Ditemukan 34286 data
11 — 9
huruf (f) dan huruf (b) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) dan huruf (b)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi karenanya tuntutan pokok Penggugatuntuk bercerai dengan Tergugat beralasan menurut hukum; Menimbang, bahwa oleh karenanya Majelis Hakim perlu menjatuhkantalak satu bain shughra dari Tergugat kepada Penggugat, sebagaimanaketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam, dan hal ini sesuai pula dengan dalildalil yang ada di Kitab:Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith
15 — 4
Putusan No.4973/Pdt.G/2020/PA.Badgsehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertanankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:aly Como HM Slant) Qs pas Cpe g>Ual) alas ad) La) 84be Elo jl) Ades Ga Cums cha 9 ciluai gad aay sryCapo sal (ple Sas OG) cline Sle) OF C9 Ue OHAlsat) og) olG al Jar g
15 — 8
jac g ) wall 5 Ja) AL Adle colill Gal: Yin,Artinya : Jika isten menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith
11 — 1
tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat, dan sudah tidak ada harapan untuk rukun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun keluarga Penggugat telah berusaha dengan maksimal untukmerukunkan juga tidak berhasil sehingga perkawinan mereka jikadipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
11 — 1
Bahwa benar pihak keluarga sudah berusaha mendamaikan Penggugatdan Tergugat namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwaantara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaransecara terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab kaidah figh sebagaimana tersebut dalam KitabHurriyatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil
8 — 1
Tergugat telah pecahterbukti telah terjadi perselisihan dan pertengkaran secara terusmenerus yangtidak dapat didamaikan lagi dan berakibat antara Penggugat dan Tergugatberpisah tempat tinggal sejak bulan Juni 2016 atau selama lebih dari satu tahundan tidak ada lagi komunikasi dengan Tergugat sehingga tidak ada harapanakan hidup rukun lagi dalam rumah tangganya, oleh karena itu berdasarkankaidah hukum Islam yang tercantum dalam dalam kitab kaidah fighsebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith
6 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;Mel ca eri pecy il dey eeaiterycle WakeAN al ogy ae lle Nebng uy SM) reel Cyery Jl Jol de pSeuul ole.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh
10 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;MeelOV oy whine cyl dey rainy cle Wy ewiledIsley al pelle lcbay ty gli redl Cyery ited le Seed) olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh
14 — 3
Untuk ituMajelis Hakim berpendapat perkawinan Penggugat danTergugat harus diceraikan, karena perceraian adalahyang lebih tepat dan memenuhi rasa keadilan bagi keduabelah pihak.Hal ini sesuai dengan pendapat Syech AbdurRahman Ash Shobuni dalam kitab Madza KhurriyatusZaujain Fith Tholaqi yang maksudnya * Islam memilihjalan perceraian pada saat kehidupan' rumah tangga( keluarga ) telah mengalami kegoncangan, tidakberguna lagi nasehat dan tidak dapat dicapaiperdamaian antara suami isteri serta ikatan
5 — 3
yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya sepertisekarang ini jika dipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertanankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith
7 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;hal. 6 dari 9 halamanMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;jleeul OY Ty ot Bye yl dey Coma Lamy cele Vy een atDW all ogy al lb ley Lgl rede Grey Nel de pSegul olin.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami
5 — 1
Putusan Nomor 0480/Pdt.G/2014/PA.BLMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;jleeul OY Ty ot Bye yl dey Coma Lamy cele Vy een atDW all ogy al lb ley Lgl rede Grey Nel de pSegul olin.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami isitri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan
7 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Myre OV ogy nh Bye gpl lay coma ceory cele Vy cena ydD sali ogy ali lle Wing $l) goeedls Cyery jlo!
6 — 5
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 :che Vy Coiled Lg ad wu aly Ce gH) Shad tyne Gua Gall ali pray Js) ByCee g SN sal cle aSay Gi cline Sli OY Cy oe Ge By me Chg!
10 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman83 yang berbunyi;Nel OV oy sh Bye 9p day emai ery cele Vy elyaN) all og ab wl lisy hl redl ory gol de pS Ul eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa)
20 — 9
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;hal. 6 dari 9 halamanMpeslOV egy wh dyn cap dea) emai ery cele Vy ena ydAN Jal 9 Al pelle Wing gl rel Cory jl dol le Se yO lineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami
5 — 2
Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 yangartinya:Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanoa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya yangbertentangan dengan semangat keadilan.Hal.9 dari 10 hal. Put.No.1072/ Pdt.G/2015/PA.Pbr2.
10 — 4
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman83 yang berbunyi ;NpelOV egy wb pec yp dey emai y ele Vy era ledA) sal ogy als lle Wing gi peel Crery JJ de pS l eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap =sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh
7 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebin masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi:pide dy cry jl le Geet n> Gl elas LY jl iyNeel OV ogy wh By pe cy fl Meas emai tarry cele Vy ena ydAN Jal og arbi gb Whey Ju gh reedl ery Joel le Koyo!
10 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Neel OV egy 2& or By ge gy do emai nao y cele Vy cera ytBN Aa egy aul lb lay Ly gli rently: Gory Jot de See ydl olinArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi