menggugat keabsahan pernikahanmereka; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II sesudah menikah tinggalbersama di Dusun Labuhan Pandan Rt.02/Rw, Desa Labuhan Pandan,Kecamatan Sambelia, Kabupaten Lombok Timur; dan telah dikaruniaianak 4 orang; Bahwa saksi tahu rumah tangga Pemohon dan Pemohon II selama inirukun saja, dan tidak pernah bercarai, serta tidak pernah ada yangmurtad; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II mengajukan isbat nikahpembuatan Akta Nikah dan untuk alas hukum dalam menguruspersyaratan ibadah

menggugat keabsahan pernikahanmereka;Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II sesudah menikah tinggalbersama di Dusun Labuhan Pandan Rt.02/Rw, Desa Labuhan Pandan,Kecamatan Sambelia, Kabupaten Lombok Timur; dan telah dikaruniaianak 4 orang;Bahwa saksi tahu rumah tangga Pemohon dan Pemohon II selama inirukun saja, dan tidak pernah bercarai, serta tidak pernah ada yangmurtad;Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II mengajukan isbat nikahuntuk alas hukum dalam pembuatan buku nikah dan menguruspersyaratan ibadah

Ngakip bin Ahmad Rusdan, dan namaPemohon Il Sri Mariati binti Sukoco seharusnya adalah SrianaWati binti Sukoco agar sesuai dengan Kartu Keluarga dan KTPpara Pemohon untuk mengurus pendaftaran ibadah lbadah Haji;2.

Ngakip bin Ahmad Rusdan, dan namaPemohon Il Sri Mariati binti Sukoco seharusnya adalah SrianaWati binti Sukoco agar sesuai dengan Kartu Keluarga dan KTPpara Pemohon untuk mengurus pendaftaran ibadah lbadah Haji;Bahwa selanjutnya para Pemohon mengajukan kesimpulan secaralisan yang pada pokoknya tetap pada pendiriannya semula dan mohonpenetapan;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini ditunjuk padahalhal sebagaimana tercantum dalam berita acara sidang perkara ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang,

bercerai dan tidak ada yang murtad;Bahwa saksi tahu tidak ada orang yang merasa keberatan ataspernikahan mereka;Bahwa setelah nikah mereka tinggal di Dusun Embung Jago di rumahPemohon I, namun belum dikaruniai keturunan;Bahwa saksi tahu rumah tangga para Pemohon baikbaik sajasebagaimana layaknya suami isteri Sakinah mawaddah warahmah;Bahwa saksi tahu para Pemohon mengajukan itsbat nikah untukmendapatkan penetapan selanjutnya untuk digunakan mengurus bukunikah yang akan digunakan untuk persyaratan ibadah

Sel.Bahwa saksi tahu para Pemohon mengajukan itsbat nikah untukmendapatkan penetapan selanjutnya untuk digunakan mengurus bukunikah yang akan digunakan untuk persyaratan ibadah haji;Bahwa selanjutnya Pemohon dan Pemohon II menyatakan tidak akanmengajukan sesuatu apapun lagi dan mohon penetapan;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, maka ditunjuk padahalhal yang tercantum dalam berita acara persidangan sebagai bagian yangtak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa

G/2014/PA Msb, Hal1 @ 8perempuan lain tanpa sepengetahuan Penggugat dimana pada saat ituPenggugat sedang menunaikan ibadah Haji di Mekkah ;5. Bahwa Penggugat mengetahui kalau Tergugatat sudah menikah lagi denganperempuan lain dari orang tua Penggugat sendiri namun nama perempuantersebut tidak diketahui oleh orang tua Penggugat ;6.

