Ditemukan 1162 data
8 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ath ad hs Cpe g alll op a Cee hd Vg weArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
32 — 6
:arbacg dude yoylsi slo glad! Le Yo wel swlaoll s5>LJ LE brunaodl 295 0r5Artinya: Menolak kerusakan (mafsadat) lebih diutamakan daripada meraihkebaikan (masilahat).
5 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ath ad hs Cpe g alll op a Cee hd Vg weArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
6 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ath ad hs Cpe g alll op a Cee hd Vg weArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
8 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
39 — 8
:arbacg dude yoylsi Isle glad! Le yo wel swlaoll sy.LULE br.uua0J! g95 25Artinya: Menolak kerusakan (mafsadat) lebih diutamakan daripada meraihkebaikan (maslahat).
6 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
7 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
4 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
17 — 8
) halaman 62yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:We dod edo aod dalios 5 dude Gay i llArtinya: Apabila berlawanan antara mafsadat dengan mashlahat, maka yangdidahulukan adalah mencegah mafsadatnya.Menimbang, bahwa terkait dengan pertimbangan di atas, Majelis Hakimjuga patut mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam kitab fiqh MadaHurriyah AlZaujiyah, FiAlThalaq, halaman 83, yang diambil alin sebagaibahan pertimbangan hukum dalam perkara ini, sebagai berikut:Alas Guat Cus
9 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ath ad hs Cpe g alll op a Cee hd Vg weArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
6 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
23 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ath ad hs Cpe g alll op a Cee hd Vg weArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
12 — 7
ta DUdE)GRJoos#Artinya: Kepada wanita wanita yang diceraikan(hendaklah diberikan oleh suaminya) mut'ah(pemberian) menurut ma'ruf;2. Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman 176 berbunyiur, Lary, lib Joon 22, ailyol glb LIdod Qo abaitls WS LJArtinya : Apabila suami mencerai isteri sesudah dukhuldengan talak raj'i, maka isteri berhak mendapattempat tinggal dan nafkah semasa iddah ;3.
14 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ath ad hs Cpe g alll op a Cee hd Vg weArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
7 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
10 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
8 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :dude ail Gd he Cpe g alll op a Ce he Vg eeArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
6 — 3
dan berhasil tetapi pada bulan Juni2013 terjadi lagi pertengkaran antara Pemohon dan Termohon penyebabnyakarena Termohon egois, suka berkata kasar dan selalu menghina Pemohondengan mengeluarkan katakata yang tidak sepantasnya diucapkan oleh seorangisteri kepada suami; Bahwa penghasilan Pemohon satu bulannya sekitar Rp. 900.000, sampai Rp.1.000.000,; Bahwa pernah saksi merukunkan Pemohon dan Termohon tetapi tidak berhasil; Bahwa pernah saksi merukunkan Pemohon dan Termohon tetapi tidak berhasil;Dude
64 — 22
lebih jauh melanggar norma agama dan norma hukum makaperceraian dapat dijadikan salah satu alternatif untuk menyelesaikan sengketarumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat;Halaman 15 dari 18 halaman, Putusan Nomor 0076/Pdt.G/2017/PA.Ntn.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat pakar hukum Islam, yaituImam AshShuyuti dalam kitab Alashbah wa alnazhair yang selanjutnyadiambil alin sebagai pertimbangan hukum menegaskan sebagai berikut:cel Leal cila Cys cls aus lal 5aLy le Badal) edo acd dalioe 5 dude