atas segala tindakannya agar tidak terjebak halhaldi luar batas ketentuan agama, hal demikian juga tidak bertentangan denganHalaman 14 dari 19, Putusan Nomor 4523/Padt.G/2020/PA.Cbnhukum Islam sebagaimana firman Alllah SWT dalam AlQuran surat AnNisaayat 3, yaitu..Vi 28> 8150 jg Ug Gite
12 — 1
tidak saling memperdulikan tanpa ada perselisihan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (breakdown mertriage) tidak harmonis dan sangat sulit untuk dirukunkan kembali,perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sulit dipertahankan dan tujuan20perkawinan menjadi tidak mungkin terwujud, hal ini telah tidak sesuai denganfirman Allah dalam suat Ar Rum ayat 21 sebagai berikut ;aes lel tye eg 31 ake 54 KGL ssh Gite
22 — 8
tine Ly(Agle Gite), clay Al ile a gualls aed abi al GyoArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat. Dan barangsiapa tidak sanggup hendaklahberpuasa sebab puasa itu menjadi perisal baginya;Hal. 15 dari 17 Hal. Penetapan No.4/Pat.P/2022/PA.NgbDan sebagaimana qaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman62:cell aal!
22 — 27
Jikamereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnianya.Dan Allah Maha Luas pemberiannya lagi Maha Mengetahui.Hadits Rasulullah SAW (Kitab Subulus Salam juz Il halaman 110):Dlg ade atl dee dtl Jgwy WE are al oe) ogre Cy atl Le Oead Geel lb cop Seldl pSee cleeel ce GLE ber b(ace Gite) clay SB ppedl abd che d coy cal peelsArtinya: Dari Abdullah bin Masud ra ia berkata : Rasulullah saw telahbersabda kepada kami : Hai para pemuda, apabila diantara kamusekalian telah mampu untuk kawin, hendaklah
20 — 9
Dan Allah Maha Luas pemberiannyalagi Maha Mengetahui.Hadits Rasulullah SAW (Kitab Subulus Salam juz Il halaman 110):ae los x. . .pe ee) ale eS beLSI os gUex oe a tll ee Ly(ale Gite) clog lM ppetl ales chr dopey cA relyArtinya: Dari Abdullah bin Masud ra ta berkata : Rasulullah sawtelah bersabda kepada kami : Hai para pemuda, apabila diantara kamusekalian telah mampu untuk kawin, hendaklah ia kawin, sebab kawin itu lebihdapat menutup penglihatan dan menjaga kemaluan, dan barang siapa atidakmampu,