G/2014/PA Msb, Hal5 @ 8Menimbang, bahwa perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorangpria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa,sebagaimana maksud ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974Tentang Perkawinan ;Menimbang, bahwa perkawinan menurut Hukum Islam adalah akad yangsangat kuat atau mitsaagan gholidhan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakan merupakan ibadah, sedangkan tujuannya

>

Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya ;

Menyatakan antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadi Perkawinan pada tanggal 22 Mei 2009, berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 80/2009 tanggal 4 Agustus 2009 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Madiun ;

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan dihadapan pemuka agama Budha bernama Pandita Gito Susilo Widjojo, SE pada tanggal 22 Mei 2009 di Tempat Ibadah

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan pemohon tersebut;
2. Menetapkan nama Pemohon yang tertulis dalam dokumen :

• Tanda Bukti Setoran Pelunasan Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji Tahun 1441H/2020M Nomor porsi 1300547007 Tanggal 3 April 2020 yang dikeluarkan Bank Mandiri Syariah Cabang Bojonegoro tertulis nama MUSTOVA KASIYO SAKIYO;
• Kutipan Akta kelahiran pemohon nomor 3522-LT-26032020-0004 Tanggal 26 Maret 2020 yang dikeluarkan

>

Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya ;

Menyatakan antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadi Perkawinan pada tanggal 22 Mei 2009, berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 80/2009 tanggal 4 Agustus 2009 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Madiun ;

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan dihadapan pemuka agama Budha bernama Pandita Gito Susilo Widjojo, SE pada tanggal 22 Mei 2009 di Tempat Ibadah

Rekonvensi telah mengajukanjawaban yang selengkapnya sebagaimana telah diuraikan diatas ;Menimbang, bahwa berdasarkan jawab jinawab tersebut diatas, MajelisHakim telah memperoleh dalildalil yang telah diakui oleh kedua belah pihak, sehinggatidak memerlukan pembuktian lagi yaitu : Bahnwa benar Penggugat Konvensi/Tergugat Rekonvensi dan TergugatKonvensi/Penggugat Rekonvensi telah melaksanakan perkawinan secara sahdihadapan pemuka agama Budha yang bernama Pandita . pada tanggal 22Mei 2009 di tempat ibadah

Tergugat tidak menjalankan kewajibannya sebagai seorang suami, sepertimembimbing istri dan anak dalam ibadah;b. Tergugat tidak memberikan nafkah lahir sejak Agustus tahun 2018 sampaidengan sekarang;c. Tergugat melakukan kekerasan psikis seperti menyindir Penggugatdengan katakata yang tidak baik;5. Bahwa, karena sebabsebab tersebut di atas, rumah tangga Penggugat danTergugat sudah tidak dapat untuk dirukunkan kembali;6.

1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006dan perubahan kedua dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009 MajelisHakim telah berusaha mendamaikan kedua belah pihak yang berperkaranamun usaha tersebut tidak berhasil.Menimbang, bahwa Penggugat mendalilkan, sejak bulan Juli tahun 1999antara Penggugat dan Tergugat terjadi perselisihan dan pertengkaran secaraterusmenerus disebabkan Tergugat tidak menjalankan kewajibannya sebagaiseorang suami, seperti membimbing istri dan anak dalam ibadah

Pasal 2 Kompilasi Hukum Islamperkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaitu akad yang sangatkuat atau miitsagon gholiidzon untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah;Menimbang, bahwa dari ketentuan PasalPasal tersebut diatas terlihatbahwa unsur yang terpenting dari perkawinan adalah ikatan lahir dan batin, danapabila salan satu unsur tersebut sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan itu sudah pecah;Menimbang, bahwa disisi lain perkawinan sendiri adalah merupakansuatu

perbuatan hukum yang mengandung hak dan kewajiban yang berimbang,hak bagi isteri adalah kewajiban bagi suami begitu pula sebaliknya, karenaperkawinan dilaksanakan adalah untuk mentaati perintah Allah SWT danmerupakan ibadah dengan tujuan untuk membentuk keluarga/rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah.

Pemohon Konvensi/TergugatRekonvensi dan hal ini tidak mendasar di luar batas kKewajaran, PemohonKonvensi/Tergugat Rekonvensi hanya sanggup memberikan mutah sebesarRp 5.000.000, (lima juta rupiah);Bahwa tidak benar apa yang dikatakan Termohon Konvensi/PenggugatRekonvensi tentang keberangkatan haji Pemohon Konvensi/TergugatRekonvensi bahwa Pemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi pernahmengajak Termohon Konvensi/Penggugat Rekonvensi, yang benar adalah10.Pemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi saat itu pergi ibadah

haji atasbiaya orang tua Pemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi, dan itu punkarena mengantar orang tua Pemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi yangsudah tua agar dapat mendampingi dalam aktivitas ibadah haji, sebenarnyaPemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi pernah mengajak TermohonKonvensi/Penggugat Rekonvensi agar pergi ibadah haji samasama antaraTermohon Konvensi/Penggugat Rekonvensi dan Pemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi dengan biaya haji reguler, namun Termohon Konvensi/Penggugat Rekonvensi menolak

Jadi Pemohon tentang uanguntuk ibadah plus Termohon Konvensi/Penggugat Rekonvensi dan uangsaku mohon Majelis Hakim yang Mulia agar menolak demi hukum, dan halini akan Pemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi buktikan pada acarapembuktian;Bahwa sesungguhnya Pemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensimenginginkan hak asuh jatuh pada Pemohon Konvensi/TergugatRekonvensi namun apabila Majelis Hakim yang mulia berpendapat lainPemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi mohon putusan yang seadiladilnya tentang hadhonah,

Penetapan No.32/Pdt.P/2019/PA.TPI Bahwa Pemohon dan Pemohon berprilaku baik dan tidak adaterlibat tindak kriminal; Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam dan taatmenjalankan ibadah agamanya seharihari; Bahwa rumah tangga Pemohon dan Pemohon II sampai saat inirukun dan harmonis; Bahwa Pemohon berkerja sebagai Pegawai Negeri Sipil,sedangkan Pemohon II Ibu Rumah Tangga; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengangkat anak tersebutsematamata adalah untuk kepentingan anak; Bahwa pihak keluarga, baik keluarga

sejak tanggal 22 Desember 2017; Bahwa selama dalam asuhan dan pemerlihnaraan Pemohon danPemohon anak tersebut dalam keadaan baik dan sehat; Bahwa sampai saat ini tidak diketahui siapa dan dimana keduaorang tua anak tersebut; Bahwa sampai saat ini tidak ada orang tauapun pihakpihak yangkeberatan atas pengangkatan anak tersebut oleh Pemohon dan PemohonIl; Bahwa Pemohon dan Pemohon berprilaku baik dan tidak adaterlibat tindak kriminal; Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam dan taatmenjalankan ibadah

Penetapan No.32/Pdt.P/2019/PA.TPI Bahwa sampai saat ini tidak ada orang ataupun pihakpihak yangkeberatan atas pengangkatan anak tersebut oleh Pemohon dan PemohonIl; Bahwa Pemohon dan Pemohon II berprilaku baik dan tidak adaterlibat tindak kriminal; Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam dan taatmenjalankan ibadah agamanya seharihari; Bahwa Pemohon berkerja sebagai Pegawai Negeri Sipil,sedangkan Pemohon II Ibu Rumah Tangga; Bahwa rumah tangga Pemohon dan Pemohon II sampai saat inirukun dan harmonis

sejak tanggal 22 Desember 2017; Bahwa selama dalam asuhan dan pemerlihnaraan Pemohon danPemohon II anak tersebut dalam keadaan baik dan sehat; Bahwa sampai saat ini tidak diketahui siapa dan dimana keduaorang tua anak tersebut; Bahwa sampai saat ini tidak ada orang ataupun pihakpihak yangkeberatan atas pengangkatan anak tersebut olen Pemohon dan PemohonIl; Bahwa Pemohon dan Pemohon berprilaku baik dan tidak adaterlibat tindak kriminal; Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam dan taatmenjalankan ibadah

Bahwa Tergugat tidak bisa menjadi imam yang baik, dan jarangmenjalankan ibadah;4.4. Bahwa Tergugat sudah tidak memberikan nafkah bathin sejak bulanJanuari tahun 2017 sampai saat ini;Bahwa puncak keretakan hubungan rumah tangga antara Penggugatdengan Tergugat tersebut terjadi bulan Maret tahun 2020, yangmengakibatkan antara Penggugat dan Tergugat pisah rumah.

Sejak mempunyai anak kedua Tergugat sudah tidakmemberikan nafkah lahir kepada Penggugat; Tergugat tidak bisamenjadi imam yang batik, dan jarang menjalankan ibadah;Tergugat sudah tidak memberikan nafkah bathin sejak bulanJanuari tahun 2017 sampai saat ini;Bahwa pada puncaknya perselisihan dan pertengkaranmengakibatkan antara Penggugat dan Tergugat pisah rumah sejakMaret 2020;Bahwa selama berpisah tersebut Penggugat dan Tergugat sudahtidak menjalankan hak dan kewajiban sebagai suami istri dalamkehidupan

Sejak mempunyai anak kedua Tergugat sudahtidak memberikan nafkah lahir kepada Penggugat; Tergugat tidakbisa menjadi imam yang baik, dan jarang menjalankan ibadah;Tergugat sudah tidak memberikan nafkah bathin sejak bulanJanuari tahun 2017 sampai saat ini;Bahwa pada puncaknya perselisihan dan pertengkaranmengakibatkan antara Penggugat dan Tergugat pisah rumah sejakMaret 2020;Bahwa selama berpisah tersebut Penggugat dan Tergugat sudahtidak menjalankan hak dan kewajiban sebagai suami istri dalamkehidupan

Sejak mempunyal anak kedua Tergugat sudah tidak memberikannafkah lahir kepada Penggugat; Tergugat tidak bisa menjadi imam yangbaik, dan jarang menjalankan ibadah; Tergugat sudah tidak memberikannafkah bathin sejak bulan Januari tahun 2017 sampai saat ini; Bahwa pada puncaknya perselisihan dan pertengkaran mengakibatkanantara Penggugat dan Tergugat pisah rumah sejak Maret 2020; Bahwa selama berpisah tersebut Penggugat dan Tergugat sudah tidakmenjalankan hak dan kewajiban sebagai suami istri dalam

tanggal 14 Maret 2020 sekira pukul 23.00 WIBdi depan tempat Billiyard Jalan Untung Suropati (Dohong) Kelurahan SelatHilir Kecamatan Selat Kabupaten Kapuas Provinsi Kalimantan TengahTerdakwa meminjam sepeda motor merk Honda Beat dengan nomor polisiKH 3592 BV dengan Nomor Rangka : MH1JFZ113HK730428 serta nomormesin JFZ1E1741869 yang dibawa suami Saksi yaitu Saksi DenoYusmaridie Alias Deden; Bahwa saat kejadian Saksi sedang tidur di rumah, sedangkan sepedamotor tersebut dipakai suami Saksi ke acara ibadah

Saksi Deno Yusmaridie Alias Deden anak dari Charlin Dawit di bawahjanji pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa pada Sabtu tanggal 14 Maret 2020 sekitar pukul 19.30 WIBSaksi bertemu dengan Terdakwa setelah acara ibadah selesai dan Saksilangsung pergi menuju ke Jalan Untung Suropati (Dohong) KelurahanSelat Hilir Kecamatan Selat Kabupaten Kapuas Provinsi KalimantanTengah untuk bermain billyard dan sekitar pukul 22.30 WIB = Saksimendatangi dan mengobrol dengan Dody Iskandar di depan tempatbillyard

Suprapto bersama 2(dua) orang teman saya sambil menunggu ibadah kebaktian di jalan TransKalimantan, sekitar pukul 17.00 WIB Terdakwa selesai minumminum danmenuju tempat kebaktian tetapi Saksi Deno Yusmaridie Alias Deden pulangke rumahnya dan sekitar pukul 18.00 WIB Terdakwa kembali bertemu denganSaksi Deno Yusmaridie Alias Deden di ibadah kebaktian sekitar pukul 19.30WIB acara selesai dan Terdakwa pulang ke rumahnya di Jalan Manunggal ; Bahwa kemudian pada sekitar pukul 22.00 WIB Terdakwa pergi ketempat

(tiga juta dua ratus lima puluh ribu rupiah),selain itu masyarakat juga merasa sangat dirugikan karena pengeras suara/amplifier tersebut sangat berperan/ membantu dalam aktifitas ibadah kamiseharihari (adzan, khutbah jumat, penyampaian informasi, dll);Bahwa amplifier tersebut hanya diletakan diatas rak amplifier yang tidakmemiliki pintu/ kunci;Bahwa setahu Saksi Terdakwa bukan jemaah/ masyarakat yang seringberibadah di masjid Nurul MubinBahwa pada saat Saksi datang ke masjid sudah tidak ada orang

(tiga juta dua ratuslima puluh ribu rupiah), selain itu aktifitas ibadah masyarakat juga tergangguHalaman 9 dari 17 Putusan Nomor 02/Pid.B/2017/PN Soskarena pengeras suara/ amplifier tersebut sangat berperan/membantu dalamaktifitas ibadah masyarakat seharihari (adzan, khutoah jumat, penyampaianinformasi, dll);Bahwa amplifier tersebut hanya diletakan diatas rak Amplifier yang tidakmemiliki pintu/kunci;Bahwa ada yang diberikan tanggung jawab menjaga masjid adalah Sadr.Hasan, tetapi pada saat kejadian

Sudarminsyah Gelamona, yang disita dari Terdakwa, makadikembalikan kepada Terdakwa Hasbi Konoras alias Abi;Menimbang, bahwa untuk menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa, makaperlu dipertimbangkan terlebin dahulu keadaan yang memberatkan dan yangmeringankan Terdakwa :Keadaan yang memberatkan : Perbuatan Terdakwa merasakan masyarakat; Terdakwa melakukan pencurian ditempat rumah ibadah;Keadaan yang meringankan: Bahwa Terdakwa mengakui dan menyesali atas perouatannya dan berjanji tidakakan mengulangi lagi

Selanjutnya pada saat melintas didepan masjid ATTAQWA, terdakwa II menghentikan sepeda motornya danlangsung masuk ke dalam ruangan masjid sedangkan, terdakwa duduk di luarmasjid untuk mengamati situasi di sekitarnya, yang mana selain berfungsisebagai tempat ibadah, masjid tersebut juga berfungsi menjadi tempat tinggalsaksi SUHARNO Bin MUHAMMAD (Alm) selaku kaum masjid yang saat itusedang beristirahat di dalam kamarnya.

2072 JKmelintas di Jalan Raya Desa Lampihong Kanan Rt. 02 KecamatanLampihong Kabupaten Balangan Propinsi Kalimantan Selatan; Bahwa saat itu timbul niat Para Terdakwa untuk mengambil uang wakaf yangberada di dalam masjid daerah tersebut; Bahwa Selanjutnya pada saat melintas di depan masjid AtTaqwa, TerdakwaIl menghentikan sepeda motornya dan langsung masuk ke dalam ruanganmasjid sedangkan, Terdakwa duduk di luar masjid untuk mengamati situasidi sekitarnya, yang mana selain berfungsi sebagai tempat ibadah

Selanjutnya pada saat melintas di depan masjid AtTaqwa,Terdakwa II menghentikan sepeda motornya dan langsung masuk ke dalamruangan masjid sedangkan, Terdakwa duduk di luar masjid untuk mengamatisituasi di sekitarnya, yang mana selain berfungsi sebagai tempat ibadah.

Saksi HENDRIK YUNIKA,S.E. dan saksi ABUAYUBALAZIS yang juga merupakan anggota Kepolisian dari Satres.NarkobaPolres Banjarbaru menerima informasi dari masyarakat bahwa TerdakwaMUHAMMAD SALIM Alias SALIM Bin SAUKANI sering mengkonsumsidan menyimpan Narkotika Golongan jenis sabusabu, kemudian padahari Kamis tanggal 17 Oktober 2019 sekira pukul 20.30 Wita, SaksiHENDRIK YUNIKA,S.E. dan saksi ABUAYUB ALAZIS menindaklanjutilaporan masyarakat tersebut dengan melakukan penyelidikan di depanlanggar Darul Ibadah

Saksi HENDRIK YUNIKA,S.E. dan saksiABUAYUB ALAZIS yang juga merupakan anggota Kepolisian dariSatres.Narkoba Polres Banjarbaru menerima informasi dari masyarakatbahwa Terdakwa MUHAMMAD SALIM Alias SALIM Bin SAUKANI seringmengkonsumsi dan menyimpan Narkotika Golongan jenis sabusabu,kemudian pada hari Kamis tanggal 17 Oktober 2019 sekira pukul 20.30Wita, Saksi HENDRIK YUNIKA,S.E. dan saksi ABUAYUB ALAZISmenindaklanjuti laporan masyarakat tersebut dengan melakukanpenyelidikan di depan langgar Darul Ibadah

Banjarbaru Utara Kota Banjarbaru;Bahwa Saksi serta saksi ABU AYUB ALAZIS yang juga merupakananggota Kepolisian dari Satres.Narkoba Polres Banjarbaru menerimainformasi dari masyarakat bahwadi daerah Kelurahan Sungai UlinKecamatan Banjarbaru Utara Kota Banjarbaru sedang ada pestaNarkotika jenis Sabusabu;Bahwa kemudian pada hari Kamis tanggal 17 Oktober 2019 sekirapukul 20.30 Wita, Saksi dan saksi ABUAYUB ALAZIS menindaklanjutilaporan masyarakat tersebut dengan melakukan penyelidikan di depanlanggar Darul Ibadah

Kota Banjarbaru;Bahwa Saksi serta saksi HENDRIK YUNIKA,S.E. yang juga merupakananggota Kepolisian dari Satres.Narkoba Polres Banjarbaru menerimainformasi dari masyarakat bahwadi daerah Kelurahan Sungai UlinKecamatan Banjarbaru Utara Kota Banjarbaru sedang ada pestaNarkotika jenis Sabusabu;Bahwa kemudian pada hari Kamis tanggal 17 Oktober 2019 sekirapukul 20.30 Wita, Saksi dan saksi HENDRIK YUNIKA,S.E.menindaklanjuti laporan masyarakat tersebut dengan melakukanpenyelidikan di depan langgar Darul Ibadah

SelanjutnyaTerdakwa mengikuti proses pemakaman ibu Terdakwadilanjutkan dengan ibadah bersama secara berturutturutpada hari ke7 dan hari ke40.Bahwa pada saat keluarga menanyakan tentang jijin darikesatuan, Terdakwa menyatakan tidak mendapat jjinsehingga keluarga menyuruh Terdakwa untuk kembali kekesatuan dan selanjutnya pada tangga 21 September 2019Terdakwa berangkat menuju Sorong dan kemudian denganmenggunakan KM.

Paulinusdengan menggunakan kapal menuju Raja Ampat dan tiba diRaja Ampat pukul 02.00 WIT. selanjutnya Terdakwamengikuti proses pemakaman ibu Terdakwa dilanjutkandengan ibadah bersama secara berturutturut pada hari ke7dan hari ke40.4.

SelanjutnyaTerdakwa mengikuti proses pemakaman ibu Terdakwadilanjutkan dengan ibadah bersama secara berturutturutpada hari ke7 dan hari ke40.Bahwa benar selama di kampung Terdakwa beraktifitasmembantu keluarga dan pada saat keluarga menanyakantentang jjin dari Kesatuan, Terdakwa menyatakan tidakmendapat ijin sehingga keluarga menyuruh Terdakwa untukkembali ke kesatuan dan selanjutnya pada tangga 21September 2019 Terdakwa berangkat menuju Sorong dankemudian dengan menggunakan KM.

SelanjutnyaTerdakwa mengikuti proses pemakaman ibu Terdakwadilanjutkan dengan ibadah bersama secara berturutturutpada hari ke7 dan hari ke40.4. Bahwa benar selama di kampung Terdakwa beraktifitasmembantu keluarga dan pada saat keluarga menanyakantentang jjin dari kKesatuan, Terdakwa menyatakan tidakmendapat ijin sehingga keluarga menyuruh Terdakwa untukkembali ke kesatuan dan selanjutnya pada tangga 21September 2019 Terdakwa berangkat menuju Sorong dankemudian dengan menggunakan KM.

Justru Termohon yang suka tidak melihat kondisi dansituasi ketika melampiasakan amarah contoh pada saat Termohonmelaksanakan ibadah haji;h. Tidak benar Pemohon tidak menghormati danmenghargai orangtua Termohon.

Pada saat melaksanakan ibadah haji itu,Termohon merasa diperlakukan sangat tidak adil dan tidak layak olehPemohon dan keluarga besar Pemohon khususnya Ibu Pemohon.

Pada saatPemohon dan Termohon melaksanakan ibadah haji tahun 2016, Termohonyang bersikap tempramental terhadap Pemohon, yakni bibir Pemohonmemar akibat dipukul oleh Termohon.

Saat ibadah haji bulanSeptember 2016, saya melihat langsung bahwa Temohon sempatmemarahi Pemohon di depan umum. Setelah pulang haji kedua pihakkeluarga sempat memediasi Pemohon dan Termohon. Namun pada awaltahun 2017 mereka sempat bertengkar, lalu Termohon pergi meninggalkantepat kediaman bersama.

Saat ibadah haji bulanSeptember 2016, saksi melihat langsung bahwa Temohon sempat memarahiPemohon di depan umum. Setelah pulang haji kedua pihak keluarga sempatmemediasi Pemohon dan Termohon, pada awal tahun 2017 mereka sempatbertengkar, Termohon pergi meninggalkan tepat kediaman bersama.

tujuh) buah stempel yang dibuat oleh Terdakwa yangdijadikan barang bukti dalam perkara ini adalah stempel/cap gereja palsuyang dibuat oleh Terdakwa; Bahwa sebelumnya saksi tidak pernah berhubungan dengan Terdakwaterkait pembuatan dan pengedaran proposal tersebut; Bahwa saksi tidak tahu reaksi jemaat terkait dengan proposal palsuyang dibuat Terdakwa karena saksi sudah tidak bertugas lagi di gerejatersebut; Bahwa di gereja Ora Et Labora Alikallang tidak ada penggalangan danauntuk pembangunan rumah ibadah

bertugas di Gereja Ora Et Labora Alikallang sekitar 6(enam) tahun dan selama saksi bertugas di Gereja Ora Et Labora Alikallangsaksi tidak pernah bertemu dengan Terdakwa; Bahwa Terdakwa mengetahui nama serta tanda tangan saksi dariinformasi yang didapat dari jemaat Ora Et Labora Alikallang; Bahwa sebelum kejadian saksi tidak tahu tujuan Terdakwa membuatproposal tersebut namun setelah diperiksa oleh Penyidik baru saksi tahutujuan Terdakwa membuat proposal tersebut untuk menggalang danapembangunan rumah ibadah

rupiah); Bahwa dari total dana yang terkumpul jumlah yang Terdakwa berikankepada Panitia Pembangunan Gereja Ora Et Labora Alikallang sebesarRp2.000.000,00 (dua juta rupiah) yang Terdakwa berikan melalui transfer viaBRI ke nomor rekening atas nama Johan Blegur selaku Ketua Penunjang; Bahwa Terdakwa mengetahui nomor rekening atas nama Johan Blegurkarena sebelumnya Terdakwa yang meminta Johan Blegur nomorrekeningnya karena Terdakwa sebagai donatur akan menyumbang sejumlahdana untuk pembangunan rumah ibadah

Camat Kabir Kecamatan PantarTengah palsu;10. 1 (Satu) buah Cap/stempel panitia pembangunan Gereja KatolikParoki Boanio Keuskupan Agung Ende, Kevikepan Bajawa palsu;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti dan barang bukti yangdiajukan diperoleh faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa benar awal kejadian bermula dari adanya informasi yangditerima oleh Terdakwa Jon Boling alias Jon dari Panitia PembangunanGereja Ora Et Labora Alikallang, akan ada dilakukan penggalangan danauntuk pembangunan rumah ibadah

Oleh karena itu,Terdakwa Jon Boling alias Jon, atas inisiatifnya sendiri, membuat proposalpenggalangan dana untuk pembangunan rumah ibadah pada hari Jumattanggal 17 Januari 2020 sekitar pukul 15.00 WITA bertempat di kompleksPasar Tingkat Larantuka, Kecamatan Larantuka, Kabupaten Flores Timuratas nama Panitia Pembangunan Gereja Ora Et Labora Alikallang tanpasepengetahuan dari Panitia Pembangunan Gereja Ora Et Labora Alikallang,yang mana pada pembuatan proposal yang dimaksudkan, Terdakwa JonBoling

Bahwa, sementara saat ini para Pemohonmembutuhkan Akta Nikah tersebut untuk alas hukum dalampengurusan mengurus persyaratan ibadah haji serta administrasilainnya, yang memerlukan penetapan pengesahan nikah ;8.

pemeriksaan perkara ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan paraPemohon pada pokoknya adalah sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa permohonan Itsbat Nikah para Pemohontentang pengesahan nikah meskipun terjadi sesudah tahun 1974, yangpada dasarnya menurut ketentuan pasal 49 ayat (2) butir 22 PenjelasanUmum Undangundang nomor 7 tahun 1989 tidak dibenarkan, namunkarena para Pemohon menyatakan bahwa permohonan tersebut sangatdiperlukan untuk kepentingan mengurus persyaratan ibadah

AKOB sesuai dengan NomorPorsi 0100056459.4) Bahwa pemohon telah memiliki paspor dengan nama CUT ZUBAIDAH BintiTEUKU AKOP, tempat dan tanggal lahir Tuwi Kareung, 01 Juli 1965, denganNomor : B 2408757.5) Bahwa akibat dari perbedaan dokumen pemohon miliki dapat mengakibatkankesulitan dalam pengurusan administrasi dalam rangka menunaikan ibadah hajiHalaman 1 dari 7 halaman Penetapan No.52/Pdt.P/2018/PN Mbodan tidak dapat memberikan suatu kepastian hukum, maka dengan ini pemohoningin memohon kepada Hakim

Saksi NURMIATI: Bahwa saksi kenal dengan pemohon, karena saksi merupakanSaudara dengan suami dari pemohon; Bahwa setahu saksi pemohon ingin menunaikan Ibadah Haji danmemerlukan kelengkapan administrasi yang seragam. Bahwa pemohon sudah mendaftarkan diri sebagai calon Haji dalamDaftar BPIH dengan nama CUT ZUBAIDAH BINTI T. AKOB; Bahwa tempat kelahiran pemohon di Tuwi Kareung pada tanggal 1Juli 1965; Bahwa pemohon tinggal di jalan Garuda Desa Rundeng, KecamatanJohan Pahlawan, Kab. Aceh Barat.